17 - Entre matlachinas y dulces - Monti & Goñi (Podcast)

Un episodio algo random, pero se puso buena la conversación, en un nuevo formato del videopodcast.

Episode Transcript

(00:00):
Ahora todos esquí, esquí, esquí, esquí, aquí estamos de vuelta en una nueva temporada de

(00:08):
su podcast favorito, MontI Y Goñi. Siempre empezamos atropellándonos a todo lo que da.
Así cuando arrancamos. Y queremos iniciarte a escuchar y ver este podcast que nos vamos a hablar
acerca de las matlachinas y los dulces (y los dulces). Algo así. Comenzamos.
[Música]

(00:46):
Hola de nuevo, yo soy Padre Monti y Gustavo Goñi. Y como les dijimos al inicio de este programa nuevo,
de este episodio nuevo, el formato que ha ido un poco y no les vamos a explicar tanto lo van
ir viendo como es, pero queremos hablar de otros temas creemos que en las dos primeras temporadas ya
hemos hablado acerca de los temas importantes o centrales de líglesia, pero eso no quiere decir que
lo vamos a dejar de lado, sino que lo vamos a mezclar con las cosas terrenales que todos vivimos

(01:10):
allá fuera. Y los temas así como de la Big Talk o la gran discusión, los ponemos, los
volveramos a tomar en algún momento, pero ahora vamos a tener más bien un espacio de una conversación
más informal, una conversación más entre amigos, se puede decir entre nosotros y tú que nos
estás viendo escuchando a través de las podcast de las plataformas de podcast Spotify,

(01:33):
I Heart Radio, Apple Podcast y también a través del mi canal de YouTube Padre Monty,
más Padres Monty oficial. Yo no sé qué comín, día de hoy, que no tan...
Ya no, no, no, no, no, no, no, ya aparte también en la Alexa, ¿no?
Así cierto, le puedes decir a la Alexa que te reproduzca el episodio más reciente de Monti y Goñi.
Y ahí vamos. Unirte de estas conversaciones y qué es sin más vamos a empezar con un pequeño

(01:54):
videoclip. Ok, vamos a ver. ¿Qué vemos aquí? Estamos viendo un video de una delegación mexicana
específicamente el estado de Coahuila que recientemente estuvo en Italia de manera específica en el
Vaticano, por una saludar al papa y además de Coahuila de alguna manera representó a México
como país, que es el primer país que logra colocar un nacimiento que no haya sido realizado

(02:20):
por manos extranjeras evidentemente. Estamos hablando que italianos eran los que siempre estamos
en los... Sí, es decir, las representaciones de nacimiento de Cristo, los nacimientos que se
utilizan en el Vaticano solamente habían sido hechos por artistas italianos y por primera
vez un país, un país... No italiano lleva un nacimiento y aquí está el clip del nacimiento.

(02:41):
¿Y ustedes pueden ver? Para que lo vean. He hecho por artistas mexicanos.
Por artistas mexicanos que bueno es un gusto, no seguramente para nosotros, sobre todo quienes
profesamos la feca tólica, habrá quien al mejor no le parece tanto, pero pues para quiénes
sí es que quisimos pasar este clip porque el nacimiento pues ustedes lo están viendo muy bonito,

(03:03):
como seguramente todos los que han colocado ahí porque de los centates de celebrar el nacimiento
de líodios, nada más que seguramente existen las variantes de acuerdo a la cultura, los
colores, las texturas, etc. Y esto que pudo haber sido la noticia realmente fue más
noticia las latinas las matlachinas así es como se le llama sí a las danzantes que pues en este

(03:24):
caso bailan para la virgen María o para para Jesús mismo en alguna de sus fiestas, es una
avanza religiosa, pero qué fue lo que más llama la atención guany?
Bueno, lo que llamó la atención tristemente me daste un poco de pena replicarlo porque
no es algo que yo piense ni monti y me parece que la gran mayoría de las personas tampoco.
Es el hecho de que en redes comenzó a circularse en acaray y estas matlachinas o matlachines

(03:45):
de donde salieron tan guaritos que parecen más nórdicos que mexicanos por aquello de los colores
de la piel, que la gran mayoría en este país por la mezcla porque todos somos mestizos,
no es que son de culturas de razas de…
Es que sí, el mestizaje es, por bien, pues ese es el encuentro de distintas razas, en este

(04:07):
caso los pocos originarios de México se encontraron con los colonizadores y con los evangelizadores
y con los que vinieron. Con lo, no? Con eso que de pronto ahí es a mezcla, digamos, de tonos
en la piel, porque hablar de colores es como muy…
Sin calificar las cosas, ¿no? Así es.
Pero si llamó mucho la atención, yo creo que la avanza está bastante bien ejecutada,

(04:28):
obviamente que tú te preparas y sobre todo si vas a hacer un viaje fuera de México para
presentar algo que en este caso se vean bastante bien cuidado. Veo que sus vestuarios
son de muy buena calidad, pero no fue noticia eso, sino el hecho de que… de que por qué
están blancitas, por qué están hueritas y yo lo sé que en México hay muchos lugares donde

(04:48):
existen personas que… o sea que su mayoría estamos mestizos.
No sé el color de la mayoría.
Sí, o sea, la mayoría de los mexicanos somos un pueblo mestizo, todavía existen
los originarios, pero la mayoría ya encontramos la mezcla y yo creo que esos… un buen
aspecto casi como carayan el racismo, ¿no? ¿Te parecerías?

(05:10):
Sí, la verdad es que sí, porque el racismo es de idivelta, ¿no? Porque entonces ahora resulta
que para que tú puedas danzar una danza en el Vaticano o en tu iglesia o en tu comunidad
tienes que tener ciertos rasgos en específico, en esta altura y el color de piel, me parece
que sonada, tiene que ver, como bien, desea montir, yo cuando vi esta noticia me llama mucho
la atención, porque yo todos los días revisó la noticia a nivel nacional, internacional

(05:32):
para tener un pulso de cómo está el mundo y me llamó mucho la atención ver como todos
los comentarios si van encaminados a qué es raro, parece que son alevanas o que parece
que son este de otro país, etcétera y entonces se empezó a armar un debate en las redes sociales
en torno a esta danza y yo igual que tú aprecié la sincronía, ¿no? Dije, esto no fue improvisado,
esto lo estuvieron saliendo durante mucho tiempo, probablemente e inclusive este grupo

(05:56):
de damas formen parte de alguna escuela donde se preparan para ello en temas de danza como
de pronto está también muy arraigado en México el tema del baile español, el flamenco,
en aguascaentes abundan las academias de danza flamenca y por no por eso que sí que estamos
romegando de ser mexicanos. Y también de otras culturas mi hermana, por ejemplo,
enseñarán sus polinesias que no son nada mexicanas donde otros países del océano pacífico,

(06:21):
otras islas de Hawaii, Tai Chi, y este Filipinas y otras que que pues en las academias de danza se difunden
estos tipos de bailes de otras culturas también hay quien México y dentro de México que somos un país
multicultural, a mí me parece una progobreza de criterio el pedir que solamente se baile lo de cada pueblo

(06:43):
en su propio pueblo. No sé si tú tuviste alguna experiencia goñe de bailar en la escuela o algo.
Sí, ya sé por dónde vas porque yo te había contado que cuando estaba en la primaria nos
eligieron para bailar y entonces hubo un sorteo y ahí me tocó ser danzante y la verdad aquí no tenía
como mucha idea de eso porque seguramente yo creo que me amaba lo se había visto en la basilica
guadalupe o algo pero no pensé que podía ser danzante y me coca daba mucha pena, me daba

(07:07):
pero porque como era el vestuario? Era de danzante, o sea de hecho no los prestaron unos danzantes de verdad,
entonces los usábamos y a mí lo que me daba a penarse a los guaraches porque el molestaba en el dedo,
este es la parte en medio y aparte yo era tan fresita que yo era el único que iba a calcetas con los
guaraches. Ay no puede ser, no hace pejo que calcete con el, no hace pe ir con el pelo con los pies

(07:32):
a rice y me va a dirjo mira en si no le hacen caso no es entonces mis calcetines blanco,
blanco los calcetines, con la calcete de la baracha de café. Ay no puede ser, yo es mío. Entonces me
creo que pio pero danzamos y danzamos muy bien y la verdad que pues yo tenía el pelo rubio, era
rubio, no hubo era rubio, lo tengo como el argito entonces pues yo me imagino, te voy a
como las no se las en el batidras, ha sido el primero espulsado y de esa compañía de danza,

(07:56):
pues lo bueno es que no había redes y no también me hubieran buleado. Y la verdad,
mira está demasiado huerito y ese nórdico que ando siendo un biquingo, que es alcozo,
pero volviendo al tema, la verdad es que dasta como pena generar de que nos hayamos entrado en eso,
yo sé que fue un esforzo importante quiso el gobernador de covila me parece que es Manolo Jiménez,

(08:18):
así le dicen a el Manolo, se debe llamar Manoel, se es Manoel, y inclusive hubo un comunicado,
me parece que el bueno le he estado donde explicaron que todas las damas que danzaron de manera
voluntaria cubrieron con sus gastos de viaje de charla de tos, a que no fueron de gorriones,
con mucha gente supuso, subencionados o tecados, pero en este caso no,

(08:39):
sería realmente que estaban bailando con gusto con un privilegio, o sea no cualquiera matla chin o
no matla chin se pone a bailar en el baticano, eso cierto, pero más que un escenario,
recordemos que estas danzas tienen un contexto religioso, o sea lo que ellas presentaron,
fue una ofrenda a Dios y a mí me parece muy triste que eso se deje en el copleto silencio,

(09:00):
ya que no fue solamente una danza de tradiciones festivas de nuestros pueblos que hay muchos,
existen bastantes, esa abundante, realmente México como un país de tantas culturas y tradiciones,
sino que entre todas esas culturas y prácticas ancestrales existen la de ofrecerle la danza a Dios
o a la vida y que a mí me parece más impresionante el que tengamos esa riqueza cultural y que es nuestra,

(09:26):
pero es nuestro que sea realmente inclusivo, yo hay no sé que tú que pienso a loño me parece como muy
ironico que ahora se habla mucho de incluirnos, pero al mismo tiempo se divide tanto, se polariza tanto
que luego resulta difícil en ese nuestro de México poder realmente identificarnos, yo recordo
tal vez no nos hiciste la experiencia de que en las primarias de aguas calientes que de donde tú eres

(09:51):
originario, donde tú radicas se presentan cuadros de danza de todo el México, no nomás de aguas calientes. Sí, la verdad es que
además habría que explicar bien todo porque alguien tomó esta presentación e hizo un ríg, no para
seguramente virales, pero este fue un en cuanto que duró varios días y fue previo a la celebración del

(10:11):
12 de diciembre de la Virgen de Guadalucia. Ah, ya en el Vaticán sí se dan cuenta las damas que están
danzando llevan en el pecho algo así la imagen de la Virgen o en la casa. Sí, atrás me da la capa. Entonces
eso es sobre por lo. No solamente bailaron ante el papa porque ni siquiera estoy tan cierto que ha
bailado ante el papa bailaron en el Vaticano, danzaron el Vaticano. Sí, ahí se ve porque esa calle se llama

(10:31):
la vía de la conciliación y la conciliación y dirían allá. Via, conciliación. Ya la conciliación.
Que yo pasado por ahí como tres veces. Y ahí este, de vez decir como te acordas en mi último viaje,
no había aroma así dijo un padre que no más ha habido una vez y le preguntaron, porque siempre
sé que en mucho había aroma, es más para que soy interesante, de vez interesante. Es que es muy

(10:52):
emocionante cuando tú vas caminando quienes han tenido la posibilidad de ir cuando tú vas caminando y
ves la majestuciidad de San Pedro, está como muy emocionante y entonces es aquí como que iban en
camino, pero hubo varias presentaciones simultáneas, hubo una misa, una entrega de regalos, en fin,
algo que fue mucho más allá que ver a unas nórdicas que parecían, en las mexicanas que parecían

(11:12):
nórdicas, según lo que hay. Pero es que se bullying y no, y no esas críticas que son tan fáciles en un
comentario, cómo pasamos por alto la diversidad racial, cultural y también artística que encontramos,
porque obviamente si son danzantes, ya sea a Mateo y su profesionales, el haber elegido algo de
tu pueblo, algo de tu nación, o sea no te quita al contrario, es un orgullo, pienso yo para todos

(11:35):
nosotros, así como mexicanos nosotros, por ejemplo, cuando vamos al mundial, al que va al mundial,
porque yo no me voy a ir al mundial. Yo he ido cuando fue en México,
o sea en México en el 86, sí, a ver, los chiquitillo, pero si fue el de Brasil contra
coher a un partido de ellos. Sí, pero los mexicanos igual, si no eres de jalisco te pones un sombrero

(11:56):
charro, o un sarapé, aunque tú no seas desaltillo, que es la tierra del sarapé, entonces imagínate que
los desaltiga, no usen sarapes porque es de aquí. Aparte, sabes que creo que de verdad así se
comportan las redes, quisimos comentarlo porque la verdad es que llamó mucho la atención y siga
amando todavía porque tiene eco, todavía este, este ril y seguramente con un tiguño, vamos a

(12:18):
subir otra vez en el tema de la conversación, pero la verdad es que yo creo que debemos dejar
de estar de metichando tanto, o sea podemos comentar porque aparezó en las redes, pero a ver,
vamos a suponer si hubiesen ido otro tipo de personas, ¿no? Estoy hablando de lo que las
que te decían en las redes, no que fueran más autóctonos, que fueran más representantes de la región,

(12:39):
ahora depende de qué región, porque México está en norte, centro y sur, en tu hecho,
hoy en obrido algo mejorcito y no sé qué, o sea, porque nunca le las gusto a la gente en
tema de color de piel de estatura de, sabes, o sea, me parece que sí, raya ni siquiera tendríamos
que estar haciendo un comentario acerca de esto. Y bueno, es que también incluso, o sea, no falta
el comentario de que hay, ¿por qué coahuila? Porque ellos sí, porque en todo caso no fue la región de,

(13:00):
no sé, ¿sabes o sea que si los pure pechan, así que si los no sé qué, o sea, realmente no nos representan.
Que bueno, que pueda haber una oportunidad, ahora que don y no lo realmente desconozco, cual fue la
circunstancia por la cual ellos fueron. Pero sí es interesante que en este caso fueron de
votamente y por sus propios medios, no digamos, o sea, realmente no fue un montaje, pues que pudo haber

(13:20):
hecho en algún caso se pudía haber pensado, y no digo que sea algo malo, o sea, realmente, por ejemplo,
en algunos eventos internacionales o cuando se reciben visitas de estado, a veces los gobiernos, tú
tienes más experiencia que esto, pueden buscar a una compañía de danzantes y hacerle darle sus
viáticos para que cubran, digamos, así ese requisito de la nota de color de clases.
Claro, y es bañado, además, o sea, no está salido.

(13:42):
No está salido.
Es legal.
Pero en este caso son personas que fueron peregrinas a bailarle a la virgen. Yo recuerdo en mi último
viaje, muy terrible, aunque no es mil euros, en mi último visitamos en terrey. Me toca
ver en una barrocha muy de la ciudad, más viendo una zona suburbana de clase media alta, también
que las vecinas hicieron su grupo de bailarle a la virgen igual.

(14:05):
Sí, pues aquí nadie es dueño de nada. El sol es el mismo en cualquier lugar del mundo, no porque
este has guarito, morenito, más alto, más bajito.
O sea, creo que sí debemos dejar de ser tan radicales y entender que decir, bueno, que
es un par de, porque por ahí algunos de los comentarios que leí, que me da, de verdad,

(14:31):
me daban risar.
Dejaban que seguramente pertenecian el baled folcorico de romanía y que les habían contado
todo.
No puede ser.
Y así, dije, pues, pero se ponen a pensar porque también es ni dimizar que dentro de nuestro
país hay seis personas que aman nuestro arte, que aman nuestras danzas y que también se
lo ofrecen a Dios.
Y que quisiera ver en temas de danzán, si todo esto es solamente a gente de particular nivel
social, como de medio bajo, o sea, no pueden pensar que una persona que ha tenido otra

(14:55):
oportunidad de vida o que conoce el mundo o que había jado, que no sé qué, se vista de
danzán y se ponga baila.
Pero eso es cosas que no.
Bueno, hay una noción así, subiéndome un poquito también en el criterio de algunas
personas que justgan, que es incorrecto que estas dan más allá han danzado.
Hay una acusación, dicen, están haciendo apropiación cultural.
Habrá que dejar solamente a cada etnia, a cada región, tenerlo suyo y nadie debe tomar

(15:18):
elementos de otro o invadir elementos de otra región, de otra etnia, de otra cultura.
Sí, pero entonces yo diría que empecemos quitando unos tenis like porque no son de México.
No, no, no.
Y eso y todo.
No más hay que tomarte aquí el enjalisco o no más tomar.
Y la cerveza no es mexicana, esa alemana.
Así que para que lo habamos.
Y yéndonos más atrás.
Me parece que el tema de las danzas de los matlachines y los danzán.

(15:38):
No hay que tener siquiera son de México que vienen de la estángela.
Eso viene, bueno, que de España según eso.
Lo de danzarle a la virgen, pues obviamente porque la vida en la virgen.
Sí, sí, sí, por sea ya quien le danza es el ojo de la vida.
Hay danzas porque hay danzas rítores, por ejemplo, la virgen de Guadalupe está avanzando.
Y porque vayas?
Porque estoy lanzando.
La virgen de Guadalupe danza.
La virgen de Guadalupe está sus formas de como está de pie sus pies que están así adelante

(16:03):
y todo su trodilla un poquito flexionada, está aludiendo la danza, al menos es lo que
dice el padre Miguel O'Port, bueno, el gran estudioso Miguel O'Portilla y el padre Eduardo
Chávez que son los máximos estudiosos del manto de la virgen de Guadalupe y te van a caer
los expertos.
No es cierto, pero yo es lo que yo hago referencia a ellos porque la postura de las piernas

(16:24):
de la virgen es de danza y la danza es de oración.
Sí.
La danza orante que tenían los pueblos originarios de centro del país.
Al final fue una revelación no mariana que eligió a esta nación y se presentó con el
color de piel, o sea, realmente cualquiera la virgen de Guadalupe era marinta.
Ok.
También que esto hubo haciendo apropiación cultural porque vino a hablarnos en nuestro

(16:45):
idioma.
Si no en qué idioma te hablo, pues.
Sí, pues de hecho.
Oye, por cierto, quien publicó este vídeo?
Ah, si no le dimos crédito todavía y se me quedó al celular por un lado, pero creo
que se llama "Aroba se pulcrista" es la cuenta de TikTok de donde tomamos este
video y le da el video.
¿Por qué hay?
Monto.
Tal vez no sé si originalmente lo publicaron o no, pero ahí le damos el crédito por

(17:07):
permitirnos llegar a este contenido.
Sí.
Y vamos al siguiente vídeo.
Te lo salió otro vídeo.
Este vídeo es vídeo que coñé, me lo compartió.
Ah, ya sé cuál es.
Y quería mi opinión.
Así que vamos a ver.
No, no, no.
De la pasada contigo.
No, no.
No, no.
De la pasada contigo.
No, no.
Pero si queda hablando, la novela dice algo y él se lleva a la mano a la cara que no me

(17:40):
me dice.
Y si está hecho ahora en Basta...
Nombres.
¿No?
Bueno, chiveador es haber consado.
Aquí no alcanzó a ver la cuenta de TikTok.
No tenía que hacer que ahora ahorita.
Ok.
Pero ver, esto es escena.
Tal vez ustedes ya lo han visto en este vídeo.
Quieren eso.

(18:00):
No se están solamente.
Fue muy viral.
Fue muy viral.
El novio está tomando...
Bueno, están en una misa.
Sí, claro.
Están en misa.
Están en misa y llegue el momento de la paz donde tú comparte, yo creo que
antes de la pandemia, porque en la pandemia ya como que nos da cositino,
damos la paz como un sinónimo de respeto.
Así como ya de guardar la distancia y entonces ella evita que él en primer momento

(18:24):
saludé a la...
Al, no.
Nada más.
Y entonces la dama...
Deja la mano ahí, como diciendo aquí, me no me voy hasta que me den la paz.
Entonces con la otra mano, como puede le da la paz.
Y es que exacto.
O sea, la novia...
En el momento en...
O sea, la novia ya le había...
Estaba tomando la mano, pero en el momento en que ve que se acerca la dama a pedirle la paz,

(18:44):
toma la mano de su novia.
O sea, no deja que le de la paz...
Y la sostiene y la contiene y no deja que el novio se mueva y con la izquierda.
Como puede decir...
Puede...
Y ya para que se vaya.
El primero que todo tú piensas guany, que esto se monta.
No, no, no.
Yo le dito tres docturas, ¿no?
De pronto se ha ver porque lo veía y lo veía y lo veía.
Primero se ve que es una pareja.

(19:04):
No sé, para mí ya están casados, ¿no?
Y me parece que es domingo y como que van de panza así como las relaxaditos ellos.
Al menos es lo que yo aprecio.
Y yo creo que...
Porque es muy difícil que en una misa tú pongas una duana a tu pareja en turno, quien
quiera que sea.
De si le da uno la pasas a alguien.
Obviamente si adelante te diste cuenta que está la ex novia con la que si va a casar o

(19:27):
está la ex novia o el pretendiente o no sé qué...
Al mejor, si te ocurre que...
¿Parte suelo suele?
Es lo que a mí me dio un poquito de esa espina porque si te fijas...
No es un montaje.
Estaban ya sabían.
Hay que ir y ya ya sabía.
Estaba esperando.
Que ahí estaba ella junto a los...

(19:48):
A la mano de su sodicha quedaba...
¿Y qué le iba a dar la pasas?
Sí, vamos a grabar a ver si se la donó.
Exacto.
¿Me suena cómo que fue eso?
Vamos a ver si se la donó, se la da.
A ver si es la hermana de la chachita.
El mito te está ahí.
Sí, ahí está.
¿A qué chismos?
Ahí te la.
El que graba es a propósito.
¿La queda la pasas?
¿Sabría?
Que las están grabando.

(20:08):
¿Qué están grabando?
No, no creo.
¿Por qué?
Porque...
Porque ya te que dicen que los gestos hablan mucho.
Y la persona queda la pasas.
O sea, se ve como tensona cuando se da cuenta que ella interviene para que él no le de la pasas
y se queda ahí, como diciendo ahora, te saludo porque te saludo como que...
Voy a dar todo.
Me da madame.
Me da madame.
No le había visto hasta ahorita y he visto este día 100 veces.

(20:29):
Es que...
Fíjate, primero le va a dar la pasas.
¿Qué no? y estir a la mano pero esa o otra persona.
Un poquito más, pero...
Pero ahora mismo te no se mueve de su lugar.
No.
Pero su lenguaje verbal de la espalda está reflejando incomodidad.
Ahí me veo como experto y así como salen la pelea.
Pero sí se nota como una atención, primero, conociendo.
Viva decir un papá, pero no.

(20:51):
Oye, ¿qué te esperas?
Ajá, conoce a nadie.
¿Sabes?
¿Cuál iba a decir?
Por favor, milinda.
Che vieja, así como escena.
Energiantía.
Che vieja.
Sí, vieja.
Entonces como que me quedo y te voy a demostrar.
Y entonces él, así como que dice, no puede ser que ya se echo eso.
Le has oye, si se ve que ha ele da pena.
Sí, sí, se ve algo en salir.
Y ella como que le dice, no, pero es que, ¿qué tomaste?

(21:12):
O sea, yo trato por los subtítulos ahí.
Me hubiera gustado, se me habrá grabado.
Y es un doblaje.
O sea, bueno, les comento.
Yo grabé.
Tú grabaste.
Comunizaron.
En Antonio, en Agüasca, tú grabaste el video.
No, no, no, no, no.
Pero la verdad es que este punto fue porque este ril estará producido muchas veces.
Pero muchas veces en todas las redes sociales.
Y todo mundo se le va a la chica, que la toxica que no sé cuánto y que no sé qué.

(21:37):
Realmente será esa toxicidad que tú per evites que de le pase.
No sé, o sea.
Sí es toxico, porque se fueron sobre de ella, sobre de él, ¿no?
Bueno, es que, a ver, para empezar, yo pienso que hay otras actitudes humanas en un diverso
menú, no solamente está la actitud de la toxicidad.
Es realmente el menú de los complicaciones que tenemos los seres humanos.

(22:01):
Hay muchas cosas, o sea, realmente no por generalizar, pero puede haber personas muy rencorosas.
Poder personas que, si me meten, no quieran que alguien salude a otra.
No tanto por celos, sino pues porque no le cae.
No, hay por celos, sí, por fin.
También hay que marcar territorio.
O sea, eso es que la bondad y que no se, no, señorita, no, señorito.
¿Qué a quién tiene que cuidarlo suyo?

(22:22):
Aunque hay generacite, tengo que cuidar.
Ya saben, que era todo un desfiloso en las redes sociales.
Ya no puede ser nada.
No te levanten, no te sientes, no respires, no hables, no pienses,
cae a te muerte ya.
O sea, no, no, no, no puede ser así.
Los celos son hasta zanos poquitos.
La toxicidad es para mí que a ver, te revisó el teléfono y tienes que avisar.
Pero esto, toxicidad.
Yo creo que más que todo es cuidar.
O sea, podemos saber cómo para metros.

(22:44):
Así como un menino de una medicina te puede intoxicar.
Sí, si eres alérgico, sí.
Pero sí te puede curar.
Como a causa a las noeses en una menina.
No, no de rebeles, ni punto de vi, porque...
Así le pasó el superman contra Batman, por eso perdió porque le supo la crisi bonita.
A ver, una caricatura.
Entonces, él ya tire al mínimo, la mira.

(23:04):
Está jugando con mínimo, tibana.
Yo pensé que era San José, y me conozó yo, dije, "Hatchis".
Es que es un...
Se lo regalaron.
De los...
Cat Friends, no sé cómo se llama.
Me le hizo mi secretaria, Yareli.
Ya sabía que era un pocho aquí, porque hablo a mitad de ingles y metanes.
Son unos monítulos que estaban en...
Ostando en modo de ahorita, no sé.
Y allá luego lo personalizó.
Y va a decir lo customiz, ojete.
De lo gringo que...

(23:25):
Lo puso aquí, ojete, hablando para el que se lo ha empezado a hablar.
Ok, entonces...
Estaba.
Que igual no me decían, la medicina te pueden vener, pero en sus dosis te puede curar.
Entonces tú hablas de cuidar a la pareja.
Sí, y el cuidado, sí.
Yo, de verdad, hay rebelo, ya en serio, en serio fuera de guasa,
que sí como que esta Dama tuvo algo que ver en sus...
Hay una historia.
Quizás con él...

(23:46):
No, no, porque era una historia.
Tanto mi tot, por la paz, no pasa nada.
Porque él así como que sí como que le da como pena y ya tuvo que saludar.
Y...
[MÚSICA]
- Claro, vamos a que la chara ver cómo se pone aquí el asunto--
¿Captó el momento? ¿Sabes qué? Le podemos ponerla de la música de la Rosa Value P.
- Está bien. - ¡Tintintintintintintintintintintintintintint!

(24:06):
El pianito, ese-- Pero yo dije todo misa, dominical, tuvieron lo que ver.
O sea, si alguien grababa el video y lo ve, díganos, ¿cómo fue la historia real,
¿cuál es la historia tras de la pro Historia?
Porque aquí andamos especulando. Y a la pobre novia la fundieron que de Tóxica.
Porque se no él tan guapo,
pues, él se puede conseguir a otro, lo mismo que con las mateletchinas,
lo que se salgan de cu. O sea, el chiste se está dándole,

(24:28):
al que sea, porque además los dos tan monos, ¿no?
Dirían a mamá, pues sí, se ve casi como de Casting.
Como dicen en el rancho telporco palcharco.
- Sí. - Pues sí.
- Están como de-- - Son bonita pareja.
- Se ve bonita pareja. - Yo me digo muy bonita pareja.
- Están como del nivel, se ve que son del mismo nivel socio-económico.
- La iglesia. - Ya les dice la marca del Tomaiglesia Pop,
la marca del "Puedo leer hasta el perfume".

(24:50):
- Él traía Blue de Channel y traía un Cristian Dio.
- Ok. - Ok, nuestro experto de moda aquí
nos ha actualizado cerca de...
- ¿Cómo hay extinguirlo a gente por su--?
- Para ver un consejo que hacer cuando hay tanto exceso de toxicidad
falta de confianza en tu pareja.
- Esposo. - Lo que sucede es que, bueno, justamente,
yo creo que aquí el tema no es tanto la falta de confianza,

(25:11):
¿toe si por qué?
Porque es un lugar público.
- ¿Trabajo? - Y la confianza se demuestra
cuando no estás con tu pareja.
- Imagínate por lo que... - La confianza es que se solmise.
- Y si le fue. - Si, realmente lo interpretamos todo,
como si fuera celos, pero yo creo que aquí más bien es como tú dices una historia antes.
- ¿Dónde? - Hay una historia ahí.
- ¿Por qué se así fue en misas? - Sí, sería.
- Imagínate, ¿qué... - Ya me voy.
Ojalá que haya habido una historia.

(25:33):
Porque es que hay fracciones desmedidas
que es por un pun, por un asunto no sanado.
En la relación de pareja, la lazo de la amistad,
la relación padres e hijos puede haber...
Detalles, nos resuelto,
que luego de tonan una reacción o de tonan
o inicia en una reacción exagerada.
- O gente me tiche que vete de idea,
se que yo creo y fija ti. - Y acá también eso?
También eso.

(25:53):
Aquí, por ejemplo, si se trata de la confianza,
pero la confianza se demuestra cuando no estás viendo tu pareja.
- Sí. - Por eso digo, si viendo la...
- O sea, ¿dónde, Míjito?
Aquí usted normal da la pasa a su vieja.
Así se veo.
El celudo de la paso, obviamente, que es un signo espiritual,
- universal. - Es universal.

(26:14):
- Así de amor.
- Tú puedes hacerlo, aunque no se ludes con la mano como goñe.
- Porque le ha sido sacateo. - Le ha miedo a los bichos.
- Aquí en Cristo Remes de los Unidos. - La pasa.
- Sí. - Si le daba la paz.
No es que la vas a quedó como la cultura.
- Yo saludo para lo... - Luego me he hecho gel en los manos.
Es que sí, la verdad no es que no se ha sangrita,
pero la verdad es que desde el tema de la pandemia
si te aprendiste a cuidar,

(26:35):
porque yo antes lo voy a decir como mucho.
Me levantaba, me bañaba y a veces no me la va a las manos.
- No. - Las manos, las baños.
No me la va a las manos desde la noche.
O bueno, para comer así como que me dio leasías.
- No, pero con la pandemia... - Con la pandemia.
A mí me ven que traigo mi gel y hasta desinfecto
cuando me siento en la violencia.
- Es infectar la gente. - No tanto así.

(26:56):
Una baña de la ISO no les cae bien.
No nos cae mal a todos.
Pero bueno, pues yo...
A ver, ¿tú por quién bordas? Por él o por ella.
Yo que yo lo que diga la gente en este punto de este punto.
En los comentarios, tú eres el team novio...
¿Habé ergonzado?
- El team novio con toda la razón. - Con toda la razón.
- Es el team... - Ya sé que...

(27:17):
- Y es el team de... A mi vida.
- Vale. - ¿Por qué si le haces cosas?
No, no, no.
Ahora vamos a pasar al último clip de este episodio de podcast.
Ya pasamos a un tema un poquito más.
- Más serio, sí. - Serio.
Y aquí va.
Yo...
Voy a poner...
Voy a empezar hablando mucho porque...
Unico pie.
Bueno, yo no hay conmigo.

(27:37):
- Pero ahí está cantando dulce. - No, no, no.
- No, no, no. - No, no.
- Voy a hablar de poner.
A ver.
A ver.
Bueno, estamos resolendos problemas técnicos.
- Es un rey dulce. - Es un rey dulce.
Este es un realití que estaba en el canal de televisión.

(27:58):
No me enaja Juan Gabriel.
Jóvenes que están queriendo ser este cantante profesionales.
Y entonces estaban invitados como jurado.
Luciamente, es dulce.
Me parece que Alejandra Gusman y otros dos caballeros
que no logran identificar que seguramente pertenecen
a la música regional.
- ¿Qué fue? - Y los tú.
Estás que fluido yo para la nota.
Y entonces, Galilea Montijo, que era la conductora

(28:19):
que le van a saludar a la imánea.
Mi compañera y en...
- ¡Ah, esto, oye de ver, de apelyeva! - De apelyeva, pero nunca le go.
Oye no había pensado en eso.
Fue mi compañera y en televisa que regresó la año que Antacidio es que era.
Y ya se me fue dextame.
Estás hablando del programa.
Y perdón que estemos hablo y llables y quieres escuchar la voz de dulce,
pero esta es un clip de que esté en el copyright
y pues no queremos nada.

(28:39):
- No lo voy en el chato abajo. - Y nada.
Yo la realmente no tenía en el mapa a esta gran artista.
Que es que porque muy childrencito.
Se crean, si cantan las de...
¿Cómo se llaman?
Pedro Infante de todo su familia...
Es fuera de guasa.
Su familia cantan, pero es su mamá y su hermana, mi respeto.
Monty hay más o menos y el hermano también hay más.

(29:00):
Es que todos nos gustan la música.
Nosotros abuelos, fueron músicos.
No más hay cómo se te digo.
Y uno de ellos, el que aún vive en nuestro vuelo materno,
realmente si él pudiera todavía iría a los restaurantes...
Apantes muy del norte, no hay que tomar un docanta.
Te tofó mi jico, pienso yo.
Bueno, sí, pero aquí son muy delcaro.
Quí todo.

(29:20):
Allí en mi tierra como que no tanto.
O sí, pero no tanto.
- Pero es que... - Yo que pa' es que goñé y tené una vida de mi taño.
No soy quien para contarlo, pero es que él se hace una ocho de la noche
y ya compromisito.
- Hola. - Hola.
Hola, entonces no sale.
Calpáteres y que...
No, pero déjemele cuento que yo durante, como 20 años,

(29:41):
todo tuve menos ser hermitáneo.
Vivía más de Ingyo en la calle,
entonces, por la gracia de dos estoy vivo.
Pero aquí el tema que queremos tratar
es esta voz tan hermosa de dulce,
pero sobre todo el punto de su partida tan abrupta.
Como dice por ahí en alguna parte del Evangelio,
estén listos porque en cualquier momento llegue el ladrón,

(30:01):
el ladrón es el que lleva a las almas o alas.
- No sabe. - El día ni la hora.
El día ni la hora.
Y algo que me causó impacto a mí es que cuando yo veo
que había muerto de ese dije no es cierto de ser broma,
ve que efectivamente yo lo voy a la fuente.
Cuando veo las fuentes que yo sigo que son seres,
dije esto es verdad y efectivamente era verdad.
Yo no sabía ni siquiera que tuvieran sentencia estar enferma o algo,

(30:23):
pero ya un mucho me atención que después publicaron un video
que dulce, compartió en sus redes sociales,
disculpándose con las personas que iban a asistir a sus shows
en los días posteriores y que tuvo que cancelar,
porque estaba en un chequeo médico o algo así
y finalmente pues ya no salió de los pítulos.
Ella estaba cierta y que pronto nos vemos, mi vida es cantar

(30:43):
y a las pocas horas en un 25 de diciembre a las 9 de la mañana
partido de este mundo.
Y entonces, toda la importancia, la trayectoria,
todo lo bueno que dejó porque como cantante y actriz fue muy buena,
sobre todo cantante y interprete,
fue muy bueno, los mejores cantantes de este país
y del esanjero han manifestado su pesar por esta ausencia

(31:04):
y lo que hay en impacta es cómo estás y de pronto ya no estás.
Y todo se acabó.
"Oye, pero es que hizo y tenía..."
Sí, ya no.
"Oye, pero es que los Grammys y que los Oscar sí, pero ya no".
Y lo importante de esa transición,
dice, "Cualquiera puede ser, no nada más dulce, cualquiera".
Y ahora que comentabas, Góñe, acerca del los dones

(31:27):
que tenía esta cantante, tú dices,
"interprete, cuál sería la diferencia".
Bueno, yo no soy muy experto en esa materia,
pero dicen que una cosa escantario te interpretar
y interpretar es que te conviertes como un personaje dentro de la canción,
que la vives tanto que la gente se seguro el paso a eso.
No, no, este tú lo...
Es que sabe que...
Tú ves a ver que a dar que es completamente

(31:49):
así espontaneo, a capella y a capella, y sentadas.
Y dice que no es como tan sencillo,
porque seguramente no han fajadas.
No es que cautiva, cautiva, o te fajadas como tu pedado.
Sí, se faja en la tele.
¿Cómo que se faja?
Faja, faja.
Lo secreto que la televisión ha pensado.
No, no, no, no.
Se ponen fajas porque las hacen estar.
Entonces la gente que se había dicié y sentada

(32:11):
y sin prepararla voz y sin nada,
más tres o tres uno y empezó a cantar.
Sin preparar la voz.
Y si tú ves, alusionamente,
y Alejandra Busman,
estaba y creo que la chiquitre veran normales
en ese comienceo, no, pues, este así cantar.
No, si, si le están haciendo una...
Reverecencia.
Se le hacen una reverencia.
Pero además, todos los chavos y las chicas más jóvenes
están cautivadas a alguna al borde de la darema,
pero también si estuviera ahí en vivo,

(32:32):
de hecho, cuando me mostraste ese riel se me perizó la piel
y dije que manera de entregarse a la música,
qué manera de enterar esas sus letras.
¿Qué fue cuando ya pasamos lobicas?
Digiste, "ah, está cantaba la ticora y sonlobo".
Yo escuché esa canción una vez alguien la cantó
y no me quedó en un caro que lo voy a ovejas, lo voy a acordar.
Sí, y es que fue como muy famosa.
Obviamente, estamos hablando que sus cumbres eran los ochentas, noventas.

(32:53):
Hubo una época que todos esos artistas como Kepo se acabaron
porque me salió todos los grupos nuevos,
pero de pronto todos regresaron y ahora están en su segundo aire
y lo está yendo, pero extraordinariamente bien.
Ese es la ahorita, el...
Pues la noticia que tuvimos empezando la Navidad,
como esta cantante, pues ha despedido yo espero que esté con Dios

(33:13):
y una cosa interesante sobre las muertes de las celebridades,
quiero comentarles que cuando moríos y el viapinal,
claro, hubo una persona que mi Cristo Ray y mi parroquía
que nos pidió que mencionó ahora, Mosa y la Santa Misa ofrecer
la por leterno de Canso de Silvia Pinar.
¡Hachonito!
Y pero cuando Dios me encende su nombre, hubo quienes se rieron en la iglesia.

(33:35):
De tío, decirlo.
O sea, vos, personas que les dieron gracia que se rieron
porque como ahora por leterno de Canso de me mencioné varias personas,
no vamos a ir de la pina.
Silvia Pinar, tal que tal, y escuché un...
Así que...
Pues que fue o no, porque el final está usando de seres humanos.
La vez me hace una falta... Se me hizo una falta de respeto,
me sentí muy triste por ese tema y yo creo que se nos olvidó.

(33:58):
Solamente nos quedamos con esa pachada o la máscara que vemos
en la televisión y se nos olvidó que debajo está una persona,
una hija de Dios, un hijo de Dios que merece nuestro respeto.
Entonces si tú quieres orar por tus artistas favoritos
que ya pasaron de este mundo, hazlo, sobre todo,
o sea, es una acto de caridad, orar por los demás.

(34:19):
Fíjate que para que se rean más agusto conmigo,
cuando muere alguna celebridad,
yo tengo por costumbre en aguas calientes,
cuando estoy allá en el temple expietario,
no sé si en todas partes, pero en aguas calientes hay una placa
que está autorizado por el Vaticano y lo vís,
porque es la máxima autoridad de la Dios, es decir,
que obsequian una indulgencia plenaria,
todos los días cumpliendo con algunas condiciones,

(34:41):
condiciones específicas, estar confesado y la misa, etc.
Y yo siempre, siempre, cuando no sé que si chavez lo que si tal artista,
que si tal, hasta artistas que yo no conocía,
que Margarita, Chero, quien de pronto partía,
yo iba y les ofreciendo el truces de aprender.
Y una amiga me echó a decir,
tú ni las conoces, le conozco, no me importa,
pero debe ser lindo que digamos,
"¿Y a mí no hay un cuártel extra aguas calientes?"
Te saco de la ver, no?

(35:02):
Oye, ¿qué se va a empanar?
Ya más enitía, cuando llegas al cielo y que te canten,
imagínate que me llegan...
¿Os yo, por la celebridad, botenari?
Margarita, chero.
Gracias a tus indulgencias.
Es que no es broma, o sea, yo la verdad es que si oro,
yo no me río, yo siempre pienso
que detrás de la muerte de una persona muy conocida,
hay una familia,
hay papás, hay hermanos, hay hijos, hay mascotas,

(35:24):
lo que va, y usted sabe,
porque pues bueno, una cosa es que sean figuras públicas,
como Camonti,
los de cosas que seamos figuras, así como más discretas,
¿no? Prudente.
Que va.
Como Gustavo Góñi.
Y como la gran mayoría de los que estamos,
hoy por el arred social nos exiven a todos mucho publicamente,
pero si algo tenemos seguro es que a todos nos va...
Todos vamos caminos al cielo.

(35:47):
Vamos a decirlo positivamente.
Todos que nos vamos a caminar ya con Dios.
Algunos llegan antes, otros después.
Pero bueno, hermanos, aquí estamos ya a punto de llegar
al final de este episodio.
Que está muy suigene, ¿no?
Porque hablamos de la matlachina,
hablamos de los toxicidades en las relaciones,
y bueno, pues estamos hablando de algo lamentable,
que es la periodad de dulce,

(36:07):
habrá gente que diga, hay que ir trascendente,
pero para nosotros,
para Monte y para mí, cualquier ser humano es importante,
porque tras de cualquier carrera o nombre hay un alma,
que es lo que verdaderamente importa.
Y, bueno, siempre tengamos el gusto,
y más que la costumbre o como cultura,
pues, oremos unos por otros,
porque todos necesitamos oraciones,
todos, usted no cheque, se le arrede sociales,

(36:29):
y hasta el que no cree,
pido oraciones por sus mamás o sus papás o lo que sea,
cuando están pasando un poquito mal.
Egracemos también sus oraciones por nosotros
en esta nueva temporada de "El Podcast",
con un formato distinto más como revista,
y sobre todo porque estamos haciendo una conversación
contigo que ahora estás conectado,
a través de las plataformas,
si no te has suscrito, hazlo para que recibas una notificación,

(36:51):
y también te invitamos a seguir nuestra cuenta,
Monte.goni en Instagram,
para que veas los rils de forma anticipada
una semana antes de que se publique el episodio,
ya sabrás más o menos de dónde,
por donde va a ir la conversación que tengamos juntos.
Tan nueva visita la cuenta,
creo que hay como unos 30 seguidores apenas,

(37:12):
pero queremos que es independiente,
porque bueno, pues entre el padre Monty-Yo,
si le brincamos a más de un cuento de millones de seguidores,
entre los dos,
pero más o menos,
pero sí, sobre todo porque tenemos nuestros proyectos cada uno
por separado en específico este año,
2025, e iniciado con "Hallow",
gracias a Dios que me brinda de esa oportunidad
de prestar estos servicios,
este apoyo de muchas personas

(37:33):
en la sanación diaria,
como se llama la cápsula que estamos produciendo,
que nos estábamos publicando aproximadamente,
y con y pues tus proyectos, te atalas a ti.
-Sí, te atalas a ti. -Aentar la televisión, ¿no?
Hay radio, tele y muchas cosas por ahí,
pero ya la se irán conociendo cuando estén al aire.
Y te saludamos de nuevo y te agradecemos
por tu presencia con nosotros.
Y recuerda que entre el cielo y el suelo,

(37:53):
¡Está bien!
[Música]

(38:14):
(Musica de 360-2013)