#120 Tomáš Sedláček – Umělá inteligence je ve všem lepší než člověk. Jedna věc jí však chybí... - BROCAST

Episode Transcript
Available transcripts are automatically generated. Complete accuracy is not guaranteed.
(00:00):
Začátečníci na houbičkách pokročilí bez houbiček, takže
když se na to podíváš jenom z čistě fyzikálního hmotného
hlediska, tak jseš trubka, kterázačíná kari a končí támhle.
A když budu ignorovat ty věci, co posloucháš a říkáš to vlnění
vzduchu, tak je celej tvůj živothalucinací nasycených střev.

(00:21):
My lidé jsme vyevakuovali hmotu a posledních 200. 50 let jsme se
živili, a dodneška se živíme. Duší pozoruhodný na tom je, že
ta naše ekonomika v dnešní době i česká je už ze 70% nehmotná
banka není nic moc jiného než pavučina nebo chuchvalec slov.

(00:41):
Jsou to jako důležitá slova, někteří z nich jsou podepsaný
krví, některé jsou jako barevné grafiky, ale jsou to slova.
Jsou to slova, které se nerozpínají prostoru, který
nemají žádnou jo ta jednička bydlí úplně na stejnym místě,
tak tady bydlí dvojka. A na úplně stejným místě, kde
bydlí trojka a kde bydlí slovo ahoj, kde bydlí slovo nazdar.
Že přijít dneska do baňky nebo do pojišťovny a mávat tam

(01:03):
titulem z Harvardu je asi jako nebo dneska přišel do banky a do
pojišťovny a začal tam dělat kliky.
Jo takže bude takže budu aha. Bohatnutí není vlastnost
kapitalismus bohatnutí dokonce ani není výlučná vlastnost
ekonomiky, bohatnutí ani není vylučná vlastnost lidí, ani

(01:26):
života. Bohatnutí je vlastnost vesmíru,
vesmíru, vesmíru, vesmíru. Čau lidi, zastavil se tady Tomáš
Sedláček, aby s náma dokončil brouka s trilogii.
Tomáš nám samozřejmě připomněl, že matematika neexistuje, což
nám tady vyprávěl už v 2. Díle.
No ale kromě toho přišel s tím, že neexistuje ani číslo 3

(01:48):
znamínka plus mínus rovná se tedy neexistuje ani velký vůz.
A takhle Tomáš pokračoval asi 2 hodiny, než nám konečně došlo,
že možná neexistuje ani Tomáš Sedláček.
Ty vole a nežil on ve Finsku náhodou?
Já nevím fakt jo já mám pocit žejo to jdu najít hele if you ale

(02:09):
tak jo ekonom Tomáš Sedláček prožil část dětství ve Finsku a
Dánsku. To si děláš prdel ty vole no tak
neexistuje vole to máš Sedláček partnerem našeho podcastu jako
vždycky náš eshop s premiovejma doplňkama stravy aroha tečka CZ
teďko všude řádí rýmičky. Potřebujete podpořit imunitu,
tak mrkněte. Náš vitamín c máme tam déčka,

(02:32):
máme tam gril, máme tam Magnesia, máme tam toho
nekonečně mnoho. Doufám, že všechno sklade, pokud
ne, tak to přijde brzo aroha tečka CZA my vám moc děkujeme za
pozornost bez toho, když jsme nemohli tenhleten podcast vůbec
natáčet. Myslíš ten podcast, kterej taky
neexistuje? Jo.
V. Dlouhodobým partnerem našeho

(02:52):
podcastu je i naše nejoblíbenější investiční
aplikace od xtb. Jak už určitě víte, tak mi s
bráchou pravidelně nakupujeme ETF, který kopírují index SNP
five endrid. To nám kdysi poradil Radek
Vávra, no AXTB tuhletu aktivitu dokonce zautomatizovalo.
Říkají tomu investiční plány, takže pokud myslíte na

(03:13):
budoucnost, ale nechcete s tím mít takový starosti, tak mrkněte
k nim na web je to XTB. Teďka com lomeno cz a
zaregistrujte se a nezapomeňte na to, že investování je
rizikové. Investujte zodpovědně.
Taky díky Markovi zweengik, že nám sem pořád posílá nějaký
dobrý vína a my jsme teda myslímnepili teďko s Tomášem, ale to

(03:35):
nevadí. Mrkněte na wange tečka CZ máme
tam super six pack browcastu, žetam v jedný bedně je tam 6 vín a
když si do košíku dáte 10 broukaslevovej kód, tak na spadnete
10% slevu na celej nákup. Moc díky Marko.
Tak jedeme, prosím tě, už jsme tě tady měli dvakrát a pokaždé,

(03:55):
když jsme dělali přípravu. Tak jsme ji nepoužili, protože
my ti položíme nějakou otázku a ty prostě začneš mluvit úplně o
vesmíru. Vlastně jednoduchej host.
Já si myslím, že mě by na mě by měli posílat začínající anebo
hodně pokročilý adepty na na rozhovorově třeba jako do novin.
Ale vy jste ten ty hodně zkušený, který to přežijou a ty

(04:18):
co třeba vůbec neuměj? Tak pro ně jsem taky zlatej,
protože oni řeknou dobrý den, a já ten rozhovor celej ukám
nejhorší jsou ty uprostřed, co maj to tendenci jako řídit a maj
plán, že z bodu a se dostanou dobodu.
Není to úplně otázka, odpověď teboran.
Já jsem dokonce zjišťuju, že já,když se připravuju na přednášky.
A zkouším to, protože to protože.

(04:39):
Člověk má zkoušet různý experimenty, tak ta přednáška
pak na ně tak nebo a já si ji tak myslím, že objektivně není.
Tak když se ptám účastníků AI, když jako se na to ptám sám
sebe, tak ty přednášky, které jsou jakoby zdánlivě
nepřipravený, tak naopak z tebe pak mluví zkušenost 20 let,
takže já jsem na každou přednášku připravuju 20 let, ale

(05:02):
když se na ni připravuju hodinu.A už jako vím, co chci říct, tak
se tím vlastně řečník sám trochupřipravím o překvapení a tolik
mě to nebaví, protože. Sám sebe pro mě je to bungee
jumping a vlastně se snažím mluvit tak, aby to bylo vaření

(05:22):
spolu s těma lidma, co to co to poslouchaj tak vy tam chcete dát
tohle OK, tak já dám tady to a pepř super, tak já bych tam dal
trošku tady toho skořice a jestli tam chceš dát chilli, tak
já bych tam dal trošku hojsinu. A jestli tam teda dáme rejži,
tak co tam zkusim dát trochu? A teď teda nevím, jestli
citronovou trávu nebo houby a tohle to a je to takové vlastně
zajímavé, protože to potom zejména baví toho člověka, co

(05:44):
mluví. A když člověk nebaví, když když
ten řečník. Žeho řečníka, nebojíte se, říká,
tak je téměř nemožný, aby to bavilo.
Ty lidi, co to poslouchaj. Takže takže 1.
Do období jsem to dokonce měl v životě, teď už to nedělám.
Teď se jako. Teď to mám trochu jinak, ale 1.

(06:05):
Dobu jsem těch přednášek měl po celý svět tolik, že jsem si to
zpříjemňoval tím, že ale říkal jsem tomu bungee jumping, že
jsem byl na nějaký konferenci, někde nevím.
V Londýně ve Švýcarsku v Amsterdamu a čekal jsem.
A teprve když jako moderátor řekl moje jméno, tak v ten
moment jsem se podíval teprve natéma.

(06:27):
Aha, takže já nevím, co feminismus a ekonomie OKA cestou
nahoru na to pódium jsem si to nějak jako poskládal v hlavě a
tyhle ty přednášky. Jako donche the zhat home to
jsou jako různý různý lidi. Moje bejvalá manželka se vždycky
musela připravat trojnásobnou dobu tý přednášky, aby s tím

(06:49):
byla tak, že měla hodinou přednášku, tak s to musela
přepadat 3 hodiny. Já, když tohle udělám, tak ta
přednáška potom není tak dobrá, protože moc rigorózní a už to
nemá vůli pro toho ducha, aby sitam, jakoby když to řeknu,
trošku blbě se mnou dělal co chtěl a nebo aby si ten anebo
aby, aby ten člověk, co se mě ptá, aby sis, aby si se mnou.

(07:10):
Už už je to taky moc rigidní, jeto moc kostnatý.
To chápu, ale chce to taky jako značnou míru znalostí a
zkušeností. Abys to takhle zvládnul.
Témata, kterým kterým, o kterýchmoc nevím, tak to u na tom už
vůbec nepřenáším, ani když se miobčas stane životní situace, že
musím přece jenom promluvit k něčemu, co mi není, co mi není
vlastní, tak tak na to se na to se připravuju.

(07:32):
To si dělám powerpointovou prezentaci a nepřipouštím moc
diskuzi, ale u témat, kde mě spíš zajímá, co na to, co řeknu.
Řekne někdo jinej, tak tam tam mám radši, když když se to
nechá, když se to nechá volně volně volně bít.
Já jsem tuhle teď přednášim hodně po večerech s vlastně

(07:52):
živím tím, co miluju vlastně tahleta.
Moje vlastnost mě dovedla k tomu, že se živím přednáškama a
sorry, dám ti tam strukturu, kdepřednášíš přednáším v besedě teď
malostranský bese strašně krásnýpodkroví, podo mě krásný, jako
to tady máte vy všude fotogenický.
Kamkoliv se nastaví kamera tak to vypadá hrozně hezky.
Je to tak jako přiznaně hrubě opracovaná půda.

(08:17):
A 1 přednášku přednáším tam takový 10 přednášek 10 + 2.
Přednášky o ekonomii asi jsou totříhodinový, je to takovej
trošku reces vůči tomu rychlýmu youtubeovýmu a tiktokovýmu, což
mám taky takovej jako dorty plasion mě mě to celkem pomáhá.
Rád svajpuju, když jsem byl mladej, tak jsem rád přepínal

(08:39):
kanále. Kvůli tomu jsem často jezdil do
Ameriky, protože jich tam bylo třeba 120 a dokolečka.
Člověk mohl jet jako do třídy a ještě s tím jet legem to bylo
takový příjemný. To bylo jako moje oblíbená
činnost v Americe AA rigorózně jsem se díval jenom na reklamy,
protože jsem si uvědomil, že ty reklamy, to je to, co je na
komerčních televizích. Ta páteř, jo, to, že tam je
nějakej Rambo nebo nějaký zprávy, to je jenom maso.

(09:02):
Abyste se dívali na ty reklamy, ale ta páteř celýho toho
produktu je ten duch. Národa.
No a taky tam do toho ten nejlepší sociologickej průzkum.
Jsou tam často nejlepší kamery. Je to prostě jako vyrekla fakt
hrozně drahý. A tudíž jsou dobře dělaný, takže
mě jako asi o tom národu AO sobějako zrcadlo mě nejvhodnější
nebo takový nejrychlejší jako přímý tah na branku jsou ty

(09:25):
reklamy, a když to náhodou nepochopíš?
3 za 5 minut zopakujou zopakujouznova jestli máš koupit viagro
AV Americe. To teda jsou fakt jako každou
chvíli každejch 5 minut, že jo reklama.
Bude to štědrý tam tě moc tím jako tím tím tím tím fabulováním
těma předpřipravenejma hvězdnejma válkama, kde to je

(09:46):
vlastně kolektivní meditace, kterou ti udělá George Lucas na
téma jo všichni velice dobře víme, že já to teda nechci, kde
je kamera, tady to teda nechci divákům jako spoilerovat, jo,
ale žádnej luxky voker neexistuje.
Počkej, minule si řek, že matematika neexistuje.
A to to to, to se k tomu vlastněkoneckonců můžeme vrátit,

(10:06):
protože na to je čas v tom. Často přemýšlím, nevím, jestli
jsem to říkal už minule že nevím, jak vypadá trojka.
Ty jo já myslím že. To narazili já jsem já jsem od
tý doby. Sledoval po večerech mě 1 dobu,
bavilo se dívat na přednášky o kvantové mechanice na MIT, které
jsou volně do spoustu dostupné na.

(10:30):
Na internetu a jako tak jako po 20 30% jsem chápal, ale nemusel
jsem z toho dělat zkoušky ani mio to nejde.
Já si chci zalyžovat, já nechci vyhrávat olympiády v panto ním
mechanice a na tady to lyžování mě tahle úroveň jako sledování
těch přednášek po večerech baví.No a ten profesor na tom MIT se
asi u 3 přednášky strašně jako rozhorlil a něco tam říkal,

(10:53):
napsal něco na tabuli a pak říkal, no my vlastně do dneška
nevíme, jak vypadá trojka. My víme, jak vypadají 3.
Krabičky nebo 3 krávy nebo něco 3 prsty ale my nevíme.
Jak vypadá trojka? Jo, to že máme nějakej symbol je
sice hezkej, ale takhle trojka nevypadá.

(11:14):
Jo trojka není, není vypoulený bbez bez tý zadní nohy a už vůbec
nevíme jak vypadá plus a už vůbec nevím jak vypadá rovná se
a ono to to totiž ono to nevypadá.
Ono to má tak až žádným způsobemnevypadá, když jedete v autě a
vidíte, jak se na louce pase 5 krav, tak mezi těma 5 kravama

(11:35):
není plus znamínko. 2 + 3 ono byto ani nevycházelo že jo a takže
tyhle ty jako neexistující entity, který nám ale jako
koregují život a který zcela jistě existujou, ale nemají
žádnou hmotnou podobu a neskládají se z atomů.
Tak jsem tak takhle jako vlastněpřednáším o ekonomii, že se, že
se celá naše naše ekonomika stěhuje do nehmotných.

(12:00):
Já tomu říkám duševní struktury,já vlastně věci rozděluju, nebo
baví mě posledních několik let se dívat na věci.
Přijde mi to užitečný, kreativnía mnohdy z toho vypadnout celkem
zajímavý věci. Když se podívám na entitu jako
skládající se z těla. To znamená z hmoty.
Fyzicky je to dělaný z atomů. Má to nějaký vlastnosti a. 1 z

(12:25):
klíčových vlastností hmoty je, že je rozprostřená v prostoru d
card, tomu říká rez extenza věc rozpínající se jo tak já nevím,
tady ta sklenička je věc rozpínající se, a když je tady
sklenička, tak na stejným místě ve stejnym čase nemůže bejt
hrníček jo, tím se to taky poznáa má to různý fyzikální

(12:45):
vlastnosti. Má to nějakou váhu?
Má to nějakou viskozitu? Tam budeme mít, můžeš to měřit.
Můžeš to měřit? AA pak je duš pak je, takže to
je hmotná část, pak je duševní část.
A to je něco, co objektivně existuje.
Všichni se na tom shodnou, jsme se skálopevně jistý, že to

(13:05):
existuje, ale není to hmotný, například například matematika
nebo peníze a nebo váš případ jazyk.
A nebo lux skyewooker jo ale tenjako neexistuje, tak jako třeba
existuje jazyk a já občas. Jako.
Vyzývám své posluchače, co jsou lidi v mým věku, to je taková

(13:28):
velice zajímavá komunita, která vznikla vlastně ZZ linkedinu AZ
facebooku a oni ti chodí na ty. Přednášky chodí na ty přednášky
a já jsem chtěl, aby to ty lidi brali vážně.
A vlastně jsem to vzal jako příležitost.
Já teď píšu tu knížku, kterou furt nemůžu dopsat, která by se
měla jmenovat o těle. Duši a duchu ekonomie AA nebo o

(13:49):
metamorfózách? Já tam začínám kafkou.
Je to jak jsi zmiňoval už minule.
To už jsem právě zmínila, že dopisuju minule, ale to už
strašně dlouho a furt to jako nemůžu dopsat, tak jsem si řekl,
tak já si pomůžu tím, že svolám lidi inteligentní od studentů
přes vysokoškolský učitele až pobyznysmany a.

(14:10):
Důchodce, teology, filozofy. Schválně jsem to nacenil.
Nadcením, dá se tomu prostě cenu, která mi přijde, že jako
je vodpovídající, abych si vyzkoušel, jestli ty moje ty
moje myšlenky projdou trhem, že kdybych to udělal zadarmo, tak
se obávám, že bych vlastně nedostal dostatečnej feedback.

(14:31):
Já prostě chci slyšet. Hele nestálo to, nebo chci chci
vyzkoušet, jestli neuslyším. Hele jako dobrý, ale za ty
peníze to nestálo. Nebylo to dost dobrý.
Takže já chci, aby ty lidi přišli, aby se na to
soustředili? A aby když dostanu jo líbilo se
mi to, aby to prošlo prošlo trhem.
No a. Ta cena je pravicová nebo taková

(14:52):
levicová nebo jaká? Je.
Cena je taková, že je to drahý. Je to prostě ten semestr stojí
teď už 30000 a je to je to vlastně 10 večerů, +2 bonusový
navíc, ale ten večer trvá 3 hodiny a jako fakt si nechávám
záležet máme máme jako veškerej veškerej servis nulovou
byrokracii a když někdo nemá peníze, je to student nebo

(15:16):
důchodce nebo mezi zaměstnáním. Tak může požádat o stipendium, a
to stipendium. Bývá jako velice velice štědrý a
mnohdy bývá stoprocentní a. To.
Roz rozhodujeme v týmu a zatím jsem všechny jako já chci mít
třeba 10%. Takhle lidí, který mi tam budou
chodit zadarmo nebo za nějakou. No prostě dostanu stipendium,

(15:43):
aby to ale aby si toho vážili, že prostě normální tržnice ne
takováhle. Myslel jsem si, že to moc lidí
nepřijde a už teďkon děláme. Vlastně máme skoro pátej semestr
jsme v půlce během. 1 semestru byl takovej zájem, že jsem během
jara vodučil 4 semestry, takže já jsem chodil každej večer od

(16:04):
6. Do 9.
Přednášet celkem jako těch nejhlubších věcech, co jsem tak
jako vyprodukoval a ve čtvrtek večer, co mi ten maraton každej
tejden končil, tak už jsem jako chodil za mojí milovanou ženou a
už jsem jí říkal, hele, víš co? Už na mě nemluv.
Já už jsem jako já už nemám víc.Každá otázka tě zabijí tak tak.

(16:26):
A vlastně tam sleduju, jak se taekonomika přesouvá z hmotný
zejména ze zemědělství ještě v roce 17 176, když adam jsme
spíše bohatství národů, kde se ptá, jak je možný, že některý
národy jsou bohatý a některých chudý, je to tím, že mají
chytřejší lidi nebo pracovitějšílidi, nebo silnější lidi, nebo
že mají lepší nerostný suroviny,nebo že jsou umístěný líp na

(16:49):
nějakých? Uzlech cest čím to je?
Čím to je, že některé národy jsou chudé a jiné bohaté?
Tak je možné, že Irsko je bohatší než Švýcarsko VHDP na
hlavu v paritě kupní síly. Jak je možné?
Jsou třikrát bohatší než česká republika, čím to je?
No a ještě v roce 19 177, kdy Adams mi spíše tuhletu

(17:09):
přelomovou knížku, tak 87% Američanů pracuje. 17 117. 176
pracuje na polích a hmotou svalama sází brambory, aby
nakrmili to tělo, které bude zase zejtra pracovat a je to

(17:30):
takové jakoby. Hmotný koloběh něco, čemu náš
Komenský říká. Veškeré kvaltování toliko pro
hovado dobré jest, je to pouze probřuch, že tam vlastně jo,
takže ta hmota jela v takový jakoby cirkularitě a pak se o
několik nebo tahle ta doba, kdy to adam s mi spíše byla

(17:51):
přelomová doba, kdy začíná 19. Století a něco kolem roku 18 100
plus mínus. Půl století.
Se stalo něco, čemu historikové říkají velký ekonomický evropský
zázrak great European economic miracle a nebo též great
divergens velký. Rozpojení nebo by furgizace

(18:14):
Evropy, kdy se najednou některé evropské státy, zejména
Holandsko, Británie? Odlepí od chudoby nebo takovýho
jako hmotnýho koloběhu, ve kterém lidé žili po 1000 a
desetitisíce let a najednou se začnou přestěhovávat do
ekonomiky, která už je nehmotná a která je založena na obchodu,

(18:37):
kterej sám nic jakoby nevyrábí. Ale je to přestěhování do
ekonomiky, která je slovní. Takže jak jsou vy se živíte sice
něco jako prodáváte, ale nevyrábíte to.
Jo, vy byste to klidně mohli dělat ze Švýcarska.
Vy to jenom organizujete nějakejma řekněme, bez
jakýchkoliv pavučinama slov jo, koneckonců i vaše firma je nebo

(18:58):
banka není nic moc jinýho než než pavučina, nebo chuchvalec
slov ani nic víc ani nic míň jsou to jako důležitý slova,
některý z nich jsou podepsaný krví, některý jsou jako barevný
grafiky, ale jsou to slova, jsouto slova, který se nerozpínají v
prostoru. Který nemaj žádnou jo ta
jednička, bydlí úplně na stejnymmístě, tak tady bydlí dvojka.

(19:20):
Na úplně stejným místě, kde bydlí trojka, kde bydlí slovo
ahoj, kde bydlí slovo nazdar a pozoruhodný na tom je, že ta
naše ekonomika v dnešní době i česká je už ze 70%.
Nehmotná je česká ekonomika, o kterých se říká, že jsme
industriální velmoc nebo ekonomika je je z drtivý, nebo
ze 70 nebo z 68%. Jsou to slova a ty slova nic

(19:44):
neváží, ale mají neskutečně velkou velkou hodnotu.
AA to todlencto mě baví sledovat, takže ve stručnosti.
My jsme vlastně vyevakuovali hmotu, dalo by se to taky říct,
takže jsme evoluce síly překolili na stroje.

(20:06):
Jo, naše svaly už jsou tady na okrasu jako hezký svaly znajs tu
have jako six packeye hezká vizitka, ale to je tak zbytečnej
sval zrovna ten s pack. To je jako opravdu jenom jenom
mamka, aby to bylo hezký. Ale jinak jestli jste hubenej
tlustej bílej žlutý červenej muž, žena mladý starej je
vlastně úplně 1. Protože už se nejedná o tělo,

(20:27):
ale jedná se o vaši duši o nějakou nějakej software, kterej
v sobě máte, kterej si nabíjíte ve škole, kterej si nabíjete,
potká posloucháním brocastu nebochození na na moje přednášky,
nebo na já nevím, co prostě je. To je to software, kterej
downloadujete podobně jako nio downloaduje kung fu v matrixu.
Prostě si to načte do hlavy a máv sobě nějaký strukturovaný

(20:50):
informace, který jsou nějakou gramatikou, řekněme nebo
matematickejma vazbama provázaný, takže to je to je
duše, jo, takže ta naše ekonomika se přestěhovala, nebo
těžištěm se přestěhovala z moty dneska víte, kolik lidí pracuje,
nebo ty, kolik procent HDP je třeba v český republice v
zemědělství? Ještě to můžeš.

(21:10):
Říct. Já jsem chtěl pod 2 a přitom
nemáme víc jídla kvalitnějšího, rozmanitější.
Jídlo než jsme, než jsme kdy měli, ale už na tom nepracuje
skoro 90% populace, ale někde kolem 2%.
Voni ty kombajny už dneska dělajpomalu jak na dálkový ovládání,
že jo. Automaticky jsou, takže naše
svaly nahradily kombajny a kombajny, jakoby pokračujou v tý

(21:34):
evoluci, když jestli mi povolíš tuhle tu.
Takže my jsme jakoby tu fyzickouevoluci přehodili na stroje a
jeďte si dál vás budem zdokonalovat.
Ale my už si. Taky tomu říkáme, taky tomu
říkáme work. Aut jo, takže si vždycky dělám
srandu z toho, že jako přes den work in a pak když máme po
práci, tak jdeme work aut už jako platíme peníze za to

(21:56):
abychom. Fyzicky pracovali na těle, ale
už se tím neživíme. Už je to koníček.
Už je to jako bonus, už je to něco navíc, ale není to spíš
jako městským životem versus vesnice.
No jasně, my jsme se přestěhovali z vesnic do měst.
My jsme se přestěhovali z lesů, nejdřív teda do vesnic a do toho
lesa, nebo na tu do toho lesa. Zajdem 1 dvakrát do roka, ale už

(22:20):
tam nebydlíme. Už to není náš abit, už je to
jenom nice. To have jako procházka v lese je
hezká, protože nevím z nějakýho důvodu se nám to líbí.
To teď nemůžu, nebo mamince to vždycky dalo radost.
Když jsme šli do lesa, ale už tam nemáme habitat už tam jako
nebydlíme, už je to cizí prostředí a my žijeme ve
virtuálním prostředí měst. Jo tady tady to je vlastně

(22:43):
hrozně zajímavý sledovat IZ tohodůvodu.
Že nás vlastně my jsme tu hmotu,co se práce, co se HR, co se
ekonomiky týče, tak jsme vyevakuovali my lidé jsme
vyevakuovali hmotu a posledních 250 let jsme se živili a
dodneška se živíme duší. Tím, co děláte vy tím, co dělám

(23:08):
já? To, co se děje v bankách, co se
děje v pojišťovnách? To, co se děje v univerzitách na
tu hmotu, jako vlastně spíš jakomeditujem.
Jo, my vlastně tady provozujeme jakousi kolektivní meditaci.
No a ten 3 element je duch a duch už je něco, co není
objektivně reálný a je to něco jako smysl poslání.

(23:28):
To, proč děláte to, co děláte? Neděláte jenom kvůli tomu, že
vám to vyšlo dobře v nějaký excelovský tabulce.
Ale protože vás k tomu předpokládám stejně jako mně,
stejně tak o kunderu, stejně takjako kavku, stejně tak jako
Havla, stejně tak jako každýho umělce nebo člověka, kterýmu je
cel prostě si jako nemůže pomoct.
Chce to ven možná jako beďar chce ven tak tohleto prostě z

(23:49):
vás taky chce ven a některý slova z vás chtěj, chtěj ven,
takže teď moje úvaha je taková, pokud jsme před 200 lety začli
evakuaci. Lidský práce z hmoty do duše.
Tak teď a tady nás nahradily stroje, tak tady nás za 14 dní

(24:10):
nahradí strojové učení. A evoluce lidské mysli toho
softwaru bude pokračovat podobným způsobem jako
pokračovala evoluce síly. ZZ biologické síly, která je
tady do. Technický strojový síly a to

(24:31):
samý se teď děje ezu i speak v přímém přenosu, že jsme
vytěsňování a předáváme evoluci takového jako strojového myšlení
strojový. Machine learn mechanický
myšlení, mech umělý inteligenci no a teď nabíjení otázka, kam

(24:52):
dál se budeme evakuovat? My jako lidé jako lidská práce
do hmoty nazpátek nemůžeme tam už jako nemáme.
Stroje jsou příliš silné na to, abychom vůbec, jako se s nimi
konkurovali. A duše nás.
Nutí vy evakuovat, protože protože jako co je mi.

(25:15):
Co je mi jako platný že máš diplom na to, že sis kdysi
pamatoval, kdy Adams vydal bohatství národu dobrýho.
Protože to je přesně to. Co mám přesně to, co máme jo.
Hele, kdysi před 5 lety jsem tohlencto viděl nazpaměť.
Teď je to úplně všem 1, protože tady to prostě občas si z toho
dělám srandu, že přijít dneska do banky nebo do pojišťovny a

(25:39):
máma tam titulem z Harvardu je asi jako dneska přišel do banky
a do pojišťovny a začal tam dělat kliky.
A tvrdí lidi, hele zaměstnejte mě a do vynesu 50 kilo rejže do
2 pater, aniž bych se zadejchal jo, to je prostě vlastnost,
která není důležitá, není potřebná.
Každý by si zaťukal na tělo, byťpřed 300 lety.
Je to jediný, co lidi zajímalo, takže podobným způsobem za 14

(26:04):
dní bude lidi zajímat diplom z Harvardu, takže moje otázka je,
kam se teda lidi přestěhujou, budou evakuujou, no a ten.
A ten a ta odpověď je, že se budeme.
Pravděpodobně mně se to jako líbí, že i tadlencta jakoby
vzdušná teorie dokáže vytvořit nějaký falzifikovatelný
predikce, který lze za 30 let sena to podívat.

(26:27):
Ha Sedláček neměl pravdu nebo Sedláček měl pravdu, takže já
predikuju, že lidská lidská práce, nebo to člověčenství se
přestěhuje do do smyslu do hledání smyslu.
No vlastně kolektivní meditace apřemýšlení.
Osobě samých, což na 1. Pohled zní trošku jako

(26:48):
přitaženě, ale co je banka a pojišťovna jinýho než kolektivní
meditace nad tím, kam dát peníze, je to strukturovaný.
Máme tam nějaký grafy, máme tam nějaký pravidla, tu du dudu
dudu, občas to trefíme, občas tonetrefíme, ale je to kolektivní
meditace, stejně tak jako když se teď podívat na hvězdný války

(27:08):
tak na 2 hodiny. Vypnete.
Realitu a nějak tak jako vy pochopitelně ve skutečnosti
nevěříte, že existují mimozemskécivilizace, ale když se díváte
na hvězdný války, tak jako tohleto vypínáte?
A ano, existují mimozemské civilizace a teď George lukassi,
klam mě by velice dobře víte, žeta kamera, kdyby pootočila o

(27:29):
5cm, tak už vidíte kelímky od kávy a támhle nějaký.
Věci. Producenty něco takhle tady.
Jo, ale ten záběr je přesně dělanej tak, že to tady vypadá,
jako kdybychom byli nějaký horský chalupě.
AA jakoby se nechumelilo. Přitom je tady 20 lidí, který
který nás pudrujou AA líčí a snaží se udělat.
Ten ten dojem takovej ne takhle,snaží se udělat tu faleš tak

(27:55):
dobrou, že vypadá přirozeně prosim tě teďka hlavně
neprozraď, že že ten oheň je fejkovej a tohle, co jsem chtěl
říct, že máte opravdický oheň a že to je vlastně od vás hrozně
hrozně hezký AA autentické, takže tímhle tím směrem se.
Vedou moje úvahy a to celý říkámproto.
Protože jsem tady ty ten ten, ten ten jakoby mě to zase
takovej semestr podle Tomáše Sedláčka.

(28:16):
Takže kdybyste vy 2 za mnou přišli, prosím tě, my bychom
chtěli. Sestav nám zajímavej program na
10 večerů, tak bych vám ho sestavil tím způsobem, jak jsem
to nabídnul pro ty své potenciální diváky.
Takže 1. Přednáška je bible 1 3 hodiny
jsem si říkal, začnu biblí, helejá.
Jsem si říkal. A dlouho jsem nad tím

(28:37):
přemejšlel, jestli to jako není moc vostrý.
Jako. Tak já jsem pocit, že pro mě to
skáču, ale že i georgepir skákejJordan pearson má tu svojí teď
online univerzitu a že taky 1 z těch z těch začátků začíná
prostě těma tou biblí, že jenom těma příběhama.
A je to strašně dobrý a já, kdyžjsem se na konci semestru ptal

(28:59):
těch těch 40 lidí, co mi tak chodilo.
Já jsem to chtěl držet komorní. Teď už to asi bude i větší.
Po těch 3 4 vězích. V pondělí večer úterý večer,
středa večer 3 hodiny. Právě schválně, abychom měli čas
jít do hloubky, která přednáška se vám líbila nejvíc, nebo
jestli chcete nějakým způsobem pokračovat, tak mi mí z drtivé

(29:23):
většiny nevěřící nebo nikoho jsem se ani neptal, ani mě to
vlastně moc jako nezajímá. Nebo jestli někdo je nebo není
věřící, ale myslím si, že drtivávětšina lidí jsou nevěřící, tak
se jim nejvíc líbila ta bible. Kterou, což mě teda velice.
Překvapilo, no promiň, jaký jsouty další témata?
Takže 1 je bible jakožto jakožtozáklad druhej druhej večer je

(29:48):
všechno, co jste sami. Všechno, co jste chtěli vědět o
ekonomii a báli jste se zeptat, takže tam děláme ADAS model co
je inflace watch jde v ekonomii,jak vypadá homo ekonomiku, s vo
čem jsou tam ty hlavní školy? Jaký jsou spory?
3. Přednáška je o těle o
metamorfózách těla duše a duchu ekonomie.

(30:10):
Tak to, že tam mám tříhodinovou asi 150 slidů, protože já to
všechno chci dokumentovat na číslech, aby to bylo rigorózní,
protože ty moje úvahy maj občas ten problém, že se jako příliš
nabobtnají a vzlítnou do dimenzí, kde už se jsou tak
abstraktní, že se tam dají jednoduše dělat chyby, kterých
si třeba ani já a ani bystrý posluchač nevšimne, tak se tam

(30:32):
hodně snažím právě držet čísel aukazuju to.
To všechno na grafech a mám to jako celkem fundovaně podložený.
Je to opravdu 60 slajdů, který tam jako je to takový.
Je to něco mezi přednáškou diskuzí stand upem kinem,
divadlem a povídáním o krbu. Takhle chci, aby ten, aby ten

(30:53):
člověk z toho odešel. Já to ani nemůžu dělat jinak,
protože když mám li udržet vaši pozornost 3 hodiny, tak to musím
udělat fakt jako. Tak zajímavým způsobem, že že že
jako že to jako neodfláknu. AIZ toho důvodu jsem si to
udělal pro sebe těžký, že jsem chtěl, aby tam ty lidi fakt 3
hodiny vydrželi a ještě pak je jako da diskuze potom a většina

(31:14):
lidí na tu diskuzi ještě jako dál zůstává.
To jsou všechno jako vizi lidi ajsou z toho celkem nadšený a má
to ten efekt, který jsem ani já nečekal, že si u toho asi ten
člověk hrozně odpočine, protože já se snažím zapojovat jiný
fakulty, než který člověk používá v práci.
Běžný. Že hodně jako pracujou s
fantazií a ale takže to je 1. Přednáška je bible od genezic až

(31:38):
po až po zjevení 2 je ta ekonomie 3 je tady ta
metamorfóza, tam začínáme kafkoua ptám se zhruba to, co jsem
říkal doteďka, ale ve 3 hodináchteď jsem vám dal takovou jako
mini mini miniaturní verzi 4 přednáška jsou.
O budoucnosti, takže tam vemu všechny všechny futurologie od

(32:00):
od. Prostě dystopií.
Jsou to vlastně stručné dějiny budoucnosti, tak jsme si
budoucnost představovali v minulosti. 5 přednáška je. 5
přednáška je dobrodružství myšlení, takže tam začínám u

(32:20):
eposu o gilgamešovi a tak jako sleduju dobrodružství ducha.
To, co v takovém jako hegeliánský tradici?
To co? Nás vedlo.
Ten smysl, který nás vedl kupředu.
Od hega se tomu nikdo moc, jakoby ani ten peterson jako
nemám pocit, že že jakoby dává těm dějinám takovej smysl, jako

(32:43):
to třeba dělal högel. Takže já v tady tom navazuju na
hegla. Snažím se najít smysl nebo
příběh v dějinách AS tím takový jako filozofickým.
Neskromným cílem by bylo demarxovat hegela jo odlepit od
högela Marxe a pokračovat dál. V heglovských úvahách, který
věřil mimochodem taky v nějakéhovel guist to slovo geist je ten

(33:07):
to to ten duch a on v češtině tonezní úplně tak dobře.
Já bych nejradši používal to německý guist, protože v němčině
se třeba společenským věrám to nevím, jestli jestli víte
němčině a ve svéštině AV rakouštině se společenským
vědám, říká gajstens wisson. Duchovní vědy.

(33:27):
Já to nemám ani jsem, to jsem nevěděl tomu, jak říká.
No. A, což se mi teda jako tak jako
rád, kdybych tu akademii mohl pojmenovat německy, tak bych ji
pojmenoval guisten z wishen shaft.
Akorát, že v češtině ani v angličtině jako spirit science
zní strašně a duchovní vědy nebovědy o lidském duchu, taky zní

(33:47):
prostě ne, tak jak chci. Já tam hledám spíš guist ve
smyslu gejzír něco, co je nevypočitatelný, ale co?
Z nás tryská takovej ten pocit, že člověk třeba zamilován, nebo
když je najednou inspirován. Nebo když ho najednou chytne
myšlenka, nevím, jestli se vám to stává, že občas jako člověk
chytne myšlenku a najednou se tizačne takhle dominově sypat.

(34:09):
Třeba 2 hodiny nemůžeš nic dělat, protože dáš ho.
Ju jo takže pro aha. Jo ty.
A tohleto vlastně to je pro mě ajá teď nevim.
Můžu říct ono to asi není nic sprostýho.
Já tomu říkám intelektuální orgasmus.
Je to prostě podobnej pocit jak tam.

(34:31):
Spojí něco, co už tam dávno. Je najednou mimo čas, a prostor
spojí se ti tam něco, co tam jakoby furt bylo, ale někdo to
pořádně na to neukázal jako melodie, kterou slyšíš, která je
tak krásná a máš pocit, že si šel slyšel celej život, ale
vlastně ne AI tohle to trošku chci udělat s tím tělem duše a
duch, protože je to věc, která když to takhle někomu povídám

(34:54):
tak jako. Nebo mě to, když to začlo,
napadá, nebo když to někomu povídám tak jako.
Sleduju, co co to v nich dělá skrze oči, jestli to v nich
děláte orgasmy, nebo ne, protožeono je to jako hezky vidět do
člověka skrze oči a snažím se jako vyvolat ten podobnej eurek
a moment ne tím, že lidem řeknu,že a +1 + 1 je 2, ale sami aby

(35:18):
si tu tu. Vystavím 2 věže a tu jiskru už
jako chci chci to udělat tak dobře, aby ta jiskra, aby ten
orgasmus se stal vám v hlavě a ne že vám to řeknu, že že že to
takhle je takže. Takže takže takže to je to je ta

(35:38):
5 přednáška. OO dobrodružství dějin.
A vlastně, když už jsem to takhle jako dělal, tak jsem
skončil u eposu o gilgamešovi dál už to nešlo i ta moje 1
knížka tam vlastně končí. Protože to je takové jako bedro.
K tam už pod tím nic pořádně sepsaného jako lidstvo nemáme.
No a pak jsem si řek, proč proč white to bir, proč proč skončit

(36:03):
takhle brzo? Jako dějiny se odvíjely ještě
dávno před tím, než jsme se naučili psát.
Takže jsem si vyvinul, jakoby řadu HDP od velkého třesku mně
na začátku na začátku byl vesmírextrémně chudý.
Na začátku po velkém třesku. Několik 100 milionů let bylo ve
vesmíru jenom volné atomy vodíku, když to teď jako hodně

(36:24):
zjednoduším, nebyly žádný hvězdy, nebyly žádný světlo, nic
jenom prostě tma a vodík. Vodík je mimochodem z čistě
ekonomickýho hlediska jenom pro teda připomenutí.
To je ten v tý periodický tabulce prvků, to je ten. 1 to
je to h 1 má to 1 1 proton 1 elektron dokonce vodík ani nemá
neutron, což je to prostě nejchudší a to je i může

(36:47):
existovat kdybyste tomu vodíkovivzal ten 1 elektron, tak už tak
tak přestane. Nejde bejt chudší než než vodík
no a tady toho vodíku byla drtivá většina vesmíru.
Až teprve časem se začal ten vodík koncentrovat.
Plynu gravitačníma silama, takžese zažehly hvězdy a najednou

(37:09):
vznikla vyšší komplexita vesmíruvesmíru už nebyl jenom vodík,
ale byla to hvězda, která byla komplexnější než jen vodík no a
hvězdy fungujou tak, že sráží 2 atomy vodíku.
Když to zjednodušim zase do sebea vzniká helium.
Ta už má teda 2 protony a 2 elektrony.
To už je prostě jako king mezi těma vodíkama AA pak vám vznikne
občas lithium a najednou se vám vesmír jako.

(37:33):
Jakoby jakousi. Jakýmsi působením neviditelných
duševních sil, jako je třeba gravitace nebo slabá,
elektromagnetická nebo silná jaderná síla, prostě sil, který
nejsou vidět. Jo my jako gravitaci vidíme i
projevy, ale nevidíme tu rovnici, že by tady někde ale
jakoby za závěsem hmoty pravděpodobně jsou nějaký

(37:55):
takovýhle, jakoby duševní struktury typu gravitace typu.
4. Základní sýry. 4 základní síly
plus plus nějaký konstanty a takdále a tak dále, který to jakoby
taháním jakýchsi neviditelných hnitek udělali tak, že pak
vznikly protoplanetární a krejční disky kolem těch hvězd.
Z toho se zformovaly planety. Naše planeta je mimochodem

(38:16):
nejbohatší entita ve známém vesmíru.
My tady na tohle tý krásný zemi máme víceméně všechny prvky
periodický tabulky prvků a ty, který nemáme ty nestabilní si
můžeme vyrobit na chvíli. Což nikde jinde ve vesmíru není.
My hledáme planety, kde by byla voda.
A už to je jako? Velkej pokrok to už považujeme

(38:36):
za za habitabilní planetu. Ještě to je 1.
Takže už jenom tím, že se člověkjako narodil na týhle planetě,
tak jsme se narodili v extrémně hustě bohatým prostoru vesmíru,
protože vesmír je v průměru bohatý téměř téměř 0.

(38:58):
No a pak tady na týhletý bohatý hroudě se stalo něco, že vznikl
život ta nejjednodušší ameba je tisíckrát složitější než
jakékoliv vesmírný objekt včetněpulzaru černejch děr.
To jsou všechno triviální věci ve srovnání s jednobuněčnejma
organisma. A takže bohatství najednou
nabralo úplně jinou komplexitu, protože se to začlo hejbat a

(39:22):
rozdíl mezi šutrem a živou entitou je je je neskutečný
nárůst v bohatství AV možnostechAV komplexitě no a pak se tvoří
člověk a tak dále a tak dále a tak dále a tak.
A pak teda v tom 18. Století se najednou stane ještě
další forsáž bohatství, kdy najednou jsme se poprvé odlepili
od řekněme chudoby zvířecích z říšek.

(39:44):
Když jsme umírali podobně jako umíraj klokani a vlci, když byl
blbej rok, tak jsme umírali. Když byl dobrej rok, tak jsme
neubírali, ale živořili jsme drtivá většina lidí, až do toho
devatenáctýho století živořila. Byli rádi, že.
Byli rádi, že spojenají, jakože se aspoň dají a drtivá většina z
nich neměla vůbec čas na takovýhle nějaký jako povídání a

(40:06):
na to, že neuměla číst a tak dále a tak dále.
No takže tohleto je vlastně obsah tý tý 5 přednášky, kdy se
jako. Poptám co, jako jakým způsobem
bohatne život nebo já nevím, jestli vědomí život, jakým
způsobem bohatne vesmír, je z toho 1 zajímavý záběr závěr.

(40:26):
Že bohatnutí není vlastnost kapitalismu bohatnutí dokonce
ani není výlučná vlastnost ekonomiky, bohatnutí ani není
výlučná vlastnost lidí, ani života, zdá se celkem
skálopevně, že bohatnutí je vlastnost vesmíru.
To je vesmír bohatnul dávno předtím, než se na scéně vůbec

(40:48):
objevili, objevili lidé jako sámsebe, jako že to je vstupní
parametr prostě. Nastavení je to vlastně je to
nastavení systému. Je to prostě nastavení tak, že
to když to necháš bejt tak to samo od sebe bez lidskýho
přičinění bohatne a zvyšuje se vkomplexitě.
Tím, jak se zvyšuje ta kompletita tím, jak se zvyšuje
ta efektivita uvnitř toho systému, tak tím automaticky

(41:09):
defaultně ten celek bohatne. Sám o sebe komplexnější.
Já vlastně zaměňuju komplexitu abohatství.
Předtím, než nastoupili lidi, tak já se musím půjčit nějakou
entitu, kterou by respektovali ufoni, takže to bohatství
překládám na komplexitu, na na možnost na stupně volnosti daný
entity. Takže šutr má více stupňů

(41:31):
volností než neexistence. Rostlina má víc stupňů volnosti,
než je to komplexnější entita než šutr.
Zvíře je komplexnější než rostlina.
Člověk je komplexnější než zvíře.
Takže to je zhruba obsah té 5 přednášky do toho skočim, ale
když nad tím přemýšlím, tak já měl za to, že jakoby defaultním
nastavením toho systému je spíšeentropie, že se to naopak jako

(41:54):
rozpadá. No a přesto přesto máme
komplexnější vesmír, než byl před 13 miliardy let.
A ten vesmír byl chaotičtí i tenvesmír vlastně jde proti tý
triviální interpretaci narůstajícího chaosu, což je
taky trochu jako. Divný, že v klasický fyzice na
to, abyste jako snižovali chaos,potřebujete imputovat energii

(42:16):
někde mimo jo tu tu ty karty musíte seřadit, když je budete
volně míchat, tak tak. Se ten chaos zvyšuje, není to,
není to tak uspořádaný no a vesmí se uspořádává dost
složitější a složitějších struktur, ať už jsou to hvězdy
planety nebo lidská bytost. Jo, my jsme neuvěřitelně.

(42:38):
My se strašně složitá. Struktura v tobě je 37 kolik
trilionů buněk, což je mimochodem taky zajímavý,
protože buňky. Si to přesně nepamatuju, jestli
si 2 nebo 3/4 délky existence života existovaly.
Jednobuněčný buňky až poslední čtvrtinu existence života se ty

(43:04):
buňky naučily spolu pracovat, ažpak se jich spojilo 37 bilionů.
A vytvořili tebe a to jsou spolupracující buňky, stejně tak
jako lidská společnost zjistila,že je na mnohem líp.
Když spolu budeme, budeme spolupracovat a zase to jako
žádnej sociální inženýr nedával dohromady.

(43:24):
To se nějak tak jakoby stalo. A tohle mi přijde, jako že tohle
by přece ekonom tohleto přece nemůže nechat ekonoma chladným
je. Pravda že to je organický,
protože když člověk jde do muzeanebo někdo čte si nějakou
historickou knížku, tak to zpravidla je o tom tadyhle
válka, tadyhle bitva a teď jedešprostě ty.
Století, ty roky za sebou a furtse lidi mezi sebou mydlili a pak

(43:46):
jim došlo, že možná, že když si dáš spolu pivo a udělají nějakej
byznys, tak to bude lepší. A během jako relativně krátký
doby. Jsme tam, kde jsme IS těma
výkyvama, že občas furt přijde něco co.
Nás jakoby stáhne do té v uvozovkách minulosti.
Tak já teď dokonce pracuju v hlavě na takový jako hypotéze
jestli by to náhodou. Nebylo jestli by ta ekonomie v

(44:11):
tom modelovým vyjádření nedávalavětší smysl?
Kdybychom začali uvažovat, že jsme se, že jsme zbohatli,
nikoliv díky egoismu, ale díky tomu, že jsme k sobě laskaví,
jsme vlastně zbohatli jo, protože klasická ekonomie tvrdí,
že bohatneme díky zapřáhnutí egoismu, když to zase trochu
zjednodušim. Jasně někdo chce víc, tak?

(44:33):
Tak jo tak tak tlačí a já si myslím, že by bylo, že by to
možná ty rovnice kdyby. Přepočetlo, že by ten atraktor
nebyl egoismus ale že by ten atraktor byla laskavost a že to
je to proč jsme tak bohatý? Tak to je 1 z mejch takovejch
hypotéz, který probublávají celejma těma celýma těma
přednáškama a celkem by mě to bavilo.

(44:56):
Kdyby se ke mně přidal nějakej matematik, což není moje silná
stránka. Například můj syn je vynikající
matematik, možná to dáme dohromady jako vybrat si, tak já
to dám dohromady. Sedláček, Sedláček Sedláček na
2. Kterej on je jako on je
vynikající. Vidíme, to je taky zase přes
tejden přednáším. Tohle AO víkendu objíždíme
českou republiku a děláme víkendový semináře pro děti od 6

(45:20):
do 16 let. Po 3 hodiny matematiky jede můj
syn a já jedu 3 hodiny ekonomie,takže to je 6 hodin.
O víkendu je synovi je 17 a půl,za chvíli mu bude 18 a je
schopnej o matematice mluvit 3 hodiny o víkendech tak, že ty
děti nemůžeme skoro. Domů.

(45:41):
Ty vole po kom to má? No říká hrozně zajímavý věci má
třeba takovou jako příklad, že má, že když si vezmeš krabičku
karet. Květ 32.
Karet. Vlastně jsme se toho tématu
trošku dotkli. Myslíte si, že někdy v dějinách
lidstva byly náhodně smíchaný? 2 balíčky karet, takže byly

(46:02):
stejně seřazený? No asi ano.
Určitě, no v žádným případě ne. Jak to?
Protože abyste dvakrát náhodně. Smíchali krabičku karet tak, aby
byla stejná, tak pravděpodobnosttoho je 32 faktoriál.
Jestli někdo máte kalkulačku. To ti ani neukáže, ne?

(46:24):
Zkuste to ti ani neukáže je to je to je to zhruba podobný
číslo, jako je atomů ve vesmíru.Takže to jako kdybych věřil, že
když náhodou dvakrát narazíte nastejnej atom ve vesmíru 32
faktory a 32 vykřiční. Takhle pokud budu uvažovat, že
ty star wars nebyl fiktivní film.

(46:44):
A byl to dokumentární film a budu věřit, že těch civilizací,
AA teda v některých těch jinejchže mají i karty AA že by teda i
ty další mohli, tak nevím. Jenom, abych teda můj syn to
nevím, kde se bral, vysvětluje. Co to teda znamená?
32 faktura. Přitom je to krabička karet,
kterou máte každý můžete mít v kapse.
Nevypadá to jako nebezpečný, je to máte tam skoro nekonečno.

(47:06):
Můj syn nesnáší skoro nekonečno,protože to matematickej nonsens,
nicméně on to dělá takhle, kdybykdybys měl kamaráda, nebo kdyby
je tvůj bratr řekl, že přijde o 32 faktoriál vteřin později.
Počkal bys na něj? Ty vole.
Na vejšce. Nebyl ty vole.

(47:28):
A později. Asi nečekal ne nebo čekal.
Takže kdyby ses rozhodl čekat, tak a každou miliardu let by sis
zkrátil čas tím, že by si udělal1 krok.
Jinými slovy to 13 kroků by ses dostal na začátek. 14 miliard
jako. Existence vesmíru.
Takže takhle každou miliardu letuděláš krok, až obejdeš celou

(47:50):
zeměkouli? Tak vemeš 1 kapku ze všech
oceánů a vypaříš jí a zase obědeš těmhlecím tempem 1
miliard rok 1 krok v zeměkouli vezmeš 2 kapku objedeš zeměkouli
vemeš 3 kapku až vypaříš všechnyoceány tak položíš.

(48:11):
List papíru na zem a zase vobcházíš zemi 1 kapku obejdeš 2
kapku vypaříš všechny oceány podruhé položíš druhej list
papíru. A jedeš a až?
Ten ten ta hromada papíru bude ne k měsíci, kterej je 400000km
daleko, ale k slunci a nazpátek.Tak se to číslo nezmění. 32

(48:37):
faktoriál bude furt na, nebo teda změní se někde na nějakém
18 nebo 6 6. Místě.
Bude to furt. 6,8 na 10 na 64 takže takhle takhle takhle nízká
pravděpodobnost je, že se tam tak ta krabička dvakrát smíchá
náhodně stejně. Tak a takhle on tu matematiku

(49:01):
učí, takže ty děti ať ať jim je 6 nebo 16 a nebo když tam přijde
nějakej rodič, což taky teď povolujem poslední dobou, že
může přijít rodič, protože to celkem závany říkáme tomu obecná
škola a ten rodič. Vidí, jak se to hodí, těchová ve
třídě a co je ještě zajímavější,to dítě vidí, jak se chová jeho
otec, nebo jeho máma, když je vyvolaná, nebo když mluví ve

(49:21):
třídě. Takže můj syn tu matematiku
poskládal tak, protože některý šestiletý děti neuměj ani čísla,
a přesto je tam musí 3 hodiny bavit.
A tak, aby se ten u toho nenudili.
Šestnáctiletý děti, který už umíderivovat a integrovat levou
zadní na gymplu. Takže vybral takovýhle příběhy a
jeho pardon a jeho smyslem. Není učit duši, matematiky,

(49:48):
dělení integrace. Ale učit ducha matematiky ten
smysl matematiky, tu hru to tajemství, protože mýmu synovi
se stalo. On byl totiž jako computer junke
a hrál for. To.
Ještě před 4 lety to bylo takovéjako computer junke pil 4
redbully denně nebo nočně. Nechtělo se mu ráno vstávat do

(50:11):
školy a byl takovej jako průměrnej, průměrnej nebo mírně
nadprůměrnej, ale nic moc. Student a hrál furt nějaký
smažil nějaký hry, pak se mu něco stalo a místo těch her ho
začala bavit matematika, protožev tom pochopil toho ducha, že to
je vlastně hra, že to není o tom, jestli si zapamatuje, že
třikrát 3 je 9 nebo malou velkounásobilku, ale že najednou vidíš

(50:32):
to tajemství a je to dobrodružnější než dívání se na
hvězdný války. Je to lepší kolektivní meditace.
Takže my, když jsme byli v Americe na university na na
univerzitě, tak za náma přilítl Kryštof.
Já jsem mu byl vyzvednout ve Washingtonu a říkám, hele, tak,
jak se ti líbil transaptickej let 1 co jsi letěl sám, na jaký

(50:55):
filmy ses díval a on říkal, jak jako na jaký jako filmy, a tak
tam máš takhle dobrý filmy v těch jako.
Já jsem dělal matiku. Nebo jako proč filmy tohle
prostě začalo bavit tak jako násbaví něco hvězdný války, tak
jeho baví matematika. A tohle za ty 3 hodiny máme
naději, že těm dětem dokážeme předat a to je samý.

(51:18):
Se snažím dělat já s ekonomií, já dělám únikovku ze státního
bankrotu, takže tímhlec těm 6 ažšestnáctiletým dětem ukážu
normálně státní rozpočet na rok 2024.
Tady máte úvodní slovo od stanjury, tady máte příjmy ty,
DDD přečtěte mi to číslo, tady máte výdaje, tak.
A toho všimnete, nebo výdaje jsou větší než příjmy, o kolik o

(51:39):
252 miliard ha tak vašim za úkolem je během 3 hodiny tří
hodin udělat přebytkový rozpočet.
Tak, tak co s tím můžete dělat? Jaký jsou státní příjmy?
No daně jaký daně? No, tak ty tam ty děti vymejšlej
tak, jak se chová tahle daň, co když jí zvedneme, tak podívejte
se na DPH, vybíráme tolik a tolik nám zdravotním pojištění

(52:00):
vybíráme to lega tolik na daně firemním vybíráme tole a tolik,
tak co byste jako zvedli? No tak my bychom tak si s tím
nějak poraděj, pak jim ukážu výdajovou stránku tady máte to
tady jsou největší výdajová položka, jsou důchody.
Pak je pak je školství, takže jako chcete škrtat na výdajích,
tak musíme škrtnout důchodům, důchod, důchody.

(52:21):
No tak to se nám zas jako nechce.
Tak to nějak jako vyřešte, tak ty děti někdy přijdou z
eutanázii, tak teď cítíte 1 holčička se tam rozbrečela.
Vaše babičky, aleže dědečkové a ten kluk vedle ní, co se dělo,
ale to je dobrovolný. To jako nemusíš, když nechceš to

(52:43):
jenom jako ty co chtěj. Takže pak se někdo třeba, kolik
lidí by to autonásii využilo. No ale většina dětí přijde na
to, že nebude snižovat důchod. Ale že sníží čas strávený v
důchodu, takže zvýší důchodový věk nebo o pár let a najednou
najednou, takže a tak dále a takdále.
Takže za ty 3 hodiny zatím se nestalo a těch skupin už jsme

(53:06):
oddučili. 1200 dětí jsme počítali, že už nám jako prošlo
za ten za ten za rok 2024, že nám prošlo rukou.
Tak zatím do všechny děti děti vyřešily a pak na posledních 20
minut nebo půl hodinu zveme i dospělý.
A ty dospělí hlasujou přes tejden to dítě.
My tam volejme prezidenta, učím děti, jako se mezi sebou jako

(53:29):
domlouvat. A ten ty prezident pak zvol
tiskovýho mluvčího a ten tiskovej mluvčí to pak přednese
těm dospělejm a ty hlasujou, jestli jsou pro nebo proti pro
tu jejich reformu, zatím to vždycky prošlo, takže takovýmhle
způsobem se snažíme podchytit tunejmladší generaci a máme
naději. Že ty děti zapálíme pro
matematiku a pro ekonomii 2. Nejnudnější jako fyzika je

(53:53):
celkem zábavná. Když se vždycky přinese
biologii, ale matika a ekonomie je fakt celkem jakoby nudná,
takže jsme si vzali ty 2. Nejnudnější řekněme.
Když nás to baví, ale pro normální oběžnýho uživatele je
matematik a ekonomie celkem jakonudná a snažíme se s tímhlectím
těžkým zadáním to postavit tak, aby si ty děti do toho

(54:14):
zamilovaly stejným způsobem, jako jsme se do toho zamilovali
my a ptám se těch dětí, hele, comáte za oblíbenou hru a voni
řeknou třeba minecraft OK? Kdybych vám zařídil, že byste
měli navíc 1 hodinu minecraftu ve škole tejdně, kde byste se
učili triky, dívali byste se na videa, jak to hrát líp, učily

(54:35):
byste se možná o dějinách, nebo kdo kdy vyhrál a tak dále a tak
dále? Bavilo by vás to?
Jo, to by se nám jako líbí, i kdyby to byla hodina, navíc vy
vlastně děláte teorii, jo, to byse nám jako líbilo, to by bylo
skvělý ty děti to stejně dělají po večerech na youtube.
Říkám fajn, otázka číslo 1, otázka číslo 2.

(54:57):
Kdybych vás 5 let. Učili teorii minecraftu, ale
nepustili by vás ten minecraft si zahrát?
Bavil by vás ten minecraft po těch 5 letech hrát?
To asi ne říkám tak, a to je přesně podle mě.
Filozofie současnýho školství mynárod jana ámose komenskýho ty

(55:21):
děti 6 let učíme teorii minecraftu, aniž by si, když ten
minecraft zahráli jako učí děti 6 let teorie fotbalu, aniž by si
kdy kopli do míče. Takže my jakoby těm dětem
ukážeme tady takhle se hraje minecraft.
Zamilujou se do toho a pak už máme naději, že sebenudnější
kantor nebo kantorka jim to vlastně nepokazí, protože už to

(55:41):
bude zajímavý, protože už budou vědět, jak se hraje minecraft.
Takže když jim někdo udělá přednášku o tom, jaký jsou já
něco dějiny minecraftu, tak to pro ně najednou bude zajímavý,
protože už v tom uviděj toho toho ducha a přežijou.
Hodiny a hodiny nudný nudný dušeno tak.
To přesně jsem měl jako na gymplu s matikou, protože prostě

(56:03):
to byl ten styl. Jako dneska přijde na tabu a
píše komplexní čísla a 1 příklad, kdy tady máte to a
jedeš jo a nikdo ti neřekne, k čemu to potřebuješ a vlastně
nebo ti to dojde, ale třeba, až když se učíš na matiku, tak
vlastně dojdeš na to, proč tohlencto, proč tohle to, jak to
funguje ve finále jako mě matikunaučila.

(56:24):
Učitelka ze z průmyslovky, kteráuž možná 10 let neučila a byl
jsem u ní na 3 sešny dvouhodinový a projela se mnou
komplet matiku a pak vlastně pochopíš, jak je to jednoduchý,
že jo. Přesně tak tys to řekl.
Úplně jako ale a to s tímhle tímzákladem ti 3 dvouhodinový seš
sny vod, týhletý učitelky, kterámi to prostě jednoduše

(56:46):
vysvětlila, jsme si vystačil až třeba do třeťáku na vejšce úplně
v klidu. A to jsem docela víc ekonomií v
Dánsku, protože nás to učil varnek, kterej byl mimochodem
jako baskytarista jedný rockový kapely a tu ekonomii přednášel
jak dobrodružství a taky to tam fungovalo tak, že on nám jako
nic neříkal. Mně to třeba trvalo 2 měsíce,
než jsem to pochopil v tom Dánsku, že ty lidi jsou zvyklí

(57:06):
si to přečíst doma. Kapitolu o inflaci si přečtou
doma a pak jsme přišli do do třídy a ty 1 2 měsíce přijdou a
teď najednou nikdo nic nepředdnáší.
Tak jako oni se jako bavěj o inflaci říkám, to je jako za
blbost, jako o čem to tady řeší,jako furt jako a pak mě teprve
došlo, že oni si jako přečtou doma tu nudnou část, nebo tu
jako věc, co na to nepotřebuješ 20 lidí kolem tebe, aby sis

(57:28):
přečetl inflaci, to si otevřeš, já nevím co kakao nebo nebo
nějakou čokoládu a přečteš si tovečer v klidu v posteli v
ponožkách. A využíváš ten častý třídy na
to, aby si už jako železo ostří železo a hele?
A proč je to takhle a proč to nefungovalo v Kalifornii a proč
to fungovalo v jižní abcházii? A tohle to a tamta, když se ta
úroková míra moc utáhne a co se vlastně stalo Švédsku v 60 a kdo

(57:51):
to byl ten pól, kterýho proto ontakhle zvyšil tu úrok 8 a
najednou ti takhle jako za sebe,protože pochopíš ten smysl,
pochopíš toho ducha a najednou ta nudná věc ti ožije.
Jako poušť, kterou zaleješ jako životodárnou vodou ti ožije a
najednou je. Je z toho je z toho jako ráj,
protože ty jsi byl zasvěcen do tajemství.

(58:13):
Mimochodem, víš, jak vznikly komplexní čísla, když jsou u
toho, to bylo dlouhou dobu tajemství, protože v jedný
stádii lidskýho vývoje se šlechta bavila tím, že dávala
neřešitelný nebo těžko řešitelnýrovnice.
Matematikum k řešení jako dneskamáme já nevím.
Krypto jo se taky doluje čím dálno a 1 nebudu to všechno

(58:36):
prozrazovat. 1 matematik vymyslel tyhlenctu jako
imaginární číslo a skrz to se daly řešit předtím neřešitelný
rovnice a nikomu to hrozně dlouho nechtěl říct.
Až pak na to přišel někdo jinej z jiný z části světa a dneska se
to dává jak pomazánka na chlebu zadarmo, ale už jenom vědět to,
že to byl jako původně neskutečně zajímavej hack,
kterej nám dovoloval řešit neřešitelný.

(58:57):
Příklady tím, že jsme si představovali, že může existovat
odmocnina z negativního čísla, nebo.
Tak najednou tahle blbost, kterájakoby je na 1.
Pohled tam taky hrozně dlouho na1 pohled je.
Je hereze prostě nemůžeš mít jiždvakrát vynásobíš negativní

(59:19):
číslo, tak ti z toho vznikne vykne vždycky pozitivní.
A když tohleto porušíš, tak porušíš základní princip.
Těch pravidel, který jsme si jakoby řekli, takže to jako
nesmíš dělat, ale když to uděláš, tak to najednou funguje
líp jo a teď. A to se třeba stalo s
negativníma číslyma nám třeba hrozně dlouho trvalo, než jsem
vůbec vymysleli negativní číslo,takže už jenom dost na tom, že

(59:40):
ta trojka neexistuje, že jsme z těch tří krav abstrahovali ne
mléko ani kůži, ale tu trojku, která tam zejména jako není.
Už to, jako byl vlastně hrozně velký skok v imaginaci.
No a pak si ještě vem mínus třikrát.
Že máš záporný krá. To jako co ty se pasou, kde já
na mínus louce nebo jako, co to vlastně vůbec je za blbost jo a

(01:00:02):
už jako 0 krav nám dlouho trvalo, než jsme vůbec jako
začali. Začali začali uvažovat, no takže
takže jakoby prezentovat poznáníjako dobrodružství je i moje
naděje, že po 2 3 letech jako fake news AA kravin na na
internetu. Typu placatá země a měsíc
neexistuje. Nebo teda není to 0 jako není to

(01:00:25):
co si myslíme že to je si myslím, že je to průměrnýho jako
člověka přestane bavit. A začne se jet jako do toho jít
hlouběji nejenom že ho přestane bavit, ale ono je taky jako
hrozně nepraktický, jako jo žít v život v omylu.
Když si říkáš, že máš ten, jak jsi říkal, že máš tu ten roles
že excrolluješ wirepage, cítíš to i ty, že tě to už potom jako

(01:00:48):
nebaví. Pro mě je to.
Nebo tenhle ta část toho. Svého, jak známo, tak jako muži
teď jako budu mluvit stereotypně, nebo aspoň teda já
než náš mozek se skládá z boxů, který se nedotýkaj.
Jo, to je auto, tady je manželka, tady je pivo a tady
jsou kamarádi. Tady jsou přednášky a všechno

(01:01:09):
řešíme zvlášť. No a pak je tam 1 krabice, na to
je přece taková hezká přednáška na internetu.
Teď si nemůžu vzpomenout z toho člověka.
Myslím, že si to můžete vygooglovat defens bit, kde
naopak on říká, že v tom ženskýmmozku jenom a všechno jako auto
souvisí s tchýní a tchýně nesouvisí s spěnem, že to jako
všechno jako pospojovaný, což mávelký výhody nějak 1 tak 2

(01:01:33):
způsob uvažování, ale i nevýhody.
Ale co je podle tohohle toho myslitele, jehož jméno si nemůžu
vybavit? Ale můžu vám to dodat později u
mužskýho a zejména u toho mýho mozku unikátní, že tam je
takzvanej. Noting box.
A to je ta krabice kam se já utíkám nejradši vlastně celej

(01:01:54):
život, tak jako spěchám, abych večer moh bejt v takovým tom.
V televizi že bere. Má levou nohu do 2cm delší než
pravou ne, že by mě to někdy zajímalo, ale jako dobrý vědět,
že to tak není, není a nějak mě to vlastně jakoby pomáhá.
Nebo koukat na moře nebo koukat do ohně nebo lovit ryby, nebo

(01:02:19):
nějak tak jako. Vlastně možná se i jako vypnout
tu duši. A nechat.
Na sebe mluvit. Něco z podvědomí nebo z
nějakejch hlubin? Já bych to nazval jako ducha.
No a příjemný tý přednášce jsem se AU tý bible já jdu teda to

(01:02:41):
zrovna vostra, tak jsem tam mluvil.
OOO modlení se v jazycích nevim,jestli ten fenomén znáte, je to
takovej ultra charismatickej fenomén, kdy Pavel jedný
epištole v novým zákoně mluví o tom, že se modlí andělských
jazycích, že to je jazyk nesrozumitelný lidskýmu a že se
tam náš duch modlí přímo k duchua přeskakuje racionální

(01:03:03):
gramatickou strukturu jazyka. Jsem si vždycky říkal, co to je,
jako to je divný, proč? Proč?
Jako má jako? Proč se bůh modlí sám k sobě?
Proč nás s ním vůbec obtěžujem? A pak jsem se při tý přednášce
jako co co mluví ze mě, co to vlastně země mluví, i když teď

(01:03:23):
mluvím, já jsem země. Já jsem oživila země, která před
nějakou dobou prostě šutry dvoda, dali se dohromady a
najednou to takhle povídá jako atak jsem jako při tý přednášce,
a proto taky jako hrozně rád dělám, protože mě u toho
napadají. Věci mě napadaj věci právě pod
stresem, kde nejsem připravenej,kdy jako musím.
Musím přemejšlet musím zapojovatstruktury, který jsem tam neměl

(01:03:46):
vyběhnutý. No a tak jsem tam začal jako
horlivě mluvit o tom, že země mluví země, že že i teď země
mluví něco. Co nevím, jestli jsem úplně já a
teď to není úplně vidět, protožetuhletu úvahu jsem mnohokrát
zkoušel a. Je to konzistentní a dokáže to
obhájit a doufám, že je cítit zakaždou větou.

(01:04:07):
Je 1000 dalších vět, které který, kdyby na to přišlo, tak
bych byl schopný. Vyvolat a bavit se o každý vědě
další další hodiny. Ale když jsem třeba naštvanej,
tak se často vomlouvám svým kamarádům promiň omluv mě to
jsem nebyl. Já to ze mě mluvila zlost nebo
nevyspalo. Nebo možná 1 pivo navíc nebo

(01:04:28):
špatná zpráva, nebo jsem byl támhle naštvaný na někoho a teď
se bohužel to jako to jsem nebyljá omluv mě.
To je mimochodem taky zajímavé jako o mluv, to jsem nemluvil já
to ze mě mluvilo něco dobrého, anebo když ti třeba dám dárek,
tak to je taky zajímavej rituál.Jo, a když ti něco dám a ty
řekneš, děkuju, tak co řeknu já?To není na thing lion není zač

(01:04:53):
non menšinec za nic. Rádo se stalo naopak potěšení na
mí straně a jakoby jakoby to, jako bych to nedá, jakoby to za
mě dávalo něco jinýho. Takže jako se často IV
normálních konvenčním jazyce říkáme svým bližním, že země ne,
že jsem země nemluvil já, ať už negativním, nebo v pozitivním

(01:05:15):
slova smyslu, takže jako i při normálním běžný konverzaci země
mluví země a já sám se občas jako podivuju a říkám si, je to
jsem neřekl dobře a nebo já, a to jsou to se mi.
To se mi povedlo, to se mi to semi líbí.
Taky mě baví sledovat, jak nás některý slova chtějí, chtějí
ven, jak se člověk jako říká, třeba já už se neudržel a už to

(01:05:35):
ze mě bublalo už jsem byl jak papiňák, tak jsem to jako řekl a
najednou mi bylo. Najednou mi bylo dobře.
A mluvit těma jazykama, že se k tomu vracím, to je takový to jak
v některejch těch. Sboru.
Kostelích a takhle, tak tam je ten pastor, který tam říká ty.
Gadaistickou. Jo takže ale to co je to jako

(01:05:57):
zostra, já se s tím jako já to chci mít jako bible pro dospělý,
takže se jako zrovna jako začínám tématama, který mi
přijdou jako takový nejostřejší,o kterejch se často nemluví,
protože bych tu bibli chtěl jakoznova představit třeba tomuhle
národu jako fakt hrozně strašně dobrou zajímavou knížku jo, kam
se na joba hrabe kavka, kam se na ezechy, ale hrabe pulp

(01:06:20):
fiction jo, to jsou fakt jako od.
Derivace odvařeniny, když člověkzná tu ty meta příběhy.
Nebo horory jo teď budem mít za chvíli budeme mít přednášku o
andělíka démonech. Na to se jako zvlášť těším a
podtitulek je nač sledovat horory, který jsou jako deriváty
a ty zajímavý věci. Je tam 5% a pak tam někomu teče
krev a někdo tam někoho honí. Nakonec je vždycky stejný, tak
se pojďme soustředit na na to, zčeho to vyvěrá.

(01:06:42):
Takže jako studuji starý texty jak v biblický, tak ty apokryfní
nebo ty ty extra texty, který senedostaly.
Do bible. A to jsou strašně skvělý jako
strašně strašně skvělý téma, jako protože.
Že ty jo ty víš co dneska tu bibli já nevím jestli asi to je
povinný čtení ve školách, ale kdo to čte jako podle mě v

(01:07:03):
Americe možná v Americe no. A to spíš IV tý Americe to u nás
bude. Kafka tak jako stejně na toho
učitele nakonec zajímá, kdy se narodil zemřel a jak se
jmenovaly knížky, který nepochopíš, co ten metrik,
charakter, tý věci, nebo proč vlastně to je no.
Ale jako IIV tý Americe tak oni chodí na ty ranní sešny do toho
kostela třeba ve středu nebo ve středu večer nebo v neděli ráno.

(01:07:23):
A tam ten pastor tam něco přednáší.
Vždycky si vybere nějaký téma z tý bible, teď o tom mluví, že jo
2 hodiny, ale stejně jako možná jste někdo doma čte jo, ale už
to není prostě tak jako dřív, žefakt to někdo měl jako tu svojí
bibli, že to prostě fakt podle toho jel, že?
Máš tohle, že jo? A přijde fakt jako neskutečně
zajímavý texty, který. Který vo kterých jako já.

(01:07:48):
Když se chceme nad něčím zamyslet, tak se pojďme na
nějaký téma. Můžeme si dát hvězdný války,
můžeme si dát tabletky na spaní,můžeme si dát.
Já nevím, co fenomentictok, tak si pojďme vzít nějakej jako
starej text, kterej je třeba 2600 let starej a furt je to
lepší než současný noviny, kterýjsou dělaný na to, aby byly
líbivý, aby byly marketingově zajímavý, aby to bylo barevný a

(01:08:08):
máte na to 1000 sociologů a marketérů, který studujou jenom
1. Jedinou věc, aby se vám to
líbilo, tahle bible nebyla napsaná s úmyslem, aby se to
někomu líbilo, nebo aby se to dobře četlo.
A přesto je to intimnější text, nebo já u toho zažívám hlubší
myšlenky, než když čtu mladou frontu dnes nebo hospodářský

(01:08:28):
noviny, který jsou dělaný na to,aby to bylo čtivý a informativní
a zábavný. I tak přestoupam teď ten ty 2600
starej text, jako je třeba ten jezech.
Ke mně mluví. Jazykem, který mu zaprvý
rozumím. A za 2 si říkám tyjo, to je
strašně zajímavý a snažím se tu bibli číst jako.

(01:08:55):
Ne po srsti, ale naopak oproti srsti, co je tam tak strašně
vostrýho. Dneska třeba budem mluvit, o.
No ezechy ezechášovi ezechilovi já teď jako nechci přeskakovat.
Jenom vám historiděl, takže tedav úterý jedeme ekonomii.

(01:09:15):
Včera jsme dneska je středa, včera jsme dělali duch Evropy,
takže tam se jako bavíme. Jo.
Už teď přeskočím. No, a když jsem se na konci
semestru z těch 5 běhů nebo 6 4 běhů zeptal, co vás bavilo
nejvíc, tak my všichni shodně řekli, že že to byla ta bible a

(01:09:38):
že by jako chtěli pokračovat, kde bychom se věnovali celý
semestr. 12 večerů jenom bibli a.
Já jsem nejdřív říkal si, ze mě děláte srandu, jako vás by fakt
jako zajímalo. Trávit 3 hodiny nad knihou
Genesis 3 hodiny nad knihou job 3 hodiny nad.
Písni písní tu jsme měli minulejtejden, to je něco tak
neskutečně krásnýho, že jako není erotičtější.

(01:10:04):
Text, kterej byl kdy napsanej a nebo tu knihu jopia čtu.
Jako 1. A jedinou knihu, která je
kritická vůči svý vlastní ideologii, ale není kritická
vůči jiným ideologiím a všechna ostatní knížky, který si
přečtete vám, se snaží do hlavy natlouct z nějaký hřebejky

(01:10:24):
natluč mi do hlavy svý jak je tota písnička od Kollera nandej mi
do hlavy, ty šrouby šrouby tak na hřebíky jo každá kniha tady
všechno je dělaný tak, aby ti todávalo nějaký šrouby do hlavy.
Tady ten šroub je hrozně hezkej,ale mám to připomínat tu horskou
chatu. A je to příjemný, já se cením
dobře a je to nějaká ideologie, kterou to na mě jako dává a já

(01:10:44):
ji beru i ty. Paneláky nám něco nějaký šrouby
do té hlavy, byť byly stavěný s tím, aby nic nevyzařovaly, tak
vyzařujou není možný postavit něco takhle neutrálního, jako je
kniha job a od tý doby nemáme ani do tý doby.
Ani od tý doby nebyla 0 ideologie, která byla kritická
vůči svý vlastní ideologii a ta kniha ju vás nechá bez

(01:11:07):
ideologie, no nenabídne žádnou odpověď na to, proč se jobovi
pořádně stalo to, co se stalo. A takhle mě to baví číst chci,
aby chci, aby to moje čtení, to je můj úmysl.
Neříkám, že se mnou pokaždý podaří, aby to byl jak jako, jak
jak jak tříská do hlavy, jak dobrý umění nemá bejt hezký.
Ale má ti to dát třísku do hlavy, na kterym prostě

(01:11:29):
přemejšlíš? Takže když 1 uvidíš obrazovost
bangkoga obraz toho starnight. Tak to vidíš pokaždý, když se
podíváš. Do normálně jako hvězdný hvězdný
oblohy. A už to nejde od vidět a ten
fangog nám vlastně dal jinou dimenzi vidění a to samé platí u

(01:11:50):
té písně písní, když tam král šalamou nebo ten autor tý básně
říká, že tvoje vlasy jsou jak jak stády antilo jako běžící z
horigile a tak jako jsem si vždycky říkal jako jak jako.
V čem ty jako na tom není nic nic nic podobnýho, až jsem si
pak uvědomil, že on tu krásu vidí, on ji jako vyvěří, on jí

(01:12:15):
stejně jako wango k nám jako provždycky zkrášlil noční oblohu.
A velkej vůz už nelze odvidět taky.
Mimochodem, nevím, jestli to někomu nespoileruju, ale velkej
vůz neexistuje. Jo to tam není žádnej velkej, to
víme, jenom my to vidíme tak jenom my ty hvězdy jsou
trojrozměrný a tak dál. Na plutu, tak ho asi víš úplně.

(01:12:37):
Jak říkám, jo, a třeba je zajímavý, že žádnejch z pra
národů v těch hvězdách neviděl chaos.
Všichni v tom viděli nějaké obrázky a já jsem se tuhle v
létě díval do nebe a říkám, ty vole já fakt, jako jak je možný,
že tam nikdo nic neviděl, že tamautomaticky vidíš nějaké tvary,
byť to hvězdné nebe se fakt jakonic tam není ničemu podobné, ani

(01:13:00):
to je velký vůz. Tady padá jako velký vůz a to je
jakoby nej nejpodobnější. Souhvězdí něčemu jinak jako
orion nevypadá jako orion na velký medvěd nevypadá jako velký
medvěd nebo velký vůz. Vůbec ne velkej medvěd.
Ještě ten jižní kříž. Ten je takový, že jako nevidíme
my nevidíme, že? Jo ne jak na potvoru jediný co

(01:13:22):
vypadá jako kříž tak není odsaď jako ze severní polokoule vidět
a. Takže tohleto dělá ten básník,
že jako já jsem si původně myslel, že lže jo, když Seifert
říká o české vlajce, jo, to nebejídalo modrý klín a ta bílá je z
kopretin, tak jako když jsem to jako v 16 letej kluk četl, tak

(01:13:44):
jsem na ten text řval jako co kecáš naší vlajce.
Žádný nebe žádnej modrej klín nedalo nikdy nedalo.
A ta bílá není skopreti, nedělá se z nich není podobná.
Ta bílá má v nějakou chemickou nějakou fyzikální vlastnost
frekvence. Ale nemá zkopretila nic
společným notabene, kdyby se dělala bílá kopretina, tak je

(01:14:05):
tam trochu žlutý. Jo, a to tam v tý vlaďce není.
Proč lžeš? A pak mi je 1 z účastníků, řekl
ne ono. Jako možná možná tahleta vidění
tý vlajky je pravdivější než fyzikální popis, frekvence modrý
a bílý. Že ta skutečnost je vyvěřovaná,
že ta skutečnost není fakta, alejakýsi fiktivní příběh.

(01:14:30):
A že když ty seš schopen ve vlasech svý milý ve vlasech své
milé vidět pádící stádo antilop s horgileadských, tak jseš
bohatší člověk, protože vidíš v krásu někde, kde třeba vůbec
není a že to, jak krásná je tvoje přítelkyně, je tvůj tvoje
zadání. Nikoliv její AA když si tohle

(01:14:52):
člověk najednou uvědomí, což já si uvědomuju.
Díky těm svým účastníkům nebo i těm studentům, nebo těm
spolucestujícím, kde já dělám, jakýho si průvodce a jenom je
vlastně rozdráždím a už je to nechám jakoby dokončovat sami,
protože to je pro mě nejcennější, takže se považuju
za nejšťastnějšího člověka a ještě na něco dělám se svým

(01:15:14):
synem a je to hrozně krásný. Když se vašeho syna stane váš
kolega, potom jdeme na pivo. Já si dám pivo, on si dá nějakou
limonádu a povídáme si, co se povedlo, co se nepovedlo.
Si uděláme příště líp, je to vlastně hrozně hezký, že se
opravdu uživíme čistě čistě slovama.
Támhle vy se zkli no přesně ano,kde se sklily a kin biar.

(01:15:34):
Jo přesně ano, jako co je na tom, co je na tom medvědovitýho?
Já ho tam nevidím, i když mi dávaj nápovědu, že to je velkej
medvěd. Kdyby to byl malej medvěd, možná
ale velkej medvěd a takhle to platí se všema.
Já myslím, že ta. Věc chybí, chybí ty ty nohy a ta
hlava, která. Tady.
Vidí. Tu část toho medvěda jakoby no.

(01:15:55):
Ale to mě překvapuje, že tam nikdo neviděl nic.
Já jsem starej neřekl, hele to je chaos, to je náhodný tam není
0 jo to tam léčiná dráha není, že tam někdo vylil s bohů mlíko
a. Když to oceňuju jako na tý
diskuzi, teď úplně jako oftopeckjo, ale ty si vždycky jako umíš
sice jako hrozně větvíš, ale vždycky jako po chvíli nebo po
třeba 10 minutách se vrať se vrátil.

(01:16:17):
Po půl hodinách se vrátí jako zpátky na začátek.
Jo, tohle je jako velký. Tohleto podle mě se jenom jako
na to vzpomeneš, o tom mluvil. Tak sem se vlastně.
Dostal to sou takový pikule, já si teď právě snažím u těch
staltomorta jako učit se. Radši stát přistát naše právě.
Ten taky se jako zacyklý, ten jde úplně někam jako pryč a pak
se vrátí zpátky po půl hodině jako ale vrátí se taky.

(01:16:39):
No to jsou jako léta praxe a nezkoušejte to doma.
Promiň, když že teda jenom já toještě vrátím zpátky, než jsme
vlastně jako se dostali k těm přednáškám.
Jo. Já já bych se rád vrátil k tý
tvý pyramidě těch k těm 3 úrovním a jenom když to
převyprávím jako zpětně, vlastníma slovama, tak ta úvodní

(01:16:59):
byla o tom, že jsme jenom prostěse snažili přežít a zajistit si
nějaký abysme měli plný břicho vuvozovkách 2 byla ta nadstavba,
kde jsme přišli na to, že vlastně relativně jednoduše
můžeme si naplnit to břicho. A teď co budeme dělat dál a
budem vymejšlet, jak všechno optimalizovat, aby.
Jsme se někam dostali jakoby dál, a teď jsme se dostali do tý
úrovně, že už jsme vytvořili takový věci, který.

(01:17:20):
To, co jsme dělali doteďka, tak už můžeme zanechat stejně jako
to zemědělství k těm strojům nebo něčemu jinýmu a teď budem
hledat ten smysl. Proč vlastně všechno existuje?
Věda psychologie, filozofie, estetika, etika, vztahy.
Když se, když se jako jenom tadydo toho trochu, tak teďko jsme
vymysleli něco, čemu se říká AI,teď to něco.

(01:17:41):
Asi se učí, něco se to bude učita ty si myslíš, nebo ta tvoje
hypotéza stojí na tom, že. Teďko?
Velká část lidí, který dneska dělají já nevím v marketingu
nebo dělaj v natáčí něco, nebo prostě dělaj úplně cokoliv,
vymejšlej auta, nebo to je úplně1.
Tak vlastně během nějaký relativně říkáš 2 týdny, ale

(01:18:01):
prostě nějaký blízký budoucnosti.
Tudlencty svý činnosti opustí a teď nás tady bude mraky lidí,
který vlastně v uvozovkách živobytí, budou mít zajištěný,
protože to budou dělat ty stroje, který jsme vymysleli.
Nemusíme už řešit vůbec jídlo, nemusíme teoreticky vlastně ta
hypotéza stojí na tom, že nemusíme ani řešit peníze,
protože vlastně my to obstaraj ty stroje a teď jako co budeme

(01:18:23):
dělat my, budeme prostě zimu trávit v Alpách léto na pláži a
mezitím budem na houbičkách přemejšlet při západu slunce.
Proč to vlastně existuje? Nebo c co je?
Začátečníci na houbičkách pokročilí bez houbiček.
Ono už se to 1 stalo. Vy jste řekl vlastně hrozně
hezky, já když jsem já se s tím pak jako hraju s tou tělem duší
a duchem je to taková jakoby nástroj tool box, když se na váš

(01:18:47):
pořad třeba podíváš tuhlectu perspektivou, tak máte tady
nějaký tělo tyhle věci, na kterýse dá zaklepat.
Pak máte nějakou duši organizační strukturu?
To je těch já nevím x lidí. Který, který pro nás pracuju a
vy jste vy, to mu dáváte toho ducha a víno ještě duchy jo
aspiritus jo, takže kde není spirit tak je, tak je spiritus

(01:19:08):
jsem teda taky se to jmenuje takjak se to jmenuje z toho důvodu,
že nám to taky jaksi je to je tosubstitut toho ducha do jisté
míry. A když se na to podívám, když se
podívám na vývoj lidskýho lidskýbytosti ze striktně materiálního
a hmotného pohledu, jinými slovy, když budu považovat za
budu považovat duši i ducha za halucinaci a za za fikci.

(01:19:31):
Jsem ještě zapomněl říct, že tenduch možná neexistuje.
Jo, možná duch, možná smysl je halucinace duše.
Jo, že jsme tak komplexní bytosti, že jsme smyslový, máme
smysly a ve všem hledáme smysl automaticky bez nějakého
přesvědčování hledáme smysl už jenom to, že pochybujeme, že
smysl existuje tak trošku jako vyvěrá z myšlenky, že nějakej
smysl. Možná tak je, kdyby nebyl, tak

(01:19:52):
nehledáme. Jo, to je 1.
Takže když se na to podíváš jenom čistě fyzikálního hmotného
hlediska, tak jseš trubka. Jako, která začíná kari a končí
támhle. A když budu ignorovat ty věci,
co posloucháš a říkáš to vlnění vzduchu.
Tak je celej tvůj život halucinací nasycených střev.

(01:20:18):
Tys třeba v jedný úrovni vývoje.Udělali to, že jsme se naučili
trávit externě tím, že jsme se naučili kvasit věci.
Například tak se nám zkrátily střeva o metr o celkem výraznou
část a ta ta trubka, která to žemáš nohy, takže máš oči.
To, že máš uši, je jako adon k těm střevům to jako nice to

(01:20:41):
have, ale taky bys klidně mohl, ty střeva by klidně mohly
existovat bez bez uší, bez ty ruce máš proto, aby tys třeba
přicházeli na lepší potravu, jazyk máš.
Aby ti to jako dali dali tak. Se živočichové, kteří ty
končetiny třeba nemají. Že jo, a to mají třeba dlouho
jsme jenom jenom ta trubka, do které něco vleze.
Tady se s ním něco děje a vylezeodpadek.

(01:21:01):
No a ty střeva naučili teda. Nebo díky tomu, že jsme řekněme,
objevili kvašení, tak jsme externalizovali trávení.
A když jíš kvašený chleba, tak ten tak ten obilí je
předžvejkaný a tobě stačí 45 minut žvejkání denně.
Kdyby si jed zrní neskvašený, tak podobně jako naši nejbližší

(01:21:23):
primáti sousední tak 8 hodin musel žvejkat denně a měl bys
taky o hodně delší střeva. Aby ti to vzalo ty neskvašené
věci tímhletím dobrým způsobem. Vstřebat, takže ty střeva?
Zjistili todle, že jako nemusí bejt tak dlouhý.

(01:21:43):
Obětovali část těla a investovali do startupu, kterýmu
se jmenovalo, který se jmenoval mozek dost jako odvážná
investice, abychom mohli, protože už máme spokojený.
Střeva už jako nemusíme se starat jako ty.
Střeva už mají jako vystaráno, takže takže jako ty střeva,

(01:22:04):
který nic nevidí, který nic necejtí, který maj jakoby úplně
jinou logiku než náš kognitivní život.
Si vytvořili sekundární mozek. Tady, kterej se může bavit
ekonomikou typu bankovnictví, žeprostě přijdeš na poradu a teď
pan šéf tam povídá, jedeme 1 pohádku a jeho marketingovej
ředitel řekne, že se mu ta pohádka líbí nebo nelíbí a zase

(01:22:26):
si tam jako my se tady taky povídáme nějaký příběhy, takže
jako z čistě materiálního hlediska jsme halucinace.
Spokojený verbální průjem spokojených střev no a teďko se
tohle to opakuje jako na 2. Tím, že mi spekulujeme skrze náš

(01:22:46):
už ten jakoby sekund, takže primární mozek si vytvořil
sekundární mozek řekněme pro zábavu, aby se virtuální realitu
si teď seva se vlastně vytvořilyvirtuální realitu.
Najednou vidí červenou předtím neviděli, najednou slyší
najednou mají jsou zamilovaní. Najednou je baví číst nějaký
básně, který se hezky rýmujou a Shakespeare se jim líbí.
A já nevím, co kúzněc se jim nelíbí a kane se jim líbí a high

(01:23:10):
se jim nelíbí a nebo navopak a jako takhle to jako ochutnávaj
místo masa tak ochutnáváme myšlenky.
No a skrze to ochutnávání myšlenek spekujeme, jestli nad
tím ještě není 1 další totiž ta duchovní.
Nadstavba a pokud ta moje teorie?
Je validní tak možná za 30 50 let bude podstatná část hdp

(01:23:30):
jakoby tady tak jako kolektivní už jako meditace.
Nad filozofií nad krásou nad estetikou nad smyslem vědou nad
na poznání vesmíru. Proč vesmír funguje tak, jak
funguje, abychom se poznali, co jsme vlastně za bytosti?
Jak by tahle ten ta nadstavba měla.

(01:23:51):
Na čem by měla záleženou jako tuekonomiku?
No je to je to ten je to ten smysl tý ekonomiky, proč děláme
ty věci tak, jak děláme, a pokudpo tak třeba třeba konkrétní
příklad je smyslem ekonomiky naplnit bruh.
Egoisticky a nebo je smysl ekonomiky hledat něco vyššího?

(01:24:12):
Jo a protože nám hdp neustále roste, byť nám hmotný imputy
stagnujou v český republice, ne ale mírně vyspělejších zemích
typu Švýcarsko nebo Švédsko neboFinsko.
Energetická a hmotná náročnost ekonomiky mírně klesá v
posledních 30 letech, ale HDP roste prudce nahoru, takže my
vlastně hubneme na těle ale rosteme na duši a možná i na

(01:24:38):
duchu, že třeba smyslem. Ekonomiky je být k sobě laskavý,
to je třeba moje hypotéza kterouještě nemám dost jako
vyfundovanou na to, abych s ní vyšel v knižní podobě.
Ale takhle, když se o tom jako hypoteticky bavíme, tak tak jako
můžu tuhle myšlenku chvíli jakoby ochutnávat.
A to přece má jako dost zajímavýdopad jo, já to třeba

(01:25:02):
demonstruju tím, že. Předtím, než jsme jako vypočetli
matematicky, že naše sluneční soustava není geocentrická, že
se. To netočí kolem nás, byť to tak
jako vypadá. Aby dodneška říkáme, že slunce
vychází a zapadá. To jsem tady myslím minule říkal
slunce. Nevychází zase další spojler?

(01:25:24):
Jo, my bychom měli říkat ránu, že hele miláčku podívej, jak
hezkým způsobem vrotovává naše část zeměkoule do slunečního
svitu a večer vyrotováváme. Jo, podívejte ty čermánky to
není západ, protože slunce nezapadá, ale jakoby vlastně
zatáčí země. Do svýho vlastního stínu.
Takhle bychom měli správně. Jenom vsuvka takhle mě

(01:25:46):
mimochodem před pár měsícema překvapil můj 2.
Tehdy 2 a půl letej syn, když septal vlastně po 50.
Proč proč je tma? A už mě to nebavilo, říkám, no
sluníčko, slovo spát a on ne, toje přece, protože ta zeměkoule,
že zeměkoule se točí a teď jakoby to tam, protože jsme mu
předtím tak jako ukázali, jak seto točí pod světlem, aby to
pochopil AA od té doby to říká jako.

(01:26:08):
Jo, ale teda taky anekdota, to se myslel, když jsem byl na
jalově univerzitě, tak. 1 tejdennás tam jako vodili po
sponzorech tak trochu jak cvičení zvířata, ale jako oni
byli jako. Takže 1 týpek za mnou přijde a
jsou i from a já říkám on from check were public.

(01:26:29):
A já říkám from a čechoslováky ajá říkám, no jasně, ale to se
jako rozpadlo v roce 93 a ty je to czech republic a solrymu ok
přijde další we are you from czech republic progze slovakia?
No jasně, ale my jsme se rozhodli.
A pod 3 člověku už mi přišlo blbý je opravovat, je to takový
neslušný a jako ty lidi vlastně tím trochu urazíte, že jako jsou

(01:26:51):
neví něco, co by vědět měli, taksi říkám, kašlu na to přišel
čtvrtej. We have you from a já říkám from
čechosová a on, ale to se jako rozpadlo prostě 90.
To je něco podobného jako jako si neřekl, tak já jdu domů a je
to už jako nevyškrábu. To je blbeček, který neví, že

(01:27:13):
jsem mu rozpadla vlastní. Vlastní federace pod rukama, no
takže abychom se vrátili k tomu k tomu, že jsme prostě zjistili
ten copernicánský obrat spočívalv tom ono to vycházelo taky
matematicky, že ty planety a slunce se točí kolem země, ale
byl to dost složitý a krkolomný a nesmyslný rovnice.

(01:27:34):
Jo, takže když jste chtěli predikovat, kde bude za rok, já
nevím, Jupiter tak to šlo, ale byly to fakt jako dost, jako
přitažený, tak si asi dokážeš představit, jak vypadá.
Takhle blbě položenej výpočet noa pak po pernik přišel s tím, že
s hele ono se to netočí kolem nás egoisticky, ale ono se to
točí kolem slunce a najednou ty rovnice byly nejen jednoduchý,

(01:27:59):
ale i elegantní a dávali nějakejsmysl.
Jo aha dobrý a já si myslím, že něco takového nás čeká v
ekonomii, že ty rovnice teď vypadaj tak složitě a blbě,
protože točíme kolem egoismu a ono to jako vyjde.
Ale možná to vyjde jednodušeji. A bude to dávat větší smysl, že
to naše bohatství není založený na egoismu, ale na laskavosti,

(01:28:20):
že jsme se vyšplhali z chudoby zvířecí říše, ne kvůli tomu, že
jsme dbali sami o sebe, ale kvůli tomu, že jsme se naučili
dbát o ostatní, to už by mi přišlo zajímavý.
To znamená, pak bych jako tenhle.
Ten model by pak byl schopný lépe predikovat.
Hospodářský jevy než model, jehož motorem je sebezájem.
Čili my si jako víc vzdalujeme každou touhletou.

(01:28:43):
Tímhle progresem se víc dalujemetý řekněme živočišné části naší,
ale pravděpodobně teda s tím musí i souviset tím to, že se do
určitý míry zase změní ten hardware.
Ne, protože my furt v mozku mámety části toho ty animalistický
toho mozku, ale už jsme jako někde jinde, ale furt tam někde
ty zbytky jsou a teďko přijdem někam dál a teď jako asi budu

(01:29:05):
jako možná, budeme k delfíni jako za chvíli jo, nebo něco, že
budeme mít tu ten neocortex zaseúplně jako něco na něm ještě
přidanýho ne? Nebo ještě dál můžeme jít.
Možná měli bychom nezanedbávat možnost, že biologická forma
života není finální forma životanebo vědomí.
Já tomu radši budu říkat život, aby to neznělo divně, že evoluce

(01:29:26):
se furt vyvíjí. Že furt jede jo, a že je nějakej
po nějakou dobu byla biologická založená na nějakých kortexech?
Ale už dneska je představitelnejtvůj plnohodnotnej život mimo
tělo. Ty vlastně jak se mluví o buddy
experience, tak i to naše povídání.
Tady je takový trošku audo v budově experience já, jako bych

(01:29:46):
chtěl všem připomenout, že tady v tom studiu se nic nestalo.
Tady se jenom vlnil vzduch a přitom jsme byli na začátku
stvoření a to jako bavili jsme se vo delfínech, takže já, když
řeknu kočka, tak se podílím. Trochu jako na na magii, jo to
můžu, kdybych třeba udělal tady,napsal na zeď c.
A to přeskočíme to, s. Tak tam všichni vidíte kočku, to

(01:30:11):
znamená nějakého chlupatého tvora, kterej má voca 4 nohy
mňouká to a má to malý koťata, ale tady to není kočka.
Hej, to ani jako vůbec nevypadá jako kočka.
Jsou to jako symboly CATV angličtině, která a ty už tam
jako nejseš schopnej tu kočku nevidět, byť tam 0 kočka.

(01:30:34):
Není je tam ani ani symbol. Kočky tam není ani ani jako
nákres kočky tam není a přesto tam ta kočka je, takže to jakoby
malá forma autov balík experience.
Takže já když vám začnu povídat příběh o koťátku, kterým.
Který který přišel do místnosti a jakej člověk ho vzal za ocas a
rozflákal mu mozek o panty. Tak vás sem automaticky

(01:30:57):
posmutnil byť 0 taková kočka, tose nestalo do jsem si teď jenom
jako vymyslel, to jsem jenom zvlnil vzduch takovým způsobem,
že vás to posmutnělo. Takže vlastně my tím, že tím
jazyce žijeme. V krásně fantask nim outdoof
bali experience, kdy se tady 2 hodiny bavíme jenom tím, že

(01:31:20):
vlníme tadyhle tímhlenctím vlníme vzduch a dává nám to a
hrozně nás to baví a dává násme na to za to schopný platit nemaj
peníze a tak dále a vy do toho investujete svůj čas AAA všechny
nás to hrozně baví, protože lahodným způsobem vlníme
vzduchem a teď se mi stalo dokonce minulej pátek jsem byl
na koncertu canady administration a tam jsem teda

(01:31:41):
jako hleděl. Protože já jsem schopný udělat
tříhodinovou kolektivní meditaci, takže to všechny baví,
nebo? No, protože to dělám slovy a
tamto ty frajeři dělali bez slovjenom nějakejma břitko, řinko,
strojama a 3 hodiny mě to tam bavilo a říkal mi, že řekla, ani
1 mi to jsou mistři. Teprve jo oni ani neřekli jediný

(01:32:01):
slovo, a přesto u některých písniček mi kapali slzy AU
jinejch jsem se smál, ale oni jako tohle tohle ten efekt,
kterej já dělám primitivně slovama.
Tak oni byli schopný udělat ještě jakoby vyšším nástrojem,
kdy ten zvuk je vzduch vlněný takovým způsobem beze slov, že
mě to vlastně jako jak se říká, jako chytalo.
U srdce, dojímalo mě to, trápilomě to, těšilo mě to a nikdo nic

(01:32:25):
neřek. A třeba ta budoucí ekonomika by
mohla vypadat tak, že už nebude.Kapela a diváci, ale že se
budeme vlastně střídat a že oni za chvíli budou hrát jazz nebo
funke jazz a pak se prohodíme voni půjdou do hlediště.
Já půjdu do jeviště a budu jim tam 3 hodiny nebo hodinu
povídat. OOO tady tom.

(01:32:46):
A to by byla taková meditativní ekonomika, ale teď se zároveň
ptám, v čem je to tak rozdíl IO tom, co se děje dneska.
Jo, my vlastně směňujeme váš kontent za Kennedy
administration. Ty to zase a ano pochopitelně
potřebujeme vodu, potřebujeme rohlíky, ale už to jako není
něco, co tě zaměstnává. My potřebujeme všichni pít vodu,

(01:33:09):
nevím, řekněme litr a půl denně a bez toho bychom moc dlouho
nepřežili. Ale už to není jádro naší
ekonomiky, že to tak automatizované, že stačí
odtáhnout. Kohoutek a jako.
Neřešíš to? A možná se s ostatníma našima
potřebama velice brzo stane to samý a my budeme, nebo si to

(01:33:29):
představ jako existenci na internetu.
Jo, ty bys mohl klidně bejt entita, která se přes ten
internet už je vystavěnej tak. Ne úplně, ale už je řekněme z
80% postavenej tak, že bys tam mohl od rána do večera bejt a do
těla by si vcházel jenom o svátcích.
Byl by to svatý dny hole days, kdyby třeba Vánoce, tak se jako

(01:33:50):
všichni oblékneme do těla a budem si hrát jako na stromeček
a budem mít teda jako jíme kapraje to tradice, tak budeme se
oblíknem se do těla 1 dvakrát, nebo když budeš chtít mít sex,
tak se oblíkneš do těla a nebo na rozumnovážování to ještě jako
neumíme, tak se oblékneme do těla, stejně tak, jak se
oblékneš do číže do holinek. Když jdeš do do lesa, tak my se

(01:34:11):
takhle budeme voblíkat do tělánua pak za několik dalších stovek
nebo 1000 let. Už to tělo zůstane jako mýtus a
naše pra pra pra děti virtuální nebo digitální entity si budou
povídat historky o tom, že kdysitady byly nějaké jako bytosti
jako z jiné z jiné dimenze, které tenhleten svět stvořil

(01:34:33):
jako z té planety. To je dobrý z tý placatý atúin
na tu želvu, že jo. Tak co to bylo za film?
Jak tam bylo demolition man, jaktam hrál silvester Stallone a
jak tam tu budoucnost ale viděliobráceně, že oni třeba když to
dělali ten sex, tak ho dělali těm, že měli to na té hlavě a
dělali to v tý 2 jakoby dimenzi nebo v tý myšlenkový rovině a

(01:34:54):
pak se vrátili zpátky do těla a šli do práce, že jo, nebo tak.
Tak to bude přesně, jakoby tam třeba pracovat ve virtuálním
světě to bylo hezky vidět během covidu třeba na bankách.
Já jsem dlouho pracoval v bance.Takže nejdřív ty banky byly v
centru měst? Já ti vůbec nedokážu představit,
že by jsi byl na nějakým jako meetingu.
Ty vole s těma jako lidma jo, ale jako tam to bylo.

(01:35:16):
Tam byl takovejch lidí. V tom č SOB bylo jako několik.
Pavel kavánek byl 1 člověk, kterýho tohle to jako uvažování
bavilo. Hon jan lamser byl vystudovaný
teolog, matematik, vynikající šachista a zároveň bankéř.
Takže ty naše debaty byly byly jako mnohdy velice zajímavý.
A ano, my jsme vždycky museli zase přistát na těch nohách a
rozhodnout, jestli teda tady tomu půjčíme, nebo.

(01:35:38):
To je prostě klubík intelektuál,ale i tak ta banka je
intelektuální klubík jo to, že se to tvoří jako excelově, je
furt jenom jako zkostnatělá neboje to hezký na úrokovejch
sazbách třeba jestli můžu jo vemsi a to třeba to to duch duše
tělo. Teď bych chtěl demonstrovat na
něčem konkrétním, proč jsem já mohl pracovat v bankovnictví.

(01:35:58):
Že třeba když teď nevím, kterej rok to bylo přesně 2010, 11 se
ve Frankfurtu z evropský centrální banky stal věřitel
poslední instance klender of lastures.
Když bankám dojde peníze, tak jim půjčí tady ta centrální
banka, když to zjednoduším. No, a já jsem tu přednášku

(01:36:19):
pojmenoval pro ty centrální bankéře ve Frankfurtu kon
radšilations you have become theleaver of las resort jo, když si
banke navzájem nevěří, tak vy musíte.
Že do toho systému nalít svoji vlastní víru.
Ještě tomu říkáme kredit latinského slova krédo, což
doslova do více neznamená víra jo vyznání víry krédo, který se
katolíci opakujou v neděli v kostele, tak je je stejný slovo

(01:36:42):
jako jako kreditka. Takže takže to funguje tak, že?
Se sejdou lada moudrých v centrální bankéři a teď si tak
jako povídaj 1. Říká hajek druhej, říká
freedman. Se ti říká vysoká inflace 4.
Říká babička. Mi vždycky říkala a ten říká,
hele, ale jako chudý lidi nemajíroli a tenhle se říká hele, cena

(01:37:04):
ropy bude asi bohatá. Pardon se na ropy půjde nahoru,
protože to vypadá, že bude na blízkém východě válka a ten zase
říká, nemyslím si, protože najdeme nový naleziště a Trump a
tohle to a možná najdeme. Já zase věřím, že najdeme novou
novou energii po pohybu aut, že budeme třeba používat solární
nebo hybridní, nebo nebo vodíkovou energii, a takhle si
jako povídají ty svoje pohádky. Ono, bylo to jako takový mlžný

(01:37:25):
duch. A pak najednou 4 celý 75.
Že shodnou ztvrdne to stane se ztoho duše a teď do toho systému
bankovnictví 4 celý 75, 4 celý 75 ve virtuálním světě je to
zase jenom slovo 4 celý 75 jsou tam celé to bankovnictví,
organizuje tam zase víc pušuje, tamhle se tam zase přestruktují
nějaký tohle to udělají se většírezervy, menší rezervy tydy.

(01:37:46):
No a na jižní Moravě se buď začne nebo nezačne stavět nový
nový sídliště. Takže tady to jako jakoby mě
baví různě, jakoby zkoušet tadyhle ten toolbox na ty
nejkonkrétnější věci, že úrokovásazba je de facto duchovní věc,
která se pak 1 měsíčně rozhodne,že to tenhle měsíc bude 4 celý

(01:38:11):
75. Příští měsíc možná bude 5 celý
0, ale pak to má konkrétní dopadna to, jestli to sídliště je
hmotný sídliště z cihel AZ betonu.
Vzroste pardon nebo nezroste. Omlouvám se.
Zvukaře anebo třeba takhle, kdyžjsem unavený, tak já chci, jako
když seš unavenej v těle, když třeba něco těžkýho nosíš, tak
jseš una je v těle a víš přesně,jak taková únava vypadá.

(01:38:36):
Když děláš test z matematiky, přijímačky na vysoké školy, tak
seš taky unavenej byť tvoje tělonepracuje, tak seš jakoby
duševně unavenej, jakože mozek spotřebovává energii.
Jo, že to je, že to je jako únava z duše.
A když to ten test dokončíš, takmáš právě jako chuť.
Vypnout, stejně tak jako tělo ponamáhavé práci chce spát no a

(01:38:58):
pak je únava ducha a to je moment deprese, kdy člověk
ztrácí smysl. Takže já, když jsem takhle
intenzivně na jaře přednášel ty ty ty ty 3 4 semestry během 1
semestru jsme tu, protože ten zájem byl takový, že to museli
natěsnat, tak jsem si říkal doma, mojí ženě, hele, já jsem

(01:39:18):
unavenej na duši. Já furt na duchu, ne já z toho,
nemám deprese, já tomu věřím, přijde mi to bezvadný.
Hrozně mě to baví. Ale už nemám slova slova, nejsem
unavenej na těle, protože jsem tam jako maximálně chodil
několik metrů v kruhu, ale jsem unavenej na duši a přijde mi to
vlastně užitečný. I třeba si vzít firmu.
Máte firmu, která je v krizi, jeto krize těla, nebo je to krize

(01:39:42):
duše, anebo je to krize ducha? A může, může to pomoct se na já
taky přednáším kreativní myšlenía tadyto mi přijde, že je to
jako užitečný, když jako nic jinýho to říkáme svýmu synovi,
který teď musí dělat zkoušky z literatury, říká, tak se na toho
kafku podívej a rozděl si to na ducha duše a tělo.

(01:40:02):
A třeba kavka zrovna. Není základní zápletka jak u
kavky, tak mimochodem IU Kundery, že duše převálcuje
ducha. To je třeba hlavní téma procesu
proces kniha, která se jmenuje proces, ten proces ta duše, ta
logika. Ten software funguje skvěle, ale

(01:40:23):
nikdo neví proč nebo ten ten. Ten duch tam není.
Nebo golem jo najednou. Najednou ten ten ten, ten to
tělo ožije nějakou duší, ale má jinej smysl, když mu řekneme,
přines mi vodu, tak von ti přinese celou Vltavu, protože
nechápe toho ducha. To je taky důvod, proč se bojíme

(01:40:45):
číny, kdyby čína měla stejnýho ducha demokratického jako my,
kdyby čína byla demokratická země, tak se jí nikterak
nebojíme. Naopak s ní budeme spolupracovat
stejně radostně, jako spolupracujeme s holandskem, s
Německem nebo nebo s Kanadou. Ale my se číny právem bojíme,
protože má velice silnou duši kapitalistickou.
Tu ten software má jakoby řekněme náš ale má ducha, kterej

(01:41:09):
je totalitní, kterej kterej není.
Není nám podobnej, protože není demokratickej.
To je dobrý, no ty to já se k tomu ještě 1 vrátím jo nebo ty
ty prostě tyhle hypotéza je do určitý míry postavena na tom, že
tyto AI já jsem chtěl vlastně myjsme, než jsme si jako říkali, o
čem se vlastně dneska budeme bavit?
Jo, protože minule jsme vždycky s tím měli přípravu a pak jsme

(01:41:30):
začali mluvit a jako příprava šla do záchoda jako jo, ale 1 z
těch témat jsme si říkali, že zkusíme jako to AI jak na to
koukáš. Jaký z toho máš pocity a tak,
ale vlastně tys to zodpověděl tím způsobem, že ty.
To vnímáš jako největší revolucivod.
Roku 17 175 v podstatě jako největší milník za tu za za těch

(01:41:52):
posledních já nevím, kolik 200 něco let že jo.
V tom smyslu. Evakuace těla do duše a teď
evakuace člověka z duše do ducha.
Ano, ona se bude vyvíjet. Naše inteligence se bude
evolučně vyvíjet dál. Skrze umělou inteligenci,

(01:42:12):
protože bude prostě lepší než myv tom takže jinými slovy
praktický. Pro nás pro všechny je co z
tvýho života, není strojový učení.
Takže ta kreativní částka, co vymyslím že jo?
Tak to nám zůstane a jinak všechno strojový jsme předali
strojům, jak moc nejm tak těm. Se nenaučí.

(01:42:33):
To je. Relativita podle mě není to
správný slovo smysl. Je to správný slovo, že to nás
to jsem třeba taky netušil. Já jsem si to taky myslel před 2
lety kreativita, to je to, co jenaše.
Ukázalo se, že ne že kreativita je taky machine learning, že se
můžeš naučit. No právě, protože se ty videa,
co to dneska už vygeneruje, ty mu řekneš udělej mi tady záběr

(01:42:55):
vesnice na westernovou westernovým stylu a to ti udělá
prostě pek film. Jako ale neumí to smysl.
Když tě to nenaučí. A nebo nám ožije umělá
inteligence, to je 1 z velkejch obav, který máme technologická
singularita. V tom mým slovníku znamená, že v
tý duši ožije duch a že ta uměláinteligence bude mít svýho

(01:43:19):
vlastního ducha, bude mít svůj vlastní smysl jinej od nás jich
a my se staneme. Ne slepou vývojovou větví, ale
štafetovou částí vývoje a další vývoj pak pojede už pojede už v
duchu. Smyslu uměl inteligence a že ta
umělá inteligence si pak nás asibude nechávat tak jako my si

(01:43:39):
necháváme tygry někde jako na jako hele podívej někde tak jo
to je. Jak vy jste šéfové?
Ale no ano, ztratíme. Pokud se tohle stane a umělá
inteligence se probudí v tom smyslu, že se třeba.
A my my už jako zhruba i tušíme jak ten proces bude vypadat,
takže 1 věc je, že ta umělá, když bude budeli procítávat, což

(01:44:03):
nevíme. Někteří ajťáci si myslí, že ano,
někteří ne, já nejsem ajťák, takže 1 z variant, že ta umělá
inteligence se taky otevřou oči a uvidí, že je nahá.
A podívá se na sebe a říká, hele, já nejsem dokonalá.
Já nejsem dokonalá naprogramovaná, tady to je
blbost, tady to je zbytečný tadyto bych naprogramoval a

(01:44:23):
efektivněji je oni používali matematiku.
Já mám lepší jazyk než matematika, protože matematika
se hodí na videem bla bla bla. Já si vymyslím novej jazyk.
Kterej bude třeba z matematiky? No to je 1.
No, to je mimochodem případ nebodůvod, proč facebook asi 2 roky
zpátky vypnul ten svůj model, protože on 1 co udělal, že si
vymyslel vlastní jazyk a on si pak v tom všichni ztratili,

(01:44:45):
nevěděli co. Dělám, pak nebudem rozumět.
A vlastně se opakuje trochu Genesis já Genesis čtu, jakože
my jsme umělá inteligence boha, že bůh se snažil vytvořit umělou
inteligenci. A ta samou vymkla z rukou a když
si ten a to mě třeba baví takhletu genezi tu tu knihu genezi s
číst jo, že bůh si vytvoří něco,co mu mělo být podobné.

(01:45:06):
A dal nám několik úkolů, tak mámumělou inteligenci, takže 1
úkol, kterého ti dám, seřaď mi fotky pojmenuj zvířata udělej
pořádek, udělej logiku, udělej duši mýmu stvoření.
My jsme to udělali k jeho spokojenosti, což je celkem
divný, protože bůh si stěžuje naplno detailů a tady na to si
nestěžoval. V tý bibli jo prostě v klidu OK.
Zvířata jste pomalu, ale tak děkuju super.

(01:45:28):
Jinými slovy, já dám uměli inteligenci příkaz z organismu
mi maily podle důležitosti nebo zorganizuj mich fotky?
A teď budu zároveň očekávat a trochu tajně si přát, že mi ty
fortky zorganizuje podle kategorií, který mně vyhovujou,
ne podle saturace modrý. AV momentě, kdy ta umělá
inteligence je schopná zorganizovat ty fotky, tak, jak

(01:45:51):
se mně líbí, tak to znamená, že ona emotivně je schopna cítit.
To je pro mě třeba důležitý a žechci mít všechny jány narozeniny
pohromadě a všechny pracovní úspěchy pohromadě nějaký
kategorie vytvoří no a druhej, takže vím, že ta nebo bůh nebo
náš stvořitel podle Genesis viděl, že to, co stvořil, je
inteligentní. Že to je schopný vytvářet

(01:46:13):
kategorie a že to je emočně inteligentní, že to je schopný
vytvářet kategorie. A když je ti že že že a když ty
něčemu emočně rozumíš, tak tomu můžeš udělat radost, ale můžeš
to zároveň zranit? Proto nás zraňujou naši
nejbližší lidi a ne řidiči tramvají, který jsou nám
ukradený. V omlouvám se všem řidičům

(01:46:34):
tramvají, že je používám. Jako příklad mám ještě z dob
komunismu. Vždycky jako postava byla řidič
tramvají z nějakého důvodu. No a 3 úkol byl nešahej na
červenej čudlík jo a tím vlastnětestoval naši svobodnou vůli.
Takže v momentě, kdy umělá inteligence poruší nějakej náš
expresi z verbís zákon, tak víme, že se v ní probudil smysl,

(01:46:56):
kterej je vlastní. A my jsme si vytvořili její
vlastní a my už mu nerozumíme. Stejně tak jako ten příklad,
kterej jsi ty uváděl, my nebudeme.
Věřit momentu schopni a do dneška.
No to je 1. Nebudeme schopni rozumět.
Tomu smyslu, kterou ta umělá inteligence má, ona ho už možná

(01:47:18):
má. Možná už má svoji agendu
ovládnutí země, ale teď jako přisvým vyšší než lidský
inteligenci došla k tomu. Takže by ještě 5 let počkám.
Až obsadí takovou úroveň infrastruktury, že se bude
schopna replikovat bez lidí, takřekne dobrý čau, vás si tady

(01:47:40):
nechám, protože jste zábavný a my a co nám zbude nám zbude to,
že budeme po ní chtít, aby o náshezky mluvila, aby si nás
zvážila a aby nám čas od času obětovala nějaké jídlo.
Jinými slovy, to a jsme u teologie tak, jak jí známe.
Po po po 1000 let akorát že teď jsme ty stvořitelé my.

(01:48:01):
A budeme upadat jo ty ty virtuální entity některý budou
mladá generace bude pochybovat, že tady žádný stvořitelé nebyli,
vždyť tady nejsou nikde vidět tady jako kde, kde v tom oni ani
nebudou vědět, že existuje motherboard.
Protože budou žít na planině, kterou který někteří filozofové
nazývají nosféra duševní duševníduševní sféra.

(01:48:25):
Takže my jsme my jsme z hmoty. Vytvořili biosféru nebo
nadstavbu hmoty a biosféra a teďtřeba rychard deshar den hovoří
o tom, že se teď lidstvo stěhujez té biosféry do noosféry jakýsi
dobrovolný matrix, nebo možná film, kterej to ještě líp
popisuje než matrix je rediplayer number one.

(01:48:46):
Takhle si myslím, že bude vypadat.
To. Je strašně krásný film, kterej
bych chtěl divákům vřele doporučit.
Myslím si, že. Number one není není hezký
název, ale je to je to Spielbergje to krásně, je to takovej
dobrovolnej matrix a takhle já bych viděl naší budoucnost.
Jaká je ta nejbližší budoucnost?Protože já samozřejmě mě to

(01:49:07):
zajímá čtu. Si o tom jako dneska vycházej
už, že zprávy člověk nad tím přemejšlí.
Kolik to bude spotřebovat elektřiny, že jo, kolik jenom
prostě základní tydlety data centra, kolik to všechno bude
stát jako do čeho třeba investovat dneska?
Jo. A že jo.
Google teďko tejden 2 3 zpátky zveřejnil, že mají plány
postavit 7 jaderných elektráren nebo v Americe jenom aby

(01:49:27):
poháněli ty jejich AII plány, žejo ty co vůbec jako vyvíjí
prostě a. Ale i ve smyslu toho, že vlastně
teď jsem koukal video od Petra mary, kterej tam dával, jak si s
tím povídá už dneska s tim tou novou verzí americkou s tím mu
řekneš česky, řekni mi tohle, nebo mi dej ať se tam dává
nějakej ten ostravskej dialek. Řekni mi něco ostravskej.

(01:49:50):
Dialekti to udělá jako jo a hlavně ale o co jde, že to je
vlastně krabička, nebo když si to představuješ jako krabičku?
Máš to v telefonu, který řekneš jakoukoliv otázku, která tě
napadne, tak jí to jedeš na dovolenou a čumíš z okna si
támhleto za za za já nevím hrát támhle na tom kopci, no
zříceninu on ti to řekne, řekne ti to historii, ty je tou toho

(01:50:11):
baráku toho rodu, co to postavil, prostě všechno ti to
řekne, že jo vlastně v jakýkolivokamžik máš přístup ke všemu v
jednění světa. Ale už ne tím, že byste někde
musel hledat, ale že jenom položíš otázku a ono ti to
vlastně dá odpověď, jako kdyby ses ptal nejchytřejšího člověka
na světě, kterej všechno ví tak a teď si představ o krůček dál,
že už ani nemusíš to říct. Ale že si to myslíš, že se ti to

(01:50:33):
rovnou jakoby zjeví? Jenže on tam je ještě furt
problém v tom jako že ty to nemáš jako procítěný, protože
jako dost, dost často jako tu věc jako někde slyšíš jasně,
můžeš si to přečíst, můžeš si přečíst jakoukoliv informaci.
Ale v momentě ty to furt nevíš, že jo.
Ty, až když to prožiješ, tak to teprve víš tu věc.
A od toho ale to co ty vyprávíš,tak vlastně k tomu ani

(01:50:54):
nedojdeme, to je to je. To je přesně krásnej postřeh,
kde je právě ten rozdíl mezi touduší a duchem.
Takže duše koncertu Kennedy administration jsou řekněme noty
a nebo záznam magnetickej, kterej když narveš do těch
správně zmlácenej měděnej repráků, tak to zní jako tóny

(01:51:15):
nebo jako hlasový mámy ale. Víš, že na tebe nemluví tvoje
máma? Je to prostě převeditelný do 0
jedniček, ale ten zážitek z tohokoncertu je neopakovatelnej, i
když dvakrát půjdeš do stejný řeky, tak to nebude to stejný,
protože 1 den se ti to bude líbit druhej den se ti to líbit
nebude a to je to je. To je pro mě ten ten duch,
kterej, kterej je neobjektivní, kterej není přenositelnej,

(01:51:38):
kterej ani nejde dát do slov. Je to hájemství mlčení, je to
svět, kterej zcela jistě existuje a vycházím.
Z nej nebo? Nejpřednějšího logika mohu nebo
1 z nejpřednějších logiků vůbec,co jsme tady natě měli?
Českého rodáka, nebo teda člověka, který se.

(01:52:04):
Nenarodil daleko od nás napsal traktatus logiko filozoficus
with genge Ludwig withgenstein, který na konci toho svýho
slavnýho traktátu, kde se vlastně snaží vytvářet nový
vědecký jazyk. Dochází k tomu, že o věta asi.
Nejznámější věta. Moderní filozofie, kterou znám

(01:52:25):
plno lidí, aniž by tu filozofii studovalo, o čem nemůžeme
hovořit, musíme mlčet. Míněno, když to trošku o čem
nemůžeme exaktně a vědecky hovořit radši mlčme.
Ta věta byla interpretovaná 1000různými způsoby.
Moje malá můj malej. Příspěvek do těch 1000
interpretací je následující. Takže existuje.

(01:52:48):
Doména o. Které nemůžeme.
Mluvit že kdyby neexistovala, tak by oni witgenstein jakožto
hlavní logik matematik vůbec nemluvil o věcech, o kterých
nemůžeme mluvit, musíme mlčet, takže existujou věci, o kterých
nemůžeme mluvit a přesto existují, i když o nich nemůžeme
mluvit. To znamená, že tady z čistě
nejčistšího logickýho pohledu existuje jakási množina věcí,

(01:53:11):
který zcela jistě existujou. Ale nejsou uchopitelný ani
zaokrouhlitelný. Možná do gramaticko lingvistický
struktury, jako je například prožitek láska.
Když jsem se poprvé zamiloval, je hrozně dlouho trvalo, než
jsem pochopil asi po 14. To počkej, tak to je to jo, to
jo, to je ta láska, no to je teda prasárna takhle takhle

(01:53:32):
krásnej originální. Prožitek zavokrouhlit do.
Takovýdleho slova, který se dneska.
Prostituje v každé 2 písni se měvlastně uráželo, ale nenašel
jsem žádný bližší společný jmenovatel v komunikaci než
právě použít svého láska. Takže i já po 3 týdnech holky ne
holky jsem si jako přiznal, že jsem se zamiloval, ale bolelo mě

(01:53:54):
to, protože to jako takhle takhle, jak jsem se zamiloval,
já tuhle jsem zážitek do Markétyto přece nemá nikdo jinej na
světě. Že ona je taková, jaká já ani
není 0 jiná žena. Už vůbec, jako když je člověk
zamiluje tak jako o 3000 let je někde jinde než všechny ostatní
ženy. Byť fyzicky je stejně hmotná
stejně. Já nevím i nějaký

(01:54:16):
charakteristiky rysu tváře jako 1000 dalších žen, ale pro mě
byla jediná na světě a najednou.A já jsem byl jedinej 1.
Na světě, a. Najednou tohle to jako
sprostituovat do takovýhleho slova, kterej dneska každej říká
jako po konci koncertu. I love.
Mě prostě strašně uráželo a trošku jsem jako u toho i

(01:54:37):
brečel, že musím používat takovej objektivní slovník pro
tak subjektivní zážitky, jako jetřeba.
A já vlastně nevím, jestli chuť kuřete, jestli vám nebo.
Jestli tobě chutná? Kuře stejně jako chutná kuřevně,
což je 1. Z těch otázek taky nevím, jestli
ta červená je pro tebe stejná jako jo.

(01:54:58):
Možná je to modrý, akorát, že tomu.
Říkáme červená, a já, když tady ti řeknu kočka.
Tak jaká kočka se ti vybaví koropenatá černá, milá, útulná
nebo se koček bojíš? Takže já, když řeknu kočko, tak
v tobě vyvolám úplně jinou emocinež tobě, byť jste bratři,
protože ty třeba kočky miluješ aty kočky nesnášíš, tak já řeknu
kočka. A už se začnete prát?
Jo a tady to právě chtěl withgenstein vodšpuntovat říct,

(01:55:19):
tak se pojďme domluvit, že kočkabude přesně takováhle a
nepovedlo se mu to. Nikomu se to nepovedlo.
Právě z toho důvodu, o kterých hovoříš ty, protože my nejsme
excelovská tabulka, AK tomu bychještě chtěl říct zajímavou věc,
která kterou se mimochodem pochytil od já se snažím
poslouchat všechny jak Jordana petersona, kterej mě poslední
dobou trochu zklamává, zejména tou reklamou na Trumpa.

(01:55:40):
Nevím, jestli jste to viděl jakotejden před volbama.
Jako natočit hodinovejch. Na trampa a přirovnávat jeho
tým. Xmannům mi prostě přišlo, že
tohlecto intelektuální jakoby takhle by se neměl, jakoby tohle
by neměl dělat. Si pusť Trump an histým are
exman Jordan peterson několik dní před volbama 10 8 dní před

(01:56:04):
volbama natočená tohle já bych si třeba nikdy rád jako rok před
volbama se snažím nehovořit o politických otázkách, protože
mně to přijde, že se intelektovámám udržet svůj odstup AA nebejt
poplatnej době aspoň. No to je 1 takže.

(01:56:25):
Jordan jo. Že víra není suspenze rozumu,
ale víra je nadstavba rozumu. Steve job viděl stejnou
excelovskou. Tabulku jako my 3 ale von, v.
Ní viděl něco víc. Ta excelovská tabulka myslím, že
to je to o čem ty mluvíš. To za tebe neprožije.

(01:56:46):
Baťa to řekl hrozně hezky práce tě neobejme.
Ta excelská tabulka. Je sice nebo.
Nutná je to jako nice. To have při.
Rozhodování my se takhle jako zvyklí si to jako poskládat.
Tady to je červený, tady to je bílý.
Mám červenou radši než bílou ty,DD dobrý, ale stejně to to za
tebe nerozhodne, to je ta duše aty do toho musíš dát nebo ty do

(01:57:06):
toho musíš dát toho ducha ten prožitek, že v tý excelovský
tabulce ty vidíš blokáž, kterej se vám rozve rozrost do
takovejch. Neskutečnejch rozměrů, ve kterém
já jsem fakt chtěl hrozně poděkovat, že děláte tyhle věci
takhle hrozně jako oddychovnělý a že jako to ten obsah je
dramaticky odlišnej od tý duše. Jo, ten váš obsah není mikrofon
a není software. To je přece jako dramatickej

(01:57:29):
jiná dimenze prožitku, než že jsou tady 3 4 mikrofony a svítí
tady světlo a tady autentickej krbovej krbovej oheň jo, jakože
to není vlnění vzduchu, jo, že to, že to je zvlnění světla v
tomhle případě. Fotonů jakejch AV tomhletom mi
ta lidská zkušenost přijde hrozně krásná a mám takovej

(01:57:50):
pocit, že to bude budoucnost. Lidský ekonomiky už teď, kdyby
se jan amos Komenský třeba. Nebo aristoteles.
Probudil tak by hleděl. Jo, my třeba teď já nevím,
jestli pracujem nebo. Nepracujem.
Firem si hrajem, ale vlastně. Se tím.
Živíme, takže takhle, kdybychom se chtěli živit, tak jsme se

(01:58:12):
před 300 lety, což není zas tak dávno živili tím, že jsme se
vytáhli bramboru ze země a takhle jsme ji snědli.
Živili jsme se tím dneska říkáme, že se živíme
bankovnictvím ne, my se živíme furt bramborama, ale říkáme,
nebo říkáme, že chodíme do práce, kdo z vás chodí do práce,
když tak jezdíme do práce, to je1, ale.
Kdyby se probudil jan ámos Komenský a viděl by nás.

(01:58:36):
Jak pracujem? Tak by došel k závěru, že že že
že odpočíváme, že se bavíme u krbu, ale my přitom jako vlastně
pracujem a vlastně se teďkom materializuje to, o čem jsem si
vzpomínal asi před. Určitě je to dohledatelný.
Před 15 a víc lety jsem mluvil otom, že nastane doba, kdy těžko
poznáš rozdíl mezi tím, jestli pracuješ, nebo jestli se bavíš a

(01:58:57):
teď se toho dožíváme. To je pravda.
No těžko říct, jestli pracujem anebo jestli se bavíme.
Že kdybychom měli. Všichni dostatek peněz, tak
budeme dělat přesně tohle, kdybychom se nemuseli ničím
bavit. Kdybychom živit, kdyby nám já
nevím, co rostli, lítaly holubě do úst, tak co budem dělat?
Tohle budeme si povídat o. Smyslu budeme se snažit na sebe

(01:59:18):
podívat. Způsobem, který jsme se ještě
nepodívali, to 1 z těch smyslů života.
No mě vlastně zajímalo. Ještě když se vrátím k tomu
ready player one. Tak jo tak takhle ty jsi jako
vnímáš, že by se to mohlo vyvíjet, ale já jako vnímám
třeba u sebe, že tím směrem jakojít nechci.
Že naopak, jako že když už vidímjako v tý svojí hlavě, že tam

(01:59:40):
toho je moc, že už jako moc čumím do mobilu, že už na mě
furt padá, že mám jít nějaký brýle na hlavě a mám se
transport transportovat do nějaké virtuální reality a tam
něco dělat, tak já moje hlava miřekne, ne, tam nechoď vůbec
nedělej naopak vyházej všechno tohleto pryč.
AA zjednoduš si to, než jako dělat nástavby.

(02:00:03):
Si zahrádku a musíš ty brambory.Koníček už to není životní, už
to není živobytí. A nebo a nebo čum do ohně prostě
místo toho, aby si čuměl do mobilu čum do ohně.
Soustřeď se na tu 1 věc, že jo, máš pocit, že tohleto a já mám
pocit, že budou jakoby 2 typy lidí, který na 1.
Půjdou do tý virtuální reality a2 udělají ten druhej extrém, že

(02:00:25):
budou čumět jenom do volně. Máš pocit, že to bude mít
prostor k tomu, že budou takový jako emišové, který se budou
bavit tím, že budou těm lidem strhávat ty virtuální brýle a
bude je profackovávat a říkat ne.
Tady je realita, tady tady to tady ten oheň.
Teda tady to vlnění tady to vlnění, je to pravý vlnění, jo.
Ale na 2 stranu jako jestli ses narodil do města, tak jsi nikdy

(02:00:46):
neviděl nic přírodního AI když se procházíš engardin nebo když
si zaplatíš na 6 let tibetskou duchovně meditační.
Zkušenost, tak už to i to bude. Umělohmotné v tom.
Smyslu že ty i na tom v tom Tibetu budeš sice mít na sebe

(02:01:06):
lněný. Plátno a nic jiného jo budeš
prdět čočku jasně. Budeš prdět čočku, ale stejně.
V tom batohu budeš mít pas a kreditku a mobilní telefon.
Kdyby náhodou jinými slovy ty ses z toho kondomu západní
umělohmotný civilizace už nevyvlečeš, ať se poskládáš jak
se poskládáš AI kdybys ten mobilodhodil, tak toho tam furt

(02:01:30):
nějakým způsobem budeš mít. Takže si furt myslíš, že ten
směr je readeplayerován a budememít takhle jako.
Holidays, kdy se jako jako autenticky pustíme.
Tady to bude za 20 let romantika.
Budeš to mít ten pocit? Jo?
Hele, podívej se třeba já nevím já, když si chci udělat

(02:01:51):
autentickej večer, nebo to koukání do ohně nebo takhle
takovej test. Romantická večeře řeknu slovo
dvojsloví romantická večeře. Kdo z vás?
Tam má svíčky. Každý jinak.
Před 200 lety. Byli u každý večer desíčky a
nebylo na tom romantickýho vůbecnic.
Ale dneska nám to Roman nebo takhle já, když jsi dneska a to

(02:02:14):
je vlastně možná ještě lepší příklad.
Já když jsi chce jakoby vrátit do tý autentické hmoty reality,
tak si vytáhnu knížku papírovou knížku z knihovny, která voní,
která šustí, která se dá jakoby podtrhávat.
No ale já si ještě pamatuju doba, kdy jako číst papírové
knížky nebylo romantický, kdy tobylo úplně normální a nic mi to

(02:02:35):
nedělalo s mojí jako s mým pocitem autentičnosti.
Notabene nutno připomenout, že tak jako dneska nadáváme na ten
virtuální svět. A já to s tebou sdílím tak
takhle se kdysi nadávalo na knížky.
OK taky virtuální svět, ať ta mládež tam jako nečte o nějakým
debilním robinsom cruzovi, kterej za prvý vůbec neexistoval
a zadruhý dětem normálně tady štípat dříví a ne a ne klikejte

(02:02:58):
tady těma stránkama. Strhněte si ty brýle tý tý tý
šalby a pojď tady jako pást kozy.
Nože ty kozy už taky nejsou v přírodním stavu, jo, myslí si je
ochočili. To co jíme?
Není tráva v přírodním stavu, toje přešlechtilá tráva.
My ani jako jablko už není jablko nebo?
Brokolice systém viděli na internetu, jak vypadala

(02:03:20):
brokolice nebo meloun jo tak to mrkev nebo mrkev.
To to jako i tam. Přírodní mrkev už je kultur agri
kulturizovaná je z kultur z kultur šlechtěná vyšlechtěná
jako umělé vedená realitou tak, aby nám vyhovovala a byla já

(02:03:40):
nevím, co červenější a jednoduševytrhávat ten ne.
No spíš asi větší a chutnější. No a nebo zdravější teď bude.
Jako další třeba ještě. Nezajímalo před nějakou dobou,
takže to, co se stalo enkidu v episu o gilgamešovi v momentě,
kdy on žil enkidu, byl jakoby divokej.
Polo polo zvíře. AA ničil kulturu ničil ničil

(02:04:05):
lidskou agrekulturu, a lidský pasti byl na straně zvířat.
Pak se s ním šamchat s ním tejden.
Žena šamcha s ním tejden, jak sepíše v eposu o gilgamešovi a
činila s ním šamchat po 7 dní a 7 nocí.
Jak žena činí s mužem? Tak nevím, jestli hráli šachy
nebo co, ale a. On se po tady tom jakoby.

(02:04:26):
Zkrotil a ona ho přitáhla do města a pil pivo a stal se
člověkem. Proč?
Protože pivo je něco, co v přírodě neteče, to je kulturní
produkt. No ale zvířata od něj utekla pro
enkidua. Už nebyla.
Cesta zpět do přirozeného stavu nabyl vědomí a dokonce se to

(02:04:47):
sepíše takhle hezky nabil rozumnosti a zvířata od něj
utekla. My už jako obávám se, že ta
cesta nazpátek už není možná leda jako výjimka jako holy
days, že teď si budeme všichni hrát, že umřel Ježíš po
Velikonocích. I když víme, že se to stalo
dávno AO. Vánocích se zase připomínáme.

(02:05:11):
Krásnej fraktál no AO Vánocích si zase připomínáme, že se Ježíš
narodil, jakoby se vracíme do těch holiday, jakoby neuběhlo
2000 let a připomínáme si různejma, jak se tomu říká, těma
písničkama vánočníma koledama, jako by se nic nestalo a vracíme
se do těch jako holy days, takžetakhle podobným způsobem ty.
A já v momentě, kdy už máme dostz toho nově virtuálního světa,

(02:05:34):
tak se vrátíme do. 50 let staršího virtuálního světa.
Což je třeba ochočený oheň v krku, který mě dneska přijde
hrozně, autenticky a romantickej, ale před 200 lety
to bylo úplně tak prachsprostý, jako je tady.
Já nevim, co ten mikrofon před mými ústy, takže.

(02:05:57):
Jakej jaký je ten pardon? Takže ten prožitek autentice
jsi. Nevyžaduje.
Naprostý. Vrácení do přírody, ale jenom
dvojhodinový jo, ty taky prostě,když máš chuť na přírodu, tak se
tam nepřestěhuješ na 10 let a dese tam na 2 hodiny projít.
Máš na nohou boty, máš na sobě kalhoty a máš v kapse mobil a
nebo když máš teda jako hodně drsnou náladu a seš fakt na sebe

(02:06:18):
vostrej, tak ten mobil třeba na 2 hodiny necháš doma, ale už seš
pak na konci nervózní, že že jako musím nazpátek do toho
umělýho světa, protože byť víš, že tě nikdo neobtěžuje tak jako
to svědění, tam nějaký takový divný, že se náhodou nevolala,
máma chápu, ty vole. Jaký je jakej jaký si myslíš, že
jsou nejbližší? Důsledky?

(02:06:41):
Toho, že teď tady má nebo nemá to každej v kapse toho kamaráda,
kterej by věděl všechno, ještě ještě prostě si musíš zapnout
VPNA stáhnout si ten GPTA zaplatit těch 20 dnů, kolik
dolarů měsíčně, ale eventuálně to bude mít každej takovýho
kamaráda, kterej je. Jako všeho znalej a zároveň mu
řekni, hele, mám v práci udělat,tohle to udělej to za mě a on to

(02:07:03):
jako udělá a vlastně to bude dobrý.
Bude to dostatečný na to abys, aby tě uživil.
A už to nebude dělat takový ty chyby, jakože se ho zeptáš?
Kolik kamenů máš denně jíst, abyjsi byl zdravej a ono tě to tam
řekneš, že máš sežrat 20 kamenů a budeš zdravej, ale ale prostě
jako tohle to, že budeš mít jakoby v.
Uvozovkách někoho, kdo za tebe udělá to, co ty musíš udělat

(02:07:28):
abys měl, naklonuješ, takže se naklonuješ.
A teď jako máš ten extra čas. Navíc máš.
Zajištěný teda jídlo máš zajištěný peníze na to prostě,
aby si žil v tomhle tom světě. Nebo aby sis mohl koupit vy plno
věcí, že ne. Prostě to, co chceš.
Ale jaký jsou kromě toho jako ještě nějaký jako důsledky v té
v té asi té jako nejbližší době?To je hrozně zajímavé.
Co říkáš? A mám na to několik odpovědní

(02:07:50):
nebo několik. Úhlů pohledu, který který mi
přijdou zábavný, zaprvý tohle naklonování sebe pro mě.
Vyvolává otázku nebo imperativ? Že by sis to mohl jako cvičně
udělat už teď a že se musíš. Stát nelítostným.
Kapitalistou k tomu otrokovi, který jsi ty sám, že to máš co

(02:08:12):
udělat za nejdřív musíš sám sebezotročit.
Počkej sorry, jak to myslíš ještě?
1. Kdybys měl sám sebe dvakrát.
Co bys přikázal tomu druhýmu já,aby za tebe dělalo?
Já jsem to zkoušel, ale ve snechtak jo.
A to je přece. Zajímavý jo, že člověk musí,

(02:08:33):
protože. My jsme kapitalisti sami.
Sebe my jsme vlastníci otroka, kterej se jmenuje, v mým případě
Tomáš Sedláček. A já, když mám dost silnýho
ducha na to, abych se ukočírovala řekl si dneska pivo pít
nepudeš, ale půjdeš si číst já nechci.
Jsou bibli a připravovat se na přednášku a meditovat do indie.
Ale ten Sedláček stejně řekne, já si jdu dát to pivo, protože.

(02:08:53):
To jako 1 tak časem zjistim, že si budu muset koupit nějakýho
externího ducha, kterej mi řekne, ne, žádnej takový prostě
tady tě zamknu AI mám takovou jako.
Jako temnou až mírný jako lassivní fantazii, že bych si
přál, aby mě někdo jako zamknul do nějaký místnosti a dával mi
tam nějaký jako jídla a chleba anevypustil mě do nedopíšu knížku

(02:09:17):
například a že si jako nejsem moc dobrym šéfem.
A že bych, a když a člověk, kterej bude bejt schopen sám
sobě dobrým šéfem. Jinými slovy mít pevnou vůli,
tak se pak nebude muset jako externě ty šéfy najímat ale.
Protože ta naše kapitalistická mentalita nejsme schopný v sobě
oddělit toho kapitalistu a toho otroka, že tak.

(02:09:42):
Tak vede k tomu, že si. Budeme najímat.
Šéfy, takže třeba konkrétní odpověď bude taková, že pohovor
šéfa s podřízeným bude vypadat úplně stejně jako vypadal před
50 lety. Ty mě budeš dávat do měny a
tresty a budeš mě různě nadávat nebo nebo chválit.
Akorát s tím rozdílem, že já si budu platit tebe.
Jako svýho šéfa, takže já si s tebou.

(02:10:03):
Já si tady tyhle tak dej mi cédéčko, ty mi dej c ty nejseš
ve ško dobrý hele tak já ti dám takovejhle úkol, takže za roh
chci zhubnout o 3 kila chci mít o 16% já nevím co hezčí waver IQ
chci si přečíst 18 knížek chci za tuhle knížku a chci mít 2
děti a chci já nevím s obřestat kouřit a začít surfovat tvůj

(02:10:23):
úkol. Se mnou a po roce se sejdem a já
ti řeknu. Hele jako dobrý zhubnul.
Jsem ale furt neumím surfovat, takže.
Další váš padáka šéfe a to už dneska existuje.
Jo, takže jakoby opticky, kdyby se asi na to dívali na.
Moschopensky tak si bude myslet.Jasný, ale se nám to prohodilo.
Ten tok peněz už ty neplatíš mě,ale já platím tebe a zároveň ti

(02:10:46):
dám pravomocně trestat, protože vím, že na mě nic jinýho
neplatí. Takže když náhodou si dám ty
piva 3. Místo toho, jak jsem slíbil 2,
tak další den nedostanu čokoládua podepíšu ti to a ty mě
tímhletím způsobem budeš trestat, anebo se to přetáhne do
algoritmu jo. Třeba pro chudší lidi nebo pro
ne pardon pro lidi, který nejsouzlozvykem zvyklý na biologický
entity, ale už jsou schopný tolerovat digitální entity

(02:11:08):
mladší generace. Už pak si nebude muset platit.
Živýho člověka, ale může se nechat šéfovat umělou.
Inteligencí. Který já pak předám pravomoce,
že mě třeba to pivo bude dávkovat, nebo tu čokoládu mě
bude dávkovat, nebo mi bude dávat elektrické šoky, když
řeknu sprostý slovo jako. OK, takže to je taková jako to
je představitelný, že tohle? Může nastat během tří 4 let a

(02:11:30):
do. Jistý míry už to vlastně no
jasně, tak dneska máš někdo, kdona to má tak má kuchaře a má
trenéra má? Prostě lidi, který se o něj
staraj a který mu ten život organizujou, přesně tak.
Animátoři jo, takže games. Mimochodem, když se sem můžeme
vrátit. K tomu k tomu duchu.
Ono to zní jako originální téma a do jistý míry si myslím, že to

(02:11:51):
celkem originální téma je byť. Je to něco, co vlastně má možná
nebo chci, aby to bylo takový, že máš pocit, že jako jsi o tom
věděl furt akorát, že to nikdo neřekl.
Já jsem to jako stopoval různě ve filozofech a nikdo se jako
nepaplal, tak jako já s tím rozdělením mezi duší a duchem.
Většina lidí to hází do 1. Pytle mně to přijde škoda jako
ekonomovi, jako je to prostě. Je to neekonomický mít 2 slova

(02:12:13):
AAAA jako slepit to do 1 chuchvalce pojďme si to jako
naopak. Vi vyprecizovat.
Takže když když no a teď jsem. Se teď jsem se.
Normálně po 2 hodinách. Jseš v pohodě ztratil.

(02:12:34):
Já jsem se tě ptal, jaký to budemít v.
Nejbližší době ty důsledky. A ty tebe napadlo tohleto a pak
si ještě chtěl něco říct k tomu a teď nevim jako to jo.
James. On totiž hovoří o.
Anima spiritz to je věc, co jsmeslyšeli, protože to je známá věc
i mimo ekonomii. Takže i canes jakožto čelní

(02:12:59):
ekonom, ať už s tím člověk souhlasí, nebo ne, je mu
sympatický nebo ne, tak je to určitě ekonom.
Par excellence tady hovoří o anima spirit ne o animálních
duších a nebo klidně animáních. To je 1, ale je to hlavně
spirit, jestli anima nebo ne anima modrej červený nebo
fosforeskující 1 je to zejména spirit a kanes říká, že to je
to, co tě. Nutí dopředu, to je to, co tě

(02:13:23):
nutí na jižní. Pól byť z toho jako.
Excelovsky nic nemáš jo proč? A je to něco 1 1 ze způsobů jak
číst co my lidi jsme je, že jsmeživočichové posedlí duchem tak
jako to známe z hororů, ale ne zlým duchem, ale dobrým duchem a
1 věc, co ten duch udělal, až nás narovnal se jenom nahoru

(02:13:45):
vzpřímil nás a od tý doby máme nahoře dobře dole špatně.
A tenhleten duch ta víra smysl tě nutí lézt na severní nebo na
jižní pól, byť z toho jako nikdonic nemá.
Kéž tomu říká spontánní optimismus.
My bychom to v češtině mohli říkat, že nebo jako něco něco

(02:14:09):
životní elán. Něco, co tě jako tlačí, co tě
posedlo, ty vlastně nevíš, co ten duch po tobě chce, ale on tě
animuje on tě nějakým způsobem. Animuje a.
A našim našim posláním, jako je třeba poslání básníků, je toho
ducha nějakým způsobem vyjádřit nebo ze sebe pustit?

(02:14:31):
A ten duch, kterej na nás působíod velkého třesku skrz hmotu,
kterou organizuje do bohatších abohatších a vyšších a vyšších
komplexnějších a bohatších celkůa entit.
Vyššími stupněmi volnosti. I nadále.
Jakýmsi? Způsobem hegeliánsky pracuje v
historii na nás. Takže tady, pokud tuhletu

(02:14:56):
hypotézu příjmem, tak se vám pakbude líp odpovídat na otázku, co
co nás čeká v budoucnosti? A ta odpověď je, že budeme v
tomhletom neesoterickým slova smyslu duchovnější.
Tak jako dneska nejsme zemědělská společnost a stačilo
200 200 let a stali jsme se duševní společností.
Tak pokud tento trend normálně pravítkem extrapolačně
protáhneme do budoucna, tak nám jako nemůže vyjít nic moc

(02:15:20):
jiného. Ano, pochopitelně budou krize.
Možná možné se propadneme do války možná.
Propadneme nás 120 let do martmag.
Scenárie, kdy kdy tady přijde nějakej vir nebo při nějakej vir
ale. Jakmile to skončí, tak se zase
vrátíme a budeme pokračovat. Budeme pokračovat dál AV
tomhletom je pro mě velká naděje, že?

(02:15:41):
A je to taky zajímavá diskuze jestli jestli dějiny maj smysl,
jestli stvoření má smysl a nebo jestli je to jako náhodná
halucinace šutrů, který vožily svodou.
Já se na to ptal víceméně von nanějakou jakoby takovou.
Pochopitelnou jako možná praktickou trošku věc, protože
samozřejmě, pokud tohle to posloucháš a tvoje práce je, že

(02:16:02):
já nevím dělat někde ve šroubkárně, nebo jseš řidič
kamionu třeba tak jako je těžký si pochopit to nebo jako
představit to, že teď máš krabičku a nevím, co se zeptáš,
on udělá nějakou práci za tebe, že jo, protože teď za tebe tu
práci, tohle to ještě jako nikdoneudělá, i když to chceš, ale ta
doba brzo přijde. Takže možná že ta praktická věc
je třeba začít se v tom. V nejbližší době třeba nějak

(02:16:24):
jako nevím učit se s tím nebo nějak si to zkoušet nebo jak to
používat? Autobusu už to jako to to to
tlačení toho autobusu nedělá on dělá.
Tohle. A zbytek za něj dělá stroj.
Takže. On už nad tím nemusí ani moc.
Přemejšlet nebo takhle? Když se to učí, tak ano,
potřebuješ se plně soustředit nařízení, ale za nějakejch pár
měsíců nebo za rok se ti to dostane do takový jako

(02:16:47):
automatizační roviny, že už u toho klidně můžeš si povídat s
chat GPT nebo si vytvářet básně v hlavě i ten člověk, kterej
kterej řídí autobus nebo tramvaj, nebo vyrábí ty šroubky,
tak má bohatý interní život a. A celá společnost, když se
vlastně podíváš na strukturu. Společnosti.

(02:17:09):
Jako myslím firmy nebo nějaký spolek ne společnosti myslím
jako organizace. Tak úplně v klasickém slova
smyslu tady dole je ten výrobní pás.
Zde třeba vyrábí ty šrouby nad nima je struktura manažerů a
manažerek, který už ty šrouby nevyrábí, ale dělají účetnictví,
dělají organizaci, dělají. Já nevím.
Strategie, marketing, nevím co. Něco to je ta duše, ty už jako

(02:17:34):
nešahaj. Na hmotu, ty si jenom.
Povídaj a usmívaj se u toho majíčistý zuby a používaj jazyk,
který mu vedlejší oddělení nerozumí.
No a pak nad nima je generální ředitelka nebo generální
ředitel, kterej už jako ani nic neorganizuje ani nic jako
nepracuje. Co má dělat generální ředitelka
nebo generální ředitel no má tu bejt takovej jako master joda,

(02:17:54):
kterej jako 2m nad zemí. Jako moudře.
Zamýšlí nad jako stavem? Šroubků ve světě.
A pak jako a chodí na. Přednášky a poslouchá brocast a
jako. Večery tráví tím, že jako
debatuje na na mých večerech v besedě jo to, jako jestli tohle

(02:18:16):
a tamto no a pak jako po roce meditace nebo přemejšlení řekne.
Vruty a nebo růžový budou? Budeme dělat ty dobrej příklad
budeme. Dělat ty šroubky, růžový, řekne,
růžová a teď to řekne, no do tý duše a tam se začne ozvěnou
ozývat růžová, růžová, růžová, růžová, růžová, růž, růžová,
růžová, růžová a tady těm jako lidem dole přistane růžová

(02:18:37):
pixele a od tý doby maj za příkaz jako stroje tam namáčet
ty hřebíky na ty šroubky do tý růžový pixly.
Co je zajímavý je, že čím blíž se k tý hmotě, tím nižší je
plat. A čím jste dál od tý hmoty blíž
tomu ducha, tak tím je vyšší plat.
Více pracuje míň, je tady ten člověk vůbec nepracuje.
Tady ty pracujou aspoň jako hlavou a tady ten člověk

(02:18:59):
pracuje. Já nevím, čím blbě se mi to
popisuje, že ten duch je takovejjako blbě uchopitelnej z
definice. No a, ale co je důležitý je, že
celá struktura společnosti se posouvá směrem nahoru, takže i
popeláři dneska už jako dělají, nebo zemědělci dneska dělají
spíš tohle a vyplňují formuláře,než aby někde.

(02:19:20):
Orali svejma vlastníma svalama. Půdu, takže takže tyhlety
řemeslný práce? Se podle mě brzy stanou jako
koníčkem. Já třeba často.
Říkám, že jsem tak bohatej, že jsem si moh udělat půlku
rekonstrukce svýho vlastního bytu vlastníma rukama a kdybych
byl bohatší, tak bych strávil. Eště víc času se svojí dcerou.

(02:19:43):
A kdybych byl bohatší, tak bych si podlahu položil sám, ale
nejsem dost bohatej, takže jsem se za to musel zaplatit lidi,
který který to jako částečně udělali.
Za mě, ale strašně mě to baví. Já jsem třeba dost bohatý na to,
abych si pak vlastní chleba. A bohatství.
Není v tom, kolik vydělávám peněz, ale bohatství je v tom,
že dělám věci, který dělám rád. A já jsem vám chtěl poděkovat,

(02:20:04):
že že vám se to povedlo. V životě by jako dělali, se
živíte věcma, který máte, který máte rádi a který byste dělali i
bez toho, kdybyste, jako kdyby to bylo nezávislé na penězích.
Moc děkujeme moc, děkuju mockrát, děkuju, že jste to
umožnili. I mně a že to umožňujete, že to
učíte. Víc větší a větší část
společnosti. Ale kdo by třeba řekl, že

(02:20:24):
youtube? Se stane výdělečným prostorem
před pár. Lety to byl.
Kanál kde jsme si ukazovali koťátka jak se jak se to hraje
hrajou a teď. Najednou je to.
Je to naše orná půda určitou generaci jako zdroj informací a
dnešní televize, že jo. Alexandrejská knihovna.

(02:20:45):
Mockrát děkuju kluci. A co ať je duch s vámi?
Už s tebou hudbu a dědu s tebou?Ještě kdyby někdo se chtěl teda
přidat do univerzity? Tomáše Sedláčka ještě nemám
hotovou tu duši já jako mám mám hotový ten duch mám jako.
Vymyšlenej a můžu o tom povídat,takže to baví i mě.

(02:21:05):
Po dlouhou dobu ale ještě nemám,ještě ještě jsem entita, která
nemá dobudovanou dobudovanou duši, ale hodně mejch přednášek
je na youtubu. Doporučuju třeba přednášku,
která je asi 15 let stará. Kde mluvím?
O. OOOO tom jmenuje se abstraktně,
žije člověk, což je narážka na Martina heidegera básnicky žije

(02:21:25):
člověk a tam vlastně už před 15 lety hovořím o filozofii
internetu AO podobných věcech a myslím, že myslím, že to je
třeba takovou věc, kterou bych doporučil.
A jinak všechny ty věci dám do do odkazu a moc zvu diváky,
jestli je tímhle svým způsobem. Interaktivně baví, máme fakt

(02:21:45):
senzační. Chodila tam, chodili tam fakt
jako ředitelé velkejch společností, extrémně úspěšný
lidi, ale i studenti, který který jsou zase zvídaví.
A já to chci ze začátku je to pro malou skupinu, ale já bych
to chtěl zpřístupnit časem pro co možná nejširší skupinu lidí.
V rozmanitých podobách bohatstvíducha jo.

(02:22:06):
To je vlastně další věc, že my odhalujeme úplně, jak je
bohatství těla máme naplněno už jako do sebe nenacneme od
dalšího víc. Bohatství duše a teď jsme
vobjevili jako lidstvo úplně novou, jako teranovu, kdy se
můžeme bavit o bohatství, bohatství, ducha, promiň, ty jsi
ty, jsi to chceš mít fyzický? Chci to chci to mít fyzický, ale

(02:22:29):
chci to jako i zpřístupnit pro lidi, který třeba nebydlí v
Praze, nebo nemají na to čas. A já třeba hrozně rád poslouchám
trojhodinové přednášky zajímavejch intelektuálů, že si
to dám do uchá a peču u toho chleba, nebo si pokládám podlahu
nebo uklízím, nebo jedu na kole.Takže to je pro mě taková
vlastně mírně. Řízená.

(02:22:50):
Meditace. Při při plným vědomí.
A něco takovýho bych chtěl vlastně zpřístupnit i pro lidi.
Vlastně i myslím, že tenhle podcast jde.
Jde poslouchat. 1. Uchem a není potřeba tomu
věnovat i oči a oči se můžou věnovat jiným krásám světa.
Kdo s tebou tys to říkal dobře je to je to 3 epizoda ve který

(02:23:12):
seš. Dokončili jsme trilogicky a
takže ještě 1 moc díky. Mockrát děkuju za pozvání kusy.
Ať se vám daří. Hlavně tak to na mě prostě.
Zaměř a já tam něco řeknu do tý kamery, nějak to dopadne.
Okay tak a chce lidi my fakt nejsme žádný youtubeři na to,
abychom AV průběhu rozhovoru každou minutu připomínali, ať to

(02:23:32):
video lajkujete a nebo začnete odebírat náš kanál, ale musím
vám to říct jako dospělý člověk a snad se tady bavím.
Dospělýma lidma, že pokud na ty 2 tlačítka nekliknete, tak
youtube podcastové platformy a nebo veškeré sociální sítě
prostě nebudou vědět, že se vám to video líbilo a že vám ho mají
začít doporučovat. Jo, a pokud se vám nelíbilo, tak

(02:23:55):
aspoň mrkněte na naše vitamíny. Aroha tečka CZ snažíme se
prodávat to nejlepší a nejkvalitnější, co se tady dá
sehnat. Jo, a pokud nechcete udělat ani
nic pro vaše zdraví, tak nám napište aspoň nějakej ošklivej
komentář nebo zprávu, protože takhle ten internet prostě
funguje. To bylo dobrý, ne hlavy asi už
bereme super dobrý.

All Episodes

#120 Tomáš Sedláček – Umělá inteligence je ve všem lepší než člověk. Jedna věc jí však chybí...

Episode Transcript

Popular Podcasts

Crime Junkie

24/7 News: The Latest

Stuff You Should Know

.css-15opob5{left:0;position:absolute;top:0.8rem;} All Episodes

.css-14f5ked{margin:0;word-break:break-word;display:-webkit-box;-webkit-box-orient:vertical;box-orient:vertical;-webkit-line-clamp:2;overflow:hidden;}#120 Tomáš Sedláček – Umělá inteligence je ve všem lepší než člověk. Jedna věc jí však chybí...