April 19, 2026 • 46 mins
En esta edición de TRAPFORMATION Por Teleadoración, participa Jorge Valette, pionero del rap y reggaetón cristiano en Puerto Rico y exintegrante de J-Squad.
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Speaker 2 (00:00):
También puedes escucharnos online accediendo a trapformation.com y más fácil
aún descargando nuestra única y exclusiva aplicación. Con todo el
contenido urbano para
Speaker 4 (00:19):
edificar tu vida Bienvenidos a Trap Formation por TV Adoración,
el espacio donde celebramos la cultura del trap y el
(00:40):
reggaetón con letras 100% limpias y hoy tenemos el honor
de contar con un invitado muy especial, muy especial no
solamente por lo que representa, es muy especial para mí
en mi vida, una persona que conozco de muchos años,
estoy hablando de Jorge Valete, conocido artísticamente como... Valete el
Patriarca es un pionero del rap y reggaetón cristiano aquí
en Puerto Rico, reconocido por mezclar ritmos urbanos con mensajes
(01:02):
de fe. Como parte de la agrupación J-Squad en los
inicios del movimiento, ha dejado una huella prácticamente imborrable en
lo que es la música cristiana y a lo largo
de su carrera. Quizá muchos de ustedes lo han escuchado
con sus álbumes emblemáticos como Insomnio. eternos, disfraces y uno
de ellos que es el más con el que yo
me familiaricé, Mi Calle, ofreciendo una evolución musical que abarca
(01:25):
desde el hip hop hasta el reggaetón de la vieja
Speaker 3 (01:28):
escuela.
Speaker 4 (01:28):
Además, en su faceta musical, Jorge se desempeña como pastor
y evangelista, utilizando plataformas digitales para transmitir su mensaje, que
yo encontré por ahí un hashtag que me gustó muchísimo,
se llama Para Que Viva, ¿no? También es un motivador
y coach profesional graduado de la Universidad del Sagrado Corazón.
Señoras y señores, miren el perfil de este caballote que
(01:48):
yo le traje aquí a ustedes hoy aquí en Transformation.
Hoy vamos a estar conversando con Jorge sobre su trayectoria,
su visión del género y su mensaje para la nueva generación.
Así que no te lo pierdas, pero antes... Recuerda descargar
nuestra aplicación Trap Formation para escuchar trap y reggaetón con
letras 100% limpias. Sin suscripción. Es gratis. Bueno, recibamos oficialmente
en este estudio a Jorge Valete. Valete, el patriarca, papi. Yeah.¿
(02:13):
Todo bien?
Speaker 5 (02:14):
Todo bien, papi. Feliz, contento. wow, bendecido, bendecido, tú sabes.
Speaker 4 (02:19):
Me alegro muchísimo de tenerte aquí, sé que habíamos ya
compartido anteriormente, muchas personas quizás pueden haber escuchado alguno de
las participaciones dentro de los episodios, la parte de audio
de Transformation, especialmente en el área de Spotify, de hecho,
tuve que volver a escuchar esa entrevista nuevamente para tratar
de no repetir quizás preguntas y demás, porque luego nosotros
(02:41):
dejamos este tema asociado a esas entrevistas. Y qué bueno
que te tenemos aquí, Valete, pero como sé que hay
una audiencia prácticamente siempre reciclada, ¿verdad? Todo el tiempo hay
nuevas audiencias. Vamos a comenzar desde el principio.¿ Qué experiencias
memorables guarda Jorge Valete de los primeros días del rap
y del reggaetón cuando comenzaron a tener un espacio en
(03:03):
dentro de la iglesia, porque culturalmente ya existía underground por
ahí con artistas como Playero, DJ Negro y toda esa dinámica.
Pero en esta etapa de la parte cristiana, pues tú
fuiste uno de los primeros, aunque después de que me contestes,
tengo una historia por ahí que contar previa a lo
que es los inicios de Jorge Valete con J-Squad.
Speaker 5 (03:24):
Yeah, bueno, pues memorable. Memorable para mí siempre fue el
momento en el que yo trabajaba en el gobierno en
Puerto Rico, en una colecturía. Estando allí, Dios me dice,
escríbeme un poema. Perfecto, escribo el poema.
Speaker 4 (03:44):
Dios te dice. Ajá.¿ Cómo te escuchaste esa voz? O sea,¿
cómo fue esa voz?
Speaker 5 (03:49):
Hoy, hoy, hoy yo puedo decir, hoy yo puedo decir.
que no fue una voz audible, no fue una voz
gruesa ni finita, fue algo que habló a mi espíritu
y ahí yo lo pude discernir. Y entonces, eso lo
digo hoy, en aquel momento yo simplemente tuve esa sensación
de que escribe una canción, escribe un poema. Yo escribí
(04:11):
el poema, dos páginas tamaño legal, por alante y por atrás,
las dos. Cuando termino de escribir el poema, un Viene
y me dice, pues,¿ tú te acuerdas que ayer tú
estabas en la cafetería y estaban hablando de unos gorditos
que eran DJs? Ve a la casa de esos gorditos
y ponle música a eso.¿ Quiénes eran los gorditos? Esos gorditos,
(04:32):
es que ellos no tenían ni nombre. Oye, esto, no
tenían ni nombre. Eran dos gorditos que ponían, que hacían,
tiraban party. Tiraban party. Y yo fui a la cafetería, obedientemente.
Y en la cafetería le pregunté,¿ dónde es que viven
los gorditos? Viven ahí en la segunda casa de los pisos. Ah,
pues fui a Puerto Nuevo, subí a la calle, fui
(04:53):
a la calle, tú mira, sí. Y le dije, oye,
que yo quiero ponerle música a esto. En obediencia, Hernán.
En obediencia porque yo tenía cero experiencia, cero referente cristiano.
O sea, no había nadie que yo decía, oye, lo
que está haciendo el fulano está chévere, lo voy a hacer. No,
eso no existía. Yo obedezco, como cuando Dios le dice
a Abraham, deja tu tierra y a tu padre entera,
(05:15):
y ve a la tierra que te voy a mostrar,
y él dijo, bueno, pues me voy. Así fui, le
puse música, y fue bien interesante, porque yo recuerdo que
el ritmo era bien acelerado. Y yo dije, ok, Muriel,
lo que quiero es que te digas por qué, es
que no cuento esto donde quiera que esté, así que
no te asustes ni vayas a cometer un error con
tu vida y la vayas a perder. Entonces era un
(05:36):
dispositivo que eran dos casetas, una aquí y una acá.
una máquina que eran así. Y entonces yo, mira, no puedo, ¿verdad?
Porque tienen los hijos. No
Speaker 3 (05:43):
no, sigue, que va bien. Sigue, que va bien. Y
Speaker 5 (05:46):
yo, no estuvo nada, pero lo hice. Y eso para
mí es memorable por ese misticismo que tiene, no la experiencia.
Voy a la casa de ellos, grabo eso. Ellos me
dan mi cassette, me lo llevo para la iglesia. Y
le digo a Josué, el hijo de mi pastor, Pedro
Vidal Márquez, es mi pastor. Le digo, Josué, escucha de esto,
(06:07):
se lo pongo. José lo escucha. Va pasando el pastor. Papi,
escúchate esto. El pastor lo escucha. Doña Mary, que era
una señora de la iglesia, escucha ese gesto. Doña Mary
lo escucha. La cosa es que yo le había dicho
al señor, Hernán, porque yo estaba ajeno a todo esto.
(06:27):
Yo soy de la iglesia del Nazareno. El que sabe
qué es la iglesia del Nazareno, sabe que allí predomina
el piano. Y los signos del hinario de gloria. Llama
de santidad, esposa fiel, es vera cuando haya. Todo eso,
eso es lo que predomina ahí. O sea, rap, hello,
eso no existía. Pero particularmente yo era un joven especial.
(06:53):
Mi pastor iba a visitar enfermo y yo llegaba. Dios,¿
qué haces aquí? No, yo voy con usted, pastor. Mi
pastor iba para los hogares a visitar a la gente. Dios,¿
qué haces aquí? Yo voy con usted, pastor. Ese era yo.
Así que gozaba de esa confianza y de ese ambiente
dentro de mi iglesia del Nazareno. Y yo le dije, Señor,
si esto es tuyo, pues confírmamelo. Y le dije así,
que me lo confirme el pastor, Doña Mary y mi mamá. Josué,
(07:18):
el hijo del pastor, pone la música, pasa el pastor. Guau,
eso está bueno. el pastor llama a Doña María y dice,
Doña María,¿ escuchaste esto? Eso está bueno para los jóvenes.
Y después llegué a mi casa, se lo puse a
mi madre y me dijo, wow, eso está bueno para
los jóvenes. Eso para mí es lo más memorable porque
fue lo que realmente marcó el comienzo de la confirmación
de lo que Dios iba a comenzar a hacer con
(07:39):
todo esto que estamos viviendo hoy.
Speaker 4 (07:41):
Excelente. Loquísimo. Y en ese proceso de sensibilidad hasta esa confirmación, ¿verdad?
Porque muchos de nosotros crecimos con esa... Educación o formación
de siempre buscar esa aprobación de Dios.¿ Cuán importante para
ti era esa aprobación de parte de Dios a través
(08:02):
de Mary? Y mi mamá.
Speaker 5 (08:08):
Pues mira, vuelvo y te digo, yo me formé en
la iglesia. Yo conocí un personaje, por ejemplo, que se
llamaba Gedeón. Y Gedeón no dudó, pero él quería cerciorarse.
de que Dios lo había escogido para una misión especial.
Así que para mí era bien importante porque era algo
con lo que yo no estaba nada de asociado. Yo
(08:31):
no era un rapero que rapeaba secular y dije, wow,
en verdad estoy perdiendo el tiempo en la iglesia, déjame
hacer algo cristiano. Yo no era eso, yo era un
jovencito de la iglesia que escalé todas las posiciones dentro
de mi iglesia. en el coro de los niños, me
gustaba ver a los jóvenes, me convertí en vocal dentro
de los jóvenes, me convertí en tesorero dentro de los jóvenes, vicepresidente,
(08:53):
presidente de jóvenes, escalé todas las posiciones, luego a nivel
de distrito, a nivel de lo más grande de la
iglesia de Nazareno, llegué a ser tesorero con mis amigos, no,
yo era, fue una iglesia, cero, o sea, y yo, Biblia, conocimiento,
mi pastor, que lo visité en estos días, por cierto,
se lo recordaba, pastor, gracias, tu modelaje fue el que
(09:13):
me dio la entendimiento también de lo que yo tenía
que hacer. Así que para mí era bien importante porque
no era algo a lo que yo estaba familiarizado y
yo necesitaba asegurarme de que esto era de Dios. No
terminó ahí el proceso, yo obedientemente hice esto con los muchachos,
a ellos les gustó tanto. No te estoy diciendo que
(09:34):
eran dos gorditos cristianos, eran dos gorditos DJ que tiraban party.
Speaker 3 (09:39):
Party.
Speaker 5 (09:40):
Party. Pero cuando yo salgo de la casa de ellos, ¿sabes?
Lo primero que me percató es que tenían un altar
con collares y con carapoles en una esquileta. O sea,
que era un hogar donde hacía falta una presencia especial.
Y allí llegó el primer
Speaker 4 (09:55):
punto del evangelismo de Valencia fue ese. Mira qué interesante
eso que me estás diciendo, Jorge, porque a veces nosotros
pensamos que como estamos haciendo cosas para el Señor, todas
las personas que van a trabajar en esos proyectos son
cristianas o deben ser cristianas. y no necesariamente es así,
y yo he tenido ese tipo de experiencias, donde yo
me muevo, que trabajo con mucha gente que no es cristiana,
(10:18):
y la plataforma en la que estoy parada sirve como
un mecanismo de evangelismo para ellos, por lo menos, quizás
yo no tengo que estar hablando de todos los días,
como seguramente quizás alguien le hablaría de eso a una persona,
pero el modelaje y lo que ellos están viendo les predica.¿
Cómo te vieron los ojos de ellos aún ellos, tú
(10:38):
ya mirando ese background de que identificaste que el Dios
al que ellos adoran o se postran no necesariamente es
el Dios al que tú estás sirviendo y que ellos
vieron en ti para decirte vamos a trabajar y vamos
a hacerlo.
Speaker 5 (10:50):
Pues mira, mi apreciación fue que ellos quedaron impactados con
el talento, con lo que estaba pasando y que alguien
identificara que ellos estaban allí y yo llegué. Te lo
digo porque después ellos comenzaron a tirar sus paris y
tiraron un pari¿ Tú sabes dónde está el comité del
Partido Independentista puertorriqueño en esa esquina? En Puerto Nuevo, sí.
(11:12):
Pues por esa calle había un dispensario. Ahí todavía.¿ Todavía
está allí? Ahí todavía. En ese dispensario a esos muchachos
los invitaron a hacer un party, ¿ok? Y yo estando
en mi trabajo, ellos me dijeron, mira, es que nosotros
tenemos un party a ver si tú vas. Pero bueno,
pues dale, yo voy. Yo me arremangué mis mangas y
(11:33):
me fui para allá. Nada de estilo. Yo quiero que
tú sepas, Hernán, que era cero estilo. De que flow,
yo no tenía nada de eso. O sea, mi cerquillo,
yo no tenía ni cerquillo en la frente. El pelo
me crecía hasta acá. El pelo me crecía hasta acá.
Y el gallito. No, no, era eso. Y yo le dije,
pues dale, yo voy. Hernán y yo fui, cogimos el almuerzo.
(11:56):
Porque así era. Llegué hasta allí porque era cerquita. Y
me dieron el micrófono. Cuando terminé, los nenes empezaron
Speaker 3 (12:09):
Y
Speaker 5 (12:10):
yo no había más nada
Speaker 3 (12:12):
pues.
Speaker 5 (12:13):
Tres veces
Speaker 3 (12:14):
corté. Porque
Speaker 5 (12:15):
no había más ninguna. No había más ninguna. Pero eso
a ellos les impactó.¿ Eso fue
Speaker 4 (12:20):
para qué año?
Speaker 5 (12:21):
Wow. Yo te diría que eso fue para 19... 88, 1989. Miles
de años. Yo estaba
Speaker 4 (12:31):
primer grado, segundo grado. No te miento, nací en el 81.
Oye
Speaker 5 (12:35):
eran
Speaker 4 (12:36):
nenes que hoy son hombres como tú. Yo tenía como 7, 8 añitos.
Por ahí segundo, tercero. Sí, aquí yo era de niño.
Y vivía por esa zona.
Speaker 5 (12:45):
Sí, en esos canales. Pero más seguro tú ni te
acuerdas y dices, tú estabas allí Hernán, sabrá Dios. Sabrá Dios.
Pues para esa época. Y entonces así Ellos les gustó.
Después de eso, yo quiero que tú sepas, que yo
seguí moviendo el concepto. Yo, de vuelta, te digo, no
(13:06):
tenía mentalidad para eso, sino que simplemente obedecía. Vamos a hacerlo,
vamos a hacerlo, vamos a hacerlo. En ese proceso, resulta
que fuimos a esa presentación Y yo no sé cómo
yo llego a Fuente de Agua Viva. Yo no me
acuerdo cómo yo llegué a Fuente de Agua Viva. Esa
estructura todavía estaba en pilotes así de acero. Y había
(13:32):
una sección donde ya tenían montadito un estudio. Y el pastor,
el apóstol Rodolfo Font, hablaba desde allí. Yo no sé
cómo yo llegué allí. Yo no sé qué amigo mío.
Yo no sé cómo yo llegué allí donde Rodolfo Font.
Y entonces... Este, no, porque lo que pasa es que
(13:53):
yo estoy haciendo esto. Ah, no, pues dale para que
cante aquí ahora mismo. Y yo, no, pero lo que pasa, no,
eso es ahora mismo. Mi primera presentación oficial fue en
el canal de Fuente de Aguaviva con el apóstol Rodolfo Fon,
cuando en televisión yo salía verde. Así se veía, así
me veía en la cárcel amigo mío, no tenía grado,
(14:13):
yo me veía a color verde como Orca. Y los
DJs allá iban acá. Hernán, yo estaba... Hernán, yo nunca
en mi vida había experimentado tanto nerviosismo. Pero imagínate, me
cogí así. Un pantalones corto. O sea, como yo llegué allí. Dale, dale, canta, canta. Yo, wow.
Después de ahí, en mi iglesia, había un colegio. Y
(14:38):
el pastor, pues mira, para que venga, le cante a
los nenes. Ah, pues fui. Hernán, yo tenía una sola canción. Entonces,¿
sabes qué era la otra cosa que yo hacía? Yo tenía...
Este instrumento. Todavía domina. Sí, todavía.
Speaker 4 (14:57):
Yo te he visto haciendo eso un par de veces.
Speaker 5 (15:00):
Yo tenía ese instrumento. Y así que yo terminaba la canción,
les voy a cantar unos coritos. Alabaré, alabaré. Y los
nenes se ponían bien contentos. Sí, entonces después empezaba. Ese
ritmo no, pero como de hip hop así. Y yo, wow.
Y eso es lo que yo hacía.
Speaker 4 (15:20):
De hecho, hoy día estamos viendo como un resurgir de
nuevo con eso de los coritos y demás. Y de hecho,
ir retorciendo a ese momento donde quizás a lo mejor
todavía había una gotilla y se cantaba coritos, pero siempre
está esa dinámica. Porque hay un corito que dice, ya
no se oyen cantar los coritos de ayer. Pero realmente
(15:41):
siempre se han cantado. A veces los sacan de forma
recurrente en las iglesias. y grabar un reggaetón en corito
o sea o un corito en reggaetón debo decir eso
fue algo eh hermano eh masivamente recibido de una forma
brutal increíble con J Squad yo apenas estaba comenzando a
(16:01):
trabajar en esa época en Radio Cristiana en este caso
Radio Redentor eh Mano, y era increíble cómo la gente
llamaba en aquel momento cuando no había MySpace todavía, no
había Instagram, no había nada de redes
Speaker 3 (16:13):
sociales
Speaker 4 (16:13):
y la gente me explotaba el teléfono de la gabina
ponme los coditos de J-Squad. Y eso tenía que salir, ok,
mi gente. Y eso era una cosa increíble. Por lo menos,
ese CD yo llegaba y se ponía solo. En el
CD general. Iniciando el turno. Háblame de eso, porque obviamente, ¿verdad?
Siempre es bien interesante como algunos artistas tratan de encontrar
(16:35):
su esquina para conectar con la audiencia. Y ustedes lo
hicieron de una forma bien
Speaker 5 (16:40):
orgánica. Con unos coditos. Sí, pues acuérdate que ya yo
vengo Cuando yo llego a J-Squad, ya yo tengo años
trabajando con las comunidades, con las iglesias, hogares de rehabilitación,
las cárceles. Y eso te da una óptica distinta,¿ me entiendes?
Eso te da un... Tú afinas el concepto de poder
(17:02):
conectar con la gente. Estar en una cárcel, Hernán. Yo
no sé hoy mucho, pero estar en una cárcel por
primera vez... Es una cosa que te saca de tu
zona de confort porque tú no le vas a decir,
Dios le bendiga, qué bendición poder estar con ustedes.¿ Quién vive? Cristo.
Eso no pasa. Entonces tú tienes que tomar la herramienta
(17:23):
y decir cómo yo llego a estos muchachos. Yo tenía
el rap y la cosa y las manos. Y con
eso yo llamaba su atención y sometía lo que iba
a someter. Había una cárcel en Atorrey de menores. Yo
no sé si tú la llegaste a conocer. en Atorrey,
entrando por el Walgreen por allí, allí había una cárcel
de menores. Esa fue una experiencia gigante para mí. Y
(17:46):
todo eso me fue mostrando algo. Lo primero que me
mostró es que había una necesidad increíble en la gente.
Que mucha gente que está en necesidad casi siempre, o
se criaron en la iglesia, o ya asistían a la iglesia.
O sea, nosotros por cultura somos religiosos. Por cultura somos
(18:07):
o evangélicos o católicos en Puerto Rico. Así que con
todo ese background y toda esa cosa que ya yo
tenía y todas esas experiencias, pues es algo que era que, Hernán,
esto es un programa de televisión, hay que darle por
ahí para abajo. Con todas esas experiencias, pues yo, cuando
hice ese disco de J Squad que fue para el 2001,
se llamó Abriendo Caminos, yo le dije a Mikey, Mikey,
(18:30):
vamos a grabar unos corritos. Porque yo quiero conectarme con
esa gente que iban a la iglesia y ya no van.
Y han dejado el evangelio atrás para que eso les
levante como una nostalgia. Y ellos digan, wow, qué brutal.
Y pues vamos. Pero fue así, vamos. Eso lo produjo
(18:51):
él y él, el que habla con las manos. Yo
quiero que tú sepas. o sea
Speaker 4 (18:56):
que esa yo no lo sabía el que habla con
las manos fue el creador de los cobritos de J
Speaker 5 (19:03):
Squad
Speaker 4 (19:05):
el señor es todo un clip
Speaker 5 (19:08):
esa yo no la conocía yo te puedo decir que
esa época fue la que la que sacó a Eliel
de la zona regular y lo puso a trabajar en
aquel momento con DJ Joe y su vida de ahí
en adelante fue completamente distinta Pero algo tengo que decir.
Cuando alguien pone sus recursos a la disposición de Dios,
(19:29):
Dios no se queda con nadie. Dios lo va a bendecir. Oye, Valete.
Speaker 4 (19:35):
Dime. Desde tu perspectiva,¿ cómo tú has visto desde esos
inicios la evolución del rap y el reggaetón en la actualidad,
considerando también lo que son las tendencias emergentes? Pues mira, eh...
ha avanzado
Speaker 5 (19:54):
demasiado. Yo siempre he creído que nosotros tenemos que tener
un referente social.¿ Qué es lo que está pasando a
nivel social?¿ Qué está sonando?¿ Cuál es la temática?¿ Cuál
es el sonido? Eso, el color, las tendencias, para poder
no imitar, sino poder utilizar la misma referencia. Como dicen
los muchachos, utilizar los mismos seteos y darle por ahí
(20:17):
para abajo. Nosotros, siempre lo he dicho y siempre lo diré,
nosotros la iglesia tiene talentos incontables. Y todos ellos se
proyectan hoy de una manera increíble. Gabriel Yemsi, el mismo
Manny Montes, Revinido, Funky. Y he visto talentos que todavía
no son famosos, cristianos, que yo digo, wow, tantos talentos.
(20:37):
Puerto Rico, República Dominicana, ni se diga. Lo voy a
pautar aquí a este muchachito. Él se llama Light Ramírez.
Light Ramírez. Anótalo, anótalo
Yo quiero que tú veas a ese hombre, ese muchachito de 22, 24 años. Corazón, pastoral,
un ministerio impresionante. Bueno, tú lo vas a conocer. O sea,
(21:01):
nueva generación. Muchachos que aman a Dios, que la tienen
a nivel de música y que la tienen a nivel
de proyección musical. Sí, sí, hay como todo. Hay quienes
tienen bien claramente definido su llamado, su ministerio. Otros son
puro talento, le meten durísimo. Oye, llamen. Yo soy de
(21:21):
los que digo, Hernano. No, porque estamos buscando unción, estamos
buscando llamados, estamos buscando gente con compromisos. Sí, hay muchos
de esos. Pero¿ sabes qué? Por menos de esas cosas
que puedan tener, si lo hacen para Dios, todavía va
a ser Diez veces mejor que lo que le estás
ofreciendo el mundo.¿ Me entiendes lo que te digo? Me
(21:42):
pongo profético.
Speaker 4 (21:45):
Y esa línea,¿ hay algo en particular que te esté
preocupando de la generación actual?
Speaker 5 (21:52):
Me preocupa la poca información que se les está dando.
Se les está dando a veces información a medias.
Speaker 4 (22:00):
Con todo el acceso que tienen de lo digital, las redes.
Speaker 5 (22:04):
Sí, sí, sí, sí. Porque, por ejemplo, mira, a veces tiran,
como tú dijiste, eso es un clip. A veces los
muchachitos viven de clips. No es el video completo. Vieron
el clip e hicieron una película en su mente
Por ejemplo, yo decía, muy buena estrategia, pero pasa, mira. Yo,
(22:27):
por ejemplo, hay un verso que dice, y sabemos que
a los que aman a Dios, todas las cosas le
ayudan a bien. Esto es aquello que han sido llamados
conforme a su propósito. Pero hoy nos conformamos que tranquilo,
que todo obra para bien. Falta de información. Es bueno,
es positivo, es bíblico, todo obra para bien. No, no,
(22:50):
pero no es que todo obra para bien. Y sabemos
que a los que aman a Dios, Todas las cosas
le ayudan a vivir. Yo pienso que tenemos que decirle, léela,
la Biblia, léela, léela con conciencia. Sí, tómate 15, 20 minutitos, 30 para orar. Busca,
(23:11):
conéctate con Dios, es lo mejor que te puede pasar.
Speaker 4 (23:14):
De hecho, y ahora que tú muestras la Biblia y
he estado observando que llegaste al programa con ella. Para
mí era bien común yo llegar a cualquier evento, sea
que yo fuera a presentar en tarima o sea que
fuera como espectador, yo ver a J Squad en ese entonces,
(23:34):
a Jorge Valete y a Mikey llegando a los escenarios
con su estilo peculiar... Porque ustedes no parecían reggaetoneros. Yo
tengo que decir esto bien claro. Ellos no parecían reggaetoneros,
no parecían raperos. Ellos llegaban vestidos como típicamente nosotros conocemos
que llegan los ministros evangelistas a los lugares. Llegaban con
(23:57):
sus trajes, sus atuendos de punta en blanco. Literalmente en
blanco recuerdo un evento.
Speaker 5 (24:05):
Yo lo tengo todavía. Para el próximo programa vengo con
él para que ustedes vean lo que él dice.
Speaker 4 (24:09):
Ok, pues no, me lo envía y lo estamos mostrando
aquí mientras termina el programa. Era bien peculiar porque uno
de los eventos que se desarrolló en el Coliseo Robert
Rodríguez en Bayamón hace un par de años. Recuerdo que
ese día en esa presentación apagaron todas las luces del
(24:31):
coliseo y típicamente la gente espera que salga alguien de
la tarima y ustedes entran desde la punta de atrás
del coliseo con los flashlight por todo el coliseo Alumbrando.
Luce la tiniebla,
Speaker 5 (24:43):
luce la tiniebla.
Speaker 4 (24:47):
Y eso se quería caer. Joderoso.¿ Cuán importante es para
Jorge Valete lo que representa ese libro?¿ Y cómo tú
lo utilizabas para integrarlo en las composiciones de sus canciones?
Speaker 5 (25:00):
Mira, todo comienza con mi pastor. Él me dijo, eso
tiene que ser parte de tu equipo de trabajo, de
tus herramientas. Segundo, es un pacto. Cuando el Señor oficialmente
me habla, me habla por su palabra en el libro
de Ezequiel, y el pacto es ese, es que tú
vas a salir con tus cosas, tú vas a andar
con tus cosas, tú vas a andar con tu equipo
(25:21):
delante de ellos. ¿Entiendes? Ese es tu equipo de trabajo. Exacto.
Así que yo, con mi Biblia, el primer dibujo de Conscience,
aquella época, que me lo hizo un muchacho que se
llama Skeck, que tengo entendido que falleció, algo así, de
Villa Carolina era él, Él me hizo un rapero con
una Biblia en una mano, el micrófono en la otra,
(25:43):
atravesando un muro, rompiendo el muro. ¡Pum! Una cosa impresionante.
El micrófono, el cablecito, la Biblia y el rapero, que
era yo, pero,¿ me entienden? Y yo recuerdo que a
medida que yo seguía avanzando, que el Señor me dice,
ahora va solo, solo fue que yo iba a producir
un disco y ahí viene lo que es J-Squad. Yo
(26:04):
le decía a mi muchachito, papi, esto es simple. Esto
es así de simple. Ustedes todos necesitan tener su Biblia. No,
pero¿ qué pasa? No. Yo no estoy dando una recomendación.
Es una instrucción. Es con su Biblia. Hernán, si era yo.
Yo era legalista, pero yo era celoso. Es con su Biblia.
(26:28):
si usted no trae su biblia, usted no se va
a subir a cantar una tarima.
Speaker 4 (26:31):
Y yo tengo que dar fe que desde los inicios
de J-Squad, en las presentaciones que en muchas ocasiones tuve
oportunidad de estar ahí y observar al público, no solamente
el joven, ustedes los jóvenes eran locura con ustedes, pero
específicamente la gente adulta también era eufórica con J-Squad
Speaker 5 (26:53):
Impresionante, es impresionante. Yo te tengo que decir que
Speaker 4 (26:56):
Es un regalo de partida. Yo creo también que tiene
que ver con tu estilo, tu carisma y toda esa cuestión,
ese momento en tu afrenta. Tú estabas como que con
dos generaciones. La generación de ese momento y la de
un poquito más atrás que seguía a Johnny Ventura
Speaker 5 (27:17):
Tú sabes que a eso yo le puse el nombre
multigeneracional porque Jesús era así. Jesús cogía a Nicodemo, pero
Jesús cuando los niños venían corriendo donde Jesús. Ey, déjenlo
que ellos son los niños de ellos, el reino de
los cielos. Él era así con los viejitos y con
los enfermos y con los paralíticos. Yo me crié en
(27:38):
la iglesia, vuelvo y te digo, yo he tratado en
todo momento de asimilar ese carisma de Jesús. Que la
Biblia dice que era sin atractivo para que lo desearan.
Y como yo no he sido el último muy atractivo.
Y sabes
Speaker 3 (27:55):
eso tú me entiendes. Eso es.
Speaker 4 (27:59):
Bueno, Jorge,¿ qué opiniones o comentarios te comparten? Y quiero
repetir esto. Yo creo que te hice esta pregunta en
un segmento anterior, pero quiero que esta generación pueda ver
el impacto de un papá sobre la figura de sus hijos. Guau.¿
Qué opiniones o comentarios hoy 2026 te comparten tus hijos respecto
(28:22):
a tu legado en el movimiento urbano cristiano? Y si
ellos son conscientes de la importancia o la relevancia de
tu aportación.
Speaker 5 (28:30):
Sí, sí. La contesto de atrás para adelante. Sí son
conscientes de la relevancia. Mis hijos nacieron viendo esto en
todo momento. Yo siempre me ocupé de que ellos amaran
a un Dios y conocieran a un Dios natural. nada de...
Tú sabes que a veces uno se pone muy creativo. Normal.
(28:51):
Por cierto, quizás hace como una semana o dos, yo
estoy con mi hijo. Mi hijo es locura con mis canciones,
pero locura. Tan locura que yo decía, pero es serio,
es en verdad. Y él pone mis discos y él
se canta las canciones completitas. Completitas. Por eso ese niño
bailaba en la tarima conmigo. y sabe que él me
(29:14):
dice papi pero es que yo no le puedo explicar
tú no eres un artista famoso como esos tipos si
tu música todo lo que tú has hecho está tan
increíble tan por encima del montón de cosas que yo
he escuchado me dice mi hijo yo no sé yo
sí sé la mentalidad con la que Dios me fabricó
para esto es distinta Hernán cuando Dios me llama esas
(29:35):
convicciones que comenzaron a llegar en mí una fue la
siguiente Yo no estoy aquí para hacer dinero. Yo le
decía a mis muchachos de Conscience, esto no es para
hacer dinero. Esto es para ganar almas. Hay una vida,
vamos a trabajar con una vida como si hubiesen 10.000. Y hay 10.000,
vamos a trabajar como si hubiese uno. Ese concepto de
(29:58):
enfocarte en el llamado que Dios te hizo. Y yo
pienso que eso, bueno, en una de mis canciones que
la grabé con Ardiele, Yo decía, y si este negro
se muere, yo quiero que mi chiquillito herede mi corazón
de cazador y mis redes y la unción que yo
tengo para tumbar paredes, ¿entiendes? Y en otra que es
(30:20):
dale con fe, yo digo, este, para que tu niño...
se convierte en abogado, que es que dale con fe,
es que no me acuerdo, pero en dale con fe, también,
menciono a mis hijos, lanzándole una palabra profética, es que
tú vas a ser abogado, es que tú vas a ser,¿
me entiendes? Y así, y ellos lo reciben, mi hija,
(30:41):
mi hija me mira con esos ojos, te amo, papá, wow,
ellos aman lo que yo hago, lo comparten.
Speaker 4 (30:48):
Jorge, en esa dirección, donde tú estás hablando del propósito
con el que tú realizabas Esas funciones de utilizar como
herramienta o como plataforma la música para evangelizar. Yo me
he dado cuenta en estos tiempos que hay muchos cantantes,
artistas cristianos. Estoy hablando de los cristianos, estoy hablando de
(31:09):
los cristianos. Gente que si no le funciona, no reciben
una remuneración a cambio, no ven unos resultados, se quitan.
Se quitan, se quitan, los veo mucho.¿ Cuál es tu
opinión referente a eso?¿ Y por qué tú crees que
está ocurriendo eso? Que una persona no logró entender el
propósito para lo que quizás Dios puso ese talento en
(31:30):
las manos y se enfocó más en la parte de
cómo capitalizar y no cómo ganar almas. Sí,
Speaker 5 (31:35):
mira, lo he vivido recientemente con compañeros en la música.
que los veo trabajando arduamente, fuertemente, y me muestran el desánimo. Digo,
no voy a quitar por esto. No, no te quites.
Porque es que no depende de la monetización. Yo vengo
de ahí. O sea, lo que yo he ganado ha
sido que Dios me ha bendecido con cosas, con gente,
(31:58):
con amigos, con recursos. Pero monetizar, tener millones de seguidores,
yo no sé lo que es eso. Pero sí, como
tú dices, he podido ver el desánimo de algunos de
los muchachos y de quitarse. Ah, me quité, pero tú
sabes que no, brother. Si Dios te llamó, tú no
te puedes quitar, tú tienes que seguir. O sea, a
(32:18):
mí mismo, en determinado momento que yo como que dije, bueno,
pues yo creo que ya, creo que quitar, terminé. Se
lo dije a mi nene, bueno, me voy a quitar.
Y mi hijo me miró como que era chiquito, tenía como 10, 11 años.
Ya tiene 22. Digo,¿ cómo que él no entendió? O sea,¿
quitarte de qué? Si tú no te puedes quitar de
lo que tú eres. Es como que me voy a
quitar mi nombre. Es que tú eres oleco, no te
(32:39):
puedes quitar. Cosas así. Y voy a la iglesia y
Dios me habla. O Dios habla a través de una palabra.
Y yo digo, wow, pues vamos a seguir con esto.
Cuando uno de los muchachos me viene con esa inquietud
de la monetización, de que los inviten. Digo, papi, no
te preocupes por eso. Dios te va a ir llevando
a los diferentes lugares. Yo predico. Dos y tres veces mensuales, Hernán.
(33:02):
Tú me ves en las redes sociales de que, si
te gusta mi predicación, dale like, compártela, para que otros digan,
yo no hago nada de eso. Yo tiro el pum, pum, pum.
Aprende la campanita. Exacto. Yo hago mis cosas, pero Dios
te llamó, Dios te va a usar, Dios te va
a mover como Él quiera. Eso es todo. No entiendes
lo que hay que hacer. Así que...
Speaker 4 (33:22):
Jorge, a lo largo de tu carrera,¿ tú has sentido
que te juzgaron de manera significativa? Y si fue así,¿
cómo eso te marcó?¿ Cómo eso influyó en que quizás
en algún momento tuvieras algún frenazo?¿ O eso te servía
de impulso?
Speaker 5 (33:37):
Juzgaron, no entendieron. Yo una vez estaba en Rhode Island, no,
en Hartford, Connecticut, me acuerdo. Y había una revolución gigante
para Jesco, una bendición increíble. muchos lugares, pero siempre hay
sus pastores. Y el pastor muy, muy, muy, muy, muy
de esto, él me dice, varón, nosotros no le damos eso, papá,
(33:59):
nosotros no, nosotros no estamos con eso de reggaetón y
la música esa. Y yo le dije, pastor, tranquilo, es bueno.
Me alegro, yo sé que en el cuerpo hay diferentes gustos,
hay diversidad, yo me alegro por lo que le gusta
a usted. Pero por dentro yo sabía lo que él
me quería decir. Yo una vez estaba sentado en una iglesia,
una pastora Que yo la amaba, amiga mía, la amo,
(34:21):
amiga mía. Y dijo, dijo,
Speaker 3 (34:24):
yo no sé cómo todavía hay pastores que permiten rap
en los altares
Speaker 4 (34:30):
Y ella sabía que tú
Speaker 3 (34:31):
estabas ahí. No había más nadie, Hernán. No había más nadie.
Era una pastora de mi concilio en una actividad
Speaker 5 (34:39):
en su iglesia. Y yo ahí sentado. Y que estaba
detrás de ella y me dijo, oye,¿ es contigo? Conmigo no, papá.
Conmigo no, yo estoy claro en que me llamó. Papi,
pero fue un rafagazo. Eso sí fue un rafagazo. Y
yo me quedé tranquilo así, como si nada. Por dentro
yo sabía, no, en serio que esta señora se está
(34:59):
tirando esa. Hernán, pero yo estoy claro desde el principio,
en el libro de Ezequiel, cuando Dios me llamó, me dijo,
tú le vas a llegar a una generación rebelde. te
escuchen o no te escuchen. Y¿ sabes qué? Yo dije,
pues ya está claro. Yo salgo a que me escuchen
o a que no me escuchen. Cualquiera de las dos
(35:21):
cosas que pasaran, yo estaba cumpliendo con la voluntad de
mi Dios. En el libro de Ezequiel, él me lo dijo,
le vas a llegar, te escuchen o no te escuchen.
Speaker 4 (35:31):
En una entrevista anterior que tuve contigo, recuerdo que tú
me expresaste que tú le habías pedido a Dios un ministerio.
que tuviera la unción de G.J. Avila y la unción
de lo que cayó bajo el gerrante. Sí, señor. Háblame
(35:52):
de eso. Sí, sí.¿ Qué representó el evangelista G.J. Avila
en tu vida?¿ Qué tú querías que tu ministerio cargara
lo que ellos cargaron?
Speaker 5 (36:03):
Incluso, yo no estaba en música, yo no hacía música
ni nada. Yo todavía me acuerdo que yo estaba en
la luz de lo que hoy es Burlington. Allí había
un pueblo extra antes. En esa luz yo estaba detenido.
La 65 Infantería. Y yo estoy reflexionando en eso porque temprano
en mi vida, mi mejor amigo Hernán decidió irse para
(36:25):
el mundo. Él se hizo millonario en el narcotráfico. ¿Entiendes?
Y yo decía, señor,¿ y cómo yo...? Le digo a
este hombre, déjalo todo y ven a Cristo. Deja todos
esos millones y ven a cómo yo lo hago. En
mi mente era imposible yo poder hacer una cosa como esa,
pero Dios comenzó a darme estrategias. Y en esa necesidad
de buscar una estrategia, yo le dije, pues Señor, yo
(36:48):
quiero un ministerio que tenga la unción de Ñille Ándula,
la influencia de Jorge Rasqui. Yo le dije, pero yo
no quiero llenar lugares de gente cristiana. Porque si ya
son cristianos, yo necesito que no sean cristianos para poderlos
impactar con lo que tú me des. Yo no estaba
pensando en música ni nada. Eso fue una cosa ahí.
(37:11):
Tiempo después pasó lo que yo te dije ahorita. Lindo
de eso es lo siguiente. De esa oración a que
llegara la música pasaron un par de años. Yo comencé
a ministrar con... Solito, después con Conscience, después con J-Squad.
Estando con J-Squad, yo estoy con Mikey en una iglesia
del Pastor Batista en el hoyo. En el hoyo es
(37:34):
por ahí como por Trujillo. Papi, vienen unos pastores de Ocala.
Yo no me acuerdo el nombre de ellos. Yo sé
que se quitaban los zapatos y comenzaban a predicar. Corrían
por toda la iglesia. Una unción, pero una cosa violenta.
Y yo, wow, papi, pero nos gozamos. y cuando el
escudero del predicador porque tú sabes que tú siempre el
predicador tiene la unción y el flow el escudero pues
(37:57):
en la botita de agua papi el escudero vino a
administrarme a mí ok papi o sea estamos hablando que
eso fue tipo 10 años después de esa conversación que no
me conocen ni nada me has pedido la unción de G.J.
Avila papi yo me quedé frío así yo te la
entrego todo bebé Yo estaba así, así, y me ha
(38:24):
pedido la influencia de Jorge.¿ Cómo ellos lo sabían? Yo
no sé, brother. Él me dijo, yo te entrego el
manto de Jorge Rasqui. Yo quiero que tú sepas que
así me dijo ese hombre a mí, brother. Yo me
iba a morir. Eso no lo sabía nadie. Mucho menos
una gente de Ocala que me vino a Puerto Rico.
Y yo dije, wow. Y momentos como ese, Hernán. Entonces,
(38:49):
no solamente... me hacen a mí pensar que yo soy
un cantante, un escritor. Hay algo especial,¿ me entiendes? Y
yo lo he visto a través de un montón de
cosas que Dios me ha permitido.
Speaker 4 (38:59):
En esa dirección de lo que me acabas de decir,
de esa palabra que te marcó en ese momento,¿ cuál
es tu postura sobre lo que son las profecías, verdad?
Hoy día, o sea, las profecías de la Biblia y
su justicia en la actualidad. Y... Esas profecías que también
te marcan, que no necesariamente están en la Biblia, pero
(39:22):
que Dios lo utiliza y te marca como te marcó
esa palabra.
Speaker 5 (39:25):
Claro. Mira, yo creo en eso. Yo veo diferentes profetas
a través de la escritura, de la escritura no, de YouTube,
debo decir, perdón, de las redes. Yo los veo y
yo digo, wow, Hernán, yo quiero que tú sepas que
cada vez que yo los veo, yo me desprezo, empiezo
a llorar. Yo sé que ellos no están jugando, Hernán.
(39:48):
Yo siento esa convicción que esos tipos, que esos muchachos,
que esos jóvenes, porque son jóvenes, no son como yo
y pasados de los 30 a los 40 años. Son jovencitos de 28, 30, 32
años que están profetizando.¿ Qué decía Joel?
Speaker 4 (40:03):
Que están utilizando las tendencias actuales. Antes un profeta o
un evangelista quería ir a una emisora de radio o
un canal de televisión a predicar. Pero hoy ellos Con
lo que conocen es con lo que está que siento eso,
pues en el celular lo prenden y
Speaker 5 (40:15):
empiezan a hablar. Mira Hernán, el que esté en una actividad,
el nombre es el profeta fulano, tú lo ves que
empiezas a medir, hey Hernán, es que yo siento, yo
siento la dinámica, yo wow, que busca un texto, le
de un pedacito, baby, cuando tú tienes un llamado, cada pedacito,
cada fracción de esto es tú para tú establecer conexión,
(40:37):
que yo sé virga, pero cuando tú empiezas a fluir,
y esto se convierte en un dato es una cosa increíble,
yo creo creo en el ministerio de Ángel, en el
ministerio de Moisés, en el ministerio de Harrigan, en el
ministerio de de todos estos jóvenes que tú estás viendo
en las plataformas, si son reales si son reales yo
(41:01):
como decimos en el albor de la calle yo se
las doy, claro que si brother, son gente que se
han atrevido a proyectar lo que dice el libro de
Joel y el libro de los hechos Y en aquel
día derramaré de mi espíritu sobre toda carne y vuestros
jóvenes profetizarán. Pues si lo dice aquí,¿ cómo yo lo
voy a negar?¿ Me entiende? Y los ancianos soñarán sueños.
(41:23):
Y vuestros siervos y vuestras siervas.¿ Me entiende, papi? Eso es.
Estamos viviendo un momento como ese, la gente es Los
que están en la calle sueñan con ser tiradores, ganter,
con ser, me entiendo, trabajar en Econo y pegar en
dos años. Pero los que estamos en esto, papi, soñamos
con ser profetas, evangelistas, pastores. Los que están en esto,
(41:47):
nosotros soñamos diferente.
Speaker 4 (41:49):
Jorge, dado tu experiencia y el bagaje que cargas en
cuestión de lo que han vivido, dentro del género, dentro
de la iglesia,¿ qué mensaje tú le ofrecerías a los
jóvenes ministros, especialmente los que están haciendo música urbana, que
están comenzando a surgir en la escena musical?
Speaker 5 (42:11):
Mi mensaje es el que me da mi pastor. Escucha
a los hombres de Dios, lee la Biblia, ora, que
tus canciones, que tus expresiones tenga una sola justificación... Dios...
nada más... o sea... si tú lees Biblia... tú oras...
(42:33):
tú estás conectado con Dios... Él te va a decir
que tú vas a hablar. Como le dijo Isaías, como
le dijo Jeremías, como le dijo Ezequiel. Él te va
a decir que hablar. Yo creo en los punchlines. Son durísimos.
Speaker 4 (42:49):
Se utilizan en todo. En el rap, en la radio,
los punchlines para irse a abrir comerciales.
Speaker 5 (42:57):
Es durísimo. Pero nada es más poderoso que un punchline
dictado por el Espíritu. Al Espíritu Santo le canta el reggaetón,
le encanta el hip hop, le encantan los punchlines, atrévete.
Ese es mi consejo, papá.
Speaker 4 (43:17):
Queríamos agradecer que estés aquí con nosotros en este espacio,
por compartir tu historia, tu vivencia, lo que tienes que
dar para estos jóvenes de este tiempo, quizás la gente
que es contemporánea contigo, sé que van a pasar cosas
terribles
Speaker 5 (43:35):
en este
Speaker 4 (43:35):
tiempo
Speaker 5 (43:36):
Dios
Speaker 4 (43:36):
no ha terminado contigo estoy acordándome de la canción de
René Boussade de no has terminado conmigo cuando ese tema
se le dedicó a Rafael Torres Ortega
Speaker 5 (43:50):
poderosísimo esa letra ese fue uno de mis grandes maestros
secretos en las mañanas tempranito cuando iba para mi trabajo
Rafael Torres Ortega hablando con
Speaker 4 (44:01):
el caballero
Speaker 5 (44:02):
de la cruz
Speaker 4 (44:04):
tengo a Lisa aquí también que era fanática
Speaker 5 (44:07):
mi maestro mira Otra cosa, Hernán, quiero tomar el atrevimiento
acá en tu espacio, agradecerte por esta oportunidad, felicitarte. Gente,
yo conozco a Hernán desde que Hernán era técnico en
Redentor y yo he visto la evolución de este caballero,
de este hombre. Yo le he visto en toda su manifestación, créame,
(44:30):
en toda su manifestación y me bendice. Te felicito porque
has ido en contra de todo. Tú has ido en
contra de todo y estás aquí y Dios es bueno
por eso. Y nada, yo parte de lo que quiero
hacer en términos de la música, en términos del legado,
es establecer algo que se va a llamar J-Squad Movement.
(44:50):
Te lo estoy dando como primicia. Todo lo sabe nadie.
Aquí en Strap Formation, J-Squad Movement. Dice todo un titular
para el blog. Anota, anota. Sí, lo quiero hacer por
eso mismo, por ese tipo de preguntas. por ese tipo
de intención, por ese tipo de conexión y de compartir.
O sea, como te dije ahorita, falta de información. Muchos
(45:14):
de nuestros jóvenes, muchos de nuestros líderes, muchos de nuestros
pastores fluyen con falta de información. Tú te imaginas una
iglesia con muchísimos ministerios producidos, educados, capacitados y a la
misma vez enviados desde la misma iglesia. Eso es poderoso.
No tienes ni que No tiene ni que estar invitando
(45:35):
a nadie ni nada. Y eso es lo que queremos hacer.
Y tú sabes que estoy con la gente de más viral.
Que la tengo que dar, Hernán. Con una bendición. Y
bendigo a esos jóvenes. Donde quiera que estén, jóvenes. La Biblia,
Pablo le decía. Os escribo a vosotros, jóvenes. Porque sois fuertes.
Porque la palabra de Dios está en ustedes. Y porque
habéis vencido al maligno. Este es el tiempo. Este es
(45:59):
el tiempo de los jóvenes. Y esta es la plataforma.
Trap Formation. Trap Formation.
Speaker 2 (46:04):
Formation.
También puedes escucharnos online accediendo a trapformation.com y más fácil
aún descargando nuestra única y exclusiva aplicación. Con todo el
contenido urbano para
Speaker 4 (00:19):
edificar tu vida Bienvenidos a Trap Formation por TV Adoración,
el espacio donde celebramos la cultura del trap y el
(00:40):
reggaetón con letras 100% limpias y hoy tenemos el honor
de contar con un invitado muy especial, muy especial no
solamente por lo que representa, es muy especial para mí
en mi vida, una persona que conozco de muchos años,
estoy hablando de Jorge Valete, conocido artísticamente como... Valete el
Patriarca es un pionero del rap y reggaetón cristiano aquí
en Puerto Rico, reconocido por mezclar ritmos urbanos con mensajes
(01:02):
de fe. Como parte de la agrupación J-Squad en los
inicios del movimiento, ha dejado una huella prácticamente imborrable en
lo que es la música cristiana y a lo largo
de su carrera. Quizá muchos de ustedes lo han escuchado
con sus álbumes emblemáticos como Insomnio. eternos, disfraces y uno
de ellos que es el más con el que yo
me familiaricé, Mi Calle, ofreciendo una evolución musical que abarca
(01:25):
desde el hip hop hasta el reggaetón de la vieja
Speaker 3 (01:28):
escuela.
Speaker 4 (01:28):
Además, en su faceta musical, Jorge se desempeña como pastor
y evangelista, utilizando plataformas digitales para transmitir su mensaje, que
yo encontré por ahí un hashtag que me gustó muchísimo,
se llama Para Que Viva, ¿no? También es un motivador
y coach profesional graduado de la Universidad del Sagrado Corazón.
Señoras y señores, miren el perfil de este caballote que
(01:48):
yo le traje aquí a ustedes hoy aquí en Transformation.
Hoy vamos a estar conversando con Jorge sobre su trayectoria,
su visión del género y su mensaje para la nueva generación.
Así que no te lo pierdas, pero antes... Recuerda descargar
nuestra aplicación Trap Formation para escuchar trap y reggaetón con
letras 100% limpias. Sin suscripción. Es gratis. Bueno, recibamos oficialmente
en este estudio a Jorge Valete. Valete, el patriarca, papi. Yeah.¿
(02:13):
Todo bien?
Speaker 5 (02:14):
Todo bien, papi. Feliz, contento. wow, bendecido, bendecido, tú sabes.
Speaker 4 (02:19):
Me alegro muchísimo de tenerte aquí, sé que habíamos ya
compartido anteriormente, muchas personas quizás pueden haber escuchado alguno de
las participaciones dentro de los episodios, la parte de audio
de Transformation, especialmente en el área de Spotify, de hecho,
tuve que volver a escuchar esa entrevista nuevamente para tratar
de no repetir quizás preguntas y demás, porque luego nosotros
(02:41):
dejamos este tema asociado a esas entrevistas. Y qué bueno
que te tenemos aquí, Valete, pero como sé que hay
una audiencia prácticamente siempre reciclada, ¿verdad? Todo el tiempo hay
nuevas audiencias. Vamos a comenzar desde el principio.¿ Qué experiencias
memorables guarda Jorge Valete de los primeros días del rap
y del reggaetón cuando comenzaron a tener un espacio en
(03:03):
dentro de la iglesia, porque culturalmente ya existía underground por
ahí con artistas como Playero, DJ Negro y toda esa dinámica.
Pero en esta etapa de la parte cristiana, pues tú
fuiste uno de los primeros, aunque después de que me contestes,
tengo una historia por ahí que contar previa a lo
que es los inicios de Jorge Valete con J-Squad.
Speaker 5 (03:24):
Yeah, bueno, pues memorable. Memorable para mí siempre fue el
momento en el que yo trabajaba en el gobierno en
Puerto Rico, en una colecturía. Estando allí, Dios me dice,
escríbeme un poema. Perfecto, escribo el poema.
Speaker 4 (03:44):
Dios te dice. Ajá.¿ Cómo te escuchaste esa voz? O sea,¿
cómo fue esa voz?
Speaker 5 (03:49):
Hoy, hoy, hoy yo puedo decir, hoy yo puedo decir.
que no fue una voz audible, no fue una voz
gruesa ni finita, fue algo que habló a mi espíritu
y ahí yo lo pude discernir. Y entonces, eso lo
digo hoy, en aquel momento yo simplemente tuve esa sensación
de que escribe una canción, escribe un poema. Yo escribí
(04:11):
el poema, dos páginas tamaño legal, por alante y por atrás,
las dos. Cuando termino de escribir el poema, un Viene
y me dice, pues,¿ tú te acuerdas que ayer tú
estabas en la cafetería y estaban hablando de unos gorditos
que eran DJs? Ve a la casa de esos gorditos
y ponle música a eso.¿ Quiénes eran los gorditos? Esos gorditos,
(04:32):
es que ellos no tenían ni nombre. Oye, esto, no
tenían ni nombre. Eran dos gorditos que ponían, que hacían,
tiraban party. Tiraban party. Y yo fui a la cafetería, obedientemente.
Y en la cafetería le pregunté,¿ dónde es que viven
los gorditos? Viven ahí en la segunda casa de los pisos. Ah,
pues fui a Puerto Nuevo, subí a la calle, fui
(04:53):
a la calle, tú mira, sí. Y le dije, oye,
que yo quiero ponerle música a esto. En obediencia, Hernán.
En obediencia porque yo tenía cero experiencia, cero referente cristiano.
O sea, no había nadie que yo decía, oye, lo
que está haciendo el fulano está chévere, lo voy a hacer. No,
eso no existía. Yo obedezco, como cuando Dios le dice
a Abraham, deja tu tierra y a tu padre entera,
(05:15):
y ve a la tierra que te voy a mostrar,
y él dijo, bueno, pues me voy. Así fui, le
puse música, y fue bien interesante, porque yo recuerdo que
el ritmo era bien acelerado. Y yo dije, ok, Muriel,
lo que quiero es que te digas por qué, es
que no cuento esto donde quiera que esté, así que
no te asustes ni vayas a cometer un error con
tu vida y la vayas a perder. Entonces era un
(05:36):
dispositivo que eran dos casetas, una aquí y una acá.
una máquina que eran así. Y entonces yo, mira, no puedo, ¿verdad?
Porque tienen los hijos. No
Speaker 3 (05:43):
no, sigue, que va bien. Sigue, que va bien. Y
Speaker 5 (05:46):
yo, no estuvo nada, pero lo hice. Y eso para
mí es memorable por ese misticismo que tiene, no la experiencia.
Voy a la casa de ellos, grabo eso. Ellos me
dan mi cassette, me lo llevo para la iglesia. Y
le digo a Josué, el hijo de mi pastor, Pedro
Vidal Márquez, es mi pastor. Le digo, Josué, escucha de esto,
(06:07):
se lo pongo. José lo escucha. Va pasando el pastor. Papi,
escúchate esto. El pastor lo escucha. Doña Mary, que era
una señora de la iglesia, escucha ese gesto. Doña Mary
lo escucha. La cosa es que yo le había dicho
al señor, Hernán, porque yo estaba ajeno a todo esto.
(06:27):
Yo soy de la iglesia del Nazareno. El que sabe
qué es la iglesia del Nazareno, sabe que allí predomina
el piano. Y los signos del hinario de gloria. Llama
de santidad, esposa fiel, es vera cuando haya. Todo eso,
eso es lo que predomina ahí. O sea, rap, hello,
eso no existía. Pero particularmente yo era un joven especial.
(06:53):
Mi pastor iba a visitar enfermo y yo llegaba. Dios,¿
qué haces aquí? No, yo voy con usted, pastor. Mi
pastor iba para los hogares a visitar a la gente. Dios,¿
qué haces aquí? Yo voy con usted, pastor. Ese era yo.
Así que gozaba de esa confianza y de ese ambiente
dentro de mi iglesia del Nazareno. Y yo le dije, Señor,
si esto es tuyo, pues confírmamelo. Y le dije así,
que me lo confirme el pastor, Doña Mary y mi mamá. Josué,
(07:18):
el hijo del pastor, pone la música, pasa el pastor. Guau,
eso está bueno. el pastor llama a Doña María y dice,
Doña María,¿ escuchaste esto? Eso está bueno para los jóvenes.
Y después llegué a mi casa, se lo puse a
mi madre y me dijo, wow, eso está bueno para
los jóvenes. Eso para mí es lo más memorable porque
fue lo que realmente marcó el comienzo de la confirmación
de lo que Dios iba a comenzar a hacer con
(07:39):
todo esto que estamos viviendo hoy.
Speaker 4 (07:41):
Excelente. Loquísimo. Y en ese proceso de sensibilidad hasta esa confirmación, ¿verdad?
Porque muchos de nosotros crecimos con esa... Educación o formación
de siempre buscar esa aprobación de Dios.¿ Cuán importante para
ti era esa aprobación de parte de Dios a través
(08:02):
de Mary? Y mi mamá.
Speaker 5 (08:08):
Pues mira, vuelvo y te digo, yo me formé en
la iglesia. Yo conocí un personaje, por ejemplo, que se
llamaba Gedeón. Y Gedeón no dudó, pero él quería cerciorarse.
de que Dios lo había escogido para una misión especial.
Así que para mí era bien importante porque era algo
con lo que yo no estaba nada de asociado. Yo
(08:31):
no era un rapero que rapeaba secular y dije, wow,
en verdad estoy perdiendo el tiempo en la iglesia, déjame
hacer algo cristiano. Yo no era eso, yo era un
jovencito de la iglesia que escalé todas las posiciones dentro
de mi iglesia. en el coro de los niños, me
gustaba ver a los jóvenes, me convertí en vocal dentro
de los jóvenes, me convertí en tesorero dentro de los jóvenes, vicepresidente,
(08:53):
presidente de jóvenes, escalé todas las posiciones, luego a nivel
de distrito, a nivel de lo más grande de la
iglesia de Nazareno, llegué a ser tesorero con mis amigos, no,
yo era, fue una iglesia, cero, o sea, y yo, Biblia, conocimiento,
mi pastor, que lo visité en estos días, por cierto,
se lo recordaba, pastor, gracias, tu modelaje fue el que
(09:13):
me dio la entendimiento también de lo que yo tenía
que hacer. Así que para mí era bien importante porque
no era algo a lo que yo estaba familiarizado y
yo necesitaba asegurarme de que esto era de Dios. No
terminó ahí el proceso, yo obedientemente hice esto con los muchachos,
a ellos les gustó tanto. No te estoy diciendo que
(09:34):
eran dos gorditos cristianos, eran dos gorditos DJ que tiraban party.
Speaker 3 (09:39):
Party.
Speaker 5 (09:40):
Party. Pero cuando yo salgo de la casa de ellos, ¿sabes?
Lo primero que me percató es que tenían un altar
con collares y con carapoles en una esquileta. O sea,
que era un hogar donde hacía falta una presencia especial.
Y allí llegó el primer
Speaker 4 (09:55):
punto del evangelismo de Valencia fue ese. Mira qué interesante
eso que me estás diciendo, Jorge, porque a veces nosotros
pensamos que como estamos haciendo cosas para el Señor, todas
las personas que van a trabajar en esos proyectos son
cristianas o deben ser cristianas. y no necesariamente es así,
y yo he tenido ese tipo de experiencias, donde yo
me muevo, que trabajo con mucha gente que no es cristiana,
(10:18):
y la plataforma en la que estoy parada sirve como
un mecanismo de evangelismo para ellos, por lo menos, quizás
yo no tengo que estar hablando de todos los días,
como seguramente quizás alguien le hablaría de eso a una persona,
pero el modelaje y lo que ellos están viendo les predica.¿
Cómo te vieron los ojos de ellos aún ellos, tú
(10:38):
ya mirando ese background de que identificaste que el Dios
al que ellos adoran o se postran no necesariamente es
el Dios al que tú estás sirviendo y que ellos
vieron en ti para decirte vamos a trabajar y vamos
a hacerlo.
Speaker 5 (10:50):
Pues mira, mi apreciación fue que ellos quedaron impactados con
el talento, con lo que estaba pasando y que alguien
identificara que ellos estaban allí y yo llegué. Te lo
digo porque después ellos comenzaron a tirar sus paris y
tiraron un pari¿ Tú sabes dónde está el comité del
Partido Independentista puertorriqueño en esa esquina? En Puerto Nuevo, sí.
(11:12):
Pues por esa calle había un dispensario. Ahí todavía.¿ Todavía
está allí? Ahí todavía. En ese dispensario a esos muchachos
los invitaron a hacer un party, ¿ok? Y yo estando
en mi trabajo, ellos me dijeron, mira, es que nosotros
tenemos un party a ver si tú vas. Pero bueno,
pues dale, yo voy. Yo me arremangué mis mangas y
(11:33):
me fui para allá. Nada de estilo. Yo quiero que
tú sepas, Hernán, que era cero estilo. De que flow,
yo no tenía nada de eso. O sea, mi cerquillo,
yo no tenía ni cerquillo en la frente. El pelo
me crecía hasta acá. El pelo me crecía hasta acá.
Y el gallito. No, no, era eso. Y yo le dije,
pues dale, yo voy. Hernán y yo fui, cogimos el almuerzo.
(11:56):
Porque así era. Llegué hasta allí porque era cerquita. Y
me dieron el micrófono. Cuando terminé, los nenes empezaron
Speaker 3 (12:09):
Y
Speaker 5 (12:10):
yo no había más nada
Speaker 3 (12:12):
pues.
Speaker 5 (12:13):
Tres veces
Speaker 3 (12:14):
corté. Porque
Speaker 5 (12:15):
no había más ninguna. No había más ninguna. Pero eso
a ellos les impactó.¿ Eso fue
Speaker 4 (12:20):
para qué año?
Speaker 5 (12:21):
Wow. Yo te diría que eso fue para 19... 88, 1989. Miles
de años. Yo estaba
Speaker 4 (12:31):
primer grado, segundo grado. No te miento, nací en el 81.
Oye
Speaker 5 (12:35):
eran
Speaker 4 (12:36):
nenes que hoy son hombres como tú. Yo tenía como 7, 8 añitos.
Por ahí segundo, tercero. Sí, aquí yo era de niño.
Y vivía por esa zona.
Speaker 5 (12:45):
Sí, en esos canales. Pero más seguro tú ni te
acuerdas y dices, tú estabas allí Hernán, sabrá Dios. Sabrá Dios.
Pues para esa época. Y entonces así Ellos les gustó.
Después de eso, yo quiero que tú sepas, que yo
seguí moviendo el concepto. Yo, de vuelta, te digo, no
(13:06):
tenía mentalidad para eso, sino que simplemente obedecía. Vamos a hacerlo,
vamos a hacerlo, vamos a hacerlo. En ese proceso, resulta
que fuimos a esa presentación Y yo no sé cómo
yo llego a Fuente de Agua Viva. Yo no me
acuerdo cómo yo llegué a Fuente de Agua Viva. Esa
estructura todavía estaba en pilotes así de acero. Y había
(13:32):
una sección donde ya tenían montadito un estudio. Y el pastor,
el apóstol Rodolfo Font, hablaba desde allí. Yo no sé
cómo yo llegué allí. Yo no sé qué amigo mío.
Yo no sé cómo yo llegué allí donde Rodolfo Font.
Y entonces... Este, no, porque lo que pasa es que
(13:53):
yo estoy haciendo esto. Ah, no, pues dale para que
cante aquí ahora mismo. Y yo, no, pero lo que pasa, no,
eso es ahora mismo. Mi primera presentación oficial fue en
el canal de Fuente de Aguaviva con el apóstol Rodolfo Fon,
cuando en televisión yo salía verde. Así se veía, así
me veía en la cárcel amigo mío, no tenía grado,
(14:13):
yo me veía a color verde como Orca. Y los
DJs allá iban acá. Hernán, yo estaba... Hernán, yo nunca
en mi vida había experimentado tanto nerviosismo. Pero imagínate, me
cogí así. Un pantalones corto. O sea, como yo llegué allí. Dale, dale, canta, canta. Yo, wow.
Después de ahí, en mi iglesia, había un colegio. Y
(14:38):
el pastor, pues mira, para que venga, le cante a
los nenes. Ah, pues fui. Hernán, yo tenía una sola canción. Entonces,¿
sabes qué era la otra cosa que yo hacía? Yo tenía...
Este instrumento. Todavía domina. Sí, todavía.
Speaker 4 (14:57):
Yo te he visto haciendo eso un par de veces.
Speaker 5 (15:00):
Yo tenía ese instrumento. Y así que yo terminaba la canción,
les voy a cantar unos coritos. Alabaré, alabaré. Y los
nenes se ponían bien contentos. Sí, entonces después empezaba. Ese
ritmo no, pero como de hip hop así. Y yo, wow.
Y eso es lo que yo hacía.
Speaker 4 (15:20):
De hecho, hoy día estamos viendo como un resurgir de
nuevo con eso de los coritos y demás. Y de hecho,
ir retorciendo a ese momento donde quizás a lo mejor
todavía había una gotilla y se cantaba coritos, pero siempre
está esa dinámica. Porque hay un corito que dice, ya
no se oyen cantar los coritos de ayer. Pero realmente
(15:41):
siempre se han cantado. A veces los sacan de forma
recurrente en las iglesias. y grabar un reggaetón en corito
o sea o un corito en reggaetón debo decir eso
fue algo eh hermano eh masivamente recibido de una forma
brutal increíble con J Squad yo apenas estaba comenzando a
(16:01):
trabajar en esa época en Radio Cristiana en este caso
Radio Redentor eh Mano, y era increíble cómo la gente
llamaba en aquel momento cuando no había MySpace todavía, no
había Instagram, no había nada de redes
Speaker 3 (16:13):
sociales
Speaker 4 (16:13):
y la gente me explotaba el teléfono de la gabina
ponme los coditos de J-Squad. Y eso tenía que salir, ok,
mi gente. Y eso era una cosa increíble. Por lo menos,
ese CD yo llegaba y se ponía solo. En el
CD general. Iniciando el turno. Háblame de eso, porque obviamente, ¿verdad?
Siempre es bien interesante como algunos artistas tratan de encontrar
(16:35):
su esquina para conectar con la audiencia. Y ustedes lo
hicieron de una forma bien
Speaker 5 (16:40):
orgánica. Con unos coditos. Sí, pues acuérdate que ya yo
vengo Cuando yo llego a J-Squad, ya yo tengo años
trabajando con las comunidades, con las iglesias, hogares de rehabilitación,
las cárceles. Y eso te da una óptica distinta,¿ me entiendes?
Eso te da un... Tú afinas el concepto de poder
(17:02):
conectar con la gente. Estar en una cárcel, Hernán. Yo
no sé hoy mucho, pero estar en una cárcel por
primera vez... Es una cosa que te saca de tu
zona de confort porque tú no le vas a decir,
Dios le bendiga, qué bendición poder estar con ustedes.¿ Quién vive? Cristo.
Eso no pasa. Entonces tú tienes que tomar la herramienta
(17:23):
y decir cómo yo llego a estos muchachos. Yo tenía
el rap y la cosa y las manos. Y con
eso yo llamaba su atención y sometía lo que iba
a someter. Había una cárcel en Atorrey de menores. Yo
no sé si tú la llegaste a conocer. en Atorrey,
entrando por el Walgreen por allí, allí había una cárcel
de menores. Esa fue una experiencia gigante para mí. Y
(17:46):
todo eso me fue mostrando algo. Lo primero que me
mostró es que había una necesidad increíble en la gente.
Que mucha gente que está en necesidad casi siempre, o
se criaron en la iglesia, o ya asistían a la iglesia.
O sea, nosotros por cultura somos religiosos. Por cultura somos
(18:07):
o evangélicos o católicos en Puerto Rico. Así que con
todo ese background y toda esa cosa que ya yo
tenía y todas esas experiencias, pues es algo que era que, Hernán,
esto es un programa de televisión, hay que darle por
ahí para abajo. Con todas esas experiencias, pues yo, cuando
hice ese disco de J Squad que fue para el 2001,
se llamó Abriendo Caminos, yo le dije a Mikey, Mikey,
(18:30):
vamos a grabar unos corritos. Porque yo quiero conectarme con
esa gente que iban a la iglesia y ya no van.
Y han dejado el evangelio atrás para que eso les
levante como una nostalgia. Y ellos digan, wow, qué brutal.
Y pues vamos. Pero fue así, vamos. Eso lo produjo
(18:51):
él y él, el que habla con las manos. Yo
quiero que tú sepas. o sea
Speaker 4 (18:56):
que esa yo no lo sabía el que habla con
las manos fue el creador de los cobritos de J
Speaker 5 (19:03):
Squad
Speaker 4 (19:05):
el señor es todo un clip
Speaker 5 (19:08):
esa yo no la conocía yo te puedo decir que
esa época fue la que la que sacó a Eliel
de la zona regular y lo puso a trabajar en
aquel momento con DJ Joe y su vida de ahí
en adelante fue completamente distinta Pero algo tengo que decir.
Cuando alguien pone sus recursos a la disposición de Dios,
(19:29):
Dios no se queda con nadie. Dios lo va a bendecir. Oye, Valete.
Speaker 4 (19:35):
Dime. Desde tu perspectiva,¿ cómo tú has visto desde esos
inicios la evolución del rap y el reggaetón en la actualidad,
considerando también lo que son las tendencias emergentes? Pues mira, eh...
ha avanzado
Speaker 5 (19:54):
demasiado. Yo siempre he creído que nosotros tenemos que tener
un referente social.¿ Qué es lo que está pasando a
nivel social?¿ Qué está sonando?¿ Cuál es la temática?¿ Cuál
es el sonido? Eso, el color, las tendencias, para poder
no imitar, sino poder utilizar la misma referencia. Como dicen
los muchachos, utilizar los mismos seteos y darle por ahí
(20:17):
para abajo. Nosotros, siempre lo he dicho y siempre lo diré,
nosotros la iglesia tiene talentos incontables. Y todos ellos se
proyectan hoy de una manera increíble. Gabriel Yemsi, el mismo
Manny Montes, Revinido, Funky. Y he visto talentos que todavía
no son famosos, cristianos, que yo digo, wow, tantos talentos.
(20:37):
Puerto Rico, República Dominicana, ni se diga. Lo voy a
pautar aquí a este muchachito. Él se llama Light Ramírez.
Light Ramírez. Anótalo, anótalo
Yo quiero que tú veas a ese hombre, ese muchachito de 22, 24 años. Corazón, pastoral,
un ministerio impresionante. Bueno, tú lo vas a conocer. O sea,
(21:01):
nueva generación. Muchachos que aman a Dios, que la tienen
a nivel de música y que la tienen a nivel
de proyección musical. Sí, sí, hay como todo. Hay quienes
tienen bien claramente definido su llamado, su ministerio. Otros son
puro talento, le meten durísimo. Oye, llamen. Yo soy de
(21:21):
los que digo, Hernano. No, porque estamos buscando unción, estamos
buscando llamados, estamos buscando gente con compromisos. Sí, hay muchos
de esos. Pero¿ sabes qué? Por menos de esas cosas
que puedan tener, si lo hacen para Dios, todavía va
a ser Diez veces mejor que lo que le estás
ofreciendo el mundo.¿ Me entiendes lo que te digo? Me
(21:42):
pongo profético.
Speaker 4 (21:45):
Y esa línea,¿ hay algo en particular que te esté
preocupando de la generación actual?
Speaker 5 (21:52):
Me preocupa la poca información que se les está dando.
Se les está dando a veces información a medias.
Speaker 4 (22:00):
Con todo el acceso que tienen de lo digital, las redes.
Speaker 5 (22:04):
Sí, sí, sí, sí. Porque, por ejemplo, mira, a veces tiran,
como tú dijiste, eso es un clip. A veces los
muchachitos viven de clips. No es el video completo. Vieron
el clip e hicieron una película en su mente
Por ejemplo, yo decía, muy buena estrategia, pero pasa, mira. Yo,
(22:27):
por ejemplo, hay un verso que dice, y sabemos que
a los que aman a Dios, todas las cosas le
ayudan a bien. Esto es aquello que han sido llamados
conforme a su propósito. Pero hoy nos conformamos que tranquilo,
que todo obra para bien. Falta de información. Es bueno,
es positivo, es bíblico, todo obra para bien. No, no,
(22:50):
pero no es que todo obra para bien. Y sabemos
que a los que aman a Dios, Todas las cosas
le ayudan a vivir. Yo pienso que tenemos que decirle, léela,
la Biblia, léela, léela con conciencia. Sí, tómate 15, 20 minutitos, 30 para orar. Busca,
(23:11):
conéctate con Dios, es lo mejor que te puede pasar.
Speaker 4 (23:14):
De hecho, y ahora que tú muestras la Biblia y
he estado observando que llegaste al programa con ella. Para
mí era bien común yo llegar a cualquier evento, sea
que yo fuera a presentar en tarima o sea que
fuera como espectador, yo ver a J Squad en ese entonces,
(23:34):
a Jorge Valete y a Mikey llegando a los escenarios
con su estilo peculiar... Porque ustedes no parecían reggaetoneros. Yo
tengo que decir esto bien claro. Ellos no parecían reggaetoneros,
no parecían raperos. Ellos llegaban vestidos como típicamente nosotros conocemos
que llegan los ministros evangelistas a los lugares. Llegaban con
(23:57):
sus trajes, sus atuendos de punta en blanco. Literalmente en
blanco recuerdo un evento.
Speaker 5 (24:05):
Yo lo tengo todavía. Para el próximo programa vengo con
él para que ustedes vean lo que él dice.
Speaker 4 (24:09):
Ok, pues no, me lo envía y lo estamos mostrando
aquí mientras termina el programa. Era bien peculiar porque uno
de los eventos que se desarrolló en el Coliseo Robert
Rodríguez en Bayamón hace un par de años. Recuerdo que
ese día en esa presentación apagaron todas las luces del
(24:31):
coliseo y típicamente la gente espera que salga alguien de
la tarima y ustedes entran desde la punta de atrás
del coliseo con los flashlight por todo el coliseo Alumbrando.
Luce la tiniebla,
Speaker 5 (24:43):
luce la tiniebla.
Speaker 4 (24:47):
Y eso se quería caer. Joderoso.¿ Cuán importante es para
Jorge Valete lo que representa ese libro?¿ Y cómo tú
lo utilizabas para integrarlo en las composiciones de sus canciones?
Speaker 5 (25:00):
Mira, todo comienza con mi pastor. Él me dijo, eso
tiene que ser parte de tu equipo de trabajo, de
tus herramientas. Segundo, es un pacto. Cuando el Señor oficialmente
me habla, me habla por su palabra en el libro
de Ezequiel, y el pacto es ese, es que tú
vas a salir con tus cosas, tú vas a andar
con tus cosas, tú vas a andar con tu equipo
(25:21):
delante de ellos. ¿Entiendes? Ese es tu equipo de trabajo. Exacto.
Así que yo, con mi Biblia, el primer dibujo de Conscience,
aquella época, que me lo hizo un muchacho que se
llama Skeck, que tengo entendido que falleció, algo así, de
Villa Carolina era él, Él me hizo un rapero con
una Biblia en una mano, el micrófono en la otra,
(25:43):
atravesando un muro, rompiendo el muro. ¡Pum! Una cosa impresionante.
El micrófono, el cablecito, la Biblia y el rapero, que
era yo, pero,¿ me entienden? Y yo recuerdo que a
medida que yo seguía avanzando, que el Señor me dice,
ahora va solo, solo fue que yo iba a producir
un disco y ahí viene lo que es J-Squad. Yo
(26:04):
le decía a mi muchachito, papi, esto es simple. Esto
es así de simple. Ustedes todos necesitan tener su Biblia. No,
pero¿ qué pasa? No. Yo no estoy dando una recomendación.
Es una instrucción. Es con su Biblia. Hernán, si era yo.
Yo era legalista, pero yo era celoso. Es con su Biblia.
(26:28):
si usted no trae su biblia, usted no se va
a subir a cantar una tarima.
Speaker 4 (26:31):
Y yo tengo que dar fe que desde los inicios
de J-Squad, en las presentaciones que en muchas ocasiones tuve
oportunidad de estar ahí y observar al público, no solamente
el joven, ustedes los jóvenes eran locura con ustedes, pero
específicamente la gente adulta también era eufórica con J-Squad
Speaker 5 (26:53):
Impresionante, es impresionante. Yo te tengo que decir que
Speaker 4 (26:56):
Es un regalo de partida. Yo creo también que tiene
que ver con tu estilo, tu carisma y toda esa cuestión,
ese momento en tu afrenta. Tú estabas como que con
dos generaciones. La generación de ese momento y la de
un poquito más atrás que seguía a Johnny Ventura
Speaker 5 (27:17):
Tú sabes que a eso yo le puse el nombre
multigeneracional porque Jesús era así. Jesús cogía a Nicodemo, pero
Jesús cuando los niños venían corriendo donde Jesús. Ey, déjenlo
que ellos son los niños de ellos, el reino de
los cielos. Él era así con los viejitos y con
los enfermos y con los paralíticos. Yo me crié en
(27:38):
la iglesia, vuelvo y te digo, yo he tratado en
todo momento de asimilar ese carisma de Jesús. Que la
Biblia dice que era sin atractivo para que lo desearan.
Y como yo no he sido el último muy atractivo.
Y sabes
Speaker 3 (27:55):
eso tú me entiendes. Eso es.
Speaker 4 (27:59):
Bueno, Jorge,¿ qué opiniones o comentarios te comparten? Y quiero
repetir esto. Yo creo que te hice esta pregunta en
un segmento anterior, pero quiero que esta generación pueda ver
el impacto de un papá sobre la figura de sus hijos. Guau.¿
Qué opiniones o comentarios hoy 2026 te comparten tus hijos respecto
(28:22):
a tu legado en el movimiento urbano cristiano? Y si
ellos son conscientes de la importancia o la relevancia de
tu aportación.
Speaker 5 (28:30):
Sí, sí. La contesto de atrás para adelante. Sí son
conscientes de la relevancia. Mis hijos nacieron viendo esto en
todo momento. Yo siempre me ocupé de que ellos amaran
a un Dios y conocieran a un Dios natural. nada de...
Tú sabes que a veces uno se pone muy creativo. Normal.
(28:51):
Por cierto, quizás hace como una semana o dos, yo
estoy con mi hijo. Mi hijo es locura con mis canciones,
pero locura. Tan locura que yo decía, pero es serio,
es en verdad. Y él pone mis discos y él
se canta las canciones completitas. Completitas. Por eso ese niño
bailaba en la tarima conmigo. y sabe que él me
(29:14):
dice papi pero es que yo no le puedo explicar
tú no eres un artista famoso como esos tipos si
tu música todo lo que tú has hecho está tan
increíble tan por encima del montón de cosas que yo
he escuchado me dice mi hijo yo no sé yo
sí sé la mentalidad con la que Dios me fabricó
para esto es distinta Hernán cuando Dios me llama esas
(29:35):
convicciones que comenzaron a llegar en mí una fue la
siguiente Yo no estoy aquí para hacer dinero. Yo le
decía a mis muchachos de Conscience, esto no es para
hacer dinero. Esto es para ganar almas. Hay una vida,
vamos a trabajar con una vida como si hubiesen 10.000. Y hay 10.000,
vamos a trabajar como si hubiese uno. Ese concepto de
(29:58):
enfocarte en el llamado que Dios te hizo. Y yo
pienso que eso, bueno, en una de mis canciones que
la grabé con Ardiele, Yo decía, y si este negro
se muere, yo quiero que mi chiquillito herede mi corazón
de cazador y mis redes y la unción que yo
tengo para tumbar paredes, ¿entiendes? Y en otra que es
(30:20):
dale con fe, yo digo, este, para que tu niño...
se convierte en abogado, que es que dale con fe,
es que no me acuerdo, pero en dale con fe, también,
menciono a mis hijos, lanzándole una palabra profética, es que
tú vas a ser abogado, es que tú vas a ser,¿
me entiendes? Y así, y ellos lo reciben, mi hija,
(30:41):
mi hija me mira con esos ojos, te amo, papá, wow,
ellos aman lo que yo hago, lo comparten.
Speaker 4 (30:48):
Jorge, en esa dirección, donde tú estás hablando del propósito
con el que tú realizabas Esas funciones de utilizar como
herramienta o como plataforma la música para evangelizar. Yo me
he dado cuenta en estos tiempos que hay muchos cantantes,
artistas cristianos. Estoy hablando de los cristianos, estoy hablando de
(31:09):
los cristianos. Gente que si no le funciona, no reciben
una remuneración a cambio, no ven unos resultados, se quitan.
Se quitan, se quitan, los veo mucho.¿ Cuál es tu
opinión referente a eso?¿ Y por qué tú crees que
está ocurriendo eso? Que una persona no logró entender el
propósito para lo que quizás Dios puso ese talento en
(31:30):
las manos y se enfocó más en la parte de
cómo capitalizar y no cómo ganar almas. Sí,
Speaker 5 (31:35):
mira, lo he vivido recientemente con compañeros en la música.
que los veo trabajando arduamente, fuertemente, y me muestran el desánimo. Digo,
no voy a quitar por esto. No, no te quites.
Porque es que no depende de la monetización. Yo vengo
de ahí. O sea, lo que yo he ganado ha
sido que Dios me ha bendecido con cosas, con gente,
(31:58):
con amigos, con recursos. Pero monetizar, tener millones de seguidores,
yo no sé lo que es eso. Pero sí, como
tú dices, he podido ver el desánimo de algunos de
los muchachos y de quitarse. Ah, me quité, pero tú
sabes que no, brother. Si Dios te llamó, tú no
te puedes quitar, tú tienes que seguir. O sea, a
(32:18):
mí mismo, en determinado momento que yo como que dije, bueno,
pues yo creo que ya, creo que quitar, terminé. Se
lo dije a mi nene, bueno, me voy a quitar.
Y mi hijo me miró como que era chiquito, tenía como 10, 11 años.
Ya tiene 22. Digo,¿ cómo que él no entendió? O sea,¿
quitarte de qué? Si tú no te puedes quitar de
lo que tú eres. Es como que me voy a
quitar mi nombre. Es que tú eres oleco, no te
(32:39):
puedes quitar. Cosas así. Y voy a la iglesia y
Dios me habla. O Dios habla a través de una palabra.
Y yo digo, wow, pues vamos a seguir con esto.
Cuando uno de los muchachos me viene con esa inquietud
de la monetización, de que los inviten. Digo, papi, no
te preocupes por eso. Dios te va a ir llevando
a los diferentes lugares. Yo predico. Dos y tres veces mensuales, Hernán.
(33:02):
Tú me ves en las redes sociales de que, si
te gusta mi predicación, dale like, compártela, para que otros digan,
yo no hago nada de eso. Yo tiro el pum, pum, pum.
Aprende la campanita. Exacto. Yo hago mis cosas, pero Dios
te llamó, Dios te va a usar, Dios te va
a mover como Él quiera. Eso es todo. No entiendes
lo que hay que hacer. Así que...
Speaker 4 (33:22):
Jorge, a lo largo de tu carrera,¿ tú has sentido
que te juzgaron de manera significativa? Y si fue así,¿
cómo eso te marcó?¿ Cómo eso influyó en que quizás
en algún momento tuvieras algún frenazo?¿ O eso te servía
de impulso?
Speaker 5 (33:37):
Juzgaron, no entendieron. Yo una vez estaba en Rhode Island, no,
en Hartford, Connecticut, me acuerdo. Y había una revolución gigante
para Jesco, una bendición increíble. muchos lugares, pero siempre hay
sus pastores. Y el pastor muy, muy, muy, muy, muy
de esto, él me dice, varón, nosotros no le damos eso, papá,
(33:59):
nosotros no, nosotros no estamos con eso de reggaetón y
la música esa. Y yo le dije, pastor, tranquilo, es bueno.
Me alegro, yo sé que en el cuerpo hay diferentes gustos,
hay diversidad, yo me alegro por lo que le gusta
a usted. Pero por dentro yo sabía lo que él
me quería decir. Yo una vez estaba sentado en una iglesia,
una pastora Que yo la amaba, amiga mía, la amo,
(34:21):
amiga mía. Y dijo, dijo,
Speaker 3 (34:24):
yo no sé cómo todavía hay pastores que permiten rap
en los altares
Speaker 4 (34:30):
Y ella sabía que tú
Speaker 3 (34:31):
estabas ahí. No había más nadie, Hernán. No había más nadie.
Era una pastora de mi concilio en una actividad
Speaker 5 (34:39):
en su iglesia. Y yo ahí sentado. Y que estaba
detrás de ella y me dijo, oye,¿ es contigo? Conmigo no, papá.
Conmigo no, yo estoy claro en que me llamó. Papi,
pero fue un rafagazo. Eso sí fue un rafagazo. Y
yo me quedé tranquilo así, como si nada. Por dentro
yo sabía, no, en serio que esta señora se está
(34:59):
tirando esa. Hernán, pero yo estoy claro desde el principio,
en el libro de Ezequiel, cuando Dios me llamó, me dijo,
tú le vas a llegar a una generación rebelde. te
escuchen o no te escuchen. Y¿ sabes qué? Yo dije,
pues ya está claro. Yo salgo a que me escuchen
o a que no me escuchen. Cualquiera de las dos
(35:21):
cosas que pasaran, yo estaba cumpliendo con la voluntad de
mi Dios. En el libro de Ezequiel, él me lo dijo,
le vas a llegar, te escuchen o no te escuchen.
Speaker 4 (35:31):
En una entrevista anterior que tuve contigo, recuerdo que tú
me expresaste que tú le habías pedido a Dios un ministerio.
que tuviera la unción de G.J. Avila y la unción
de lo que cayó bajo el gerrante. Sí, señor. Háblame
(35:52):
de eso. Sí, sí.¿ Qué representó el evangelista G.J. Avila
en tu vida?¿ Qué tú querías que tu ministerio cargara
lo que ellos cargaron?
Speaker 5 (36:03):
Incluso, yo no estaba en música, yo no hacía música
ni nada. Yo todavía me acuerdo que yo estaba en
la luz de lo que hoy es Burlington. Allí había
un pueblo extra antes. En esa luz yo estaba detenido.
La 65 Infantería. Y yo estoy reflexionando en eso porque temprano
en mi vida, mi mejor amigo Hernán decidió irse para
(36:25):
el mundo. Él se hizo millonario en el narcotráfico. ¿Entiendes?
Y yo decía, señor,¿ y cómo yo...? Le digo a
este hombre, déjalo todo y ven a Cristo. Deja todos
esos millones y ven a cómo yo lo hago. En
mi mente era imposible yo poder hacer una cosa como esa,
pero Dios comenzó a darme estrategias. Y en esa necesidad
de buscar una estrategia, yo le dije, pues Señor, yo
(36:48):
quiero un ministerio que tenga la unción de Ñille Ándula,
la influencia de Jorge Rasqui. Yo le dije, pero yo
no quiero llenar lugares de gente cristiana. Porque si ya
son cristianos, yo necesito que no sean cristianos para poderlos
impactar con lo que tú me des. Yo no estaba
pensando en música ni nada. Eso fue una cosa ahí.
(37:11):
Tiempo después pasó lo que yo te dije ahorita. Lindo
de eso es lo siguiente. De esa oración a que
llegara la música pasaron un par de años. Yo comencé
a ministrar con... Solito, después con Conscience, después con J-Squad.
Estando con J-Squad, yo estoy con Mikey en una iglesia
del Pastor Batista en el hoyo. En el hoyo es
(37:34):
por ahí como por Trujillo. Papi, vienen unos pastores de Ocala.
Yo no me acuerdo el nombre de ellos. Yo sé
que se quitaban los zapatos y comenzaban a predicar. Corrían
por toda la iglesia. Una unción, pero una cosa violenta.
Y yo, wow, papi, pero nos gozamos. y cuando el
escudero del predicador porque tú sabes que tú siempre el
predicador tiene la unción y el flow el escudero pues
(37:57):
en la botita de agua papi el escudero vino a
administrarme a mí ok papi o sea estamos hablando que
eso fue tipo 10 años después de esa conversación que no
me conocen ni nada me has pedido la unción de G.J.
Avila papi yo me quedé frío así yo te la
entrego todo bebé Yo estaba así, así, y me ha
(38:24):
pedido la influencia de Jorge.¿ Cómo ellos lo sabían? Yo
no sé, brother. Él me dijo, yo te entrego el
manto de Jorge Rasqui. Yo quiero que tú sepas que
así me dijo ese hombre a mí, brother. Yo me
iba a morir. Eso no lo sabía nadie. Mucho menos
una gente de Ocala que me vino a Puerto Rico.
Y yo dije, wow. Y momentos como ese, Hernán. Entonces,
(38:49):
no solamente... me hacen a mí pensar que yo soy
un cantante, un escritor. Hay algo especial,¿ me entiendes? Y
yo lo he visto a través de un montón de
cosas que Dios me ha permitido.
Speaker 4 (38:59):
En esa dirección de lo que me acabas de decir,
de esa palabra que te marcó en ese momento,¿ cuál
es tu postura sobre lo que son las profecías, verdad?
Hoy día, o sea, las profecías de la Biblia y
su justicia en la actualidad. Y... Esas profecías que también
te marcan, que no necesariamente están en la Biblia, pero
(39:22):
que Dios lo utiliza y te marca como te marcó
esa palabra.
Speaker 5 (39:25):
Claro. Mira, yo creo en eso. Yo veo diferentes profetas
a través de la escritura, de la escritura no, de YouTube,
debo decir, perdón, de las redes. Yo los veo y
yo digo, wow, Hernán, yo quiero que tú sepas que
cada vez que yo los veo, yo me desprezo, empiezo
a llorar. Yo sé que ellos no están jugando, Hernán.
(39:48):
Yo siento esa convicción que esos tipos, que esos muchachos,
que esos jóvenes, porque son jóvenes, no son como yo
y pasados de los 30 a los 40 años. Son jovencitos de 28, 30, 32
años que están profetizando.¿ Qué decía Joel?
Speaker 4 (40:03):
Que están utilizando las tendencias actuales. Antes un profeta o
un evangelista quería ir a una emisora de radio o
un canal de televisión a predicar. Pero hoy ellos Con
lo que conocen es con lo que está que siento eso,
pues en el celular lo prenden y
Speaker 5 (40:15):
empiezan a hablar. Mira Hernán, el que esté en una actividad,
el nombre es el profeta fulano, tú lo ves que
empiezas a medir, hey Hernán, es que yo siento, yo
siento la dinámica, yo wow, que busca un texto, le
de un pedacito, baby, cuando tú tienes un llamado, cada pedacito,
cada fracción de esto es tú para tú establecer conexión,
(40:37):
que yo sé virga, pero cuando tú empiezas a fluir,
y esto se convierte en un dato es una cosa increíble,
yo creo creo en el ministerio de Ángel, en el
ministerio de Moisés, en el ministerio de Harrigan, en el
ministerio de de todos estos jóvenes que tú estás viendo
en las plataformas, si son reales si son reales yo
(41:01):
como decimos en el albor de la calle yo se
las doy, claro que si brother, son gente que se
han atrevido a proyectar lo que dice el libro de
Joel y el libro de los hechos Y en aquel
día derramaré de mi espíritu sobre toda carne y vuestros
jóvenes profetizarán. Pues si lo dice aquí,¿ cómo yo lo
voy a negar?¿ Me entiende? Y los ancianos soñarán sueños.
(41:23):
Y vuestros siervos y vuestras siervas.¿ Me entiende, papi? Eso es.
Estamos viviendo un momento como ese, la gente es Los
que están en la calle sueñan con ser tiradores, ganter,
con ser, me entiendo, trabajar en Econo y pegar en
dos años. Pero los que estamos en esto, papi, soñamos
con ser profetas, evangelistas, pastores. Los que están en esto,
(41:47):
nosotros soñamos diferente.
Speaker 4 (41:49):
Jorge, dado tu experiencia y el bagaje que cargas en
cuestión de lo que han vivido, dentro del género, dentro
de la iglesia,¿ qué mensaje tú le ofrecerías a los
jóvenes ministros, especialmente los que están haciendo música urbana, que
están comenzando a surgir en la escena musical?
Speaker 5 (42:11):
Mi mensaje es el que me da mi pastor. Escucha
a los hombres de Dios, lee la Biblia, ora, que
tus canciones, que tus expresiones tenga una sola justificación... Dios...
nada más... o sea... si tú lees Biblia... tú oras...
(42:33):
tú estás conectado con Dios... Él te va a decir
que tú vas a hablar. Como le dijo Isaías, como
le dijo Jeremías, como le dijo Ezequiel. Él te va
a decir que hablar. Yo creo en los punchlines. Son durísimos.
Speaker 4 (42:49):
Se utilizan en todo. En el rap, en la radio,
los punchlines para irse a abrir comerciales.
Speaker 5 (42:57):
Es durísimo. Pero nada es más poderoso que un punchline
dictado por el Espíritu. Al Espíritu Santo le canta el reggaetón,
le encanta el hip hop, le encantan los punchlines, atrévete.
Ese es mi consejo, papá.
Speaker 4 (43:17):
Queríamos agradecer que estés aquí con nosotros en este espacio,
por compartir tu historia, tu vivencia, lo que tienes que
dar para estos jóvenes de este tiempo, quizás la gente
que es contemporánea contigo, sé que van a pasar cosas
terribles
Speaker 5 (43:35):
en este
Speaker 4 (43:35):
tiempo
Speaker 5 (43:36):
Dios
Speaker 4 (43:36):
no ha terminado contigo estoy acordándome de la canción de
René Boussade de no has terminado conmigo cuando ese tema
se le dedicó a Rafael Torres Ortega
Speaker 5 (43:50):
poderosísimo esa letra ese fue uno de mis grandes maestros
secretos en las mañanas tempranito cuando iba para mi trabajo
Rafael Torres Ortega hablando con
Speaker 4 (44:01):
el caballero
Speaker 5 (44:02):
de la cruz
Speaker 4 (44:04):
tengo a Lisa aquí también que era fanática
Speaker 5 (44:07):
mi maestro mira Otra cosa, Hernán, quiero tomar el atrevimiento
acá en tu espacio, agradecerte por esta oportunidad, felicitarte. Gente,
yo conozco a Hernán desde que Hernán era técnico en
Redentor y yo he visto la evolución de este caballero,
de este hombre. Yo le he visto en toda su manifestación, créame,
(44:30):
en toda su manifestación y me bendice. Te felicito porque
has ido en contra de todo. Tú has ido en
contra de todo y estás aquí y Dios es bueno
por eso. Y nada, yo parte de lo que quiero
hacer en términos de la música, en términos del legado,
es establecer algo que se va a llamar J-Squad Movement.
(44:50):
Te lo estoy dando como primicia. Todo lo sabe nadie.
Aquí en Strap Formation, J-Squad Movement. Dice todo un titular
para el blog. Anota, anota. Sí, lo quiero hacer por
eso mismo, por ese tipo de preguntas. por ese tipo
de intención, por ese tipo de conexión y de compartir.
O sea, como te dije ahorita, falta de información. Muchos
(45:14):
de nuestros jóvenes, muchos de nuestros líderes, muchos de nuestros
pastores fluyen con falta de información. Tú te imaginas una
iglesia con muchísimos ministerios producidos, educados, capacitados y a la
misma vez enviados desde la misma iglesia. Eso es poderoso.
No tienes ni que No tiene ni que estar invitando
(45:35):
a nadie ni nada. Y eso es lo que queremos hacer.
Y tú sabes que estoy con la gente de más viral.
Que la tengo que dar, Hernán. Con una bendición. Y
bendigo a esos jóvenes. Donde quiera que estén, jóvenes. La Biblia,
Pablo le decía. Os escribo a vosotros, jóvenes. Porque sois fuertes.
Porque la palabra de Dios está en ustedes. Y porque
habéis vencido al maligno. Este es el tiempo. Este es
(45:59):
el tiempo de los jóvenes. Y esta es la plataforma.
Trap Formation. Trap Formation.
Speaker 2 (46:04):
Formation.
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