#16 - Encuentro de almas: palabra y energía compartida

Este episodio no estaba en el guión.

No fue planificado.

No hubo estructura.

Solo una conversación entre almas.

Una charla íntimamente espiritual con Melina, Alexandra, Gloria, Luisa y yo, Leo, que comenzó como un encuentro informativo…

y terminó siendo un portal de conexión, reconocimiento de almas y sabiduría compartida.

🌿 Hablamos de despertar espiritual, chamanismo, biodescodificación, pérdida de referentes y también de temas poco comunes como la retención de líquidos y los órganos que forman la tríada de la creación: riñones, glándulas suprarrenales y gónadas.

Exploramos:

• El viaje arquetípico hacia la sanación.
• La recuperación de las partes perdidas del alma.
• La sabiduría de la adolescencia.
• Las aperturas energéticas durante los solsticios.
• La magia que ocurre cuando las almas afines se reúnen.

No fue una entrevista.

No fue una clase.

Fue un momento vivo, vulnerable y verdadero.

Y por eso, decidí compartirlo contigo.

✨ Te invito a escuchar este episodio con el corazón abierto.

Y si resuena contigo, revisa los enlaces más abajo para conocer los encuentros presenciales de la Gira España 2025, donde seguimos expandiendo esta tribu del alma.

🕯️ Ya está encendida la velita, el incienso… y el micrófono.

🔗 Enlaces valiosos

• Te acompaño en sesiones 1 a 1 con mi modelo Partes del Alma en mi Programa Kamino https://www.partesdelalma.com/kamino
• Solicita información sobre el Retiro Solsticio ancestral: Hogueras y ritos de transformación junto a Lucy Munay Weyu en Elche, Alicante España: https://www.abundanciaancestral.com/retiro-solsticio-spain
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• Escríbeme a mi correo electrónico ⁠[e-mail]⁠

Episode Transcript

(00:00):
Leo Olé, Olé o buenos días no, buenas tardes ya mira leo, no
sé, te lo voy a comentar ahí en la cosa.
Lo que pasa es que yo voy manejando en carretera y voy
oyendo el podcast y tengo que confesarte que he llorado como
tú no te imaginas, sobre todo porque hace un par de semanas

(00:22):
atrás, semana y media, despedí ami prima, que está viviendo en
Uruguay, y le dije, en diciembrevoy a Uruguay.
Me están pasando cosas extraordinarias.
Leo estoy empezando a escribir. Bueno, me están pasando cosas
arrechísimo. ¿Porque las Conexiones?
Están arrechísimas, pero escuchar tu último podcast, el

(00:43):
episodio 15 de la escuela del todo bueno, me ha hecho llorar
como tú no te imaginas, porque yo he podido sentir muchas cosas
que narra ahí tu entrevistado, que tú narras, que nosotros
hemos vivenciado. A través de de muchas cosas, de
mucha gente, de de más de apura que está servida allí en bandeja

(01:04):
de oro por papá, Dios y Guau. O sea, bueno, estoy extasiada,
maravillada. Gracias por esos espacios.
Lo voy a comentar en en el en elcanal.
Gracias por eso leo. Este episodio de la escuela del
todo no fue planeado, no hay guión, no hay estructura
escrita, tampoco es una entrevista formal, como en otros

(01:26):
episodios con invitados. Lo que vas a escuchar es una
conversación íntima entre amigasy compañeros del camino.
Una charla que nació sin intención de ser compartida en
el podcast, pero que se convirtió en un verdadero
portal. Uno de esos espacios donde las
almas se reconocen, se espejan yse acompañan.

(01:47):
Y por eso estás ahora escuchándola.
Tú también. Esta semana compartimos un
momento muy especial junto a Melina Alexandra, Gloria Luisa.
Y yo hablamos de muchas cosas, cosas que importan.
El despertar de la conciencia, el chamanismo, la
biodescodificación, la pérdida de referentes, la retención de

(02:10):
líquido y los mensajes de los órganos de la triada de la
creación. Riñones, glándulas suprarrenales
y gónadas. También exploramos el rescate de
partes del alma perdidas en la adolescencia, el viaje
arquetípico de la sanación. El cambio de creencias, las
aperturas energéticas que se dandurante los solsticios y la

(02:34):
magia que sucede cuando varias energías se entrelazan con
propósito. Este estilo para el episodio
número 16 no estaba en mis planes, pero sí en los del gran
espíritu que teje nuestros hilos.
Ya está todo listo, el espacio sagrado está abierto y los
guardianes instalados. Ya he encendido la velita, el

(02:57):
incienso y el micrófono y ahora a disfrutar.
Bienvenidos a la escuela del todo.
Yo soy leo. Azarak y este es un espacio
donde la realidad tiene infinitas posibilidades.
La magia y la ciencia tienen un pacto secreto y cada episodio es
una invitación para que descubras quién eres más allá de

(03:17):
la historia de quién crees ser. Aquí no venimos a memorizar
fórmulas ni hacer turismo de autoayuda, sino a hackear la.
Exploramos la sombra, el doble, el árbol genealógico y todas las
partes del alma para integrar loque fuimos, lo que somos y lo
que podemos llegar a ser si la vida es una escuela.

(03:38):
¿Por qué no aprenderlo todo? Desde la psicomagia hasta la
neurociencia, desde el inconsciente hasta la
manifestación de abundancia en todos los sentidos.
Aquí rompemos los límites de lo conocido para que recuperes la
memoria antigua de tu alma. Acomódate suelta las
expectativas, fluye en la intuición de tu corazón y

(03:58):
prepárate para una clase donde el único requisito es estar
vivo. Esta es la escuela del todo
podcast donde cultivamos la certeza más allá de la lógica.

(04:34):
Yo siento que estamos viviendo los tiempos, los tiempos donde
muchas personas están despertando habilidades, están
descubriendo su propósito. Muchas personas están viéndose
con que de pronto empiezan a escuchar, sentir, intuir,
percibir, canalizar. Muchas personas están entrando

(04:56):
en en la memoria antigua de su alma para encontrar.
Ese camino, ese sendero, están recuperando fragmentos perdidos
a través de terapias a través deconstelaciones o a través del
arte o a través de de las medicinas ancestrales chamánicas
o a través de bueno. Todos los todos los caminos

(05:16):
están ayudando a a muchas personas que que quieren y que
están muy comprometidas con su con su proceso de despertar.
De de eso se trata un poco esto de solsticio ancestral, de
aprovechar esa puerta. ¿Qué es el solsticio para
unirnos a aunque tengamos miradas diferentes?

(05:39):
Quizá este mi mirada de repente,es más en la terapia la mirada
de Alex es más en el arte, en lafotografía, la de mona y más en
el chamanismo. Como tal, hay mucho que que
podemos unir y aportar en común.Para crear un espacio en el que
todas las personas consigan eso que están buscando este porque

(06:00):
el alma va va guiando poco a poco el alma nos va dando como
señales. ¿El alma no nos permite de
pronto estar en en este grupo YYcompartir una una palabra dulce
YY sentir, no? El nuestras almas en algún

(06:21):
momento hicieron este este este pacto YYYY dijimos el 18/05/2025
nos encontraremos en Onstu. Sí, claro, claro, claro, y no YY
con la la posibilidad de Ah, perdón.
Sí que todas esas experiencias cada día se va uno haciendo más

(06:45):
consciente cuando vamos entrandoun poquito más.
Adentrándonos y tomando un poco más de consciencia, nos vamos
dando cuenta que todas estas experiencias que vivimos, pues
las hemos generado nosotros en en otro plano.
Cuanto. Es.
¿Deciral, sí, sí, sí, sí, sí, síque somos multidimensionales,

(07:08):
no? Y que y que estamos aquí un
ratito y este ratito busca la manera de disfrutarlo lo máximo
posible y también aprender de todas las las cosas que nos.
¿Que nos suceden? Cuéntanos tú un poquito,
Alexandra. Este me gustaría que que nos
cuentes acerca de de cómo es esto de la fotografía que tú vas

(07:31):
a portar para para solsticio ancestral, porque eres actriz,
eres artista, Eres Fotógrafa, pero también eres una buscadora
espiritual. Cuéntame un poquito.
Es una forma eso de de ver realmente a la persona de
empoderar tanto a a hombres comoa mujeres, porque he trabajado

(07:51):
tanto con hombres como con mujeres y no sé, creo que es es
esa sensibilidad que yo tengo hacia las personas y como que
los leo o las leo YY ahí salen, pues no sé lo que lo que pueden.
¿Fotografiar las almas y vas a llevar entonces algo de esto al
solsticio ancestral? Sí, eso es lo que voy a llevar.

(08:12):
Vamos a nada más comenzar el evento, haré un retrato de todas
las personas que estarán ahí para que sea como el antes de de
renacer de la transformación de esos días.
Y después, al final haremos una foto grupal de de todos.
Y bueno, quien quiera también unretrato personal de después del

(08:36):
evento y estaré durante todo el evento captando.
Todo todo eso que que se siente o que yo sentiré a través de de
la Cámara. Y será como acompañar a cada una
de las personas en en este viaje, siempre desde desde el
respeto, desde la sensibilidad, desde que.

(08:58):
Porque sé que a veces las cámaras según a qué persona le
pueden no molestar porque no es molestar, es, no sé, no me sale
la palabra. Sí, incomodar quizás, pero justo
yo lo haré desde el que tengan grabado.

(09:20):
¿No es eso que que están viviendo porque muchas veces
vivimos cosas o vivimos tantas emociones y tanto tal?
No, que estamos tan metidos ahí que realmente nos perdemos
quizás detalles o y creo que a través de la fotografía.
Intentaré captar, aunque sea un poquito de todo eso, que la
persona viva y que sea también como un ancla.

(09:41):
Para mí la fotografía siempre esun ancla, no a ese momento
presente que nunca se repite, pero que eso al ver una
fotografía volvemos. Y como que nuestra mente vuelve
a recordar todo, todo lo lo que se sentía, lo que pasa.
Sí. Te lleva de vuelta YY eso es lo
que intentaré hacer, acompañar con con la Cámara.

(10:05):
Y disfrutar a la vez de de todasestas experiencias, porque para
mí todo lo que se va a vivir ahíes nuevo.
Voy con todo mi corazón lleno deamor para compartir parte de lo
que voy a llevar. Para solsticio ancestral es un
un aporte que viene de la biodescodificación.

(10:26):
Yo me gradué en la en la escuelade Christian Fleche.
Bueno y he y he creado una una propuesta con varios elementos.
Un retiro chamánico que se llamala pluma sagrada que mezcla, vio
descodificación con chamanismo. Y de este de este retiro en el
que yo socio las cuatro direcciones con los cuatro pisos

(10:48):
de la biología, porque entendemos que la vida ha
evolucionado en el planeta en millones de años y que ya
nuestros, nuestros abuelos, nuestros ancestros, sabían, por
ejemplo. El sentido que tiene una pluma,
el sentido que tiene 111 diente de un de un colmillo, de un de
un Jaguar. El sentido que tiene este el

(11:10):
pelaje de un oso, porque ahí está la a DN.
Porque ahí está la la energía del del del de la medicina del
animal. Y entendemos también desde la
biodescodificación que cada uno de los pisos se asocia a
direcciones y se asocia a conflictos biológicos en nuestro
cuerpo. O sea, realmente es algo

(11:32):
bastante extenso que lo que intentaré es en el día de de
retiro, en el que estaré yo llevándoles una experiencia
sanadora, específicamente en 2 áreas.
Una es la sanación del en el primer piso de la biología, que
se enfoca en la vitalidad y en la supervivencia, la sanación de

(11:53):
el la pérdida de la esperanza, sí.
El relé de la esperanza está en el tronco cerebral, primer piso
de la biología, y cuando perdemos la esperanza muchos,
muchos enfermedades o conflicto o situaciones, a veces hemos
perdido la esperanza y no nos hemos dado cuenta.

(12:14):
Y es como un pasito que nos va llevando poco a poco a una
depresión. No necesitamos estar
diagnosticados por una depresiónpara de pronto darnos cuenta de
que hace años quizá. Perdimos la esperanza a raíz de
una experiencia, de una vivenciay eso están con nuestra vida en

(12:34):
un área. Entonces con este, con este
protocolo y con el taller que llevo, vamos a desbloquear eso,
vamos a sanar desde la biología,desde lo profundo, y luego vamos
a a dar un salto a el tercer piso de la biología, donde está
el valor, donde está la autoestima.

(12:56):
Y vamos a trabajar con 3 órganos.
Allí vamos a trabajar con 3 órganos.
Vamos a trabajar con los riñones, con las glándulas
suprarrenales y con las gónadas,en esa triada que se llama la
triada de la creación este. Trabajamos con la la energía de
la adolescente, de la sabiduría de nuestro adolescente.
Nosotros hacemos son viajes en el tiempo para recuperar

(13:19):
aspectos muy poderosos de nuestra naturaleza.
Este un mana y de nuestra historia que se vinculan a estos
órganos en el momento en que pasábamos de la niñez a la
adolescencia que vivimos tantos cambios, tantos cambios, estos
órganos se maduraron y vivimos cosas allí.

(13:42):
Por ejemplo, en la autoestima, los primeros beso, el primer
chico que te gusta y ese esa el enamorarse o la o la la las
primeras caricias. Entonces, eso conforma mucho a
nuestra autoestima, aunque no nos no nos hemos, nos hemos
vinculado a una cosa con la otrao de repente tomas de decisiones

(14:03):
importantes como mudanzas como la el estudio o la carrera que
vivimos en ese tiempo marcaron también, como nosotros hoy en
día tomamos nuestras decisiones.¿Entonces hay 5 conflictos que
se asocian a esto, a estos órganos, no?
Y que trabajamos en este protocolo.
Es un protocolo largo como 2 horas.

(14:24):
Este que es la la toma de decisiones, el el, el poder,
este cambiar de referentes. Sí, el poder conocer nuestro
propio valor y nuestro propio poder de seducción, la liquidez.

(14:47):
Aprender a a fluir de el adaptarnos al cambio, sí.
Todas estas cosas las vivimos eneste, en este protocolo y suele
ser un una experiencia muy reveladora, muy profunda y muy
bonita que desde hace bueno ese ese ese retiro lo hice a finales

(15:10):
de 2020, fue la primera vez que lo lo ofrecí porque fue
postpandemia, fue mi primer retiro postpandemia este, aunque
yo he hecho retiros todos los años, incluso es ese mismo año
de. 2020 al final di retiró desde el 2016 yo doy retiros
todos, todos los años. Este ese ha gustado mucho por

(15:31):
todo ese componente entre la biología, lo espiritual y lo
chamánico que lo hace muy interesante este bueno me
gustaría Escucharte, Gloria. A ver qué te parece lo que lo
que vamos a llevar a Alicante. Me me me me empezó a hacer así
como un remolino y una remoción de situaciones de cosas, porque

(15:56):
lo que tú hablas, por ejemplo, anivel de las de lo del de los
riñones y todo esto este, pues un confluir de emociones.
Tengo entendido que que cuando tienes miedos y temores por ahí
te Salta el cuerpo y te dice cositas, entonces este esa

(16:19):
retención a veces de líquidos que tenemos en el cuerpo
exactamente se genera también por como por este temor a a
fluir, a dejar a soltar. ¿Quieres quieres que te explique
eso del del de lo? La retención de líquido que veo
que de repente es valioso para ti está buenísimo, porque mira,

(16:45):
a mí, a mí, cuando yo lo lo entendí en mi escuela, fue para
mí como que súper, súper valiosoes el cuerpo, es perfecto la
vida, la biología es perfecto. Fíjate algo.
El concepto de los referentes esun concepto que a veces es un

(17:05):
poquito difícil entender. Incluso para quienes nos
formamos no que es un referente.Imagínate que tú tienes un
hábito de todos los días, pararte en la mañana e ir a la
esquina donde la vecina y beberte un café con ella, la

(17:28):
señora que vende café en la esquina.
Y eso es algo para ti, que eso te da paz, tranquilidad.
Y es como sentirte protegida, por decir algo protegida, porque
para ti es tu familia, la vecina, el café en la mañana.
Fíjate que nosotros, los seres humanos, nos asociamos ideas,

(17:48):
asociamos experiencias y asociamos con emociones.
Entonces nuestro referente de protección es el café en la
mañana con y vamos a imaginar que tienes que mudarte Emigras.
Y ya no tienes ese café en la mañana con la señora.

(18:10):
¿Tu cuerpo va a tener un comportamiento porque no tiene
un referente de protección y para sentirse de para sentirse
más protegido, qué es lo que va a hacer?
¿Va a retener agua? ¿Por qué va el agua si?
Porque el agua es la vida y el agua es el administrador de los

(18:31):
referentes en nuestra biología. En la naturaleza, los animales
viven la referencia a través delagua.
Son más sencillos que nosotros que tener.
Ellos no tienen palabras, metáforas, símbolo.
Pero vemos que las abejas, por ejemplo, tienen un baile para
decir en dónde está la fuente deagua.

(18:52):
Entonces ellas dan unas vuelticas, son 3 vuelticas, son
3 km. Y cuando va por el medio, dice
hacia allá, entonces son 3 km para allá y con la danza las
abejas dicen en dónde está el río, en dónde está la laguna.
Los pájaros saben a la, en la mañana van hacia el mar a comer
y ya regresan y en la noche se alejan del agua para ir a dormir

(19:16):
el caballo saben dónde está el cuerpo de agua y regresa, o sea,
toda toda la vida. La naturaleza gira en torno al
agua porque nuestra vida biológica necesita agua, por lo
tanto. Lo básico del sustento de la
vida es el agua. ¿En dónde comienza nuestra vida?
¿En el vientre materno, agua en donde comenzó la vida, en el
planeta, en el océano? Agua.

(19:38):
¿Entonces, siempre la vida está asociada al agua, pero es un
referente? Sí.
Y en nuestro cuerpo el administrador del agua son los
riñones que nos invita a entender esto.
Si tengo retención del líquido, lo que está sucediendo es que
hay. Un cambio que no he podido
aceptar. He perdido un referente de algo

(20:01):
que no sé qué es y mi cuerpo está sosteniéndose en la vida
porque esto está muy que no sé qué es lo que está pasando.
Hay algo que he perdido, he he perdido un referente de algo y
eso está haciendo que mi cuerpo necesite sostener el agua.
Es lo que hace un pez cuando sacamos un pez del agua, el pez,

(20:22):
porque el pez es es el medio en el que vive.
Él sostiene el agua, cuando estádentro del agua, él tiene menos
agua en su cuerpo. Todo eso bueno, con técnicas
terapéuticas y de hecho el el elProtocolo del adolescente.
Vamos a trabajar con eso, con los cambios de referentes, con
las cosas que en nuestra vida nos han obligado a a mantener

(20:45):
una, una retención, una retención que nos impide la
adaptación también. ¿Qué tal?
Es. Interesante uf.
A ver, a mí me fue anclando en determinados puntos de mi vida
que dije yo anda. Ahora.
Entiendo por qué. Claro, claro que sí.

(21:07):
De repente tuvo suponte que pasóalgo, ni ni sabía que estaba
asociado. Y después de ese evento, como de
una pérdida, como de una mudanza, como una situación tal,
empezaste a retener líquido. Y es tu cuerpo que está tratando
de aferrarse a un referente que ha perdido.
Hay un. Hay un trabajo que hacemos.

(21:29):
Tiene que ver con los duelos, que también estas pérdidas las
vivimos como duelos, como muertes.
Las vivimos de una forma que puede ser dolorosa y que estanca
en nuestra vida cuando nosotros no hacemos los duelos.
Y ese duelo puede ser en la muerte de una persona, pero
también puede ser. La separación de mi mamá,

(21:50):
también el duelo puede ser una pareja que que fue la muerte de
un sueño, de lo que yo quería vivir con con esa pareja que no
pude vivir. Entonces todas esas cositas se
van acumulando y se van. Se va estancando la vida en
general. Entonces allí, allí la
invitación es a hacer un un proceso terapéutico para ir

(22:16):
liberando. Duelo por duelo, situación por
situación. Yo trabajo con la psicomagia,
con la biodescodificación, con distintas técnicas, pero el
objetivo es que podamos seguir adelante, porque es que es como
mi. Mi modelo se llama parte del
alma, no es como que vamos avanzando, pero nuestra alma se
ha fragmentado en el camino y hay pedacitos nuestros regados

(22:40):
por todos lados. Entonces hay un pedacito por
allá que se llevó esa pareja queyo tenía.
O hay otro pedacito por allá quese llevo mamá cuando se fue otro
pedacito que se llevo papá cuando no regresó otro pedacito
que se llevó la abuela, entoncestoca como recapitular nuestros
pasos y volver a a volver a. Armar el puzzle.

(23:05):
Hay que armar. El púster sí, hay que armar el
púster, hay que recuperar esos fragmentos porque allí es donde
comenzamos a vivir de una forma diferente que tenemos.
Energía, esos pedacitos perdidosnos mantienen así como débiles,
muy distraído, pero cuando recuperamos energía, mira se
hace. Se pone interesante la bien bien

(23:28):
bonito y la. ¿Psicomagia qué es?
Ay, la psicomagia. Voy a aprovechar de de
responderle a Alexandra acerca de la psicomagia y así también,
quizás no sé Gloria si ha escuchado ese término antes.
Sí, como dije, es un un camino terapéutico que fue creado por

(23:50):
Alejandro Joorovsky. Le dio ese nombre.
Él realmente unió varias cosas, unió el arte, unió la hipnosis
eriksoniana, unió los rituales chamánicos, Unió este el estudio
del inconsciente a través de la psicogenología.

(24:13):
Y unió el Psico Tarot, o sea el estudio del tarot, pero con un
enfoque terapéutico, psicológicoy con estos elementos él creó él
se dio cuenta que cuando existe una neurosis, existe una
pulsión. La el inconsciente de la persona
le tiene miedo a eso, pero también está guardando un montón

(24:36):
de energía ya acumulada. Por lo tanto, si realiza esa
pulsión. De forma simbólica.
Y el la persona tiene mayores probabilidades de curarse de esa
neurosis o de esa situación. Ya otros habían hecho acto

(24:57):
simbólico y Ericsson era uno, unpsicoanalista norteamericano que
la gente, él venía, venía alguien a su cita y le decía.
No, yo quiero verme con usted. Ah, bueno, usted quiere verse
conmigo, primero tiene que subiresa montaña y venir acá.
La persona tenía que ir a la montaña y después regresar acá y

(25:20):
allí lo atendió. O a otro le decía, pero sí, el
empezó a utilizar actos simbólicos.
Ericson, y luego, por supuesto. Jodorowsky, que es artista,
escritor, director de teatro, cineasta, puso aquello súper
Extrafalares, entonces, claro. La psicomagia tiene todo un

(25:43):
sello de de arte y un sello también de de algo extrovertido,
de algo este impactante y este delirante es la palabra.
¿Sí, ahora cómo? ¿Cómo lo uso?
Yo, claro, yo también he estudiado un psicomagia un

(26:04):
montón de años. Me formé con con Cristóbal, con
el hijo de Alejandro. Me formé con el asistente,
también con Richard Carrosa, el asistente de Alejandro por
muchos años, y con otros con otros más.
La psicomagia hay que vivirla y luego por supuesto, vincularla
con la terapia para que para quetenga un sentido.

(26:28):
Yo que trabajo con mi modelo, utilizo muchísima psicomagia y
acompaño los procesos de psicomagia en en mi libro, por
ejemplo, yo cuento. Un acto psicomágico muy fuerte,
muy intenso, que me recetaron tanto Cristóbal como Richard,
que fue crear un un disfraz de indigente, salir a la calle a

(26:51):
pedir dinero con el disfraz de indigente, con un cartel que
decía aquí algo así como así quedé después de intentar ser.
Alguien que no era para que mi mamá y mi papá me prestarán
atención, me vieran. Entonces por favor, ayúdame,

(27:14):
tenía que pedir. Y eso fueron varias semanas de
preparación, varios días sin comer, varias para para ir a la
calle a vivir un miedo terrible,a vivir el pánico de la pobreza,
de la ingencia, de el pánico de demostrarse.
Ultravulnerable y además con un cartelito que decía que yo era

(27:37):
esta, esta esta miseria, esta piltrafa humana, yo era esta
escoria de la sociedad a raíz dedejar de ser yo para complacer a
papá y a mamá. Entonces esa, esa, esa
experiencia es muy fuerte, es abrumadora, pero es

(27:58):
definitivamente transformada. No todos los actos son así, yo
receto a veces actos muy sencillo, en mi libro yo tengo
muchos actos, no te amo dinero que también están, amo, son
Gloria. Este yo acompaño a las personas,
no las tengo por ahí, yo yo acompaño a las personas para que
se reconcilien con la energía del dinero.

(28:20):
O sea, hay muchas y como hay mucho árbol genealógico, hay
mucho de renacimiento de biodescodificación entonces.
Bueno. Bueno, antes.
Del decir. Ya lo teníamos que haber leído.
¿Gloria, Eh? Recomendado, recomendado que lo

(28:40):
hagan este, porque ahí entienden, digamos mucho de
mucho de este universo, de esta,de mucho de lo que yo llevo yo.
Yo tengo personas que están conmigo, que tienen varios años
y han logrado muchas cosas muy diferentes.
O sea. ¿Curado de enfermedades o se

(29:00):
casaron o tuvieron hijos o montaron negocio?
¿No sé por eso, no, no, yo no tengo como que un nicho o un
punto específico, sino que trabajo muchos temas y
dependiendo del tema siempre sí estoy como acompañando con esta
multidimensionalidad no? Ah, bueno, puede ser algo

(29:20):
genealógico, puede ser el el eneagrama puede ser, la sombra
puede ser. Este el doble cuántico, la parte
más multidimensional, más espiritual, puede ser con
psicomagia. Puede ser contra
descodificación, pero siempre hay como un sentido en todo en
el que para poder realizar eso, ese sueño, tú tienes que
integrar tus partes, las partes perdidas de tu alma.

(29:42):
Tienes que hacer los duelo, tienes que revisar que ese
fragmento en tu ser, que que no,no pudiste avanzar, que se
estancó tu vida, tienes que que que traer.
Eso eso que se había perdido y que ahora regresa a TI.
De eso se trata un poco la experiencia de de de todas mis
propuestas, sean propuestas en línea, sea trabajo individual,

(30:04):
uno a uno en línea, o sea, retiros, claro, un retiro, yo
tengo cuatro retiros diferentes y son retiros de 4 días con un
montón de de contenido de información.
Con solsticio, yo voy a llevar un pequeño pequeño aspecto.
Pero un pero un aspecto profundoy bonito e interesante, pero es

(30:27):
un pequeño aspecto de la de la experiencia de uno de los
retiros. Pero va a ser un solsticio, va a
ser un espacio muy amoroso, de contención, de mucho respeto
para que este las personas consiguen lo que están buscando,

(30:47):
aunque algunas veces ni siquierasepan qué es lo que están
buscando. Que se encuentren eso que.
¿Se encuentra? Sí, sí, o recuperar lo que lo
que ya tiene, porque realmente sabemos que somos una una
semilla con un gran poder, pero no terminamos de recordar esta

(31:16):
magnificencia que tenemos. Y que por una u otra
circunstancia, pues aparte de que no la apelaron con todas las
creencias y las enseñanzas limitantes que nos que nos han
ido metiendo ahí en la cabeza, en la mente, pues es como poder

(31:36):
recordar nuevamente este este gran ser, que somos de luz esta.
Fuerza interna que tenemos, que también la la nos la hemos
dejado o la hemos entregado personalmente.

(31:56):
Esta ha sido mi, mi gran debilidad, que siempre he
entregado mi poder a a las otraspersonas.
Y entonces claro, ahora que me estoy dando cuenta, digo yo,
pues tengo que y lo que tú diceses recoger esos pedos y me toca
trabajo. Claro, porque ya ya tú ya tú te

(32:21):
diste cuenta, si tú has estado entregando tu poder a otros, tú
tienes que recuperarlo, porque eso es un pedacito de tu alma
que tú estás dando. Y vivimos tiempos.
¿Muy así, Eh? Vivimos tiempos muy locos patas
arriba comenzamos. Estábamos hablando no, que un
montón de contratiempos, un montón de cosas tal bueno.

(32:41):
¿Ni saben las que yo mismo tuve que hacer para poder estar aquí
sentado frente a ustedes, que o sea cosas que tú dices ya va,
esto no es casualidad, aquí me están jugando, dónde está la
Cámara esa del loco? ¿Vídeo, loco dónde está?
Bueno, así de que ah, esto era una broma, no cosas increíbles,
pero si es que es que estamos viviendo tiempos muy oscuros
porque son tiempos de cambio y son tiempos de de final final de

(33:05):
los tiempos para que comience unnuevo tiempo y la oscuridad hace
su trabajo. Pero es un trabajo maravilloso,
porque si si la oscuridad no nosveja, no nos zarandea, si la
oscuridad no nos presenta la carencia, la enfermedad, la
soledad, el dolor, la tristeza, no nos muestra el estrés,
entonces no nos movemos. O sea, es como ajá.

(33:26):
Ya tú sabes desde hace tiempo que tienes que hacer esto porque
no lo has hecho. Ah, bueno, te voy a te jodo a lo
vas a hacer. Claro.
Lo lindo y maravilloso es que. Cuando.
Repites una experiencia cuando tienes una experiencia que te la

(33:53):
pasó la vida de para que la vivieras, que aprendieras la
lección que en ese momento de tuvida te te tocaba aprender y lo
pasas, así como como como de vaivén, pues entonces.
Vuelve y juega y entonces vuelve.

(34:14):
Y ahí a ver cuándo aprendes y cuándo vas a tomar consciencia y
cuántas veces vas a tener que repetir la misma situación para
darte cuenta de de tu valía, de de de dónde estás YY qué es lo
que realmente viniste a hacer tal cual.
Exactamente eso es entonces el el ese, ese equilibrio entre la

(34:38):
luz y la sombra, esa dinámica. Eso forma parte del juego y el
zarandeo forma parte del del juego.
Entonces por eso hay que estar como alerta.
Si estar como alerta en estos tiempos, este retiro va a ser un
antes y un después para mucho. Ahí vamos a tener grandes
regalos, sí, sobre todo. ¿Por por cómo se va a

(34:59):
configurar, no? O sea, hay como va a haber
diferentes diferentes propuestas.
¿Dentro de un mismo retiro, muy intensivas, Eh?
Algunas de ellas. Pero.
Que que van a permitir que cada uno encontremos la herramienta
que nos nos vaya mejor para nuestra situación en particular.

(35:22):
Entonces va a empezar por la parte de de, de, de de limpieza,
no de limpieza YY apertura de ritos.
Arado nos va a acompañar también.
¿Alex con la parte de la fotografía, no de de retratarnos
cómo llegamos al retiro y también con la opción de poder
retratarnos cómo salimos de él? Nos va a permitir después de ahí

(35:45):
Hacerte mascal que no sé si si llegaste a a hacerlo en algún
momento. Gloria vamos a tener.
Bueno, lo vamos. A lo vamos.
A hacer. En solsticio es que va a.
Hacer la. De la del cacao, la ceremonia
del cacao también. Después, al día siguiente, vamos

(36:06):
a hacer la parte con leo de de 2protocolos de Biodecodificación
YYY Tamanismo en una vamos a trabajar la reconexión con la
esperanza. Que nos viene bien en este
tiempo y por otro lado vamos a atrabajar la otra parte, que es
el el adolescente no, que que siempre estamos mucho con El

(36:30):
Niño interior todo el tiempo y la niña interior y reconectando
con la niña interior. ¿Pero el adolescente tiene una,
tiene un papel muy importante porque es el que hace, el que
conforma el adulto no? Y el que rompe ese cordón muchas
veces el romper el el cordón umbilical.
¿El salir de la casa requiere mucha energía y hay muchos

(36:51):
procesos ahí atascados que nuncaterminamos de ver porque siempre
vamos al niño, no? Y siempre vamos al inicio y
siempre vamos a los padres. ¿Bueno, y qué pasó con ese
adolescente? Se lo vamos a dar con leo
después vamos a tener nuestros periodos de descanso también.
Por supuesto, hay unas zonas muybonitas y estuviste en lo de
Munain que nos va a permitir esaconexión, ese momento esquilado
ese momento de poder. Si queremos leernos el oráculo

(37:13):
de. Y después de ahí, pues va a
haber la música en directo. Vamos a hacer la hoguera del
SOLSTICIO, vamos a poder bailar,vamos a poder compartir, vamos a
poder compartir alimentos en familia.
Después nos vamos a ir a dormir.Vamos a.
¿Quemar también en la hoguera? Sí, todo lo que queramos sea que

(37:37):
que que se elimine más en el díadel 21 del Solsticio.
Y al día siguiente nos levantaremos con tranquilidad,
porque ya los 2 días anteriores vamos a terminar con bastante
exhaustos y entonces vamos a poder empezar esa jornada con,
con, con tranquilidad, con círculo de palabra, con con y la
integración de esa experiencia, con poder tener ese retrato

(38:02):
final, ese retrato de Grupo, poder conectar con un montón de
gente. Que alguna vendrá, no desde
desde el mismo Alicante y misma zona, otros vienen de Madrid,
otros vienen de París, otros hay, hay de todo un poco YY
entonces es una propuesta que eseso.
Es muy Tierra, muy fuego, muy, muy de comunidad, muy bueno, que

(38:24):
toca también la parte de ancestro.
No sé cómo es tu relación con tus abuelos, pero vamos a a a
tocar también esa parte. Vamos a honrar a nuestros
ancestros, a honrar a nuestros mayores.
Ay, me encantaría. Es eso que que que pudieras
estar, que poder unir. Todo esto hay, por supuesto que

(38:45):
hay un hay, no hay un pago porque hay mucha gente
trabajando en esto y aparte queremos que tengan comida
porque toda la comida, el alojamiento está todo incluido,
pero se pueden dar facilidades. Estamos recién en mayo, así que
tenemos todo, todo mayo y junio para poder.
Reunir ese dinero YY por supuesto con esas facilidades

(39:07):
para para que pueda ser concreto.
Y de nuestra parte tenemos la voluntad, tenemos las ganas y
tenemos todo para para hacerlo fácil.
¿Y esto lo ahora toca la otra parte, no?
O sea aquí cuando uno no quiere 2 no pueden, así que toca esa
parte de de querer para para dareste paso y esto te.

(39:31):
Que aprendí con una de las maestras cuando empecé otra vez
nuevamente este camino que ella nos decía, tú, pon el paso que
Dios pone el piso, entonces, pues nosotros.
Ahí vamos a poner ese paso para que vos lo afiances YY bueno,
siempre con la mayor seguridad de que va a ser un entorno de

(39:54):
mucho de respeto. De hay una parte que se pide, no
en las bases que que. ¿Que hable, o sea, que todo lo
que queda ahí es que todos podamos ser nosotros mismos, no?
¿Y entonces estos lugares en donde uno es uno mismo todo el
tiempo, sin sin temor, también son agradecidos, no?
Sí y no. Tener que estar en la impostura,

(40:15):
sí, yo creo. ¿Que cuando estamos ya en en en
estos momentos y en estos espacios hay una confluencia de
o solamente de de Unión? Sino también de respeto, de
amor, de calidez, de confianza yde querer.
Ayudar también, verdad es que yo.
Sé que que puedo abrirme soltar lo que tenga que soltar y voy a

(40:41):
tener esa contención ahí espaciode contención, de amor y de
respeto. Entonces eso pues es y los.
Terapeutas con mucha experiencia, con mucha.
Herramientas con mucho saber hacer para para jugar, porque
muchas veces ojo que uno cuando está en estos espacios sí que es
verdad que que dice, bueno sí, yo me entrego no o me entrego al

(41:04):
proceso, pero también hay que ver en qué manos uno se entrega
no, porque y que estas personas también estén a la altura de
contener todo eso que se puede despertar porque se nos pueden
despertar muchas cosas. Entonces sabes que en una de
ella la conoces y lo sabes. Leo, yo lo conozco hace
muchísimos, muchísimos años, pero bueno, ya eso lo tendrás
que comprobar también. ¿En en desde tu propio lado no,

(41:25):
pero nada, ahí ahí está adicto, ahí está dejado, ahí está
madurado esto? El hecho de que tengas mi
teléfono es precisamente para que puedas todas tus dudas y
todo lo que necesites de contención hasta dar el paso lo
puedas tener. Puedas tener esa cercanía
también y bueno, y nos vemos ahíen el retiro, a ver si bailamos
un poco vos como bailas, Bailas bien o bailas más o menos.

(41:48):
Yo sí pinta que baila buenísimo.Pues yo voy.
¿A bailar contigo, así que anda preparándote, Eh?
Así es. Pues Dios a.
Una colombiana, como pues entonces.
¿Te tienes que llevar falda, EH?Porque esos bailes que hacen
ustedes con las faldas. Eso es.

(42:10):
Eso es baile, danza, cumbia, vallenato y así y.
Así, Alex también te puede. Te puede sacar bonitas fotos con
la espalda 1 segundo acaba de entrar.
Viene Luisa, hola, hola Luisa, muchas.
Gracias, cuéntanos un. Poquito de TI, sí.
Estamos abiertos. Para aclarar todas estas

(42:32):
preguntas, vamos a. Explicar el el origen, no el
principio de todo, pues. A lo largo de mi vida, un punto
de inflexión, cuando a veces, pues todo se derrumba, todo se
cae. Y ahí es cuando se empieza a
abrir y a ver el horizonte, no lo que hay, más allá de lo que

(42:53):
uno pensaba que era su vida, no empiezas a ver que hay algo que
está mucho más allá. Y tuve ciertas experiencias
trascendentales de expansión de la.
Y bueno, pues ahí fue cuando empecé a preguntar por qué qué
era, que qué había sido esa experiencia y empecé a indagar

(43:14):
por por de de prácticas, conocimientos, paita también.
¿Bueno, un poco de todo, no? Y por supuesto también en el
chamanismo, que es como como lasraíces, no del ser humano.

(43:35):
Lo entiendo, así como como que es algo que está en contacto con
todo. No es una práctica dogmática,
sino que es una práctica que a lo que te lleva es a unirte a
todo lo que existe, a todo lo existente que es que realmente
es como estamos, no conectados de esa manera.

(43:56):
Y no llegué a profundizar lo queme hubiera gustado.
Y bueno, por temas también de de.
Me inclino hacia lo que es la salud mental, la psicología y
todo lo que es los procesos de salud mental.
Una cosa me ha llevado a la otra.

(44:17):
Bueno, me interesaba mucho lo que es profundizar en esa
conexión de del chamanismo. Y bueno, pues todo lo bueno que
puedas ir de ahí, que creo que es mucho.
Me encanta, sí. Ibas a decir algo, Luis, sí que
el. El sufrimiento, por lo menos en

(44:38):
mi caso, ha sido mi maestro, no,el sufrimiento me ha.
O sea, estudió todo lo que yo creía, no que que era mi vida
YYY gracias a ese que había algo, no, en este caso fue para
mí un maestro, no el dolor. ¿Y entonces ese encanto de todo

(45:02):
general, no? Esa crisis existencial que en un
momento de la vida la persona puede llegar a tener no tocar
esa, esa, esa oscuridad. Y luego, pues ver que más allá
de esa oscuridad hay un poco de luz YY él es luego el que te
guía hacia otra otra vida y otrasí, sí.

(45:29):
Totalmente de acuerdo, debemos aprender la.
Autoobservación de nuestras luces, de nuestras sombras, de
nuestras habitaciones, y esa autoobservación nos va a brindar
las herramientas para poder hacer los cambios que podamos
hacer en en nuestra, en nuestra estructura, nuestra salud

(45:49):
mental, en nuestros pensamientos, en nuestras
emociones. O sea, es un trabajo de como
dices del día, del día a día. Y no es una.
Meta tampoco llegar a yo soy un ser de luz.
¿Ya yo llegué, no? Eso es el objetivo es aprender a
disfrutar del viaje. Sí que.
¿Habrá? ¿Días más luminosos?
Otros no tanto, pero pero todos los días es intento.

(46:14):
Todos los días se puede hacer mejor y todos los días podemos
observar y decir, Oye, mañana lohago mejor.
Esa esa es un poco la la dinámica y me parece sano que
podamos. Es mucho más sano estar
conscientes de nuestra sombra y de nuestra luz que creer que
somos un ser de luz y ya y yo nonecesito nada.

(46:36):
¿Es mucho más coherente? Sí, sí.
Es mucho más. Coherente, por eso este es más
realista. ¿Es más realista?
Y yo yo creo más y me siento mejor.
Es con personas que dicen no sabes qué mira, yo estoy roto
también, no sé yo también, claro, YY por aquí no nos

(46:57):
juntamos y compartimos y chillo.Y le he chillado a la humanidad,
y bueno, desde que nacemos, pues.
Los adoctrinan de una manera muydeterminada y eso YY eso se se

(47:22):
tiene que trabajar mucho. Mucho porque hay hay.
Automatismos que que que son muydifíciles porque están muy
arraigados. Y entonces se han vuelto tan tan
parte de de de la personalidad, no que el cuerpo de la forma de
funcionar, que que se hace muy difícil quitarlos.

(47:45):
Sí, es un trabajo que hay que tomar mucha conciencia, como
ustedes y el trabajo del día a día.
Es que mucho los los malos hábitos son súper fáciles de de
de que se queden allí se peguen y los.
Buenos. Hábitos cuestan un montón, pero
eso tiene que ver con la misma estructura del cerebro, el mismo

(48:07):
cableado, la forma en que el cerebro ha sobrevivido.
El cerebro está programado para sobrevivir.
Por eso la tendencia es hacer muy negativo, o sea la la
negatividad. Es muy fácil tener miedo, pensar
mal, este pensar en que el otro me me me va a a engañar.
Eso es muy fácil. ¿Por qué?

(48:28):
Porque el cerebro ha ha sobrevivido desde allí, desde
confiar del otro ha sobrevivido y entonces el cerebro busca la
manera cómoda de poco ahorro energético, por lo tanto.
El el hábito de estar en el corazón, el hábito de de amar al
otro, el hábito de aceptar al otro como es.

(48:51):
Pero. Pero tolerario de observar en mí
para cambiar. Uf, amerita mucha energía en un
principio para poder cambiar millones de años de evolución de
un cerebro que está acostumbradoa la guerra y al conflicto.
No es tan fácil. No, no, no.
No, no que va para nada, que va,por eso la.
¿Práctica de la comparación es tan importante la práctica de de

(49:14):
de entrar en el corazón y de de vibrar en el amor?
Es algo tan importante porque nos cuesta mucho y encender la
lucecita YY acompañar YY escuchar al otro y poner un
granito de de arena en el afecto, en el cariño no es tan
fácil porque es que estamos. Venimos de familias donde.

(49:36):
Yo no conozco la yo que me dedico a estudiar árboles
genealógicos y acompañar gente, tengo años en eso y no he
conocido a la primera familia perfecta.
No, lo que no existe, no existe y siempre en.
La familia están las los traidores, los mentirosos, los
narcisistas, los ladrones, los abusadores, la familia no hay,

(49:57):
no hay una familia donde yo hayaque no haya por allá, un abuelo
que abuchó o del otro que el robó o el otro que maltrató al
hijo. No o sea, vamos a caernos a
mentiras de de cosas, de perfeccionismo no existe.
Todos tenemos cosas que trabajarque observar, que sanar.
Connotaciones con las que venimos ancestralmente y poder

(50:23):
ir limpiándolas, pues como dicestú, leo.
Hay tela, hay tela para cortar. Es que es que la clave, la clave
fundamental, está en el cambio de creencia.
Resulta que creemos es una creencia sobre la creencia.
Creemos que nuestro nuestras creencias son conscientes,

(50:44):
nuestras creencias conscientes son una así lo mínimo de una un
granito de polvo frente al iceberg gigantesco que es
nuestra creencia inconsciente. Nuestras creencias inconscientes
son las que dominan nuestra vida.
Nuestras creencias inconscientesson las que manifiestan nuestra
realidad desde la nuestra parte cuántica.

(51:05):
Nuestras creencias inconscientesque vienen de generaciones y
generaciones de nuestro árbol genealógico, de lo que vivió el
abuelo o el bisabuelo que ni siquiera conocí, está dentro de
mí. O sea, me domina un universo de
creencias inconscientes que a ver, ojalá pudiera yo conocer en
el más por ciento de todo eso esmínimo.

(51:26):
Lo que yo creo que sé acerca de mi sistema de creencias es
complejo. YY por ejemplo, envió de
codificación que trabajamos el cambio de creencia desde la
biología, que se desprograma quese hace un protocolo para
cambiar una creencia con una persona dura 1 hora.

(51:48):
No lo creo una. Creencia, una persona, sesión
individual, claro, un retiro tiene otro componente.
La experiencia del retiro, por ejemplo, como solcicio
ANCESTRAL, es. La la energía que nos une, que
viene desde desde las cuerdos dealma, no es un espacio sagrado

(52:12):
en donde se potencia nuestra intención es el trabajo de un
temazcal, de una medicina que nos lleva a un nivel de nuestro
inconsciente, de nuestra profundidad.
¿Dónde vamos a tener mucho mayorrapidez de ver mi limitación, mi
creencia y de trabajarla en el instante?

(52:33):
¿Durante 3 días? Pues 1 hora son 3 días.
Y cuando cuando hacemos hay algomuy, muy valioso en todo esto,
que es el el concepto arquetípico del viaje, del
héroe, del viaje de transformación.
O sea, hay un viaje de transformación.

(52:54):
Si yo abro mi laptop y hago una terapia, por supuesto que sí,
pero si yo cierro el laptop, tomo un autobús, tomo un tren.
Tomo un avión para llegar a una experiencia en donde vamos a
estar en un momento específico del día, que es el solsticio, un
momento específico del año, con una energía específica, con unas

(53:15):
personas específicas que tambiénhicieron lo mismo que yo.
Solamente estar allí en presencia.
Ya es un cambio a nivel de cuerpo, a nivel de alma, a nivel
de psique, porque estamos haciendo el viaje arquetípico,
estamos yendo al encuentro de latransformación.
En ese contexto ya estamos en unnivel de trance nuestro, porque

(53:38):
nuestro inconsciente funciona así.
Nosotros estamos en trance cuando hacemos una constelación
familiar, cuando hacemos una regresión, cuando tomamos
medicina, siempre estamos en trance.
Estamos en trance cuando vamos ala iglesia y nos la el sonido y
el botafomeiro. Y eso es un trance también.
O sea, no hay que no hay que tenerle miedo a la a la palabra.

(54:00):
El trance forma parte de la vida.
Pero cuando nosotros vamos con conciencia, tengo la intención
de hacer este cambio. Quiero mejorar mi relación con
el dinero, quiero darme y sanar esta enfermedad, quiero
solucionar este problema de pareja y pongo toda mi energía
en esto y voy a viajar y voy a hacer este retiro.

(54:21):
Ya hay una disposición desde el alma y desde la psique que se
prepara para esa transformación.Eso eso es.
Eso es muy especial, eso es un un.
¿Vuelo en primera clase YY que va más rápido, lógicamente es

(54:42):
como ponerle un acelerador al proceso, no para que sea, pues
pues eso mucho más, mucho más rápido, más profundo, no?
Porque ahí se juntan, pues eso, el temazcal.
¿El el ambiente, la energía, lascondiciones es es como crear lo

(55:05):
has dicho en un espacio donde donde se pueda realizar aquello
que se tenga que realizar de unamanera más más avanzada, más
rápida, EH? Más avanzada, más rápida, más
profunda, porque confluyen muchos elementos, o sea,
confluye ese viaje arquetípico que cada quien hace, porque todo

(55:26):
el mundo sale de su casa a otro lugar.
Un lugar, además, sagrado lugar.Especial.
Único está el el hecho de que mereencuentro con una tribu en la
que todos tenemos una intención y realmente allí es donde
tomamos en cuenta. A mí me gusta tomar en cuenta
cosas importantes del mensaje deJesús.

(55:47):
Cuando 2 o más estén reunidos enmi nombre, ahí estaré yo y
estamos hablando de la conciencia crística, no
necesitamos hacer un una. Un un encuentro evangélico es la
conciencia crítica que está cuando estamos reunidos en
nombre de Dios y ya y podemos estar reunidos en nombre de Dios
en la playa. Y va a ser algo súper bonito,

(56:10):
pero si todos estamos reunidos en un espacio sagrado, en un día
específico, que es el solsticio con una energía específica, ya
ahí tenemos más de la mitad de la batalla ganada.
Eso es exacto y eso y eso estamos muy conscientes y con
mucho cariño y con mucho respeto.

(56:32):
Manejamos todo esto para que la medicina funcione.
Y no me refiero específicamente la medicina de cacao, que es
algo que tomamos, la medicina dede Alexandra, que va a llevar su
fotografía, la fotografía emocional, la la medicina que
llevo yo de la biodescodificación.

(56:53):
Que voy a llevar unos protocolosmuy específicos que estábamos
compartiendo hace rato antes queentrara Luisa.
Quisiera saber si tienes algunasdudas, Luisa, si quisieras hacer
una pregunta específica aprovechando que tenemos este
espacio abierto. ¿Bueno, hemos conversado cosas
muy ricas YY Fíjate que la energía cambió cuando entra
Luisa, porque siempre con Gloriaconversamos buenísimo y con

(57:15):
Alexandra y con Melina también, pero fíjate lo que la lo que es
la alquimia, ves esto? Esto es parte del ejemplo de lo
que yo estoy diciendo. No es lo mismo que yo vaya solo
y me meta allá en el en la marloca de Munain y esté yo solo
allí, pero si estoy yo y está Gloria está Luisa y está
Alexandra, ya está melina. Ya tenemos una alquimia única

(57:38):
que es la sumatoria de nuestras energías y eso es algo sagrado.
Yo creo que. Por eso va a ser tan potente
también porque cada uno llegamoscon nuestra.
Propia. Sanación con con nuestro propio
gurú, no nuestro, nuestro propiaalma, que que ya es sabio y
vamos a estar compartiendo uno con el otro diferentes

(58:01):
experiencias y hasta nos haremosde espejo.
O sea, quizás nosotros mismos sanaremos algo según los
protocolos, según todas las cosas que que se van a a
transformar ahí. Pero luego, al ver la
transformación del otro, quizás te desbloquea cosas que que no
pensaba. Entonces creo que por eso va a
ser tan potente. No es lo mismo que un one and

(58:24):
one, no donde estamos nosotros YY el maestro que estar rodeados
de de toda esta energía tan bonita y por eso creo que va a
ser tan potente y nuestra transformación va a ir como un
cohete porque está muy potenciada por las almas que y
creo que que vamos a estar ahí los que tenemos que estar,

(58:45):
porque realmente. Hemos elegido esto con
antelación y nuestra alma sabe de que tiene que compartir con
con Luisa, con Gloria, contigo leo, con Melina, con unai, con
todos los demás que vienen de otros países y.
¿Y todos se conectan? Sí, sí, sí.

(59:07):
¿Se se puede sentir el el el amor de este de este encuentro
se puede sentir? Yo he leído.
Y bueno, y que me. La verdad es que me encanta
Jacobo Grinberg. Claro, Jacobo.
Científico. Bueno, ya él desapareció, sí,

(59:29):
sí. ¿Sé lo que le pasó, si él estuvo
con todos los con pachita, estuvo con diferentes chamanes
ahí en México y bueno, él también lo vio desde la parte de
la ciencia, también desde la parte del de del misticismo,
también, no? De las de las 2:00 vertientes
consiguió unificar esa visión, apesar de que él sabía que la

(59:54):
visión mística no puede ser cuantificada.
¿Puede ser pasada a la parte máscientífica, no?
Pero bueno, él hizo un trabajo que ahí, que ahí se ha quedado y
creo que fue un pionero en ese sentido.
YY bueno, creo que. ¿Gracias a él la ciencia va a

(01:00:17):
tener que avanzar y ver que que bueno, que más allá de ellos,
ahí ahí hay más cosas, no? Y que están ahí desde hace.
Bueno desde que no los vendo. Y eso no se no se puede negar.
Sí, no se puede negar a mí a. Mí Jacobo me yo me identifico
muchísimo con Jacobo, porque yo también he sido de buscar

(01:00:41):
integrar todos los caminos. Integrar la ciencia, la
espiritualidad, el misticismo y el arte, o sea, desde el
principio esa ha sido para mí, por eso la psicomagia es
importante en mi camino, por esola biodescodificación es
importante. Integró en la biodescodificación
y modelo que se llama parte del alma que se inspira en el

(01:01:02):
antiguo Egipto, porque integran las partes del alma en el
antiguo Egipto, es decir, el K, el doble Zeus, la sombra.
Tren el nombre y el corazón va la personalidad y todos esos
componentes que antes relativos y eran todo esto yo los integro
con claro, con la ciencia moderna, con el eneagrama, con

(01:01:25):
el coaching, con la terapia, conla biodescodificación, con la
psicomagia. Pero pero grinberg me me
identificó muchísimo con él porque yo también.
Yo no conocí a Grinberg cuando yo comencé a a investigar.
Yo comencé mi camino y mi proceso de despertar con el con
el arte. Yo conocía y eran amigos míos,

(01:01:50):
Videntes, Canalizadores, el que hablaba con los muertos, el que
hablaba con los extraterrestres,el otro que sanaba con las
manos, la que era canal del doctor José Gregorio Hernández y
le curaba las cuestiones y le sacaba esas cosas que hacía
pachita con el cuchillo. Yo las vi, yo las veía, pero no

(01:02:11):
era, no era pachita, era el doctor José Gregorio Hernández,
que es un santo ya hoy en día está santificado por la Iglesia
Venezolano. Médico de principios de siglo si
este médico falleció y lógicamente, pero ha sido muy
venerado en en Venezuela en todos los ámbitos, desde lo

(01:02:35):
popular hasta hasta este. Clases sociales altas pero pero
también hay una parte del de la de la espiritualidad venezolana,
que es el espiritismo. El espiritismo sí es más
popular, el espiritismo en el que que si la montaña de sorte,
que si recibe el espíritu y el espíritu habla como

(01:02:59):
canalizaciones. Yo me apasioné por investigar
todas esas cosas y empezar a conectar puntos.
Ya va, espérate. Esto tiene un sentido de la
física cuántica. Esto se ve igual también en
Italia, en Australia, en Inglaterra.
Pero resulta que allá las experiencias no son como aquí.
El indígena tal allá es un señorZapatero y se dan los mismos

(01:03:21):
casos del espiritismo, o sea, este fenómeno de la
espiritualidad natural, porque tiene que ver con con los
elementales de la naturaleza. Yo lo investigué y.
Lo investigué desde el punto de vista del arte.
Voy a compartir así como rapidito, un poquito de de de mi
página. Aquí yo.

(01:03:42):
Si entran aquí enlebasera.com y entran en arte sanador, ven esta
parte que Álex la la estaba dañada la otra vez, pero ya la
la arregle. Aquí está el mi serie
fotográfica, yo también soy fotógrafo y fue a través de la
fotografía que yo llegué. A descubrir cuál era mi

(01:04:02):
propósito, mi propósito y lo queyo hago hoy en día.
Entonces yo retraté a estas personas, a todos esos brujos,
chamanes, taitas, curanderos, artistas visionarios.
Pero con una particularidad, cada uno de estos retratos son

(01:04:25):
los retratos del doble. El doble, el yo superior, el
Ángel de la guarda, el maestro interno, como tú quieras llamar.
Todos los retratos son la misma persona retratada 2 veces,
porque todos yo quería mostrar que tenían su yo superior

(01:04:47):
activado, su doble. Cuando las personas tienen su
doble activado, el doble hace untrabajo solito.
Hace un trabajo espiritual por su cuenta y conocí personas en
la medicina. Conocí chamanes, conocí este
señoras que veían el futuro, conocí Taitas, conocí Maestros

(01:05:13):
de India y todos tenían medicinas diferentes, pero todos
estaban despiertos en su en su búsqueda, no.
Y a partir de allí es que yo comencé a aceptar talleres.
Y bueno, 12 años después publiqué mi libro, que fue el el

(01:05:36):
año pasado que publiqué mi libro, en el que hablo sobre
ésto y hablo sobre el dinero y la búsqueda de la sanación.
Con el dinero no, pero con todosellos yo tuve historia, o sea,
fueron maestros, amparo, ella fue una de mis primeras
maestras. Ella fue.
Alumna de Bryan Wise, él de muchas vidas mucho sabios, y

(01:06:01):
ella me llevó a mí a las vidas pasadas para poder yo entender,
porque yo no, yo no sabía nada de esto.
YYY, yo tenía que entender cuál era mi propósito y si ella no
hubiera aparecido en mi vida, que me lleva a muchas vidas
pasadas, así como agarrar una pieza.
Ah o K esto va con esto, ah o K ya.
Ah, ya entendí. Ya entendí, ya recordé para que

(01:06:24):
es que yo estoy aquí. Todos estamos en un proceso de
despertar y todos estamos conectando punto.
Yo no. Yo no conocía a jaco grinberg en
aquel momento, pero por eso me me identifiqué mucho con él
cuando conocí su historia, porque él es 111, referente

(01:06:45):
importantísimo de un científico que descubrió en el mundo
chamánico en el mundo místico. Del espiritismo porque pachista,
sí, ella trabajaba con con ella,recibía, ella le llamaba el
hermano, no sé qué este y lograba hacer sanaciones
increíble, sí, y y. Aparte de eso, Jacobo es que

(01:07:11):
tenía un nivel intelectual. Vamos yo.
Cuando lo escucho hablar. No sé, o sea.
Me di cuenta del nivel. ¿Que tiene mental tan, tan, tan
increíble, no? Sí, sí, una mente muy acuciosa,
sí, una mente muy integradora dela ciencia de la práctica,

(01:07:36):
además, muy serio en la prácticade la medicación que fue, que es
lo que le le permite, pues, acceder a esos niveles.
¿Muy interesante y así como a cou hay muchos, EH?
Muchos, cada. ¿Vez más, EH?
YYYY. Fíjate que surgen también de

(01:07:57):
medicina de muchas otras vertientes, que es como que se
están abriendo a a, pues a ver que realmente donde están están
en un espacio muy limitado y. ¿Suceden cosas, no?
Pues por ejemplo, un médico internista o o o este señor, que

(01:08:19):
cómo se llama Manuel Sanz. ¿Pero qué es?
Ah, me encanta. El señor Manuel Sanz, que es que
él, él, él era, ya está muy mayor, cirujano gastroenterólogo
F de medicina. Y él decía, él ha dicho que él

(01:08:39):
tenía estas experiencias, pero él no podía hablar de eso
porque. Hubiera perdido su trabajo,
todos los que trabajan con él hubieran perdido su trabajo y él
y él decidió esperar un tiempo en el que él pudiera tener la
libertad de poder hablar de el yo superior, como él lo llama la
conciencia superior. Pues esto es como el el inicio,

(01:09:03):
no de que algo algo se está moviendo y que se están
rompiendo, pues especie de barreras picantes también.
No solo en la mente, sino también en la realidad, no que
ya, pues hay que abrirse y darnos cuenta de que las cosas
no son como nos han portado que son, sino que son.

(01:09:25):
Muy diferentes. Sí, exactamente, qué bonito, qué
bonito, qué bonito conectar con ustedes YY sentir este que cada
vez somos más. O sea, para mí a mí me emociona
un montón. Este poder compartir estas cosas
y conectar con personas afines, estamos vibrando y que estamos

(01:09:48):
soñando. Un nuevo sueño.
Estamos abiertos a una a instalar el cielo en la Tierra,
a hacer este este trabajo de verdad que bien, bien, bien.
Contento con con esta, con este encuentro con ustedes, con con
meli que está por ahí, con Alexandra, con Luisa y con

(01:10:10):
Gloria. Las causalidades de la vida,
ahora que dices tú que nos contamos, los que vamos, los que
vamos yendo como por por el las mismas ideas, por el mismo
camino que estamos recorriendo como este, estos querer recordar
estos conocimientos que ya tenemos, porque es de las cosas

(01:10:34):
que más he ido como interiorizando últimamente.
Luisa y yo nos conocemos hace unmes.
Porque. Empezamos a hacer un curso de de
docencia, una formación para darcursos para personas
desempleadas y coincidimos en elen el curso, luego hace unas 2

(01:11:01):
semanas, la profe nos juntó a Luisa y a mí para hacer un
trabajo y nos. ¿Y pues durante una semana hemos
estado, pues juntas trabajando sobre el trabajo que teníamos
que exponer y justamente la entre el jueves y el viernes

(01:11:24):
empezamos a hablar de estas cositas YYY el viernes me dice
Luisa, Mira, Sabes a mí que me gustaría?
Trabajar con un chamán, hacer untaller de chamanismo y no sé
qué. Y de pronto y digo yo, ay, yo

(01:11:44):
conozco una aquí en Elche y le doy el contacto de Unai YY fue
así. En una cadena.
Nada es casualidad, se dice. Que Dios los cría y ellos se
juntan, claro. Es que es una cadena y es una
chispa y esa chispa va encendiendo otras chispas y va

(01:12:06):
sintiendo almas afines y va reuniendo a las almas afines.
Nos vamos reencontrando. No en el momento.
Yo creo que es el momento en el que lo necesitamos, o sea, a
todos nos llega en en el momentojusto, no para que se va.
Uniendo ese puzzle del que estábamos hablando antes.

(01:12:26):
Y esto es pues el puzzle de esteretiro se va uniendo YY todas
estas partecitas que tenemos queestar nos vamos uniendo.
Pues nada. Ojalá que nos veamos todas en el
retiro y que lo pasen bonito y lo empecemos ahí con toda.
La. Gracias.

(01:12:51):
Adiós. Sincronías reencuentros del alma
con personas que nunca nos habíamos visto en esta vida o al
menos no en esta línea de tiempo.
Magia, despertar de conciencia ese entusiasmo tranquilo que
aparece cuando vas recorriendo tu camino y de pronto te
encuentras con otras almas afines con quienes puedes

(01:13:11):
hablar, sanar, abrirte y confirmar eso que ya sentías,
que estamos viviendo un tiempo diferente y que nos estamos
reuniendo. Si quieres ser parte de estos
encuentros en persona, revisar tu energía, tu historia y tu
camino junto a una tribu viva y amorosa.
Te invito a ver los eventos que están en la descripción.

(01:13:33):
Ahí vas a encontrar toda la información sobre la gira España
2025, donde compartiremos así con el corazón abierto, con el
alma despierta y celebrando la vida.
¿Y si todavía? ¿No lo has hecho?
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semana pero aún no se ha suscrito.

(01:13:56):
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(01:14:18):
Te mando un gran abrazo y, como siempre, infinitas bendiciones.