海马星球 Seahorse Planet

本期节目是海德·戈特纳-阿本德洛斯访谈的下集，英文原声。

母权制是女性在新石器时代发明的，人类第一种复杂的社会组织形态。它通过母亲的谱系，把几代人团结在一起，建立了稳固的社会单元，奠定了人类文明的基础。

而父权制也是一种发明，但它是基于掠夺、杀戮和摧毁。在此之前以女性为中心的社会，无论是旧石器还是新石器，人类没有“我可以统治她人、我比别人高一等”的意识。发明欧亚大陆上的父权制的游牧男人们，是在离开了他们草原上的母亲和姐妹之后的游荡中，才发明了这个以暴力和占有为基础的社会形态。

虽然他们一步步抹掉了当时全球范围内的母权社会，但母权制却没有我们相信的那么脆弱。因为历史性的失败，让父权社会里的人对它充满了怀疑和不理解。但它其实具有惊人的强韧性和稳固性，历经5000年父权文明的打压，依然存在于世。它只是暂时退隐，随时还会复活。

对历史的假设，在充分而证明之前，只能是猜测。但认真地去证明一个假设，需要付出艰辛的工作，需要从情感、思维模式和行为习...

提到母权社会，很多人会立即联想到贫困、原始、无知而没有战斗力的古代落后部落。在父权学界有两种自相矛盾的看法，第一种截然否认人类社会存在过母权制，第二种认为母权制曾经存在过，很落后，注定被“更先进“的父权社会取代。

但如果你深谙男权历史的门道，真的深究下去，就会发现史书错漏百出、遮遮掩掩，回避了人类在“只知其母不知其父“的上万年新石器时代，发展出了农业、畜牧业、建筑业、城市规划、医学、天文学等丰富的历史。我们的史书也也回避解释所谓四大父权“文明”的崛起，为什么带来的是几千年反反复复陷入战争，文明被摧毁，进而复退，直到工业革命开始，女性借助时运摆脱了数千年被禁锢于家庭的免费奴役，争取到有薪工作和教育的机会，人类社会才开启了大幅度的科技和社会跃迁。

感谢现代母权制研究奠基人海德·戈特纳-阿本德罗斯，系统性地阐述了母权制的理念和模式。她和其他母权制研究者在全球的研究，发现这个被父权制社会扼杀数千年而不死的古老系统，依然在世界各大陆和岛屿上广泛地存在，并遵...

过去10来年，关于心理学和心理咨询的一些知识，在中国城市里和网络上有了一些普及。然而心理学和心理咨询界，依然被男性中心主义主宰，充满男权色彩。对两倍于男性抑郁症患者的女性抑郁症患者来说，这是一个非常可怕的事情。当她们在男权社会的生活中受到重创，向所谓的专业人员寻求帮助时，却常常被更深地二次伤害，有些人甚至因此结束了生命。

心理学和心理咨询的男权传统，始于奥地利人席格蒙特·弗洛伊德，一个在晚年哀叹“尽管我对女性灵魂进行了三十年的研究，但我至今仍无法回答“女人想要什么？”的白人男性。他为了不得罪男性阵营，捏造了“俄狄浦斯情结”这个伪科学概念，用来遮蔽男性对身边女性和孩子们的侵害。毫不意外，他开启的护男爱男心理学/心理咨询男权传统，至今仍在普遍起着作用。

女性在男权心理咨询里遭遇了什么？心理学/心理咨询是否对女性还有意义？什么是疯狂？什么是女性/权主义心理学/心理咨询？海马星球和心理咨询师李双双一起，讨论了这些问题，以及何为健康的咨询关系，如何开始跟自...

女书，一种由女性创造、仅在女性之间传播的中国文字，在最近几年通过商业化和大众文化产品，成为了小众流行符号。女孩子们将它做成纹身，印在衣服、包包和本子上，传递姐妹情谊的暗号。

女书曾流传在中国腹地、具有至少数百年历史，并在过去几十年里慢慢开始被重新挖掘。但迄今为止，它的起源依然是个谜，规范也并未统一，它的使用充满了矛盾。作为一种本来用于女性之间发声、疗愈、结盟和彼此支持的文字，它在过去和现在都不断在被争夺——在男权教化者和女性的反抗者之间。

海马星球采访到女书的一位积极传播者颗粒，聊了聊女书的来龙去脉，它承载的积极功能、遭遇的困境和历史变迁。我们也聊到了和女书伴随的“结老同”仪式，一种湮没了的动人的女性结盟仪式，女书诞生可能受到的母权社会影响，以及在我们的时代里，为什么需要和如何赋予女书新的内核——“我强大了，女书就会重生”。

播客中提到的作者和作品：

"Women, Family and Peasant Revolution in C...

她的外号“富婆”，但她出生和成长于一个极度贫困的五孩农村家庭。从记事起，她就在家里干繁重的农活。她身边的女孩子们，大多数都被重男轻女的家庭早早卖了彩礼，退出了教育，在困苦的婚姻里荒废一生。她是最优秀的学生，但却一直因为交不起学费而被老师挖苦，也因为身为女性而被老师歧视打压。与此同时，她也经历了中国社会里很多女同的难以避免的痛苦。

但最后，她昂着头越过了所有的坎，在男权世界的草台班子里，女性要昂着头闯进去。真正看穿这个草台班子，就能学会认真扮演角色，同时快乐地游戏。

她对女孩们说：“世界上总有人要做第一，你就可以去做第一。”这个第一不仅仅是男权社会里的名次（比如第一个大山里的理科女状元），更是践行女权的第一：第一个在自己的公司里开启职场女性联盟的高管，第一个在自己的环境里为女同骄傲发声的人……

这是一个普通中国女性的故事，因此惊心动魄，无比动人。贯穿其中的能量来自女性之间的情谊，从偏爱孙女的奶奶，到被迫嫁人的姐姐将梦想寄托到邻家妹妹身上，到职...

大米是一个中国普通城市里的年轻女性，过着悠闲自在、愉快低调的生活。她觉得自己很普通，没有什么特别之处，自己的人生也很普通，没有什么惊心动魄的遭遇。

但她却是当下中国社会里，被从政府到老一代母父视为洪水猛兽、最让他们头痛的一类新女性：6B4T女青年。

6B4T是发源韩国的一种新兴女权主张。 6B是指不结婚、不生育、不恋爱、不（与男性）发生性行为、不购买厌女产品和单女互助（单身女性互助），4T是指脱束身衣、脱宗教、脱御宅文化、脱偶像。近年来，这些主张在中国也有了第一批践行者。

有趣的是，在接受海马星球的采访之前，大米并不知道6B4T是什么，也不知道自己就是6B4T，或者是西方社会里定义的无性恋。她只是出于自由的天分和过人的直觉，选择了让自己快乐的生活方式而已。

为什么一个普通农民出生的女孩子，会成为中国几千年父权家庭传统的反叛者？大米轻松诙谐地讲述了自己的家庭史、解释了自己的人生选择。

只有足够了解普通中国女性日复一日遭遇的父权禁锢...

即便在高度商业化的今日世界，很多女性还是被金钱羞耻所困扰和禁锢，但@嘎里嘎气Gagaland播客的主播 Erica不会。

她相信自己要做大事、要改造这个世界，要让包括自己在内的女性掌握更多资源和权力，因此她的注意力不太容易被纷乱的外界道德评判而搅扰，而能够持续专注于自己白手起家的事业。这样的清晰和坚定，在商业市场中自主导航的自信，加上对女性性别群体身份的自觉和骄傲，这几种特质的结合，是中国新兴的一群女性商业创业者的特征。作为一个正在扩大的群体，也是前所未有的现象。

在与海马星球联合制作的这期节目里，嘎嘎分享了自己创立运动生活品牌的经验、她如何成为了一家新的格斗馆的合伙人，以及这之中如何融合自己的性别权力思维。

追求理想要基于现实的计算；“有目的性”不是坏事，只要没有恶意；要与人多交往、坦诚地交流彼此的需求和所作的事；以共赢的思维一起拓展一个新兴小众市场，而不是在狭窄的空间里你死我活；虽然没有资本，以充分的调研和深思熟虑的决策一样可以赢得入场...

这是海马星球第一次为全球新闻大事件做的特别节目。

刚刚过去的美国大选，带来了半个美国的狂欢，和全球女权主义者们的巨大失望。在10年之内，美国民主党第二次推出一位极具领袖魅力的女性总统候选人卡玛拉·哈里斯，一度激起民主党支持者的士气。但在两天前的大选中，遭遇多项重罪指控、推动剥夺女性堕胎权的78岁的特朗普却再次获选了。

哈里斯的竞选纲领和宣传，侧重关注女性选民、少数族裔选民和中下层选民权利，许诺提供更多抚养孩子的福利、提供更好教育资源，向巨富征收更多税，等等。但跟2016年希拉里对阵特朗普的时候一样，52%的白人女性选民和很多华人女性选民却仍将选票投给了特朗普。支持哈里斯和反对哈里斯的女性选民在想什么？在波士顿读研的Rachel采访了12位白人和华人女性，请她们给出了各自的理由。

当然，反对哈里斯的选民给出的所有理由中，厌女这个理由是唯一不会被说出来的原因，就像所有性别歧视的人都不会承认自己性别歧视，从事政治调研的专业人士，也还没有在其考察中...

在海马东京大会上，一位叫水獭的女导演做了一个非常动人的讲演，发起了一个倡议：她希望更多女性能联合起来，成立一个女性影视人联盟，一起创作真正属于女性的影视作品。

水獭说，她取这个名字，是因为水獭是打群架的动物。

影视业是团队合作的行业，而这个行业长期由男性主宰，生产着男权社会里海量的厌女产品，扭曲着一代代女性的自我认知。

女性要进入这个行业，制造出真正属于女性、为女性创作的大量作品，还有很长的路要走。

在本期播客里，水獭分享了她作为一个年轻女性艺术家所遭遇的性别歧视，她如何单打独斗、不断适应环境、寻找机会，通过创业获得资金，最终重返艺术之路的历程，以及她为什么渴望和女性同行一起“打群架“的原因。

如果你想要加入水獭的队伍，可以给水獭发邮件：miazhang20202020@outlook.com

与此同时，海马星球的网络论坛也已经正式开始开放试运行，网址：forum.seahorseplanet.net

你可以在论坛里...

美国民主党总统候选人卡马拉·哈里斯的印度裔妈妈曾对她说：“你以为你是（凭空）从椰子树上掉下来的吗？你生活在一个前因后果之中。”这句乍听起来很无厘头的话，最近在网络上被疯传，它提醒了我们很重要而朴素的道理，就是我们这些后人今日得以在树下乘凉，要感谢前人栽下的树——不管它是不是一颗椰子树。

本期对谈是海马星球2024年东京大会召开之前，专门制作的一期特别节目。为的是缅怀一个多世纪以前，那些留学日本、为今日中国女性开山、栽下女权之树的中国女权先辈。秋瑾、唐群英、陈撷芬……这些19世纪末20世纪初的留日女性，是中国第一代留学女性。她们勇敢地踏向充满风险的解放之路，不仅拓展了自己的人生，还办报、兴学、办厂、组织妇女运动、冲锋陷阵，甚至献出生命。但她们的故事，还被讲述得远远不够。

这些了不起的女性，为今日中国女性的权利造就了前因，前因造就了我们，而我们从她们的故事里可以看到，我们此生的努力，也会成为下一代女性的前因。历史责任并不遥远空洞，而是切切实实地在我们...