Clarividencia, abuso y linaje sagrado: la vida de Munay Weyu sin secretos

Episode Transcript
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(00:00):
Hola, te doy la bienvenida al episodio 19 de la escuela del
todo podcast, ya encendimos la velita, el incienso y el
micrófono. Hemos abierto y protegido este
espacio sagrado para que nuestras almas puedan conectarse
sin interrupciones. Hoy te traigo una conversación
mágica como un nai wayu. Lucy Marín fuentes la chamana de

(00:22):
la gran sabana Lucy es venezolana con raíces aborígenes
y ha llevado su conocimiento y tradición a Alicante, España.
En donde se ha establecido y ha creado un espacio para sanar con
medicinas ancestrales, constelaciones familiares,
música, medicina y más. Nos contó sobre su transición de

(00:42):
Venezuela a España, su doble vida profesional y académica,
por un lado, y otra mística secreta por el otro.
Habló con vulnerabilidad y honestidad sobre sus traumas
personales y su resiliencia, sobre cómo fue ser clarividente
y ver cosas dolorosas que quiso evitar.
Nos contó sobre la importancia de sanar vínculos parentales y

(01:05):
sobre todo con la energía del padre, la energía masculina.
Y también hablamos acerca de relaciones de pareja basadas en
la confianza. Junto a Munai daré el primer
retiro de esta gira. Del 20 al 22 de junio en
sumaloca, en Elche, solsticio ancestral será un evento de 3
días para renacer, para quemar lo viejo y recibir nuevas partes

(01:28):
del alma, tomaremos cacao, haremos temascal, terapia de
biodescodificación y además fotografía emocional con la
artista Alexandra Buiu, quien retratará nuestras almas durante
este viaje de transmutación. Sin más, aquí te dejo esta
fantástica entrevista aquí en laescuela del todo

(02:03):
bienvenida, mi querida Lucy Marín fuentes munay güeyú la
chamana de la gran sabana, qué honor y qué alegría.
Tenerte aquí, bienvenida a la escuela del todo podcast.
Este es un espacio de corazón, un espacio bonito, un espacio
sagrado para hablar de esas cosas que nos apasionan.

(02:25):
Y para mí, bueno, es una maravillosa oportunidad de de
conversar contigo sobre sobre cómo una mujer viniendo de.
Una etnia indígena venezolana seha levantado en en España.

(02:49):
Además, hacer una carrera con Magister, con posgrados y además
ser medium clarividente. Yo quiero que por favor me
cuentes de todas esas cosas. Fascinantes y bonitas de las que

(03:10):
hemos estado compartiendo. Te doy la bienvenida monay
gracias por por aceptar esta invitación.
Hola, muy buenas tardes a todos,gracias primeramente al al ser
eterno, al ser divino, a ese serque nos ilumina y a ti lees por

(03:30):
abrir estos espacios para para compartir, pues la sabiduría
ancestral y. YY es una herramienta más que
todo para la vida, para el corazón, para nutrirnos para de
alguna forma sentarnos en el asiento de nuestro corazón y
desde allí latir en resonancia yfrecuencia con esta energía tan

(03:54):
hermosa. Así que muchísimas gracias.
¿Gracias a ti, cuéntame, Mira, has hecho un montón de cosas y
ahora estás instalada, tienes cuántos años en España?
Tengo 9 años aquí en España, este prácticamente cuando me

(04:17):
vine no sabía que venía. Son de estos viajes que que
justamente en estos días hablando un un poquito con
arguini. Ella me dice, pero es que no lo
entiendo. Si tú amabas tanto tu sabana que
haces tú allí en España, yo yo le digo, yo tampoco lo entiendo.
O sea, hay cosas que que tú no buscas, pero te encuentran.

(04:43):
Hay cosas que no tienes que salir a buscarlas porque en
realidad están ahí, porque el eluniverso, por derecho de
conciencia, inmediatamente se manifiesta para que.
Para que esa manifestación se materialice en el aquí y el
ahora, YY así como como me sucedió a mí, a lo mejor le ha

(05:03):
sucedido a muchas personas, sí. Yo.
Me acuerdo que yo antes de venirme había hecho un proyecto
súper hermoso, yo había soñado con mi casa hecha por mí de
madera de palafito al lado de unpío.
Este, mis vecinos eran el río, los loros, o sea, los pájaros,

(05:29):
ese era el. Canto del río.
Los loros me me levantaban a las5:00 de la mañana, era Super
Bulleros, tenía que estar hablando con ellos a cada rato.
Los pajaritos. Bueno, no se les puede dar la
confianza a los tucanes, a las guacharacas.
O sea, este la naturaleza como es tan exuberante, ella es muy
confianzuda. Sí, si puedes lograr.

(05:52):
O sea, es si ella confía en TI que sabes que.
No lo sé, sí, sí, sí. Entra en tus espacios, te
aborda. Entonces, claro, este convivir
en ese medio ambiente. Allí estableces, yo creo que tu
santuario no. Entonces yo hice mi casita, una
casita con una sola habitación. Yo no, yo tengo una casa grande

(06:17):
en Santa Elena de Hualén, que tiene 8 habitaciones.
Imagínate para que llegue todo el mundo.
No, porque yo tenía cuatro hijosy se han ido creando, se habían
creado espacios para compartir esta casa.
Ajá. YY por supuesto, mis hijos
siempre me decían, es que mami, tú recoges a todo el mundo.

(06:41):
Pero mira esa, esa, esa maña, podríamos decir que no se te ha
quitado porque mira esa gran pregunta, esa gran pregunta de
mi querida argeny, a quien le mando un abrazo, un besote a
Gini, también la entreviste aquíen la en la escuela del todo es
para mí es una una gran maestra.¿Quien tengo en en mi corazón
esta gran pregunta que te hace, cómo?

(07:01):
¿Cómo cómo terminaste en Elche, Alicante, luego de haber salido
de la gran sabana que tanto amabas y que sigues amando?
Pero hey, ahora creaste tú un entorno, allá creaste una
maloca, la maloca de los abuelos, o sea, te llevaste un
pedacito de tu tradición y de lagran sabana para.

(07:24):
¿España y estás instalada ya? ¿Además, compartiendo medicina,
compartiendo sabiduría, compartiendo conocimiento,
cuéntame cómo ha sido esa experiencia?
Bueno, en realidad cuando estás conectado, o sea, yo siento que
cuando estás conectado, como te lo dije, o sea, las cosas

(07:47):
llegan, llegan y tú no las esperas.
Yo este tenía años haciendo la mijotra.
Ajá. Juego sagrado, joma.
Sí, para quienes nos están escuchando en la escuela del
todo, discúlpame para poder explicar un poquito la nejotra
es un una ceremonia ritual que se hace con si no me equivoco,
tú me corriges con la bosta de la vaca.

(08:10):
Que es que es precisamente sagrada.
Y de ahí sale el incienso, pues por ejemplo, YY se y se quema.
¿Y ese humo es purificador, no? Si si quieres aportar un poco
más para explicar a nuestros oyentes.
Es es una terapia en realidad para el planeta de autosanación,
no solamente para TI, sino para el planeta, crea lluvias sanas.

(08:35):
Ayuda a la vegetación cuando se usa las cenizas en el cultivo y
necesitas echarle este cosas queno deberías echarle a la Tierra.
La tengo. Tengo pruebas de esto porque
nosotros hemos hecho aquí y hemos sacado cebollas.
Así de de. Grandísimas grandes.

(08:57):
Y los vegetales se crean muy hermosos, o sea muy sanos y no
echarle ningún tipo de aditivos.¿Y la terapia hoffman?
Sí, o sea, se hace con ghee una matequilla clarificada que
nosotros mismos la la hacemos. Tenemos una vaquería cerca, Ay.
Qué rico también. Hacemos las galletitas, se le

(09:18):
llaman las galletas de bosta, que también son comestibles.
Se come en India también se comeesto, este es un se le pasó al
maestro bassan es de de la cultura ayurvédica.
Sí de India. Sí, tiene muchos, o sea, tiene

(09:38):
muchos beneficios. De hecho, nosotros hacemos lo
que es el amnijotra. Hacemos el trian bacán.
Y esto fue una de las cosas que.India, ese ese es una es un
mantra fantástico. Cuando yo lo escucho se me mueve
porque es fuerte. Tiene una tiene una fuerza.

(09:59):
Ese mantra, el trillán Bacán, Guau, impresionante.
¿Esa era esa era la única, la única conexión que yo tenía con
India este en ese particular, no?
El esto llega a mi vida hace máso menos unos 10 o o 11 años por

(10:21):
medio de de mi Expareja Toni Moreno, que también le agradezco
mucho porque por él también estoy aquí en España y.
Hacíamos el acnijotra. De hecho, en en muchas partes de
Venezuela, él tiene también la Fundación Este huellas para la

(10:41):
humanidad y también se dedicaba al mundo, al mundo de de del
coaching o K fue el que prácticamente me introduce,
porque yo siempre fui muy apática a redes sociales.
Es el que me saca, es el creador, de hecho, de la página

(11:02):
de la chamana de la gran sabana me saca a la luz porque yo
nunca, aparte de que como tenía una vida profesional, esta parte
mística, por decirlo de esta forma, no la ventilaba, porque
de hecho se me fue enseñado con estas estructuras.

(11:23):
Quiero decir que creencias limitantes un poco, pero que
respeto mucho. De mis abuelos que decían, si la
gente sabe lo que tú haces, se asusta, se va a se va a asustar
de TI y no van a querer ser tus amigos.
Oye, me me encanta eso, páralo un momentico porque en contexto

(11:45):
para las personas que nos están escuchando ya en ese momento tú
eras educadora. ¿Ya en ese momento habías
estudiado? ¿Este para psicopedagoga,
estabas en proceso, tú tenías una vida pública que era
profesional, verdad yo? Yo vivía doble vida.
Exactamente tú vivías una doble vida YY claro, por estas

(12:09):
creencias que vienen de tus ancestros, que vale acotar que
tienes ancestros por tus 2 ramasde la parte materna y la parte
paterna. ¿Tienes ancestros indígenas?
Tienes por un lado piaroa porque.
Tu abuelo. ¿Es ajá?
¿Camaracoto YYY, eres mierda biológica del abuelo Bolívar a

(12:32):
quien le le enviamos lu dónde está?
Yo lo conocí, o sea, un un guía impresionante, muy, muy famoso
en su tiempo, que murió de ciento veintitantos años y
todavía estaba lucio de dando medicina en ese tiempo y por el
lado materno tienes y. Por el lado materno tengo a mi
bisabuela, que es de Trinidad Tobago.

(12:54):
Ajá, de. La India, colibrí o.
K. Y bueno, mi mamá es curandera
desde muy niña, mi mi abuela materna era curandera y se
dedicaban a eso a curar personas.
Claro, entonces tenías una doblevida, tenías una una carga
ancestral indígena de curanderasy curanderos impresionantes,

(13:16):
pero tenías una vida pública profesional dando clases, te.
Puedo decir que el contraste. A ver, yo mi idea nunca fue, de
hecho, yo me escapo a la universidad y digo, me escapo
como una vía de escape de escapar de lo místico.
Sí o K o K, porque. Yo cuando a mí me decían para

(13:41):
acompañar a alguien en un proceso, porque yo siempre digo
que nosotros no curamos a nadie,acompañamos en los procesos.
Yo este levanté, o sea como quien dice contra los ancestros,
el hecho de decir yo no quiero, yo no quiero vivir así porque

(14:02):
cuando tú eres niño, tú no lo entiendes y terminas en
ocasiones hasta aborreciendo, sí.
Rechazando ciertas. Cosas que para un niño que solo
lo que quiere es jugar, vivir y te confrontan con un mundo
místico. Donde es normal, en casa llegó

(14:26):
la abuela, o sea, la abuela desencarnada, prepárense.
Ah, o K o. Sea, este acaba de porque claro,
no había teléfono, entonces venía cualquier animalito y mi
abuela decía, viene fulano en camino o.
K, entonces. ¿Esa esa conexión?

(14:50):
Este tan YYY con personas que nosabían ni leer ni escribir,
porque mi abuela nunca aprendió a leer ni a escribir.
Mi abuelo, tampoco mi bisabuelo,o sea, mi mi abuelo paterno
materno tampoco sabía leer ni escribir, pero de campo mural de

(15:12):
disciplina sabía. Sabían que ordeñar y cantarle a
la vaca para que la vaca no sufriera mientras estuvieran
ordeñando la vaca. Guau, qué belleza.
Y además mira como tú has venidoa compensar esa carga de de de
de. De tus abuelos, que no sabía ni

(15:33):
leer ni escribir, que has escrito 3 libros, Escribiste la
guía ancestral de la limpieza chamánica, la guía chamánica de
las constelaciones ancestrales yademás un oráculo de las
constelaciones ancestrales que va con el otro libro.
O sea, tú te dedicaste a compensar lo que en tu árbol no
habían logrado hasta ese punto yo.

(15:55):
Creo que más allá de eso. ¿Por qué me hago psicopedagoga?
O sea, yo trabajé 16 años con niños, o sea, yo, yo en muy
dentro de mí. Yo decía, yo no nací para ayudar
a nadie. O K.
Porque. Cómo voy a ayudar a otro si no
me puedo ayudar yo, claro. Claro, es 40.

(16:17):
Entonces siento que que primero,cuando eres niño, vuelvo y te
repito. Y tú entras en el mundo de los
adultos, en el mundo espiritual.¿Yo amanecía con marcas, a mí me
visitaban los muertos, la gente desencarnada cada vez que se

(16:39):
moría alguien, mi abuela me cruzaba o me metía un poco de
ramas, o sea, y cosas que tú no te explican, porque antes no es
como ahora, que tú te sientas con un papelito y haces
anotaciones, no? La forma de enseñar de un abuelo
es siéntate, observa y calla y calla.

(17:06):
Siéntate, observa y calla entonces.
¿Tú pasas 8 horas al lado, al lado de alguien que tú se
levanta, pasas 8 horas con él y te pregunta, aprendiste y Dios
libre, tu digas no has aprendido?
Guau. Entonces, claro, tú aprendes a

(17:27):
desarrollar la intuición, aprendes a desarrollar lo que es
el lenguaje corporal, ese lenguaje silencioso, no verbal.
Empiezas a ser un observador innato del todo.
Y cuando digo el todo es que si está pasando una hormiga, tú

(17:48):
sabes que está pasando una hormiga.
¿Y qué clase de hormiga es? ¿Claro, y cuál es el sentido el
significado de que esa hormiga está pasando?
Exacto. Entonces, como a todos se le
daba una interpretación mística,porque de verdad que yo nunca
escuché esto de que somos espirituales, yo nunca escuché

(18:09):
esto. Esto para mí ha sido este.
De hecho, venirme aquí a Occidente.
Y escuchar que bueno, soy espiritual porque hago yoga o
soy espiritual porque soy vegano.
O sea, todo es desde el tener y desde el hacer.
Y yo aprendí más del ser que desde el tener o desde el hacer,

(18:31):
porque desde el ser tú no haces nada en realidad y lo haces
todo. Sí.
Entonces, claro, a mí me preguntaban mucho porque yo
estuve en la gnóstica con los gnósticos.
Estuve con los rosacruz y fui una investigadora, porque desde
muy chiquita me curiosa. Curiosa de buscar, de
investigar. ¿Y claro, me preguntaban, pero

(18:54):
tú comes carne? Y yo le digo, sí, pero YY
entonces yo tengo 20 años que nocomo carne YY no he logrado ver
nada. Y yo y vale, o sea.
Lo siento. Entonces, claro, ahí también
creció mucho el miedo. Y de sentirte diferente, de

(19:18):
Sentirte ya no parte de de de todo el núcleo y muchas veces de
separarte, de aislarte, de viviraislado.
Y era lo que yo más hacía. No porque sino porque muchas
veces la gente que se siente observada y cuando tú comienzas

(19:41):
a hablar, yo he aprendido a callar.
Con el con los años he aprendidoa callar porque yo antes era
como un animalito del monte, quesi yo no iba por las ramas, yo
te decía, mira, tú viste esto y esto y esto y esto y esto y a mí
no me importaba. Usaba mucho el sincericidio.

(20:02):
Claro, claro. Con.
Confrontabas con lo que te llegaba y le ibas a la persona y
le soltabas todo lo que te llegaba y sin filtros.
Infiltros entonces, claro, este a medida que va pasando el
tiempo, y cuando tú vas adquiriendo ciertos cierta
madurez espiritual, vas identificando qué es, o sea,

(20:28):
porque puede ser engañado fácilmente por un Jesús que no
es Jesús, por ejemplo, sí. Es verdad, es verdad por.
Un maestro que no es maestro, sípor un hada que no es un hada.
Este y entonces, de acuerdo a tuConcepción, a tu concepto, a tus

(20:50):
creencias, es la interpretación mera de lo que tú ves.
Yo siempre he dicho porque muchagente me dice, pero ay, es que
la clarividencia. Yo le digo, mira, la
clarividencia es una bendición ytambién es una maldición.
Si lo es mucho, me lo han dicho.Porque no solo ves cosas
bonitas. ¿O sea, por ejemplo, te puedo

(21:14):
decir que que yo viví una experiencia, o sea con mi hija,
que no voy a decir cuál? Mi hija estuvo 8 días
desaparecida, pausada por cuatropersonas y yo lo sabía cuando
ella cumplió 5 años, que esto iba a suceder, por eso me hice

(21:37):
costeladora familiar. Imagínate.
Y una de las cosas que me llevó a estudiar, a prepararme más
allá de más allá de de tener un título universitario, de entrar
este en psiquiatría, conocer terapia emocional, porque yo

(21:58):
también vengo con muchas heridas.
Todos tenemos heridas, sí, y. Entonces, claro, al pasar este
para un para una persona, para para una persona que nace con
ciertos dones, no, no se sacó lalotería.
El dolor que está disponible allí con cada verdad un.

(22:21):
Poco es la sabiduría. Eso porque.
Mucha gente dice no, pero el clarividente es sabio, hay
clarividentes que no son sabios,que no tienen discernimiento.
Sí, es verdad, es verdad. Entonces, claro, este yo vengo
de un de un de unas situaciones,o sea desde los 5 años abusada
sexualmente, con con bagaje de situaciones, viví 20 años con un

(22:46):
hombre que me maltrató, me intenté suicidar 3 veces, o sea
que que conozco muy bien los Estados, los Estados de
depresión que te pueden llevar aciertos.
A ciertos caminos donde en tu mente, que es un laberinto,
puedes perderte muy. Te entiendo perfectamente,

(23:08):
conozco lo. ¿Que es la autodestrucción auto
dañarte en ese momento? O sea, cuando cuando esto sucede
me acuerdo que que ha sido una de las cosas que la he tomado
mucho, no en predicación, sino más bien en práctica, porque no
me gusta predicar lo que no practico.

(23:32):
El hecho de de hacerme costeladora es porque yo creía
que a través de la sanación ancestral, porque había
escuchado esto, podía ayudar a mi hija a que no pasase por lo
mismo que yo o k. ¿Lo hiciste antes como para
evitar ese destino? YY fui donde una persona fui

(23:55):
donde una persona allí este paraque me atendiese, pero yo no
tenía dinero, leo. Y me dijo que no, que volviera
cuando tuviese dinero. Y eso es una de las cosas que
yo, por ejemplo, lo aplico mucho.
Si aquí viene una persona que notiene dinero, yo igual la
atiendo porque yo no sé si puedosalvarle la vida a esa persona.

(24:20):
Sí, sí, el. ¿Decirle que no tiene que ser
algo este, que mis maestros, quemis guías me digan no, esta
persona no? ¿Que que pueden existir?
Y existen factores que se prendan, que se enciendan mis
alarmas internas y de esta persona con cuidado porque no,
no puedes hacer nada con ella, claro.

(24:42):
¿Que también existe? ¿Exacto, pero tienes que saber
identificar sí, qué es tu ego, qué es la parte divina?
Claro, y la. Concepción a nivel a otros
niveles muy sutiles. Entonces tienes que hacer un.
Me miento muy grande allí y claro, la fuerza de de salir a

(25:05):
estudiar de de eso que te dicen mucho en Venezuela, si tú no
estudias, no sirves para nada. Tal cual.
Entonces, en esos conceptos y enesas matrices, yo hice mi
formación creyendo que iba a seralguien, pero ya yo era alguien.
Claro, claro. Lo descubrí ya casi a mis 50

(25:28):
años. Qué bonito la hora y.
Entonces, claro, cuando tú empiezas a mirar y a observarte
y a ser un autoexaminador de TI,no del mundo que te rodea, sino
de TI, por eso por eso nace, es es el.
Oráculo. Esta es mi vida, o sea, todo lo

(25:49):
que está en este contenido es mivida, o sea, suicidio todo.
Claro, claro. Claro.
Es un trabajo muy profundo de mis 5 heridas.
¿Que yo? He tenido que trabajármelas y me
las sigo trabajando a diario porque se puede disparar o se

(26:10):
puede despertar. O sea, yo siempre le le digo a
las personas, no confíes en alguien que te diga que está
sano. Y que es pura luz y que es puro
amor eso. No existe tal cual, porque.
Somos seres humanos, somos seressintientes, con o sea, nos
cortamos y echamos. Sombra, vamos con dolor.

(26:31):
Vamos al baño y todos hacemos caca.
Todos, claro que sí, así es. Entonces, y no es olorosa.
Sí. Entonces este creo que desde
allí, o sea, desde esos valores.Si yo no estoy bien, yo no puedo

(26:51):
dar lo que no tengo. Claro, no podemos acompañar, no
podemos dar. Bien siempre.
O sea, para mí es algo fundamental.
Por ejemplo, si yo no me hubiesesentido bien para hablar hoy
contigo, le. Leo no me siento bien, o sea,
puedo también respetar mi parte vulnerable.

(27:11):
Claro, claro. De de decir mi parte humana que
no podemos olvidarnos, que somoshumanos y que al estar en este
campo, siendo seres espiritualesy viendo una experiencia humana,
por algo estamos aquí para sanarlas.
Pero si yo me olvido de esta y yo creo que soy Superman o soy

(27:33):
la mujer 4 * 4 que yo puedo con todo.
O sea, me estoy olvidando de la parte esencial de mi alma y
estoy desfragmentándola de alguna manera.
Entonces, claro, esta mujer que tú ves aquí, que ha muerto, que
ha renacido. Que que conoce lo que es la

(27:57):
humillación, que conoce lo que es comer de la calle, que conoce
lo que es no saber qué van a comer tus hijos mañana, que que
te boten de tu casa y tú no sepas con 14 años y no sepas a
dónde ir. O sea, por el simple hecho de no

(28:19):
haber tenido tantas orientaciones que hay ahora.
Y estás en un o sea, estuve en un mundo también de inocencia,
donde la inocencia latía porque yo cuando vine a tener a mi a mi
primera hija, me acuerdo que yo no sabía ni cómo nacían los
niños. Imagínate.
Entonces, claro, yo soy abuela de 14 niños.

(28:44):
¿Tiene tienes cuatro hijos, no? Y 14 minutos.
Tengo tengo 5 hijos, uno muerto 5.
O K uno. Fallecido.
He tenido cuatro abortos YY tengo cuatro vivos seres
maravillosos que han sido mi luz.

(29:04):
Yo creo que ser madre es es una tarea ardua.
Sí. Este es una tarea bonita que la
vives, que te dan la fuerza mis hijos.
Yo me acuerdo que mi, mi, el papá de mis hijos, me da una
paliza y yo me iba al. Al parque con ellos y yo los

(29:26):
veía reír y a mí se me se me olvidaba lo que estaba pasando,
el infierno que estaba viviendo y ellos me dieron la fuerza.
Yo yo decía, bueno, cuando me gradúe, cuando yo el quiera,
porque para mí yo viví mis mis 5años de universidad como un

(29:49):
noviazgo y cuando tú te enamorasde algo.
¿O sea, yo, yo siempre cuando las personas me preguntan, Ay,
cuál es mi misión de vida? ¿Tu misión de vida es algo que
tú Harías gratis? Que.
Tú. ¿Amas que te da placer, que te
entusiasma, te emociona, no? Es un trabajo, no es.
¿Un trabajo? Por ejemplo, yo o sea, yo puedo

(30:12):
decir desde que desde que yo acepté, porque en en la
Universidad nacional abierta tienen algo muy hermoso, por
ejemplo mi profesor, que que ahorita está en el cielo.
Él me espere que era el el rector de la universidad que
murió este no hace mucho, cuandoél me llevo al libro.

(30:33):
De hecho, yo lo conocí formando problemas en la universidad.
Y. Yo no sabía que era el rector y
terminé. Terminé.
Dando una charla. A gente sumacum, laude en la
universidad. Imagínate, porque.
Así, así la vida siempre me ha puesto no en sí, sí, sí en estos

(30:54):
escenarios. Sí.
Y entonces, claro, quiero el compromiso.
Me enamoro de este te dan para hasta el tercer semestre.
Tú ves todas las carreras. De hecho, yo vi matemática de
ingeniería. Ajá, ajá, y.
Entonces, luego tú. Este escoges la carrera.

(31:14):
De hecho, estudias de una forma previa, te dan un libro para
estudiar qué se parece a ti. Y ya dije esto de la
psicopedagogía de educación especial, es algo hermoso.
Mi mamá estuvo 36 años trabajando con niños con
necesidades educativas especiales en la parte de de

(31:37):
compromisos, motores, niños con este.
Ay con columna bífida, la lisis cerebral YY claro, yo desde muy
pequeña vi como el amor que mi mamá tenía por esta, por esta
comunidad, por estas personas, por estos seres maravillosos que

(32:01):
a mí de hecho han sido mi escuela de vida, cuando yo me
quiero relevar, o sea revelar contra un sufrimiento o con que,
ah, no tengo zapato. Me acuerdo que yo tuve niños que
no tenían pies. Imagínate, guau o.
Sea niños que no tienen brazos. Yo conocí un cantante a Tony se

(32:24):
llama Tony Meléndez, que tocaba la guitarra con con los pies y
me dio una leche. Enseguida conocí a una persona
porque yo iba mucho a radio a hacer entrevistas.
Y saliendo justamente un día de del hospital, este hombre se

(32:46):
empeñe en que quiere hablar conmigo y él tenía un espacio en
la radio que se llamaba los las personas del rincón y a él le
dio glaucoma. O K.
YY él no me veía, yo lo veo con los lentes y claro, yo estoy

(33:09):
creyendo que es una persona que me ve.
¿Claro, y yo? Sentía que me veía, o sea,
sentía su mirada de, o sea, cómopenetraba en mi alma.
Pero era, era su mirada interior.
Y me dice estas palabras porque era difícil que él se enterase
de lo que ya yo había hecho, queyo estuve en coma y yo lo hice a

(33:31):
los 30 y fue La Última Vez a los33 años, y me dijo, Yo no sé.
¿Qué es lo que te está pasando? Pero esto no puede ser peor de
lo que yo tengo y se levantó loslentes.
¿Cuando yo vi aquello, yo lo quehice fue echarme a llorar, qué?

(33:52):
Impacto y le. Pedí perdón a Dios por lo que
había hecho, porque yo tenía quereconciliarme con la vida.
Yo tenía que que mirar la vida desde otro punto, pero yo estaba
súper enojada con mi madre. Claro.
Por eso yo, yo centro toda mi atención en las figuras

(34:13):
parentales a primero sanar el vínculo materno, ese vínculo que
es proyectado hacia la vida, porque tú puedes hacer las miles
de técnicas que tú quieras leo. Pero si tú no trabajas tus
figuras parentales, tú siempre vas a estar en cero.
Vas a estar como como el perro que se muerde la cola.

(34:35):
Sí, sí, totalmente. Por por mucha meditación que tú
hagas, tú tienes que resolver aquí en el aquí y ahora tú eres
plano de tal con unos padres talcon unos hijos, tal con un
marido tal. Sí, y.
Y yo te digo, yo puedo decir ahora, después de haber pasado
por todo lo que he vivido, yo tengo una buena relación con el

(34:58):
padre de mis hijos y te puedo decir que lo voy a amar toda la
vida, que. También, claro, el
agradecimiento. Gracias a él y la gente me
pregunta, yo no entiendo los queme conocen YY que han estado
allí y que saben todo lo que yo he vivido.
¿Cómo tú puedes hablar de esa persona así?

(35:19):
Bueno es. Nivel de consciencia, claro.
No es y no es el bla bla bla, porque por ejemplo, mis libros
antes de yo enviarlos a la editora.
Quien los veje es el papá de mishijos, o.
K, Imagínate, buena relación, mira.
YY. Y Fíjate, hablando de esto, de

(35:40):
de de del papá, de tus hijos, hablando de de la reconciliación
o de la sanación de los vínculosparentales, este este episodio
sale en día del padre, por lo menos acá en Venezuela, entonces
este. ¿Hoy, si estás escuchando esto
el día que sale o en los días siguientes en esta energía del

(36:03):
día del padre, este cuál ha sidotu aprendizaje en este proceso
de sanación con la energía paterna?
Específicamente, y sobre todo porque has hablado mucho de la
madre, has hablado mucho de los vínculos de la también de las
curanderas y todo esto de la energía femenina.
¿Por esta parte de la energía masculina o de la energía del

(36:26):
padre, cómo ha sido en tu camino?
Vale, yo me crié con 9 tíos, guau.
Un montón de padres. 9 tíos maravillosos y leo yo a lo mejor
mi mamá no le va a gustar si ve esto.

(36:46):
Bueno, esperemos que no. Aunque muchas cosas lindas aquí
que sí estaría orgullosa, claro que sí.
Pero yo tuve 11 papás. O K, o K o KY.
Claro, yo a todos le decía, papá.
O KY. Con todos me identificaba porque

(37:08):
claro, te vuelvo. ¿Te digo que desde la inocencia
y un día mi tía me preguntó, pero tú eres loca?
¿Cómo tú le dices, papá, todos los que tu mamá te digan que son
tus padres? ¿YY claro, yo le pregunté a mi
mamá, por qué yo tenía tantos papás y no tenía uno solo como
como una niña normal, no? O KY me bueno, porque uno te

(37:30):
hizo una manito, el otro te hizoun dedito, el otro te hizo un
ojito. Bueno, imagínate, está, bueno,
está, está creando su su mito YYeso eso te sustenta en tu
inconsciente y te y es fuerte para ti y.
Claro, yo puedo decir. Que a pesar de todas las cosas
que viví con el papá de mis hijos YY de los abusos, yo no

(37:55):
siento que tengo, o sea, una mala relación con la energía
masculina. De hecho, siempre en mi
ceremonia siempre hay hombres que me acompañan y mis
sostenida. De hecho, en Venezuela me
acompañaban 11 músicos. Y yo guindaba mi hamaca y yo les

(38:16):
dejaba habitaciones a ellos y ellos todos se acostaban debajo
de mi hamaca para cuidarme. Guau.
Entonces claro, yo yo siento yo amé mucho a mi padre, lo perdí
muy, muy joven YY esto me hizo. O sea, yo admiro mucho al

(38:40):
hombre. De tanto, o sea, de de hecho, yo
tengo un hijo varón o KY mi hijo, por ejemplo, yo siempre le
digo el día que tú le levantes la mano a una mujer.
Ese día te la levanto yo porque a las mujeres no se le toca.
Bueno, porque. El machismo nace también de la

(39:02):
mujer. Sí o.
Sea, cuando creamos hijos machistas, son criados por
mujeres machistas. En conjunto con la energía
masculina. ¿Sí es verdad, ese es el origen,
entonces? No podemos hablar de
patriarcado, sino de matriarcado, porque todos esos

(39:25):
hombres fueron criados y paridospor una mujer.
Sí, una mujer que tenía un machismo que que moldeó esas
ideas también. Exactamente entonces.
Claro, mi hijo sabe cocinar mejor que yo, sabe planchar,
mejor que yo o. K.
¿Sabe cocinar mejor que yo, ahorita es papá y es un

(39:48):
excelente padre, qué? Bien, qué bien.
¿Excelente padre y entonces yo veo, tú sabes que hice por los
frutos los conoceréis, verdad? Totalmente, eso iba a comentar.
Que ahí es donde se nota tu sanación con el vínculo
masculino con lo paterno, con porque has has creado a un
hombre coherente, a un hombre equilibrado.

(40:09):
Entonces, claro, yo lo veo en mihijo, en su sabiduría, en esa,
en esa búsqueda que tiene el mismo.
Él tomó medicina conmigo cuando tenía 17 añitos.
De hecho, yo soy de las personas.
Que no instigó a nadie. De hecho, si me llama a alguien

(40:29):
para que yo le convenza de que debe hacer algo conmigo,
encuentra la negativa. Porque siento que estas son
cosas tan internas que no se buscan, sino que te encuentres.
Un llamado del alma. Es un llamado del alma.
¿Puedes vender como vender caraotas?
Por supuesto, claro, claro, entonces.

(40:53):
Siento que que que el vínculo paterno es la fuerza que tengo
para terminar y concluir mis proyectos, o sea, siento a mis
padres, a mi abuelo, lo a mí, o sea intensamente a mis, a mis 3
abuelos que conocí, a mi bisabuelo, a mi abuelo paterno,

(41:16):
a mi abuelo materno y son, o sea, mi abuelo materno.
Era el ser que yo lo veía y se me caía la baba, sí.
Yo sentía que había un. Enamoramiento allí yo sufrí de
enamoramiento de él. De hecho, una vez me acuerdo que
le dije, pero esta gente de campo muy sencilla y muy

(41:38):
inocente, le dije, abuelo, si yono fuera su nieta, yo me casara
con usted. Y más.
Y me viste, muchacha, tú eres loca, manita, no manita.
No sácate esos pensamientos de la cabeza.
Pero qué inmenso es ese amor, nopor ese abuelo, qué bonito y o

(41:59):
sea, porque te. Crías con ellos y a pesar de su
dureza, hasta amas la dureza. Sí, claro, sabes.
¿Que es por tu? Bien, sí, y no este no juzgas,
sino que más bien. ¿Cumples lo que te están
pidiendo y te lo dicen sola vez y no lo discutes?

(42:20):
Sí, sí, porque. Aceptas que hay una autoridad,
pero hay un gran amor que está detrás, sí, porque hay el
respeto a. Las jerarquías, sí, exacto, y
en. Las comunidades.
Indígenas, que pasa que un abuelo de 100 años, un abuelo de
100 años, es el que da la últimapalabra.
¿Es el que toma la decisión, es el que tiene más visión porque

(42:42):
ha vivido más que tú? Sí.
Porque. Independientemente.
De tus títulos, esa persona tiene mucho más camino que tú
vivir, claro, claro. Claro, entonces, claro, se le.
Se le mira con respeto, se agacha la cabeza en forma de de
gratitud porque son palabras sabias y así es la naturaleza y

(43:07):
así es el mundo que nos rodea, aunque.
Creamos que estamos divididos o separados de él, pero todo lo
que pasa en el mundo en sí como una red funciona como un
microorganismo o un microcosmo que va a afectar a leo en
Venezuela y que todo lo que le pase a leo también me va a

(43:31):
afectar a mí. Claro, claro, porque.
Somos uno, estamos interconectados, que si canaima
le están. Haciendo o están perforando.
Porque me llega mucha información de allí YY es como
que si perforan mi alma, claro, como que.
Cada planta. Por ejemplo, en estos días se se

(43:53):
falleció un amigo, un gran amigo, y hemos sembrado una
planta en su honor. Le pusimos su nombre.
Estamos, o sea, o sea, hemos sembrado árboles con el nombre
del abuelo. Los abuelos de Javi.
O sea, y cada árbol tiene una representación de alguien, sí

(44:14):
que bueno. Que siempre con con ese.
Ritual, se le echa tabaco, se lepone un un cuarzo, se le echa un
poquito de de aguardiente, o sea.
¿YY estas? Cosas cuando ritualizas la vida,
cuando entras en en estos campostan sutiles, te haces parte de

(44:36):
él. Ya no es algo que.
Que necesitas, ni siquiera demostrárselo a la al mundo,
sino que lo vives tú YY ya. Y el que se dé cuenta que se dé
y el que no, también está bien claro, claro, ni.
Malos, ni buenos ni negros. Ni blancos YY la verdad que este
vivir así, honrando, honrando a indios blancos, amarillos, a

(45:03):
todos los pueblos, a todos los animales.
A todos los seres vivos honrar al quien vino primero que tú a
las historias que se perdieron porque tú no sabes leo.
O sea, tú no sabes si en otra vida a lo mejor nos nosotros nos

(45:24):
conocimos en otra vida y en estavida estamos reencontrando.
Mira, eso me ha pasado. Mucho lo me ha pasado mucho y
con y con pruebas a lo largo de este de este camino.
Y estoy seguro de que hay algunas Conexiones que no
podemos ver, pero que honramos igual que respetamos igual.
Y en esa, en esa honra y en ese respeto, yo estoy súper pero

(45:48):
súper agradecido contigo munay porque me has abierto la
posibilidad de llevar un poco unpoco de mi.
En mi medicina, de mi corazón, de mi medicina terapéutica, no
como coach, como terapeuta. Y vamos a estar allá en un
evento muy especial, que es el solsticio.
Sí, si yo quisiera que que nos explicará un poquito el sentido

(46:11):
de este portal que es el solsticio, que vamos a estar
allá del 20 al 22 de junio en lamaloca de los abuelos en Elche,
allí, en tu casa, en tu hogar, en ese espacio mágico y sagrado.
Vamos a llevar medicina de buenollevar no esa.
¿La medicina de cacao es tuya y ya está allí no?

(46:35):
Aunque yo llevo unos cacao de aquí de ocumare que son parte de
de de un de un regalo, una ofrenda, sí este, pero tenemos
tenemos cacao para la gente, tenemos temazcal, yo voy a a
llevar este unos protocolos de biodescodificación de mi retiro,
la pluma sagrada para que las personas.

(46:56):
¿Sanen la esperanza y sanen otras otros conflictos
biológicos? Sí, y este esta es una Unión del
corazón muy bonita de este femenino y de este masculino
allí en ese portal. Pero me gustaría un comentario
de tu parte acerca de lo que vamos a hacer.

(47:16):
Vale el solsticio, o sea que estamos que ya está
manifestándose, ya está manifestado, concretado y
decretado. Será una fiesta.
Yo digo que una fiesta, una fiesta del alma, una una fiesta
para maternizarte también al útero a trabajar esas memorias

(47:44):
uterinas memoria. De tu propia.
Concepción de tu propia gestación de tu nacimiento.
Y luego tomar el cacaíto medicina ancestral para conectar
con el corazón, o sea, todo en conjunto con esta pluma sagrada
que traes, con todo ese conocimiento de

(48:04):
biodecodificación que nos ayuda también a un poco como a
Despelar, sabes como a pelarnos,como a Pelar esa esa cebolla,
esas capas que muchas veces nos ponemos, nos colocamos.
Y que a través de de tu enseñanza y a través de mi

(48:26):
acompañamiento en conjunto contigo, vamos a acompañar en
estos en este proceso a llevar alas personas a como ese puzzle a
comentarlo, sí, a integrar. Sus partes, entonces esto es lo.
Bonito de esto es como como cuando tú sabes que aquí está la

(48:48):
maraquita. Sí que hay un palito.
¿Y que hay una? Semilla, sí.
Si no hubieran las semillas. Que son las personas.
De hecho se dice que la maraca es el útero, es el de mamá y la
semilla son los hijos y el y el palito es papá el que se quita

(49:11):
guau, mira. Eso, eso me eso me.
Encanta que me lo. Comentes porque mira esto, esto
que está aquí. Es.
Mi maraca. Y esta me la regaló mi mamá.
Sí, YY es muy especial para mí, porque me acompaña en todos mis
talleres, todos mis retiros, y me permite ahí dentro hay un

(49:34):
cuartito ahí dentro de una semillitas, ahí dentro unas
cositas. Y no había visto que era el
útero de mamá con todos sus hijos.
¿Qué? Bonito gracias por eso.
Sostenido por el padre. Ay cierto.
El falo masculino aquí mira qué interesante, Ay, qué.

(49:56):
Emoción, qué emoción. Ya quiero llegar a él, pues
entonces y claro. Tendremos luego este porque
salimos también de lo que es la Fiesta de San Juan, sí va a
haber o. Qué era allá en la zona exacto y
aquí tendremos. Nuestra fogata.

(50:17):
También para ser ritualizada ritualizando al padre, al padre
fuego, donde podremos quemar también algunas cosas que ya no
queremos a través del fuego sanador.
Yo creo que a ver esto, más alláde de reunirnos, de compartir,

(50:41):
vamos a mover el corazón de las personas.
La fibra en lo más. O en lo más interno de las
personas. Y esto es lo bonito de este
retiro de que no es algo separado, o sea la la parte
terapéutica, la parte chamánica,porque es que no existe
separación, no existe separación, yo lo.

(51:01):
Veo exactamente igual, no existe, es energía unificar.
Unificar estos conceptos y no mirar la separación porque no,
no existe separación. Cuando yo aplico, porque yo
tengo una forma de costelar muy distinta, a lo mejor yo conseguí
mi propia yo este, de hecho, honro a a aber hellinger por

(51:25):
darnos, a través de su observación de comunidades
indígenas, de cómo, de cómo nosotros nos organizamos el
respeto a la jerarquía, pero másallá de eso, este es la forma de
cómo tú constelas a través, por ejemplo, de un tejido ancestral.
Claro, claro, o sea que no, no abres un campo morfológico,

(51:48):
estás trabajando con energía, igual hay una información, pero
es algo distinto. Estás tejiendo un tejido
ancestral que tiene una información que te lleva a
trabajar tus emociones, tus heridas infantiles.
¿Por qué escogiste este color? ¿Por qué se te rompió?
¿Con esto o por qué no te quedó con el cordón umbilical y no lo

(52:14):
cortaste? O sea, bueno, todas esas cosas
quiero. Verlas para aprender, porque eso
es es como otro lenguaje. Tú sabes que me me llama
muchísimo la atención lo que haces, Lucy, porque realmente la
historia de Berk hellinger con el chamanismo es muy
interesante. Él al principio lo rechazaba.

(52:34):
A mí a mí me llamaba la atenciónque que él rechazaba el
chamanismo. No, porque él aprehendió en una
etnia chamánica en África todo el tema ancestral, pero cuando
el va elaborando las constelaciones el rechaza todo
el tema Chamanismo, pero había un un discípulo con él.
Que estuvo 18 años, que es un holandés, dan van campenhaut,

(52:56):
que él le decía, mira, pero es que podemos mezclar porque
chamanismo y constelaciones y Ben Henling que le decía, no,
no, no, no, no, total, que dan van campenhaut crea las, las,
las, los, este, los rituales sistémicos que es papá,
chamanismo y mamá, constelaciones o viceversa.
Él lo dice así. YY crea esa esa tendencia que es

(53:20):
fascinante. Aprendí con argini, ya la hemos
nombrado 2 veces, este aprendí con con argini y yo lo aplico en
mis retiros, pero un tiempo después ver hellinger se enferma
en México y es un chamán quien lo sana y.
A partir de ahí, él se reconcilia con el chamanismo.
Y fue que escribió su libro acerca de chamanismo y

(53:43):
constelaciones. Él tuvo que aceptar que las que
el chamanismo era la base de todo.
Es que si te. Das cuenta cuando tú entras a
hacer un curso de constelacionesfamiliares.
O sea, una formación que no son un fin de semana, señor, es un
año. Un año y.
Medio, 2 años si yo. Me formé año y medio, 2 años,

(54:06):
trabajo sí es. Un trabajo primero para TI, para
el participante y luego, cuando ya tú estás listo, accedes y de
hecho yo tuve unos profesores que yo puedo decir que a todos
les agradezco mucho. Y cuando vas a hacer tu primera
constelación tienes que invitar a uno de estos maestros a que te

(54:27):
vea costelar, sí, pero esteel.esque no te dicen que en esos
campos morfológicos yo porque soy vidente, estamos trabajando
con muertos, claro. Estamos trabajando con todas,
con todas esas energías y debemos estar preparados de
tener herramientas para ello y esto no se.

(54:50):
Cuenta entonces. Hay personas que pueden salir
bien y pueden salir no tan bien,porque si no sabes, o sea, si no
sabes abrir, tampoco vas a sabercerrar.
Y hay que ser muy cuidadosos y respetuosos y tener mucha ética.

(55:11):
Es que, como decía mi abuela, sitú no sabes, o sea, si tú no
sabes conocer la hierba, no te metas a bro.
Claro. Porque si no, pero.
Es es de paquete, o sea, es de paquete.
El hecho de de decidir cada uno de nosotros tiene que tener el
nivel de conciencia de saber quelas personas que ponen su vida

(55:35):
en tus manos esa. Vida debe ser respetada.
Y honrada, claro, porque. Sino también.
Está la ley del Karma totalmente.
¿Que tú crees que no te va a pasar?
Nada, el gratis no existe, señores, no existe, existe.
Tal compensación. ¿Por todo lo que hacemos, sí,

(55:56):
sí, y el universo? ¿Lo va a compensar?
De alguna manera, sí. Y lo que tú le dejas de pagar a
alguien por su servicio, que esotambién.
A mí me costó muchísimo. Leo el hecho de que tú hacías
trueques antes. ¿YY no tenías que por qué
ponerle un precio a lo espiritual?

(56:18):
Pero en estos tiempos, si hablamos de energía y
frecuencia, la energía de la prosperidad y el dinero y de la
expansión financiera tiene que ver con la con la expansión
mental que tengas tú sobre la conciencia del dinero, claro.
Entonces. Si yo no cobro mis servicios y

(56:42):
todo lo quiero dar gratis. Con qué pago la luz es
imposible, claro. ¿Con qué pago el agua, claro?
Es que una. Cosa es gratis y otra cosa es
que también dentro del mismo proceso aprendemos lo que es el
valor. A veces las personas creen que
gratis significa sin valor y esees el peor error cuando no le

(57:04):
damos el valor que tienen las cosas.
El valor de una palabra, de un tiempo, del tiempo del otro o
del o del espacio sagrado, de laconexión o del conocimiento.
¿Entonces todo se pierde? Sí, pueden pueden haber cosas
gratis, pero el valor es lo fundamental y siempre va a
haber. Un equilibrio entre la edad y el
recibir, esa es la idea. Sí, lo único que tenemos.

(57:29):
Que ser equilibrados en nosotrosmismos para que lo que venga sea
también equilibrado, sí. ¿Entonces, el universo?
¿Cómo funciona? O sea, yo estoy aquí en España
porque es verdad, a mí me me pagaron todo para estar aquí.
Es cierto la vida que. Hizo que tú te.
Instalaras allá y que pusieras tu maloca allá y que llevaras tu

(57:52):
medicina para allá y aquí me casé.
Tengo un hombre maravilloso, la vida me ha cuando yo pensé que
ya me iba a quedar sola, la vidame da un vuelto.
A a mirar a un hombre que de hecho su hermana, su su familia,
yo tenía un año y medio conociéndoles y eran su mamá,

(58:17):
era mi paciente y claro, luego lo conozco a él y fue muy
chistoso porque él ya yo conocíaa toda su familia y al único que
no conocía era era a ti y. Claro, Javi.
Por eso digo que. Que ahí por su fruto lo conoceré
porque Javi es un hombre. O sea, es un hombre maravilloso.

(58:41):
Es un hombre. Es el hombre que te lleva el
desayuno a la cama que te consiente.
Qué bien que cubre. Todos los roles.
Sí, porque un hombre en en la vida de una mujer cumple todos
los roles. Es tu hermano Javi, es mi mejor
amigo, Javi. Conoce mis.
Claves telefónicas, conoce mi Facebook, o sea, conoce.

(59:05):
Conoce todo, todo de mí, porque yo había soñado con una relación
donde yo no tendría que que esconder mi teléfono de mi
pareja o tener. Una clave en mi.
¿Teléfono para qué? Que tengo que esconder, o.
Sea, si cuando si cuando estás con alguien estás compartiendo

(59:28):
el todo, o sea, le estás claro. Claro, yo creo, de igual manera,
Patricia, mi esposa y yo hemos construido una relación así, una
relación basada en el respeto, en la confianza, en el en la
nutrición mutua, en el acompañarnos cuando cuando yo
estoy abajo, ella me levanta, cuando ella está abajo, entonces

(59:50):
yo, ella, yo la levanto. Y la acompaño porque de eso se
trata. Y si es posible, quizás hay
personas que nos están escuchando, que sueñan con una
relación así y que les ha costado un montón.
Pero sí es posible. Necesitamos quizá vivir cosas.
¿Transformarnos? Sí, es importante.
Yo yo me acuerdo que cuando estaba en la iglesia y luego nos

(01:00:12):
fuimos a la playa a casarnos a hacer un ritual en la playa.
Este y yo escribí. ¿Algo así?
Yo no me enamoré de un personaje, me enamoré de un ser
humano. Es y cuando te enamoras del ser
humano sabes que el ser humano es imperfecto, que también tiene

(01:00:33):
heridas, que también tiene cosasque sanar y que si tú estás
allí. O sea, hay relaciones que como
las que yo viví, que son intolerables porque entonces
habla de tu desamor. Habla de sus comidas más
profundas, pero cuando ya has sanado en ciertos puntitos y.

(01:00:59):
¿Y te das cuenta? De que vienen personas como Javi
a mi vida que ha sido, o sea, hasido y es mi mejor amigo, el el
la persona en quien yo puedo abrirme ser yo, porque eso es
otra cosa, el maestro. No puede ser humano delante de

(01:01:20):
sus alumnos porque es como que desprende.
O sea, el maestro siempre tiene que estar vibrando en alto.
YY yo digo, o sea, se olvidan deque yo también soy un ser humano
y yo lo hago recordar. O sea, yo, por ejemplo, me
acuerdo que yo le dije a Javi, yo no quiero que me idealices.

(01:01:41):
Porque yo formo pedo, soy grosera, hablo mal.
A veces no me acuerdo de las cosas y hablo.
Mira dónde está el bichito, el cosito, o sea, y eso lo vuelve
loco, claro, porque además. Él es él es español y nosotros
del bichito del Bichote, Mira por allá, mira, pero él ya va,
espérate, explícame, explícame. ¿Qué es el bichito?

(01:02:05):
¿Porque hay muchos bichitos entonces?
Claro, cuando consigues a alguien así que puede
acompañarte y que aparte te te acompaña a crecer, a sanar, que
puede. Javi también ha estado en en
terapia, él mismo 10 años estuvoen terapia.

(01:02:27):
Sanando figuras parentales. Ha sido un investigador también
de de las medicinas ancestrales,un investigador solo.
¿Entonces yo? Siempre le ECHO.
¿Broma? Porque yo le digo, este es que
el abuelo no se pudo haber equivocado.
Te estaba preparando para mí chico, se claro, claro.
Claro YY mucha gente. Leo me preguntaban que qué yo le

(01:02:52):
vi a Javi porque había muchos buenos partidos, gente muy
preparada y a lo mejor con dinero.
Javi no tiene dinero, Javi no tiene nada.
Pero tiene mucho, tiene corazón,es lo más importante.
Tiene alma. Tiene esencia y aparte tiene.

(01:03:14):
Valores, eso, o sea, YY. Mis hijos, mis nietos, lo
adoran. ¿Mi madre lo adora, mi madre
cada vez que me me llama lo primero que me pregunta, y Javi
y yo? Ay, mamá y por favor.
Y te pones celosa ahí, claro, nolo tengo que aplicarla.

(01:03:35):
También YY claro, este, cuando cuando eres acompañado de esta
forma te das cuenta de que algo bueno tuviste que haber hecho
para que Dios. O el universo, o como tú le
quieras llamar allá confabulado,porque imagínate a tus 45 años

(01:03:56):
casarte por la iglesia o K o K el.
Vestido de blanco. De la mano de un hombre, pero
súper bonito además. Sí, YYY.
Honrar todo, también las creencias de su familia, sí.
Mis, las creencias. ¿De mi propia familia, donde una
mujer tiene que casarse de velo y blanco y yo decía, pero es que

(01:04:19):
yo siento que que no, que ya yo no estoy para eso y yo estuve
reciente, y qué tal, qué dije? YY lo.
Primero que sabes qué me vino leo.
¿Qué parte de mi le tiene miedo al compromiso?
O K, seguramente. ¿Había algo por ahí?
Entonces, claro, sí. Descubrí que le tenía miedo al
compromiso a estar porque me asusté muchísimo.

(01:04:43):
¿Estaba como un adolescente asustada y yo decía, pero tú
crees que eso es normal? O sea, yo preguntaba, no, y lo
congelaba y todo. Y mira y averíguame aquí YY
llamaba a mis y fumaba tabaco para ver.
¿Si era la mejor decisión a mis amigos chamanes?
Pero a ver, que es un hombre muybueno, o sea, javi.

(01:05:05):
A ver qué es lo que le falta javi a la a la hola.
Buenísimo, qué bonito y lo. Que no y lo que no sabe.
Y lo que no sabe, se lo enseña. O sea, él jamás pensaba, él
soñaba con ir a buscar una India, imagínate.
Bueno, la India le llegó YY tener aquí la maloca.

(01:05:29):
O sea tener esto acá, que ha sido un proyecto de años de
trabajo. Arduo de de los 2, ahí fajados
haciéndolo construyendo, porque el amor no nace, se construye,
claro, el amor se. Construye, sí, con la
cotidianidad, con el respeto, miqueridísima munay ya estamos.

(01:05:55):
Ya mira, podríamos durar. Yo creo que todo el día hablando
y echando cuentos, pero estamos limitados por por el tiempo de
quién nos está escuchando, porque esto está aquí.
Es un poquito de de este amor, un poquito de de este viaje, de
esta historia mutua y sobre todode TI.

(01:06:16):
YY estoy muy, muy agradecido porpor haber aceptado la invitación
también de venir a a conversar un rato aquí en la escuela del
todo. Me gustaría que nos dieras un
mensaje final ya para terminar este episodio.
Yo, pues infinitamente agradecido por tu presencia, por
tu energía, por tu sabiduría, por tu honestidad, por tu

(01:06:39):
claridad, por tu vulnerabilidad al abrirte y al mostrarte en
este paso eso, eso es sabiduría.Sí, eso es realmente el trabajo
interno que has venido haciendo por por muchos años.
YY me gustaría un mensaje final para despedirlos.
Bueno, el mensaje para todas laspersonas, o sea YYY para

(01:07:05):
aquellos que se sientan perdidos, que no es que están
perdidos, es que se están buscando.
Sí, y es simplemente mirar. Mirarse al espejo YY mirar Asus
ojos. Tratar de de conseguir ese

(01:07:25):
diálogo interno a través de la de la ventana del cielo que son
tus ojos, conectar con tu alma más allá de de los maestros, de
los facilitadores, de los chamanes, más allá de eso es
conquistar tu fuerza, encontrar tu lugar, devolverle tu poder.

(01:07:52):
Al ser que eres y no dejar nuncade creer en TI, tú también
puedes. O sea, nada es imposible para
para el alma, para el ser. Todo es posible si tú lo crees,
porque creer es crear, así es. Creer es crear gracias por

(01:08:12):
formar parte de esta tribu de las partes del alma y los
caminantes cuánticos. Si estás en España, nos vemos en
su solsticio ancestral con una ydel 20 al 22 de junio en Elche.
El siguiente fin de semana, del 27 al 29 de junio, estaremos en
la Vall de la War, Alicante, conel retiro, dinero sagrado para
sanar la relación arquetípica con la abundancia y la

(01:08:35):
prosperidad. Ya en Madrid, el día 2 de Julio,
junto a mi querida napolonia Gasparrini, daremos el
encuentro, esencia viva del final que duele al inicio, que
libera. Y terminaré esta gira en la
Sierra de Madrid el 5 de Julio en casa de alma, en el Domo
Geodésico de Patricia Cardoso. Con el retiro materializa para

(01:08:56):
entrar en acción inspirada y en el movimiento que ancla el
proceso de manifestación. Tienes todos los enlaces en la
descripción de este episodio. También te dejaré en la
descripción el enlace para el programa de sesiones uno a uno
camino. Quienes están entrando ya están
agendando para Julio y agosto. Así que si quieres trabajar
conmigo directamente, actívate. Con esto, en la descripción

(01:09:20):
también conseguirás un gran regalo, una meditación, una
ceremonia de activación de la triada de poder, placer,
propósito y prosperidad. Disfrútala.
Suscríbete para que no te pierdas ningún episodio de la
escuela del todo. Suscríbete también a mi
Newsletter náutica. Notas multidimensionales y
conocimiento sobre ciencia, espiritualidad y terapia.

(01:09:43):
Nos encontramos aquí en la escuela del todo, en el próximo
episodio infinitas bendiciones.

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Clarividencia, abuso y linaje sagrado: la vida de Munay Weyu sin secretos

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