December 27, 2024 • 30 mins
✨""Lo que más me cautivó de ‘Las Amazonas de YAXUNAH’ fue su valentía y la manera en que desafiaron las normas establecidas, encontrando un espacio para su voz y su pasión en el softball.." Alfonso Algara, Director de cine
🎬"Las Amazonas de Yaxunah" es un largometraje documental realizado por el director guatemalteco Alfonso Algara, una pieza que destaca la lucha de mujeres mayas que desafiaron el machismo y formaron un equipo de softball. Este documental no sólo inspira, sino que también honra la cultura indígena con respeto y admiración.
✳️ No te pierdas cómo el deporte y el cine se entrelazan para romper barreras y empoderar a mujeres en Yucatán.
🌟 #Butaca39 #Documental #CineMexicano #Empoderamiento #LasAmazonasDeYaxunah #alfonsoalgara #directordecine
🌾🎞️ Edición especial. Grabado en la cabina de podcast de Espacio Solaris, en el marco del Festival Internacional de Cine de Morelia, en Morelia, Michoacán. Octubre de 2024.
Anfitriones: Sandra Aguilera, Alejandro Sosa y Juan Pablo Arroyo Abraham.
Invitado: Alfonso Algara, Director de cine.
Grabación en cabina: Espacio Solaris.
Post-producción y diseño sonoro: Francisco Gallo Razo
Diseño Gráfico: Elizabeth Treviño León
Producción ejecutiva: Espacio Solaris, Huella Digital y H. Ayuntamiento de Morelia.
Social Manager: @Shiro Comunicación
Podcast Manager: @Masscer media
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(00:00):
Es un poco darles este impulso a la comunidad para que también la gente se de cuenta de
(00:13):
que tienen mucho que enseñarnos y creo que yo el ángulo en el que siempre abordé es
de la admiración que yo tengo hace su cultura hacia ellas y lo que nos pueden enseñar.
Lees Alfonso Algarra, cineasta guatemalteco, radicado en los Estados Unidos, vive entre
las raíces y la copa de este gran árbol que llamamos vida.
(00:35):
Me gusta también ponerme en spots un poco difíciles, hasta poco peligrosos y si se
puede, puedes al final morirme haciendo esto.
En este episodio conoceremos la inspiradora aventura, detrás del documental las Amazonas
de Yaxula, que se estrenó recientemente en el festival internacional de cine.
(00:56):
Gracias a esto ya empiezan como a ver este incurso también de las comunidades de, de
yo quiero que mi equipo de mi colo tenga un equipo y entonces es su ayuda a que haga
toda una transformación enorme.
Quedan con ustedes Sandra Aguilera, Alejandro Sosa y Juan Pablo Arroyo Abram con el cineasta
(01:24):
Alfonso Algarra.
Hola a todos y a todos estamos hoy en un capítulo más de Butaca 39 con un personaje
(01:51):
sentado en esta Butaca que nos va a hablar acerca de la selva, de las mujeres, del deporte
de Yucatán y todo englubado en el cine.
Bienvenido Alfonso.
Hola a todas y a todos soy Alejandro Sosa y estamos en un capítulo más de Butaca
39.
Hola mi nombre es Juan Pablo Arroyo Abram, soy director de cine y director de espacio
(02:18):
Solaris y el día de hoy tenemos a una persona que más sé cómo descrilirte porque quiere
decir que eres documentalista pero es un poquito de todo ¿no?
La buena un contador de historias en cineasta Alfonso Algarra que en el marco del festival
de cine de Morelia vino a presentar su documental Las Amazonas de Archuná.
(02:38):
Leiremos que en el Festival Internacional de Cine Latino en Los Ángeles se presentó
el documental o corto mentraje Las Amazonas de Archuná.
Este es una muestra de la lucha del equipo de softball femenino Maya, muy integrantes
son conocidas por lugar de escalces vistiendo los trajes tradicionales.
(02:59):
26 mujeres de origen Maya del municipio de Yatsukabá en Yucatán, México se impusieron
sobre el machismo reinante en sus familias y en su comunidad y formaron un equipo de
softball, se llama Las Amazonas de Yatsukabá.
Hiciera primero preguntarte un poquito tu origen de donde vienes, cómo es que terminas haciendo
(03:39):
un documental.
Bueno, hoy hablaremos un poquito sobre él, pero cuál fue el origen y qué es lo que
te motivó a hacer este documental, de donde vienes, qué estabas haciendo antes y cómo
es que llegaste a estos rintones de Yucatán.
Bueno, mi nombre es Alfonso Algarra, soy guatamanteco.
(04:02):
Yo me previó a la ciudad de México porque estudié opera, tanto clásica y nada por la
música, viví otros años, estuve en Tveneso y por la misma música yo empecé a hacer mis
propios vídeos y con eso empecé a editar y a aprender un poco más de cámaras, un
poco más de iluminación y de todo eso.
(04:25):
Y poco a poco cuí mudando mi carrera hacia la parte más de producción y de audiovisuales.
La música es una carrera bien complicada y con los vídeos yo encontré que me iba mejor,
que entonces empecé a seguir aprendiendo.
Tengo un gran amigo que es Nimentor, que es Diego Contreras, vivo en Los Ángeles, es
director de Comerciales muy grande y él fue el que me dio como esta mentoría.
(04:49):
Entonces luego más adelante me voy a vivir a Los Ángeles y ahí con que termino de aprender
y empiezo a hacer reportajes de videos musicales, comerciales, en mi momento pequeños y así
empecé a aprender.
Me encanta, me encanta porque parte creo que está muy relacionado con la música, edito
a través de la música, imagino todo a través de la música y creo que eso le da mucho ritmo
(05:13):
y todo a lo que yo hago.
Soy amante de las historias, soy como decirlo que ya uno cuando está de este lado tiene
que dar visibilidad a todas estas grandes personas que nos inspiran y que nos ayudan
a seguir creciendo y a diferencia de la música que uno tiene que estar en frente de, creo
que uno así de las cámaras, me encanta el lado de estar detrás y darle exposición
(05:37):
a otras personas.
Así fue como empecé y en esta historia por lo mismo que empiezo a hacer producciones
para Yes Tien y reportajes y eso me invitaron, me invitó Gustavo Coletti, el productor
ejecutivo del documental, a hacer un reportaje de unas mujeres que estaban en la península
(05:58):
de Yucatán, me mandó un artículo que salió en New York Times en el año 2022.
Ya se ha empezado a hacer mi research, mi investigación y era súper difícil tener
contacto con ellas porque es un lugar donde no hay señal, el primer lugar de poquita señal
que puedo ver está a media hora del pueblo, entonces era la comunicación muy complicada,
entonces decidí irme a conocerlas y fue amor a primera vista.
(06:23):
Llegué el poblito super bonito, pintoresco, ellas salieron de sus casas en la carretera
para llegar ahí, es cubierta por la selva, si pasa un carro el otro lado tienes que
(06:45):
hacer completamente al lado de las vías, es bien curioso y me empezaron a contar sus
historias, desde ahí me di cuenta que había algo especial.
Entonces regreso, les digo bien, tengo un viaje en dos semanas que es la primera vez
que me salí de Yucatán, me encantaría empezar ahí y empezamos a grabar y regreso y...
(07:08):
presento una edición de seis minutos del viaje que hicimos y es donde se decidía
hacer un documental que es lo que empezamos de a trabajar.
Algo de Iflatica nos ha partido de ahí, cómo es que ellas confían en ti, se abren
para contar su historia y para mostrarla al mundo, a través de un documental, algo que
(07:30):
iba a ser una historia, un cor, todo algo pequeño, como es que siendo mujer, siendo
deportistas, deciden acogerte y te involucras.
Cuidate que ya tenías un poquito con mi interacción, con fotógrafos y con medios locales, algunas
(07:56):
malas experiencias y así, entonces estaban siempre como un poco gracias ¿no?
El trabajo realmente era atrás de cámara, era de cómo estás y cómo naciste y el elir
ganándome la confianza poco a poco y contarle cosas personales mías, el que me contaran
a suyas, cuando se ponía muy buena la plática, decía te molestes, se puedo sacar la cámara
(08:21):
y pues como quedas empezaron a sentirnos, me aparte un poco de ellas ¿no?
Nos creábamos en sus casas, comíamos con ellos, yo lo que decía era pasado al supermercado,
veníamos de Mérida ¿no?
Y yo compro como un super grande y hasta obviamente se ponían contentas porque miran donde compraba
carne y pollo y cosas que tal vez no me están acostumbradas en comer tanto y entonces era
(08:42):
como con él ¿no?
Y que vamos a cocinar, las ayudaba yo, las ayudaba alguien más y así, pues ellas empezaron
a sentir que yo no iba a hacer nada más de paso ¿no?
Si no quiera estar llegando otra vez y me estaba haciendo el esfuerzo pues de ella saben de
alguna forma que yo vengo en un mundo distinto, entonces de alguna forma me está intentando
adaptar a ellas ¿si? Yo venía a ella de un proceso personal bastante vici como tipo
(09:02):
una depresión por decir algo y cuando las vi lo fácil que es ser feliz, me cambió la
vida.
Un proceso mío también ¿no? Un proceso mío de de sanar y todo a través de ellas, de
descomectarme de las redes sociales, esto fue rico para todos creo yo y eso ha ido mucho
(09:25):
que se vea tan real.
Esto es Butaca 39.
Me llama justo la atención que justo al final habla eso un poco del proceso por el que acabas
(09:47):
tu deposada y mi pregunta idea precisamente en ese sentido, cuando empiezas a planear el
documental, comentas que fue a través o a partir casi como de un artículo y fue o
sea me parece que estaba muy claro el tema, pero ¿qué tanto se fue modificando y qué
(10:07):
es lo que realmente se dice como que el documental lleva una denuncia implícita? ¿Cuál es el
tema que finalmente a ti te provocó tanto temana personal, no tanto la noticia o el
grupo de mujeres sino qué es lo que más te atrajo de estas mujeres?
(10:30):
Lo primero que llaman atención es mujeres sopol, descalzas y contráguese con sus hipiles,
eso es lo más superficial digamos y eso obviamente llama mucho la atención, pero
creo que a mí lo que más me gustó es primero la actitud que tienen ellas ante las diversidad,
ante todos esos, esos todos me encantó esa parte.
(10:50):
Y por supuesto que la transformación generacional que están viviendo, ellas ahorita están
viviendo una lucha interna entre mantener sus tradiciones fuertemente y esa parte con
la evolución un poco de salir adelante, de querer estudiar, de conocer el mundo, entonces
es un proceso en el que ellas todavía están trabajando y todo eso me llama mucho la atención
(11:13):
porque creo que vemos a la comunidad indígena como un poco para abajo y en lugar de ser algo
México es algo, me ha enseñado a mí es el orgullo que tienen hacia sus culturas,
hacia sus tradiciones y a veces tú vas al aeropuerto o ves y cómo las menosprecian,
(11:36):
las tratan hasta con un lenguaje distinto.
No debería ser así, al contrario, deberían de verlas como unas para arriba, hay mucho
que aprender de la conexión que tienen a la naturaleza, nosotros somos parte de eso
también, muchas de las tradiciones tienen que ver con sus tradiciones, entonces creo
(11:56):
que es un poco darles este impulso a la comunidad para que también la gente se de cuenta de
que tienen mucho que enseñarnos y creo que yo el ángulo en el que siempre abordes de
la admiración que yo tengo hacia sus culturas y de ellas y lo que nos pueden enseñar.
Pero si te das cuenta que tú eres solamente un instrumento para mostrar esa historia,
(12:22):
pero también algo súper fuerte que te voy a decir es que estás cambiando la línea
de esa comunidad porque vienen con ciertos tumbres, habíamos vicios también, como el
tema del machismo podría ser, tal vez esas costumbres que no forzosamente pongamos el
machismo como algo negativo que sí lo es, pero probablemente es una costumbre, tiene
que que la mujer esté en casa y el hombre está fuera trabajando o cazando o consiguiendo
(12:43):
el alimento, pero me comentabas que cuando hiciste el documental los hombres se tenían
que quedar a cuidar a los hijos, entonces obviamente, ya imagino a un hombre que no
está acostumbrado a tener a un bebé en sus brazos o cómo agarró esto, cómo lo manejo,
cómo atiendo esta gran labor que ser papá.
(13:08):
Yo creo que tú, sin darte cuenta, probablemente estás modificando el ADN de esta comunidad
de 800 personas solamente, probablemente en 15 años cuando ya nos acuerden del documental,
pero sí el pueblo va a ser diferente debido a ti o gracias a ti o por culpa a tú, ya
no, entonces te quiero preguntar y volviendo al tema de tus antecedentes, ¿cómo le haces
para que algo que está en la epidermis como fuese un spot publicitario que podría ser
(13:32):
un poco superficial, no por eso lo estoy disminuyendo simplemente, así es, ¿cómo le haces
para profundizar y sensibilizarte a tal grado que conectas con estas mujeres y haces este
documental?
Siendo con esto, siendo real, siendo yo, una de las cosas que fui descubriendo es que le
(13:55):
llamamos la influencia, ya hemos, hicimos como un repaso histórico, intentamos involucrar
también ahí una espelióloga y una historiadora y para que nos ayudara un poco a entender
el papel de la mujer históricamente en las comunidades indígenas, sobre todo en las
mayas, y nos dimos cuenta que queríamos encontrar, pensamos y queríamos encontrar que en los
mayas había mucho más respeto, digamos, a hacer la mujer, y en realidad tenía su papel,
(14:19):
tenía un papel importante en las comunidades y digamos cuando llegan los españoles y eso
normalmente ya, ya empiezan como las prohibiciones, empiezan a cubrirlas, empiezan a prohibirles
ciertos espacios y todo eso, entonces realmente este papel que empiezan a vivir ellas es,
por primera vez en su historia, de estar hablando desde hace dos mil, casi tres mil años, yo
(14:40):
entendí que hay un proceso lento en el que el hombre también tiene que empezar a evolucionar
su mente, ¿no? y me encontré con la sorpresa que hay muchos con muy buena voluntad de
hacerlo, ¿no? y ahora se empiezan a encontrar una forma de decir, ah mira pues es más fácil
si nos podemos de acuerdo, es más fácil, hay mucha más armonía si ella está contenta,
si yo me estoy realizando y ella se está realizando el mensaje que le dan a sus hijos
(15:02):
y todo, entonces tú dices justo, ¿no? esa comunidad de ochocientas personas ya se ha
vuelto, o al día hay cuatro equipos, han inspirado una liga de 160 equipos en Yucatán, donde
hay muchísimas comunidades indígenas, engrucradas, entonces que me era como un poquito esos permisos
digamos, de lo que no llamar así, que van sacando poco a poco van saliendo de estas
dificultades y de las que simplemente hacer lo que más quieren, porque digamos si tú
(15:26):
quieres que tu casa cuidando a tus hijos, está perfecto, ¿no? esa es parte de la vida, es
parte esencial y es parte, pero también si quieres estudiar, si quieres salir adelante
y quieres una... es papel también del loborito del mundo.
Yo emprendí rapidísimo que no quería para nada meter miedo ahí, ya meter yo mi mano
demasiado, hay algunos errores, digamos por ejemplo tú vas a ver que de repente la cámara
(15:50):
se mueve y supe y yo mucho con eso y yo decía, ¿por qué? y yo decía, no, no, no, es este
trato de la esencia de estar ahí y bueno aparte pues tengo un conocimiento de la cine
que su ayuda que se deista mucho más la historia y que la gente y suelomente le guste, pero
siempre quise como tratar de salirme yo y es bien difícil porque a veces ves injusticias
directas así y no puede ser como puedo hacer para meterme y procurarme más o tratar de
(16:16):
arreglar las cosas y así es bien complicado, pero a la vez digo, no, esto se trata de
su lucha, eso me ya las están haciendo de todo y tienen total capacidad de hacerlo
nadie necesita de estar un recuerdo para ayudarlas.
Entonces ha sido muy bonito una pensaje enorme para todos.
(16:40):
Quédate que esos documentales que a veces vemos en National Biographic, una empresa
está siendo capturada por otro animal de mayor jerarquía y no pueden hacer nada a
los documentalitos y yo a veces como espectáculo, ¿por qué? no, las almas, ¿por qué nos le
das? entonces obviamente creo que esa es una responsabilidad que uno debe tener como cineasta
documentalista, pero pues también está bien difícil a ver si de lo involucrarte.
(17:03):
Justo pues es el papel del cineasta, no? involucrarte sino mostrar esa historia y esta historia es
una historia que cambia, que cambia vidas.
Tú nos decías, ¿a dónde sobra la niña de seis años que está parada frente a estas
jugadoras de softball?
Entonces esa niña yujateca ya no va a ser la misma, ¿no? a partir del ejemplo y de
(17:27):
la historia que están contando este documental.
Incláticanos, ¿hacia dónde va el documental?
Lo narra a Paris, a Parisio es una producción de ESPN, tuvimos el gusto de que estuviera
aquí en la 22a edición del festival.
¿Hacia dónde va para que más personas se puedan enamorar de esta historia?
(17:49):
Y también quiero afrontar si ya lo vieron ellas, si ya lo vieron con ellas.
Lo vieron, pues increíble, ya la estábamos en un cine, estaban atrás mío, yo estaba
nerviosísimo porque si de cierta forma pues estás entrando a la intimidad de sus casas
y a la intimidad de sus vidas y quieres hacerle honor a la historia de lo más posible.
Y cuando empecé a ver risas y llantos ha sido muy bonito, o sea para mí te digo ha
(18:10):
sido un suelo eso también para mí de mucho aprendizaje, muchas cosas que han pasado.
Lo que viene es ahorita seguimos como un poco intentando impulsar lo en festivales y eso
es la primera vez que se va a presentar en México que también es algo importante.
¿Qué es lo que ha sido el momento de que la comunidad latina se ha convertido en un
festival?
Sobre todo me da mucha curiosidad cómo lo ha recibido el mexicano, ha tenido muy buena
separación en Estados Unidos, tanto en la comunidad latina como mucha gente en Estados
(18:33):
Unidos me ha escrito y eso me quería muy contento porque también es parte de exponer
a la comunidad, a la cultura Maya que la conozcan desde el ángulo de la miración también en
Estados Unidos, que es importante.
Nada, es muy bonito, creo que para todos salen de alguna forma afectados y eso para
mí es suiquísimo, es una responsabilidad muy grande, que es lo que viene, de cómo
(18:59):
uno debe cuidar esa parte, de seguir contando historias muy reales, de seguir teniendo la
humildad, de seguir durmiendo con ellas, comiendo con ellas, de seguir haciendo esa parte, la
voz realmente, eso es lo que creo que es importante, que seguir contando historias de la perspectiva
de lo más transparente posible e invisible posible.
Y hablando de la libertad, entiendo que como que es un tema que además está inmerso en
(19:28):
el documental precisamente la libertad con la que ellas se conducen y a la libertad
que ellas tienen el derecho igual que todos los seres humanos, si se puede saber que tanta
libertad tuviste por ser una producción de ISPN precisamente si hubo como muchas reglamentación
o no hubo algunos límites, entiendo que tú debes de tener una postura ética, moral, filosófica
(19:48):
etcétera que no tocaba algunas áreas o algunas partes pero respecto a la producción, que
tantas limitantes y si al final pues resulta lo que tú esperabas.
Por el hecho de que esperé como un crecimiento muy como un poco como muy improvisando en
(20:10):
el camino porque al principio te digo que iba a hacer un documental, un reportaje de
un 5 minuto y fue creciendo, también eso fue ese primer documental, el avionmetraje
que hace ISPN como tal y ISPN Deportes y entonces también para todos internamente con proceso
de aprendizaje involucramos un grupo de mujeres que fue un plazo porque además de que seguíamos
PIPA también hubo como un ejército dentro del canal que fue impulsando a que tuvieran
(20:35):
una oportunidad de seguir viajando, de tener a Yalitza, de como yo ya había hecho otro
reportaje para ISPN, yo ya sé que hay ciertas cosas que se cuidan mucho temas que tal vez
por ejemplo religioso o político en el que no tratamos de no meternos para que sea demasiado
complicado y justo entre las luchas que intentamos hacer internamente era que esto ya no es que
hace tratado no tanto de deporte sino de arte cultural social, entonces ese equilibrio
(20:58):
que vas que vas temiendo y justo es bonito porque vas viendo esa mezcla de los dos mundos
y se vuelve algo, y al final también tienes que entender como si hasta que hay una audiencia
a la que hay que llegar pero me dieron muchísima libertad para hacer con esto, siempre fue
muy bonito trabajar con ellos el feedback que tenía, lo dejamos de presentar en las
(21:19):
oficinas de Bristol también allá llena la sala de gente de Estados Unidos que está
emocionadísima y aparte pues un momento la comunidad latina que simboluje inmediatamente
y que se identifique con el documental, entonces si ha habido la verdad muy buen apoyo ha sido
muy bonito y obviamente cuando llegue a México pues yo sé que va también va a tener una
(21:40):
repercusión muy grande, hay muchas perspectivas a ver que pasa.
Fíjate que al estar tan clavados en el tema de este tejido social se me olvidó el deporte
(22:02):
es y York con eso es que el documental cumple un objetivo mucho más allá que es el deporte
como tal pero quisiera preguntarte algo muy realmente muy superficial, hay una liguilla
en top all y están confitiendo en alguna liguilla de equipos y esta liguilla está enfocada directamente
a esa región o esa abierta para todo México todo el mundo, que pasa con este equipo, con
(22:24):
esas 26 jugadoras, son 26, verdad 16, todo empezó porque el gobierno y el captador intenta
que tiene estos como bueno son como una asistencia social donde querían meterle la suma para
clases de suma y entonces nadie se identificaba, el P.I. en Edina que es la principal documental
(22:44):
dice miren yo guaba chiquita softball porque no como softball y entonces eso también ayudó
mucho a que los hombres al principio dijeran bueno pues es que viene el gobierno no se
es una instrucción del gobierno pues hay que acarla suerte, les da un espacio a las cuatro
cinco a la tarde en el parque central para ir a empezar entonces a principios pues con
un bate hecho a mano pelota de trapos y agarrándolas y con la mano empiezan a aprender al principio
(23:09):
y simplemente tenían una hora para hacer ejercicio y así es como empiezan a ver poco a poco entonces
llega un fotógrafo es que se entera alguien de Mérida de estomapotos y se hace viral en
facebook y entonces empieza a ir a ver como una cobertura hacia ellas y eso hace que al año las
inviten a un juego que se llamó la Liga del Cambio, el juego del cambio en ecoculcán el
(23:32):
estadio se llena la primera vez que mujeres jugaban en un estadio de no sé cuánta gente cada
hay más 10.000 gente no sé el apoyo fue increíble, llegó un equipo semi profesional de la región
muy lindo porque el apoyo también de la gente como que estos son estas son las mía y gracias a eso
se hace ahora la Liga del Cambio que son 160 equipos inscritos del que toda la región de Yucatán
(23:57):
que están jugando una Liga, ellas nunca quisieron meterse a la Liga porque si no no podían hacer
estos viajes por ejemplo ya fuimos a Disona, a Los Angeles, a Nueva York y ellas sabían que si
deben estar en la Liga no tenían libertad por ejemplo de viajar a otros lugares y al final ya son
las boceras prácticamente de eso que está pasando que está transformando muchas comunidades porque
(24:19):
todavía hay muchas con muchísimas restricciones pero gracias a esto ya empiezan como a ver este
curso también de las comunidades de yo quiero que mi equipo de mi colo tenga un equipo y entonces
es su ayuda a que haga toda una transformación enorme.
(24:40):
Y justo me recuerda mucho lo que sucede Michoacán el empoderamiento, mi femenino cuando se dan cuenta
de cuál es tu vocación aquí las mujeres, las maestras cocineras tradicionales que cocinan
para su familia pero que de repente ya empiezan a ver que sus platillos pues los quiere probar un
gobernador que las llevan a viajar al pa con el papa que les llevan a presentar lo que hacen si genera
(25:06):
un cambio social muy importante para en sus familias y en sus comunidades y eso te quiero
preguntar a ti qué te generó a ti porque la vida da tantas vueltas, estudia esta música, haces tu
primer documental y hacia dónde va tu camino en Fonsu, vas a seguir haciendo documentales de tipo
social, vas a seguir haciendo videos musicales, esto como cambió en ti tu vida.
(25:36):
Pues sí, o sea empiezan a ver ya acercamientos de cosas que ni siquiera te imaginás hace dos años
que es lo bonito creo que el proceso de un cineastez que trabaja mucho en la sombra,
o sea trabaja mucho en como nadie te pone atención, estás con un cohetam constantemente solo escribiendo
ideas o haciendo y cuando empiezan a cuando sale el documental que nos da película todo el mundo
(25:57):
está como pendiente que en realidad el trabajo realmente está en ese demostrado su habitario.
Me encantaría hacer seguir haciendo documentales pero la verdad que todo me encanta, o sea me
encanta hacer videos musicales, me encanta también la parte de la narrativa, de los
(26:22):
recotajes y todo eso, me gusta también ponerme en spots un poco difíciles, hasta poco peligrosos y
se puede, entonces nada, pues al final morirme haciendo esto.
Para finalizar y gracias por esta entrevista tan bonita y bueno los que no pueden ver porque
(26:43):
estamos aquí, suente Alfonso pero lo tienes como muy buena vibra y se nota que esa buena
vibra la llevaste a este lugar y es por eso que tabrieron las puertas, pero también que
estoy como tratando de acorralar en el buen sentido la palabra aparte de haber cambiado la
dn de esa comunidad y de las que la rodean, también estás haciendo un trabajo como de
(27:04):
de anti migración porque el hecho de sentir sorbillosos de dónde estás de tus raíces
que era un arraigo muy poderoso, yo creo que acá aparte de mostrar este equipo de softball,
aparte de liberar, soy muy dramático, a las mujeres probablemente de una especie de machismo o de
un encierro por decirlo así, pues también estás creando esta cultura por el orgullo y aparte
(27:28):
teniendo a Yalitza una mujer muy exitosa teniéndola como la vocera de este trabajo, pues creo que lo
que estás haciendo es recuperar el orgullo de las comunidades indígenas en México.
(27:49):
Yo no más quiero como ponerte más nervioso aún porque tu trabajo el que hiciste ya y vas a seguir
mostrando por todos lados por lo que estás haciendo es cambiar en cierta forma el cumbo de las cosas
y digamos como emirante también tú no quieres salir de país, o sea realmente tú quieres seguir
creciendo y te vas encontrando con tienes muchas restricciones locales que no te dieron a crecer
o lo que sea, no es algo parecido, pero a la hora que tú te sientes orgulloso de perpenecer,
(28:13):
de cuidar su cenote, de darle mantenimiento a la zona arqueológica que estás teniendo ahí,
pues es tan arraigadísimas ahí, y se sienten orgullosos y cada vez más y si mexicanos van a visitarlas
y compran sus artesanías y todo eso va a ayudar a que precisamente tú no tengan la necesidad de
salir de ningún lado y pues muchas tienen que trabajar a medida y todo porque pues no hay mucha
(28:35):
una economía circular dentro del pueblo, entonces es un trabajo de todos, es un trabajo de cambiar
la perspectiva para todos, hay mucho que aprenderles, me vine a la mente por ejemplo como en Edina le habla
sus abejas por ejemplo y tienen sus gallinas y toda la comunicación que pienen, la forma como
construyendo sus casas, todo tiene que ver con el contacto natural de esa, ella ya sabe en dos días
(28:58):
antes cuando va a llover, es increíble, uno cree que la inteligencia es saber sumar y restar,
hay cosas que son mucho más grandes que eso, la sabiduría, la inteligencia en otras cosas y
entenderla, la naturaleza, entender el ser humano, nada, es como algo que hay que ver.
Butaca 39
(29:28):
México, Guatemala y todos los países latinoamericanos tenemos muchas comunidades indígenas riquísimas
en información, en artesanía, en sabiduría y conocimiento, pues gracias por poner un grano
de arena para que esto no se pierda y para que permanezca para centrar. No, muchas despolimización,
la plática es super buena, te hace pensar mucho y nada, invitarlos a que las vean,
(29:53):
te envíen sus comentarios y bueno para que que pronto regresen y hay otras cosas y otras
historias que hay que contarlo. Muchísimas gracias Alfonso, por haber estado aquí el día de hoy,
gracias Alejandro Sosa, Sandra Aguilera y a Francisco Gallo, quien es el post productor de estos podcast. Gracias.
¡Vamos, vamos, vamos! ¡Vamos, vamos, vamos! ¡Vamos, vamos, vamos!
(30:20):
¡Vamos, vamos, vamos!
¡Vamos, vamos, vamos!
Es un poco darles este impulso a la comunidad para que también la gente se de cuenta de
(00:13):
que tienen mucho que enseñarnos y creo que yo el ángulo en el que siempre abordé es
de la admiración que yo tengo hace su cultura hacia ellas y lo que nos pueden enseñar.
Lees Alfonso Algarra, cineasta guatemalteco, radicado en los Estados Unidos, vive entre
las raíces y la copa de este gran árbol que llamamos vida.
(00:35):
Me gusta también ponerme en spots un poco difíciles, hasta poco peligrosos y si se
puede, puedes al final morirme haciendo esto.
En este episodio conoceremos la inspiradora aventura, detrás del documental las Amazonas
de Yaxula, que se estrenó recientemente en el festival internacional de cine.
(00:56):
Gracias a esto ya empiezan como a ver este incurso también de las comunidades de, de
yo quiero que mi equipo de mi colo tenga un equipo y entonces es su ayuda a que haga
toda una transformación enorme.
Quedan con ustedes Sandra Aguilera, Alejandro Sosa y Juan Pablo Arroyo Abram con el cineasta
(01:24):
Alfonso Algarra.
Hola a todos y a todos estamos hoy en un capítulo más de Butaca 39 con un personaje
(01:51):
sentado en esta Butaca que nos va a hablar acerca de la selva, de las mujeres, del deporte
de Yucatán y todo englubado en el cine.
Bienvenido Alfonso.
Hola a todas y a todos soy Alejandro Sosa y estamos en un capítulo más de Butaca
39.
Hola mi nombre es Juan Pablo Arroyo Abram, soy director de cine y director de espacio
(02:18):
Solaris y el día de hoy tenemos a una persona que más sé cómo descrilirte porque quiere
decir que eres documentalista pero es un poquito de todo ¿no?
La buena un contador de historias en cineasta Alfonso Algarra que en el marco del festival
de cine de Morelia vino a presentar su documental Las Amazonas de Archuná.
(02:38):
Leiremos que en el Festival Internacional de Cine Latino en Los Ángeles se presentó
el documental o corto mentraje Las Amazonas de Archuná.
Este es una muestra de la lucha del equipo de softball femenino Maya, muy integrantes
son conocidas por lugar de escalces vistiendo los trajes tradicionales.
(02:59):
26 mujeres de origen Maya del municipio de Yatsukabá en Yucatán, México se impusieron
sobre el machismo reinante en sus familias y en su comunidad y formaron un equipo de
softball, se llama Las Amazonas de Yatsukabá.
Hiciera primero preguntarte un poquito tu origen de donde vienes, cómo es que terminas haciendo
(03:39):
un documental.
Bueno, hoy hablaremos un poquito sobre él, pero cuál fue el origen y qué es lo que
te motivó a hacer este documental, de donde vienes, qué estabas haciendo antes y cómo
es que llegaste a estos rintones de Yucatán.
Bueno, mi nombre es Alfonso Algarra, soy guatamanteco.
(04:02):
Yo me previó a la ciudad de México porque estudié opera, tanto clásica y nada por la
música, viví otros años, estuve en Tveneso y por la misma música yo empecé a hacer mis
propios vídeos y con eso empecé a editar y a aprender un poco más de cámaras, un
poco más de iluminación y de todo eso.
(04:25):
Y poco a poco cuí mudando mi carrera hacia la parte más de producción y de audiovisuales.
La música es una carrera bien complicada y con los vídeos yo encontré que me iba mejor,
que entonces empecé a seguir aprendiendo.
Tengo un gran amigo que es Nimentor, que es Diego Contreras, vivo en Los Ángeles, es
director de Comerciales muy grande y él fue el que me dio como esta mentoría.
(04:49):
Entonces luego más adelante me voy a vivir a Los Ángeles y ahí con que termino de aprender
y empiezo a hacer reportajes de videos musicales, comerciales, en mi momento pequeños y así
empecé a aprender.
Me encanta, me encanta porque parte creo que está muy relacionado con la música, edito
a través de la música, imagino todo a través de la música y creo que eso le da mucho ritmo
(05:13):
y todo a lo que yo hago.
Soy amante de las historias, soy como decirlo que ya uno cuando está de este lado tiene
que dar visibilidad a todas estas grandes personas que nos inspiran y que nos ayudan
a seguir creciendo y a diferencia de la música que uno tiene que estar en frente de, creo
que uno así de las cámaras, me encanta el lado de estar detrás y darle exposición
(05:37):
a otras personas.
Así fue como empecé y en esta historia por lo mismo que empiezo a hacer producciones
para Yes Tien y reportajes y eso me invitaron, me invitó Gustavo Coletti, el productor
ejecutivo del documental, a hacer un reportaje de unas mujeres que estaban en la península
(05:58):
de Yucatán, me mandó un artículo que salió en New York Times en el año 2022.
Ya se ha empezado a hacer mi research, mi investigación y era súper difícil tener
contacto con ellas porque es un lugar donde no hay señal, el primer lugar de poquita señal
que puedo ver está a media hora del pueblo, entonces era la comunicación muy complicada,
entonces decidí irme a conocerlas y fue amor a primera vista.
(06:23):
Llegué el poblito super bonito, pintoresco, ellas salieron de sus casas en la carretera
para llegar ahí, es cubierta por la selva, si pasa un carro el otro lado tienes que
(06:45):
hacer completamente al lado de las vías, es bien curioso y me empezaron a contar sus
historias, desde ahí me di cuenta que había algo especial.
Entonces regreso, les digo bien, tengo un viaje en dos semanas que es la primera vez
que me salí de Yucatán, me encantaría empezar ahí y empezamos a grabar y regreso y...
(07:08):
presento una edición de seis minutos del viaje que hicimos y es donde se decidía
hacer un documental que es lo que empezamos de a trabajar.
Algo de Iflatica nos ha partido de ahí, cómo es que ellas confían en ti, se abren
para contar su historia y para mostrarla al mundo, a través de un documental, algo que
(07:30):
iba a ser una historia, un cor, todo algo pequeño, como es que siendo mujer, siendo
deportistas, deciden acogerte y te involucras.
Cuidate que ya tenías un poquito con mi interacción, con fotógrafos y con medios locales, algunas
(07:56):
malas experiencias y así, entonces estaban siempre como un poco gracias ¿no?
El trabajo realmente era atrás de cámara, era de cómo estás y cómo naciste y el elir
ganándome la confianza poco a poco y contarle cosas personales mías, el que me contaran
a suyas, cuando se ponía muy buena la plática, decía te molestes, se puedo sacar la cámara
(08:21):
y pues como quedas empezaron a sentirnos, me aparte un poco de ellas ¿no?
Nos creábamos en sus casas, comíamos con ellos, yo lo que decía era pasado al supermercado,
veníamos de Mérida ¿no?
Y yo compro como un super grande y hasta obviamente se ponían contentas porque miran donde compraba
carne y pollo y cosas que tal vez no me están acostumbradas en comer tanto y entonces era
(08:42):
como con él ¿no?
Y que vamos a cocinar, las ayudaba yo, las ayudaba alguien más y así, pues ellas empezaron
a sentir que yo no iba a hacer nada más de paso ¿no?
Si no quiera estar llegando otra vez y me estaba haciendo el esfuerzo pues de ella saben de
alguna forma que yo vengo en un mundo distinto, entonces de alguna forma me está intentando
adaptar a ellas ¿si? Yo venía a ella de un proceso personal bastante vici como tipo
(09:02):
una depresión por decir algo y cuando las vi lo fácil que es ser feliz, me cambió la
vida.
Un proceso mío también ¿no? Un proceso mío de de sanar y todo a través de ellas, de
descomectarme de las redes sociales, esto fue rico para todos creo yo y eso ha ido mucho
(09:25):
que se vea tan real.
Esto es Butaca 39.
Me llama justo la atención que justo al final habla eso un poco del proceso por el que acabas
(09:47):
tu deposada y mi pregunta idea precisamente en ese sentido, cuando empiezas a planear el
documental, comentas que fue a través o a partir casi como de un artículo y fue o
sea me parece que estaba muy claro el tema, pero ¿qué tanto se fue modificando y qué
(10:07):
es lo que realmente se dice como que el documental lleva una denuncia implícita? ¿Cuál es el
tema que finalmente a ti te provocó tanto temana personal, no tanto la noticia o el
grupo de mujeres sino qué es lo que más te atrajo de estas mujeres?
(10:30):
Lo primero que llaman atención es mujeres sopol, descalzas y contráguese con sus hipiles,
eso es lo más superficial digamos y eso obviamente llama mucho la atención, pero
creo que a mí lo que más me gustó es primero la actitud que tienen ellas ante las diversidad,
ante todos esos, esos todos me encantó esa parte.
(10:50):
Y por supuesto que la transformación generacional que están viviendo, ellas ahorita están
viviendo una lucha interna entre mantener sus tradiciones fuertemente y esa parte con
la evolución un poco de salir adelante, de querer estudiar, de conocer el mundo, entonces
es un proceso en el que ellas todavía están trabajando y todo eso me llama mucho la atención
(11:13):
porque creo que vemos a la comunidad indígena como un poco para abajo y en lugar de ser algo
México es algo, me ha enseñado a mí es el orgullo que tienen hacia sus culturas,
hacia sus tradiciones y a veces tú vas al aeropuerto o ves y cómo las menosprecian,
(11:36):
las tratan hasta con un lenguaje distinto.
No debería ser así, al contrario, deberían de verlas como unas para arriba, hay mucho
que aprender de la conexión que tienen a la naturaleza, nosotros somos parte de eso
también, muchas de las tradiciones tienen que ver con sus tradiciones, entonces creo
(11:56):
que es un poco darles este impulso a la comunidad para que también la gente se de cuenta de
que tienen mucho que enseñarnos y creo que yo el ángulo en el que siempre abordes de
la admiración que yo tengo hacia sus culturas y de ellas y lo que nos pueden enseñar.
Pero si te das cuenta que tú eres solamente un instrumento para mostrar esa historia,
(12:22):
pero también algo súper fuerte que te voy a decir es que estás cambiando la línea
de esa comunidad porque vienen con ciertos tumbres, habíamos vicios también, como el
tema del machismo podría ser, tal vez esas costumbres que no forzosamente pongamos el
machismo como algo negativo que sí lo es, pero probablemente es una costumbre, tiene
que que la mujer esté en casa y el hombre está fuera trabajando o cazando o consiguiendo
(12:43):
el alimento, pero me comentabas que cuando hiciste el documental los hombres se tenían
que quedar a cuidar a los hijos, entonces obviamente, ya imagino a un hombre que no
está acostumbrado a tener a un bebé en sus brazos o cómo agarró esto, cómo lo manejo,
cómo atiendo esta gran labor que ser papá.
(13:08):
Yo creo que tú, sin darte cuenta, probablemente estás modificando el ADN de esta comunidad
de 800 personas solamente, probablemente en 15 años cuando ya nos acuerden del documental,
pero sí el pueblo va a ser diferente debido a ti o gracias a ti o por culpa a tú, ya
no, entonces te quiero preguntar y volviendo al tema de tus antecedentes, ¿cómo le haces
para que algo que está en la epidermis como fuese un spot publicitario que podría ser
(13:32):
un poco superficial, no por eso lo estoy disminuyendo simplemente, así es, ¿cómo le haces
para profundizar y sensibilizarte a tal grado que conectas con estas mujeres y haces este
documental?
Siendo con esto, siendo real, siendo yo, una de las cosas que fui descubriendo es que le
(13:55):
llamamos la influencia, ya hemos, hicimos como un repaso histórico, intentamos involucrar
también ahí una espelióloga y una historiadora y para que nos ayudara un poco a entender
el papel de la mujer históricamente en las comunidades indígenas, sobre todo en las
mayas, y nos dimos cuenta que queríamos encontrar, pensamos y queríamos encontrar que en los
mayas había mucho más respeto, digamos, a hacer la mujer, y en realidad tenía su papel,
(14:19):
tenía un papel importante en las comunidades y digamos cuando llegan los españoles y eso
normalmente ya, ya empiezan como las prohibiciones, empiezan a cubrirlas, empiezan a prohibirles
ciertos espacios y todo eso, entonces realmente este papel que empiezan a vivir ellas es,
por primera vez en su historia, de estar hablando desde hace dos mil, casi tres mil años, yo
(14:40):
entendí que hay un proceso lento en el que el hombre también tiene que empezar a evolucionar
su mente, ¿no? y me encontré con la sorpresa que hay muchos con muy buena voluntad de
hacerlo, ¿no? y ahora se empiezan a encontrar una forma de decir, ah mira pues es más fácil
si nos podemos de acuerdo, es más fácil, hay mucha más armonía si ella está contenta,
si yo me estoy realizando y ella se está realizando el mensaje que le dan a sus hijos
(15:02):
y todo, entonces tú dices justo, ¿no? esa comunidad de ochocientas personas ya se ha
vuelto, o al día hay cuatro equipos, han inspirado una liga de 160 equipos en Yucatán, donde
hay muchísimas comunidades indígenas, engrucradas, entonces que me era como un poquito esos permisos
digamos, de lo que no llamar así, que van sacando poco a poco van saliendo de estas
dificultades y de las que simplemente hacer lo que más quieren, porque digamos si tú
(15:26):
quieres que tu casa cuidando a tus hijos, está perfecto, ¿no? esa es parte de la vida, es
parte esencial y es parte, pero también si quieres estudiar, si quieres salir adelante
y quieres una... es papel también del loborito del mundo.
Yo emprendí rapidísimo que no quería para nada meter miedo ahí, ya meter yo mi mano
demasiado, hay algunos errores, digamos por ejemplo tú vas a ver que de repente la cámara
(15:50):
se mueve y supe y yo mucho con eso y yo decía, ¿por qué? y yo decía, no, no, no, es este
trato de la esencia de estar ahí y bueno aparte pues tengo un conocimiento de la cine
que su ayuda que se deista mucho más la historia y que la gente y suelomente le guste, pero
siempre quise como tratar de salirme yo y es bien difícil porque a veces ves injusticias
directas así y no puede ser como puedo hacer para meterme y procurarme más o tratar de
(16:16):
arreglar las cosas y así es bien complicado, pero a la vez digo, no, esto se trata de
su lucha, eso me ya las están haciendo de todo y tienen total capacidad de hacerlo
nadie necesita de estar un recuerdo para ayudarlas.
Entonces ha sido muy bonito una pensaje enorme para todos.
(16:40):
Quédate que esos documentales que a veces vemos en National Biographic, una empresa
está siendo capturada por otro animal de mayor jerarquía y no pueden hacer nada a
los documentalitos y yo a veces como espectáculo, ¿por qué? no, las almas, ¿por qué nos le
das? entonces obviamente creo que esa es una responsabilidad que uno debe tener como cineasta
documentalista, pero pues también está bien difícil a ver si de lo involucrarte.
(17:03):
Justo pues es el papel del cineasta, no? involucrarte sino mostrar esa historia y esta historia es
una historia que cambia, que cambia vidas.
Tú nos decías, ¿a dónde sobra la niña de seis años que está parada frente a estas
jugadoras de softball?
Entonces esa niña yujateca ya no va a ser la misma, ¿no? a partir del ejemplo y de
(17:27):
la historia que están contando este documental.
Incláticanos, ¿hacia dónde va el documental?
Lo narra a Paris, a Parisio es una producción de ESPN, tuvimos el gusto de que estuviera
aquí en la 22a edición del festival.
¿Hacia dónde va para que más personas se puedan enamorar de esta historia?
(17:49):
Y también quiero afrontar si ya lo vieron ellas, si ya lo vieron con ellas.
Lo vieron, pues increíble, ya la estábamos en un cine, estaban atrás mío, yo estaba
nerviosísimo porque si de cierta forma pues estás entrando a la intimidad de sus casas
y a la intimidad de sus vidas y quieres hacerle honor a la historia de lo más posible.
Y cuando empecé a ver risas y llantos ha sido muy bonito, o sea para mí te digo ha
(18:10):
sido un suelo eso también para mí de mucho aprendizaje, muchas cosas que han pasado.
Lo que viene es ahorita seguimos como un poco intentando impulsar lo en festivales y eso
es la primera vez que se va a presentar en México que también es algo importante.
¿Qué es lo que ha sido el momento de que la comunidad latina se ha convertido en un
festival?
Sobre todo me da mucha curiosidad cómo lo ha recibido el mexicano, ha tenido muy buena
separación en Estados Unidos, tanto en la comunidad latina como mucha gente en Estados
(18:33):
Unidos me ha escrito y eso me quería muy contento porque también es parte de exponer
a la comunidad, a la cultura Maya que la conozcan desde el ángulo de la miración también en
Estados Unidos, que es importante.
Nada, es muy bonito, creo que para todos salen de alguna forma afectados y eso para
mí es suiquísimo, es una responsabilidad muy grande, que es lo que viene, de cómo
(18:59):
uno debe cuidar esa parte, de seguir contando historias muy reales, de seguir teniendo la
humildad, de seguir durmiendo con ellas, comiendo con ellas, de seguir haciendo esa parte, la
voz realmente, eso es lo que creo que es importante, que seguir contando historias de la perspectiva
de lo más transparente posible e invisible posible.
Y hablando de la libertad, entiendo que como que es un tema que además está inmerso en
(19:28):
el documental precisamente la libertad con la que ellas se conducen y a la libertad
que ellas tienen el derecho igual que todos los seres humanos, si se puede saber que tanta
libertad tuviste por ser una producción de ISPN precisamente si hubo como muchas reglamentación
o no hubo algunos límites, entiendo que tú debes de tener una postura ética, moral, filosófica
(19:48):
etcétera que no tocaba algunas áreas o algunas partes pero respecto a la producción, que
tantas limitantes y si al final pues resulta lo que tú esperabas.
Por el hecho de que esperé como un crecimiento muy como un poco como muy improvisando en
(20:10):
el camino porque al principio te digo que iba a hacer un documental, un reportaje de
un 5 minuto y fue creciendo, también eso fue ese primer documental, el avionmetraje
que hace ISPN como tal y ISPN Deportes y entonces también para todos internamente con proceso
de aprendizaje involucramos un grupo de mujeres que fue un plazo porque además de que seguíamos
PIPA también hubo como un ejército dentro del canal que fue impulsando a que tuvieran
(20:35):
una oportunidad de seguir viajando, de tener a Yalitza, de como yo ya había hecho otro
reportaje para ISPN, yo ya sé que hay ciertas cosas que se cuidan mucho temas que tal vez
por ejemplo religioso o político en el que no tratamos de no meternos para que sea demasiado
complicado y justo entre las luchas que intentamos hacer internamente era que esto ya no es que
hace tratado no tanto de deporte sino de arte cultural social, entonces ese equilibrio
(20:58):
que vas que vas temiendo y justo es bonito porque vas viendo esa mezcla de los dos mundos
y se vuelve algo, y al final también tienes que entender como si hasta que hay una audiencia
a la que hay que llegar pero me dieron muchísima libertad para hacer con esto, siempre fue
muy bonito trabajar con ellos el feedback que tenía, lo dejamos de presentar en las
(21:19):
oficinas de Bristol también allá llena la sala de gente de Estados Unidos que está
emocionadísima y aparte pues un momento la comunidad latina que simboluje inmediatamente
y que se identifique con el documental, entonces si ha habido la verdad muy buen apoyo ha sido
muy bonito y obviamente cuando llegue a México pues yo sé que va también va a tener una
(21:40):
repercusión muy grande, hay muchas perspectivas a ver que pasa.
Fíjate que al estar tan clavados en el tema de este tejido social se me olvidó el deporte
(22:02):
es y York con eso es que el documental cumple un objetivo mucho más allá que es el deporte
como tal pero quisiera preguntarte algo muy realmente muy superficial, hay una liguilla
en top all y están confitiendo en alguna liguilla de equipos y esta liguilla está enfocada directamente
a esa región o esa abierta para todo México todo el mundo, que pasa con este equipo, con
(22:24):
esas 26 jugadoras, son 26, verdad 16, todo empezó porque el gobierno y el captador intenta
que tiene estos como bueno son como una asistencia social donde querían meterle la suma para
clases de suma y entonces nadie se identificaba, el P.I. en Edina que es la principal documental
(22:44):
dice miren yo guaba chiquita softball porque no como softball y entonces eso también ayudó
mucho a que los hombres al principio dijeran bueno pues es que viene el gobierno no se
es una instrucción del gobierno pues hay que acarla suerte, les da un espacio a las cuatro
cinco a la tarde en el parque central para ir a empezar entonces a principios pues con
un bate hecho a mano pelota de trapos y agarrándolas y con la mano empiezan a aprender al principio
(23:09):
y simplemente tenían una hora para hacer ejercicio y así es como empiezan a ver poco a poco entonces
llega un fotógrafo es que se entera alguien de Mérida de estomapotos y se hace viral en
facebook y entonces empieza a ir a ver como una cobertura hacia ellas y eso hace que al año las
inviten a un juego que se llamó la Liga del Cambio, el juego del cambio en ecoculcán el
(23:32):
estadio se llena la primera vez que mujeres jugaban en un estadio de no sé cuánta gente cada
hay más 10.000 gente no sé el apoyo fue increíble, llegó un equipo semi profesional de la región
muy lindo porque el apoyo también de la gente como que estos son estas son las mía y gracias a eso
se hace ahora la Liga del Cambio que son 160 equipos inscritos del que toda la región de Yucatán
(23:57):
que están jugando una Liga, ellas nunca quisieron meterse a la Liga porque si no no podían hacer
estos viajes por ejemplo ya fuimos a Disona, a Los Angeles, a Nueva York y ellas sabían que si
deben estar en la Liga no tenían libertad por ejemplo de viajar a otros lugares y al final ya son
las boceras prácticamente de eso que está pasando que está transformando muchas comunidades porque
(24:19):
todavía hay muchas con muchísimas restricciones pero gracias a esto ya empiezan como a ver este
curso también de las comunidades de yo quiero que mi equipo de mi colo tenga un equipo y entonces
es su ayuda a que haga toda una transformación enorme.
(24:40):
Y justo me recuerda mucho lo que sucede Michoacán el empoderamiento, mi femenino cuando se dan cuenta
de cuál es tu vocación aquí las mujeres, las maestras cocineras tradicionales que cocinan
para su familia pero que de repente ya empiezan a ver que sus platillos pues los quiere probar un
gobernador que las llevan a viajar al pa con el papa que les llevan a presentar lo que hacen si genera
(25:06):
un cambio social muy importante para en sus familias y en sus comunidades y eso te quiero
preguntar a ti qué te generó a ti porque la vida da tantas vueltas, estudia esta música, haces tu
primer documental y hacia dónde va tu camino en Fonsu, vas a seguir haciendo documentales de tipo
social, vas a seguir haciendo videos musicales, esto como cambió en ti tu vida.
(25:36):
Pues sí, o sea empiezan a ver ya acercamientos de cosas que ni siquiera te imaginás hace dos años
que es lo bonito creo que el proceso de un cineastez que trabaja mucho en la sombra,
o sea trabaja mucho en como nadie te pone atención, estás con un cohetam constantemente solo escribiendo
ideas o haciendo y cuando empiezan a cuando sale el documental que nos da película todo el mundo
(25:57):
está como pendiente que en realidad el trabajo realmente está en ese demostrado su habitario.
Me encantaría hacer seguir haciendo documentales pero la verdad que todo me encanta, o sea me
encanta hacer videos musicales, me encanta también la parte de la narrativa, de los
(26:22):
recotajes y todo eso, me gusta también ponerme en spots un poco difíciles, hasta poco peligrosos y
se puede, entonces nada, pues al final morirme haciendo esto.
Para finalizar y gracias por esta entrevista tan bonita y bueno los que no pueden ver porque
(26:43):
estamos aquí, suente Alfonso pero lo tienes como muy buena vibra y se nota que esa buena
vibra la llevaste a este lugar y es por eso que tabrieron las puertas, pero también que
estoy como tratando de acorralar en el buen sentido la palabra aparte de haber cambiado la
dn de esa comunidad y de las que la rodean, también estás haciendo un trabajo como de
(27:04):
de anti migración porque el hecho de sentir sorbillosos de dónde estás de tus raíces
que era un arraigo muy poderoso, yo creo que acá aparte de mostrar este equipo de softball,
aparte de liberar, soy muy dramático, a las mujeres probablemente de una especie de machismo o de
un encierro por decirlo así, pues también estás creando esta cultura por el orgullo y aparte
(27:28):
teniendo a Yalitza una mujer muy exitosa teniéndola como la vocera de este trabajo, pues creo que lo
que estás haciendo es recuperar el orgullo de las comunidades indígenas en México.
(27:49):
Yo no más quiero como ponerte más nervioso aún porque tu trabajo el que hiciste ya y vas a seguir
mostrando por todos lados por lo que estás haciendo es cambiar en cierta forma el cumbo de las cosas
y digamos como emirante también tú no quieres salir de país, o sea realmente tú quieres seguir
creciendo y te vas encontrando con tienes muchas restricciones locales que no te dieron a crecer
o lo que sea, no es algo parecido, pero a la hora que tú te sientes orgulloso de perpenecer,
(28:13):
de cuidar su cenote, de darle mantenimiento a la zona arqueológica que estás teniendo ahí,
pues es tan arraigadísimas ahí, y se sienten orgullosos y cada vez más y si mexicanos van a visitarlas
y compran sus artesanías y todo eso va a ayudar a que precisamente tú no tengan la necesidad de
salir de ningún lado y pues muchas tienen que trabajar a medida y todo porque pues no hay mucha
(28:35):
una economía circular dentro del pueblo, entonces es un trabajo de todos, es un trabajo de cambiar
la perspectiva para todos, hay mucho que aprenderles, me vine a la mente por ejemplo como en Edina le habla
sus abejas por ejemplo y tienen sus gallinas y toda la comunicación que pienen, la forma como
construyendo sus casas, todo tiene que ver con el contacto natural de esa, ella ya sabe en dos días
(28:58):
antes cuando va a llover, es increíble, uno cree que la inteligencia es saber sumar y restar,
hay cosas que son mucho más grandes que eso, la sabiduría, la inteligencia en otras cosas y
entenderla, la naturaleza, entender el ser humano, nada, es como algo que hay que ver.
Butaca 39
(29:28):
México, Guatemala y todos los países latinoamericanos tenemos muchas comunidades indígenas riquísimas
en información, en artesanía, en sabiduría y conocimiento, pues gracias por poner un grano
de arena para que esto no se pierda y para que permanezca para centrar. No, muchas despolimización,
la plática es super buena, te hace pensar mucho y nada, invitarlos a que las vean,
(29:53):
te envíen sus comentarios y bueno para que que pronto regresen y hay otras cosas y otras
historias que hay que contarlo. Muchísimas gracias Alfonso, por haber estado aquí el día de hoy,
gracias Alejandro Sosa, Sandra Aguilera y a Francisco Gallo, quien es el post productor de estos podcast. Gracias.
¡Vamos, vamos, vamos! ¡Vamos, vamos, vamos! ¡Vamos, vamos, vamos!
(30:20):
¡Vamos, vamos, vamos!
¡Vamos, vamos, vamos!
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