October 18, 2025 • 31 mins
❗ Maltraitance animale : un crime caché qui détruit des vies – la vérité choc derrière vos animaux de compagnie ! ❗
Tu crois que posséder un animal, c’est juste câliner et s’amuser ? Détrompe-toi. Derrière ces yeux doux, des milliers d’animaux souffrent en silence à cause de propriétaires irresponsables, souvent brisés eux-mêmes, qui balancent leur colère et leurs traumas sur des êtres innocents.
Dans cet épisode explosif, on dévoile la face sombre de la négligence animale, les abus psychologiques et physiques que subissent nos compagnons à quatre pattes. Tu seras choqué·e par des histoires vraies où l’amour devient manipulation, où la maltraitance détruit non seulement les animaux mais aussi les familles.
Tu apprendras pourquoi les lois sont encore trop molles face à ces atrocités, et pourquoi certains propriétaires devraient passer un test psychologique avant même d’avoir un animal. Parce que la cruauté animale, c’est aussi un miroir de nos failles humaines… et ça doit cesser !
⚠️ Si tu es prêt·e à ouvrir les yeux, à comprendre la vraie responsabilité qui vient avec l’amour d’un animal, et à agir, cet épisode est un électrochoc dont tu ne ressortiras pas indemne.
Rejoins-nous, avant qu’il ne soit trop tard.
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Episode Transcript
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Speaker 1 (00:00):
Radio Kimo de Success .
salut, dans cette émission, onparle des animaux, la relation
avec les animaux, les gens quiaiment avoir un animal de
compagnie, comme vous appelez ça, un animal domestique.
En fait, un animal n'est pasdomestique.
On domestique un animal.
Quel est le mystère cachéderrière la relation entre
l'humain et l'animal qui vitchez lui?
(00:20):
Qu'est-ce que l'animal apporteà l'humain Que l'humain ne voit
pas?
Qu'est-ce que l'humain apporteà l'animal Que l'humain pense
que l'animal le mérite?
Après tout, nous dépendons desanimaux, pas l'inverse.
Je suis avec une invitée que tuas l'habitude d'écouter, que tu
as l'habitude d'entendre dansplusieurs sujets.
(00:42):
Elle, elle défend le droit desanimaux.
Bref, l'animal est un êtrevivant qui mérite le respect et
un très bon traitement.
Nous allons parler de ce sujetrelation humaine-animal.
les conséquences, les avantagesPoint numéro 1,.
nous allons parler de l'utilitéde l'animal.
(01:03):
Quelle utilité d'avoir unanimal chez soi?
point numéro 2 on va parler descritères.
quels sont les critères pouravoir un animal?
point numéro 3 quoi savoir surl'animal?
quelle est l'information que tuconnais sur l'animal que tu
veux avoir chez toi?
point numéro 4 les conséquences.
on doit sortir les conséquencesde cette relation entre
l'humain et l'animal.
point numéro 5 pour finir,quelles sont ces situations que
(01:26):
les gens émotionnels, ces gensqui vivent des situations
émotionnelles, qui ont déjà destraumas cachés.
qu'est-ce que ces gensreprésentent comme danger pour
l'animal?
Ça va chauffer.
Speaker 2 (01:38):
Ce que l'animal apporte à l'humain, c'est qu'il
va atténuer la solitude On leveut aussi fréquemment diminuer
l'anxiété.
Il va nous sécuriser et nousapaiser.
On se sent utile aussi deprendre soin de lui.
On va se surpasser ou on vaêtre fier de soi de voir aussi
(01:58):
l'animal évoluer ou s'émanciper.
On va être rempli de joie quandon va voir ses réactions ou ses
accomplissements qu'on lui auramontrés ou inculqués.
Si on a plusieurs animaux, onva ressentir de la joie de le
voir interagir avec les autresou avec les invités à la maison.
(02:20):
Pour le point numéro 2, lescritères qu'on doit avoir d'un
animal chez soi.
Donc, premièrement, c'estimportant de s'assurer de ne pas
être allergique.
C'est arrivé à quelquesreprises que des gens ont
accueilli un animal chez euxpour se rendre compte après
qu'ils sont allergiques.
Donc, c'est des gens qui n'ontpas été en contact avec des
(02:43):
animaux avant Ensuite, c'estimportant de connaître'ont pas
été en contact avec des animauxavant.
Ensuite, c'est important deconnaître ses limites et ses
besoins en tant qu'humain.
Face à l'animal, si on estactif ou pas, si on a besoin de
s'investir ou pas, le niveaud'investissement n'est pas
pareil selon les espèces ouselon la race.
Speaker 1 (03:03):
Actif ici.
Qu'est-ce que tu veux dire paractif?
Est-ce que tu peux être plusspécifique?
Speaker 2 (03:08):
Bien sûr actif.
J'entends par là de sortirrégulièrement, faire des
activités, aller au parc, allerà la campagne, aller faire.
Parfois, il y en a qui vontfaire de l'escalade ou du kayak
avec leurs animaux.
Donc, il y a des animaux quivont être plus actifs et
demander plus d'énergie et plusde bouger que certains autres,
(03:33):
Par exemple les chiens versusles chats.
C'est important de voir quellesorte d'espace on a à offrir à
l'animal.
Si on aimerait ou onambitionnerait d'avoir un gros
chien, mais par conséquent, on aun petit appartement.
(03:54):
Ce n'est pas l'idéal et cen'est pas recommandé pour le
bonheur de l'animal.
C'est important aussi d'avoirla conscience qu'on est
responsable sur la vie, lasécurité et le bien-être de
l'animal.
Il dépend de nous.
C'est comme un enfant, il vatoujours dépendre de nous.
Ensuite, on n'en parle passouvent, mais ça vient avec des
coûts.
La stérilisation, c'est lepremier coût à envisager pour
(04:19):
empêcher la surpopulation oud'autres individus de plus, dans
l'appartement qui est déjàpetit, c'est monétaire.
Ça veut dire qu'unestérilisation peut coûter au
Canada 200 $.
Non avoir un animal, ça coûte.
Avoir un animal, ça coûte Cher,cher.
Oui, ça coûte cher,effectivement, parce que, dans
(04:40):
le fond, il y a les vaccins, ily a les soins, il y a la
nourriture.
Si on a un chat, ça impliqued'avoir une litière.
Est-ce qu'on a des accessoiresÀ un moment donné?
est-ce qu'il y a des accidentsqui arrivent?
Est-ce qu'il y a des imprévus?
Donc, des soins d'urgencepeuvent coûter très, très, très
cher.
Speaker 1 (05:00):
D'accord, il faut être préparé financièrement pour
avoir un animal de compagnie.
Speaker 2 (05:05):
Exactement, il faut être préparé financièrement.
C'est pourquoi, dernièrement,des compagnies d'assurance ont
des produits pour les animaux decompagnie qui vont éviter aux
propriétaires ou aux maîtresd'avoir des coûts trop onéreux
pour ce qu'ils sont capables.
Ah oui, mais je voulais justerajouter aussi que c'est pour la
vie.
Pour ce qu'ils sont capables,ah oui, mais je voulais juste
(05:25):
rajouter aussi que c'est pour lavie.
On ne va pas adopter un animalpour la semaine prochaine, ne
plus avoir envie d'avoir unanimal.
Pourquoi pas?
Parce que cet animal dépend detoi.
Speaker 1 (05:35):
Mais moi, je ne veux plus que l'animal dépende de moi
.
donc, je peux m'en débarrasser,ok, mais c'est ta
responsabilité, à toi, detrouver une famille ou un foyer
qui va être favorable à cetanimal.
Speaker 2 (05:50):
Mais chez moi, c'est favorable, chez moi, c'est
favorable à l'animal.
Speaker 1 (05:52):
Je prends bien sûr l'animal, mais j'ai envie de
m'en débarrasser deux semainesaprès, je suis responsable.
Speaker 2 (05:56):
Mais à ce moment-là, il faut que tu réfléchisses très
bien avant de prendre ladécision d'aller chercher un
animal, Comme il faut que tuprennes la.
Il faut que tu réfléchissesconvenablement avant de fonder
une famille Si tu es apte àavoir des enfants ou pas, si tu
es apte à t'occuper d'un animalou pas, si tu as la capacité
(06:16):
d'être responsable ou pas d'unanimal.
Speaker 1 (06:19):
Attends, tu es en train de nous dire que l'animal
ne peut pas simplements'attacher à quelqu'un une
semaine et puis passer à autrechose de nous dire l'animal ne
peut pas simplement s'attacher àquelqu'un une semaine et puis
passer à autre chose.
Speaker 2 (06:27):
Mais oui, bien sûr, dans ce cas, où est le problème?
Mais en allant chercherl'animal, tu es maintenant
responsable de lui à partir dujour 1 où tu l'as chez toi.
Speaker 1 (06:34):
Oui, mais pour deux semaines ça suffit.
Speaker 2 (06:36):
Ok, mais c'est ta responsabilité, à toi, de lui
trouver une famille, de trouverune place où il se rend bien,
parce que toi tu es allé lechercher à quelque part.
il n'a pas demandé.
Il n'a pas demandé d'aller cheztoi.
Speaker 1 (06:47):
Non, mais je l'ai pris deux semaines, donc je peux
bien m'en débarrasser aprèsdeux semaines.
Speaker 2 (06:52):
Pourquoi tu ne ferais pas l'essai de garder le chat
de tes voisins pendant qu'ilssont en vacances, voir si tu es
apte à en avoir un, si c'estjuste pour deux semaines,
inscris-toi pour être gardiend'animaux, promener des chiens
qui ne seront pas les tiens, quetu pourras avoir de temps en
temps.
Speaker 1 (07:11):
Donc, tu es en train de nous dire qu'on ne peut pas
prendre un animal à tempspartiel.
Speaker 2 (07:15):
Si tu travailles pour un refuge, bien sûr, mais tu ne
peux pas être propriétaire àtemps partiel de l'animal.
Speaker 1 (07:22):
Est-ce que tu es?
Speaker 2 (07:23):
propriétaire à temps partiel d'un enfant.
Bon, l'animal, c'est un enfantdonc je m'en fous un peu.
Mais si tu t'en fous un peu,pourquoi aller en chercher un?
Speaker 1 (07:32):
Parce que j'ai les moyens, je peux me le permettre.
Speaker 2 (07:36):
Je suis dans un pays libre.
Speaker 1 (07:39):
OK, mais c'est quoi ton but d'avoir un animal?
je peux flasher, je peux frimeravec, je peux faire un show-off
.
Ça me permet aussi de séduirecertaines femmes, et puis
peut-être de passer un peu plusl'image de je suis intelligent
devant certains de mes amis, quemoi, j'ai un animal et que je
comprends l'émotion animale,même si, en réalité, je m'en
(08:00):
fous.
Speaker 2 (08:01):
Ok, tu devrais peut-être aller chercher un
animal dans un refuge pour lepromener et aller flasher devant
tes amis et le retourner aurefuge après la promenade.
Speaker 1 (08:11):
La promenade.
Qui va durer combien de temps?
Deux semaines avec moi ou pas?
Speaker 2 (08:15):
Ah bien, c'est le temps que tu désires.
Speaker 1 (08:17):
Merci.
Speaker 2 (08:18):
Donc, ensuite, qu'est-ce qu'on doit savoir sur
l'animal?
On doit s'informer sur lesraces.
Différentes races ontdifférents besoins.
Différentes races sont plusactives que d'autres.
Par exemple, pour les chiens,pour les chats, on sait que les
chats sont plus indépendants,donc c'est moins de problèmes.
Par contre, il y a différentesraces dans les chats aussi,
différents besoins.
C'est important de savoir qu'unanimal à la maison peut abîmer
(08:42):
les meubles, peut abîmer leplancher.
C'est des risques.
C'est comme un enfant, il vaéchapper un ver à terre, il va
briser des choses.
C'est ça.
Donc, on en a parlé, que c'estimportant d'être bénévole dans
un refuge pour savoir quel genred'animal on est apte à avoir,
quel on aime.
Et dans les refuges, il y adifférentes espèces des lapins,
(09:06):
des chats, des furets, deschiens.
Donc, les conséquences si onn'a pas d'autorité et pas de
patience pour élever un animal,ça aura pour conséquence d'avoir
des difficultés à vivre avecl'animal, ça va être difficile
d'aller en public avec l'animal,ça va être difficile d'avoir la
visite à la maison, parconséquence d'un mauvais
(09:28):
comportement, par manqued'éducation, par le manque de
responsabilité qu'on aura euenvers lui.
Et si on choisit un animal quine nous correspond pas, c'est
que nous, on sera trèsmalheureux, parce que l'animal
sera demandant de ses besoinsnon assouvis.
L'animal sera aussi malheureuxde ne pas s'émanciper selon ses
(09:50):
besoins.
On nous a demandé aussi si lesgens avec des traumas
émotionnels ancrés représententun danger pour l'animal.
Ça dépend du trauma.
Je pense que si une personnequi a manqué d'amour ou qui a
été violentée pourraittransposer sa violence sur un
animal pour se venger et libérersa rage, c'est pour assouvir
(10:13):
aussi un besoin de domination.
Certains vont aimer voir lapeur ressentie dans les yeux de
la bête, ressenti dans les yeuxde la bête.
Donc, c'est un besoin pour lapersonne de dominer, qui peut
aussi se transposer sur unconjoint, un enfant ou voir
l'animal.
Speaker 1 (10:34):
Merci beaucoup d'avoir exposé ces points, ces
cinq points tels qu'on l'amontré.
Le point numéro un nous avonsparlé l'utilité d'avoir un
animal chez soi, la thérapie quise cache derrière le fait
d'avoir un animal chez soi, lathérapie qui se cache derrière
le fait d'avoir un animal chezsoi.
Bien sûr, il y a les gens quivont chercher un animal pour
diminuer la solitude, comme tul'as dit, se sécuriser, se
sentir apaisé.
(10:54):
Dans ces points, dans cestraits de caractère, il y a
peut-être des gens qui viventdes traumas ou qui ont vécu des
traumas auparavant.
L'animal de compagnie vientcompenser.
Mais si l'animal vientcompenser une personne qui a
besoin de retrouver sa sensationde domination sur l'animal,
comme dans le point numéro 5,les gens qui vivent des traumas
(11:15):
et qui vont absolument chercherun animal pour le transposer,
pour sentir la peur dans leregard de l'animal, comment on
fait pour s'arrêter et se direje suis en train de martyriser
mon animal de compagnie, je vaism'en débarrasser car je le fais
souffrir.
Comment on se regarde soi-même,quelle est la façon de faire
(11:36):
pour soi-même, libérer l'animalde notre méchanceté chronique?
car c'est une méchancetéchronique calculée, elle est
volontaire.
On donne des coups de pied àl'animal, on ne le nourrit pas,
on ne lui donne pas à boire.
Si l'animal, un temps soit peu,reclame de faire une promenade
à l'extérieur pour prendre del'air, on crie, on monte sur nos
(11:58):
crocs, on a l'impression qu'ondoit dominer, étouffer l'animal.
À ce moment-là, cette personnequi vit cette rage sur l'animal,
est-ce qu'elle est conscientequ'elle peut arrêter cela,
qu'elle peut sauver l'animal ense détachant de l'animal?
Speaker 2 (12:14):
C'est une très bonne question.
Je ne sais pas à quel point lapersonne peut se rendre compte.
Je ne sais pas à quel point lapersonne est traumatisée ou
blessée.
Speaker 1 (12:25):
Essayons de ne pas mesurer le trauma.
Speaker 2 (12:29):
Mais c'est difficile de savoir si la personne va se
rendre compte.
Speaker 1 (12:32):
Lorsque les autres viennent se plaindre les voisins
, les amis, les visites est-ceque cette personne ne peut pas
prendre conscience grâce auregard extérieur des autres?
Speaker 2 (12:41):
Je suis en train de vivre ça présentement, mon cher
monsieur, J'ai quelqu'un de mafamille, de ma propre famille, à
qui c'est arrivé.
C'est des gens négligents, desgens qui n'attachent pas leur
chien, qui vivent en campagne,que leurs chiens sont dans la
rue.
Le premier chien a été happé àplusieurs reprises par des
(13:01):
voitures, mal à la patte.
Mais le chien, quand onl'attache, il pleure.
Il pleure tellement que c'estinsupportable pour les membres
de ma famille, Donc il décide dene pas l'attacher.
Le terrain n'est pas clôturé,donc le chien se retrouve dans
le chemin régulièrement et il aété frappé à mort par une
(13:22):
voiture.
Le deuxième chien ils l'ont eutrois mois seulement Il a été
frappé par une voiture à mortégalement.
Le troisième chien a été laisséderrière dans le feu de la
maison.
Il était dans le salon,semble-t-il.
Le salon a une porte de sortie.
La maison comprend trois portesde sortie.
Donc on ne comprend pas commentça se fait que le chien est
(13:45):
encore dans la maison pendantqu'il y a le feu, alors que deux
personnes sont dans la maisonen train de sortir, Et
maintenant ils ont un quatrièmechien.
Moi, j'ai fait appel à desservices d'aide de protection
des animaux pour le troisièmechien avant qu'il meure dans le
feu.
Ils sont allés, mais on ne saitpas ce qui s'est passé, mais le
(14:05):
chien est resté là, donc il estmort dans le feu.
Ils sont allés, mais on ne saitpas ce qui s'est passé, Mais le
chien est resté là, donc il estmort dans le feu.
Maintenant, le quatrième chien.
J'essaie de le faire sortir decette famille, mais c'est
difficile.
Ils sont allés les voir, maisle chien est encore là.
J'ai des représailles de mafamille parce que les gens sont
fâchés contre moi, parce qu'ilsne comprennent pas, parce qu'ils
sont victimes d'accidents etnon de négligence.
(14:27):
Les gens ne sont pas négligents, ils sont victimes d'accidents,
Malheureusement.
C'est triste.
Speaker 1 (14:33):
Malheureusement, c'est triste.
Donc, si les gens de ta famillefont des représailles parce que
tu montes au creneau poursauver la vie d'un être vivant,
on parle d'un être vivant.
Cela rejoint les points quenous avons ici.
Le point 1, l'utilité d'avoirun animal Critère pour avoir un
animal chez soi.
Ces personnes sont peut-êtretraumatisées Ou c'est peut-être
(14:54):
parmi ceux qui gèrent ces chiensil y a une personne qui est
traumatisée Et ce trauma.
Les autres ignorent cela, carils voient comment les animaux
sont morts les uns après lesautres, sont martyrisés les uns
après les autres, les accidentsde rue et tout ça.
Le point 3, savoir quel animalon veut avoir.
Peut-être qu'ils ne sont pasfaits pour des chiens.
Pourquoi n'achètent-ils pas desperroquets et des oiseaux qui
restent dans une cage?
(15:14):
Le point numéro 4, le pointnuméro 4, c'est les conséquences
.
Les conséquences que tu viensde citer que ces animaux ont.
Ces membres de ta famille, avectout le respect, ne prennent pas
conscience qu'ils ne sont pasfaits pour le critère de chien.
Peut-être un chat à la limite,un oiseau qui reste dans une
cage.
Comme ça, ils n'ont pas àcourir parce qu'ils n'ont pas
(15:36):
l'énergie, ils n'ont pas lecritère du point numéro 2, de
quel animal avoir chez moi.
Ils ne se sont pas identifiés,donc.
Donc, ce sont des gens qui sontdans un déni complet de leur
profil d'avoir un animal decompagnie.
(16:00):
Ils ne savent même pas d'où lesconséquences de ces malheureux
chiens qui sont devenusmalheureux à cause de leur,
disons, gardien ou gardienirresponsable.
Maintenant, le point numéro 5,qui est un point important aussi
sur le coup, vu que les membresde la famille vivent à la
campagne, donc ils ont quandmême une certaine qualité de vie
aisée.
Est-ce qu'ils se sont aussirendus compte que ça leur coûte
cher chaque fois d'acheter unautre animal après avoir perdu?
un animal précédent.
Parce que, vu le coûtd'entretenir un animal, un être
(16:24):
vivant, on ne parle pas d'unjouet, ce n'est pas une
Playstation.
Un être vivant, on ne parle pasd'un jouet, ce n'est pas une
playstation, on ne parle pas dexbox.
On parle d'un animal quirespire, qui bouge, qui a un
destin et qui doit se reproduire.
Donc, il y a ici inconscience.
Et ça nous ramène au pointnuméro 1, l'utilité d'avoir un
animal chez soi.
Est-ce que ça les a atténués,est-ce que ça les a apaisés?
(16:46):
Ça ne les a pas sécurisés nonplus.
Au point numéro 2, les critèresQui doit avoir un animal,
quelle personne qui vit untrauma ou pas?
Est-ce que c'est parce que j'aiune très grande maison, j'ai
plusieurs voitures, que ça veutdire il me manque un matériel à
ajouter?
C'est un chien.
Ce n'est pas un critère.
La richesse d'avoir un animal,ce n'est pas un critère.
(17:07):
Le critère, c'est qui je suis,ce que je vis, quelle relation
saine je cherche à vivre avecl'animal, ou je cherche
peut-être à guérir de quelquechose que ma famille ignore?
Mais il est clairement que danscette famille-là, dans cette
succursale-là de tes cousins, detes cousines, les personnes
sont dans un déni complet.
Speaker 2 (17:27):
Mais, cousins de tes cousines, les personnes sont
dans un déni complet, mais dansun commun accord.
Ça, c'est beaucoup plus grave.
Oui, exactement Dans un communaccord entre frères et sœurs qui
me lancent des bêtises Quand onparle de frais.
Souvent, dans les campagnes, lastérilisation n'est pas de mise
.
Alors, les portées sontfréquentes et les chiens à
(17:48):
donner sont nombreux.
Alors, aucun frais ici, unchien, quatre chiens, cinq
chiens, un après l'autre, bingbang, pouf, pas grave, on va
trouver un chien chez le voisin.
Ils en ont plusieurs, ils nefont pas stériliser, il y aura
d'autres.
Speaker 1 (18:04):
C'est grave.
C'est vraiment grave Et dommage,parce que l'animal est l'aîné
de l'humain.
Ça, c'est du côté spirituel.
Un animal est l'aîné del'humain, l'animal est l'aîné de
l'humain Sur la chaînealimentaire.
C'est très bien, mont leslivres que j'ai lu, le chat
(18:27):
éloigne le mal.
Nos ancêtres égyptiens l'ontprouvé et jusqu'à aujourd'hui,
le chat éloigne le mal, tandisque le chien.
il n'éloigne pas le mal, ilaboie quand il voit le mal.
Le chien aboie mais ne peut pasdécrire quelle est l'entité ou
l'énergie négative qui sepromène dans la maison ou autour
(18:47):
de la maison À martyriser cesanimaux.
Ils sont en train de se chargerde karma, car ils martyrisent
un être vivant qui est justementlà pour être gardé, encadré par
un humain, dans le but quel'humain bénéficie du bien de
l'animal.
Car, j'ai dit encore, l'animalest un être aîné des humains.
(19:09):
Nous, on est venu en dernier,les animaux étaient déjà là,
mais nous, nous sommes lesresponsables d'encadrer ces
aînés pour que ces aînés nousfasse bénéficier, comme les
arbres.
Tous les humains qui sont surterre passeront.
Les arbres sont nos aînés, maisnous venons pour profiter des
arbres, être le gardien En étantle gardien.
(19:35):
Quand on soigne bien la nature,la nature nous fait bénéficier.
Je me pose la question quelgenre de lourd karma traîne
comme une épée d'amoclèsau-dessus de la tête de ces
personnes.
Est-ce qu'ils se rendent comptequ'ils sont en train
d'hypothéquer leur prochaine vie, ou même leur qualité de vie de
relation?
Parce que non seulement ça vacréer des problèmes, peut-être
(19:56):
financiers, peut-êtrerelationnels, mais ça ne va pas
permettre à ce que leur traumafinisse, car ils continuent de
martyriser un être vivant etd'en changer, comme s'il
changeait l'ampoule d'une maisonou l'ampoule d'un endroit où se
trouvent les chiens.
Speaker 2 (20:14):
Oui, vous avez raison , on est le serviteur de la vie.
On doit être bienveillant Et,malheureusement, on n'est pas
tous du même accord ou du mêmeavis.
On n'est pas tous du mêmeaccord ou du même avis.
C'est notre mission à nousd'éclairer les gens et de voir à
les ramener dans labienveillance, j'imagine.
Speaker 1 (20:36):
Oui, il faut les ramener dans la bienveillance.
Mais le fait que je n'ai pas lamême opinion que toi et que tu
n'as pas la même opinion que tafamille et que nanana, est-ce
que le résultat ne reste pas lemême?
Qui Est-ce que le résultat nereste pas le même?
Qui sème le mal recolte laqualité de ce qu'il a semé.
Ce n'est pas parce que je nesuis pas d'accord avec le fait
(20:58):
que les animaux ne sont pas desêtres spirituels, ils n'ont
aucun impact sur notre vie, queça ne veut pas dire que les
dégâts et les conneries que jevis dans ma vie physique, dans
ma vie relationnelle, dans mavie émotionnelle, dans ma vie
financière, ne vient pas du malque je fais aux animaux.
On ne peut pas échapper auxlois de la nature, qui ne sont
pas des lois écrites par deshumains.
Tu sautes, tu descends, tuinsultes quelqu'un aujourd'hui.
(21:18):
Attends-toi à ce qu'on t'insultedemain, ou qu'on insulte en
tout cas un de tes enfants, maisce sera dans ta banque à toi.
Tu fais du mal à l'animalaujourd'hui.
Tes enfants paieront peut-êtrele prix avec leur santé, ou
paieront peut-être le prix avecleur finance, ou peut-être avec
leur relation amoureuse.
Mais ces parents ne sont pasconscients où ils se disent je
(21:41):
m'en fous, je suis un peu commeun robot, je change d'animal.
Dès qu'un chien est happé parune voiture, l'autre est brûlé
par la maison, on va en changer,on a les moyens.
Donc, toi, comment tu te situes, pas seulement émotivement,
mais comment tu te situes face àce cri d'alarme?
(22:02):
Parce que, oui, tu fais bien dete battre pour ces animaux,
mais il n'y a pas quelqu'un dansla famille chez qui ton écho de
cri atteint et donne un fruit.
Speaker 2 (22:12):
Non, malheureusement, je n'ai pas écho dans la
famille, donc j'essaie de voirauprès des organismes.
Quand vous dites que lesanimaux sont des êtres
spirituels ou qu'on ne comprendpeut-être pas cette spiritualité
, j'en conviens.
mais là où j'ai de ladifficulté, c'est comment on ne
peut pas prendre conscience queces êtres vivants c'est des
(22:36):
êtres vivants subissent du mal,des humains, spirituels ou pas.
c'est des êtres vivants.
Des êtres vivants qu'onmaltraite, qu'on amène à la mort
de façon violente.
Je ne peux pas comprendre qu'onne soit pas conscient de ça,
est-ce?
Speaker 1 (22:55):
que le gouvernement du Québec prévoit une amende?
face à quelqu'un quimartyrisent son animal, je veux
dire quelqu'un qui violente sonanimal de compagnie, est-ce que
le gouvernement prévoit dessanctions punitives?
Car quelque part, je mesouviens que le droit de l'homme
est un droit inné.
Pour protéger la vie, la viecoûte que coûte.
(23:18):
On part d'un animal decompagnie qui coûte un certain
montant.
Pour aller avoir un permisd'arme à feu, je dois passer un
test psychologique et on doitfaire le rayon X de mon dossier
criminel si j'en ai ou pas, eton doit vérifier aussi mes
antécédents de relation si j'aiété violent ou pas.
Pourquoi, lorsqu'on me confieun animal, on ne me fait pas
(23:42):
passer au moins la moitié dutest ne fiche que pour sauver
les animaux, pour que la spca nese retrouve pas les bras
remplis de animaux qui manquentd'endroit où aller, parce que la
plupart des propriétaires moi,j'appelle pas sa propriétaire la
plupart des ex gardiensd'animaux étaient des connards
de la première Très bon point.
Speaker 2 (24:05):
Oui effectivement, il y a des règlements municipaux.
Chaque ville a son règlement enlien avec les animaux
domestiques.
Il y a même des règlements avecles animaux de ferme ou les
animaux sauvages.
Pour les sanctions, c'est unebonne question, parce que je
(24:26):
pense qu'il n'y a pas assezd'inspecteurs sur les routes, il
n'y a pas assez de fonds dansles villes pour engager des
inspecteurs pour aller sur lesroutes, aller voir ce qui se.
Donc, les sanctions sont ratéesparce qu'ils ne voient pas.
Moi présentement, je vais faireappel à la ville de ma cousine
(24:52):
pour les réveiller dans cesens-là, à savoir qu'est-ce
qu'ils font, eux, dans la villepour protéger leurs animaux.
Speaker 1 (25:00):
C'est très bien, c'est une belle action que tu
fais.
À t'entendre, on entend undeuxième discours, c'est-à-dire
non seulement l'humain est misen priorité, mais que les
priorités de la vie ou de lasurvie, de la bienveillance d'un
animal passent non seulement ensecond, mais en dernier.
(25:20):
Pourquoi?
Parce qu'il n'y a pas vraimentde sanctions punitives.
Je peux comprendrel'organigramme, l'organisation,
les budgets que la ville doitdépenser, débourser, former des
gens pour aller sur le terrain,mais c'est toujours la ville,
c'est toujours aussi la SPCA quise plaint.
Nous n'avons pas les moyens,nous n'avons pas ceci, nous
n'avons pas cela.
Dans ce cas, les autresinstances peuvent simplement
(25:42):
faciliter la SPCA en donnant lessanctions.
On peut donner, disons, unepetite mission, de donner une
contravention.
Un policier peut faire cettecontravention ou la SPCA peut
faire cette contravention, commeça.
Ça permet à faciliter leschoses et à faire passer
l'animal à l'avant-plan.
(26:03):
Je me semble qu'au canada moi,je suis africain il me semble
qu'au canada, l'animal est unmembre de la famille.
Je te signale pas en afrique,ça ne veut pas dire qu'en
afrique ils sont martyrisés,simplement non, ça veut
simplement dire qu'on n'a pas lamême relation entre un enfant
et un animal.
L'animal reste l'animal.
Je le respecte car c'est grâceà lui que je mange, mais ceci,
(26:25):
grâce à lui, que je peuxprotéger chez moi.
Je te rappelle que l'animal estnotre aîné spirituel.
Mais il n'est pas pour autantfacile de dire comme l'animal
vient en dernier, après l'homme,nous allons laisser ses dégâts
venir et finalement venir nousplaindre simplement à la télé
qu'on n'a pas les moyens, qu'onn'a pas les moyens et ne pas
dissuader ceux qui ont destraumas, ceux qui martyrisent
(26:47):
ces animaux, ceux qui fontvraiment du mal aux animaux
parce qu'ils se disent il n'y apas de sanction punitive, je
peux le prendre le chien, un peucomme on a fait le test au
début.
Je t'ai dit je prends le chiendeux semaines, je m' rien à
foutre.
Tu vois, pour arrêter ce typede raisonnement, ou bien pour
dissuader ce type deraisonnement de la de la tête de
ces personnes qui vivent destraumas ou qui l'ont vécu et qui
(27:07):
veulent se venger sur un animal, à propos d'une maman, d'un
papa, d'un oncle, d'une tantequi leur a fait du mal quand ils
étaient enfants, ou d'un frère,d'une soeur, il est nécessaire
d'avoir des contraventions.
Des contraventions, maissolidement salées.
Ça va faire réfléchir lepropriétaire sur les cinq
critères que nous venons deciter L'utilité d'avoir un
animal, les critères, quelanimal je dois choisir.
(27:30):
Point numéro trois l'animalrecherche quoi.
Je dois savoir quel type.
Le point quatre, qui touche letrauma.
Le point cinq, qui touche lebudget.
C'est très important tout ça,et ces personnes vont réfléchir
plusieurs fois avant de chercherun animal et aller frimer.
Qu'est-ce que t'en penses?
Speaker 2 (27:46):
Oui, moi je me questionne à savoir est-ce que
c'est vraiment les traumas quisontà la base ou un manque
d'éducation?
Parce que je pense aussi que lemanque d'éducation, le manque
de sensibilisation des parentsenvers l'enfant face à l'animal,
ça fait partie de l'évolutionde l'humain.
(28:07):
Oui, on a des traumas, maisest-ce qu'on est aussi mal
éduqué face aux animaux?
Je suis sûr qu'on est maléduqué, voilà.
Et quand on parle aussi desanctions, ça me fait rire,
parce que les villes vont seplaindre On n'a pas d'argent
pour ci, on n'a pas d'argentpour ça».
Mais justement, elle estcollectée.
Comme ma cousine, elle estrendue à son quatrième chien.
(28:27):
Est-ce que ces chiens ont déjàété enregistrés avant Les villes
?
sa ville, entre autres, dit 25$ par inscription.
Donc, ils viennent de perdre100 $, juste, en inscription de
leur chien.
Ensuite, pour les sanctions, lechien est laissé dans la rue,
jamais attaché.
C'est une sanction aumanquement du code municipal.
(28:49):
Combien ça coûte, je ne saispas, mais ils ont perdu de
l'argent là.
Ils ont perdu de l'argent àd'autres sanctions, à d'autres.
Speaker 1 (28:57):
Formidable, donc la ville peut s'enrichir grâce à ce
type de comportement de cespersonnes récidivistes qui,
malheureusement, tuent lesanimaux Par négligence,
volontairement involontaire etmanque d'éducation.
Radio Kimoto Success.
Le mystère caché derrière larelation entre un animal et
(29:17):
celui qui veut devenir legardien ou la gardienne d'un
animal.
On a soulevé les points.
tu as compris, tu as saisi, tuconnais quelqu'un qui martyrisse
son animal.
Toi-même tu es la personne quimartyrisse tes animaux ou ton
animal.
S'il te plaît, débarrasse-toide la charge, puisque tu ne peux
pas payer pour un psy ou unpsycho.
un psychoseci va raconter tesproblèmes à un humain, un membre
(29:45):
de la famille, mais l'animaln'est pas ton punching bag.
L'animal n'est pas ton punchingbag.
Tu vas te faire mettre sur laspiritualité, sur ta vie, des
malheurs que tu n'as pas l'idéed'où ça vient.
Mais les choses que je suis entrain de dire sur la
spiritualité.
posez la question à un prêtre,un vrai prêtre.
Il te dira on ne martyrise pasles animaux, on ne fait pas du
(30:05):
mal à la terre.
Pisser, simplement faire pipien bas d'un arbre, c'est grave,
mais les gens ne se rendent pascompte parce que je suis libre,
je suis dans un pays libre, jefais ce que je veux, j'ai mes
cartes de crédit Et tes cartesquand le malheur arrivera, on
finit par là.
Speaker 2 (30:23):
Donc moi, ce que j'encourage les gens à dénoncer
si vous êtes témoin de cruautéou de négligence, s'il vous
plaît, allez dénoncer.
Speaker 1 (30:32):
Elle a très bien dit Dénoncez, dénoncez et dénoncez.
Vous vous-même aussi Formidable.
Speaker 2 (30:41):
Toi là, tu m'as eu avec ton attachement.
Radio Kimo de Success .
salut, dans cette émission, onparle des animaux, la relation
avec les animaux, les gens quiaiment avoir un animal de
compagnie, comme vous appelez ça, un animal domestique.
En fait, un animal n'est pasdomestique.
On domestique un animal.
Quel est le mystère cachéderrière la relation entre
l'humain et l'animal qui vitchez lui?
(00:20):
Qu'est-ce que l'animal apporteà l'humain Que l'humain ne voit
pas?
Qu'est-ce que l'humain apporteà l'animal Que l'humain pense
que l'animal le mérite?
Après tout, nous dépendons desanimaux, pas l'inverse.
Je suis avec une invitée que tuas l'habitude d'écouter, que tu
as l'habitude d'entendre dansplusieurs sujets.
(00:42):
Elle, elle défend le droit desanimaux.
Bref, l'animal est un êtrevivant qui mérite le respect et
un très bon traitement.
Nous allons parler de ce sujetrelation humaine-animal.
les conséquences, les avantagesPoint numéro 1,.
nous allons parler de l'utilitéde l'animal.
(01:03):
Quelle utilité d'avoir unanimal chez soi?
point numéro 2 on va parler descritères.
quels sont les critères pouravoir un animal?
point numéro 3 quoi savoir surl'animal?
quelle est l'information que tuconnais sur l'animal que tu
veux avoir chez toi?
point numéro 4 les conséquences.
on doit sortir les conséquencesde cette relation entre
l'humain et l'animal.
point numéro 5 pour finir,quelles sont ces situations que
(01:26):
les gens émotionnels, ces gensqui vivent des situations
émotionnelles, qui ont déjà destraumas cachés.
qu'est-ce que ces gensreprésentent comme danger pour
l'animal?
Ça va chauffer.
Speaker 2 (01:38):
Ce que l'animal apporte à l'humain, c'est qu'il
va atténuer la solitude On leveut aussi fréquemment diminuer
l'anxiété.
Il va nous sécuriser et nousapaiser.
On se sent utile aussi deprendre soin de lui.
On va se surpasser ou on vaêtre fier de soi de voir aussi
(01:58):
l'animal évoluer ou s'émanciper.
On va être rempli de joie quandon va voir ses réactions ou ses
accomplissements qu'on lui auramontrés ou inculqués.
Si on a plusieurs animaux, onva ressentir de la joie de le
voir interagir avec les autresou avec les invités à la maison.
(02:20):
Pour le point numéro 2, lescritères qu'on doit avoir d'un
animal chez soi.
Donc, premièrement, c'estimportant de s'assurer de ne pas
être allergique.
C'est arrivé à quelquesreprises que des gens ont
accueilli un animal chez euxpour se rendre compte après
qu'ils sont allergiques.
Donc, c'est des gens qui n'ontpas été en contact avec des
(02:43):
animaux avant Ensuite, c'estimportant de connaître'ont pas
été en contact avec des animauxavant.
Ensuite, c'est important deconnaître ses limites et ses
besoins en tant qu'humain.
Face à l'animal, si on estactif ou pas, si on a besoin de
s'investir ou pas, le niveaud'investissement n'est pas
pareil selon les espèces ouselon la race.
Speaker 1 (03:03):
Actif ici.
Qu'est-ce que tu veux dire paractif?
Est-ce que tu peux être plusspécifique?
Speaker 2 (03:08):
Bien sûr actif.
J'entends par là de sortirrégulièrement, faire des
activités, aller au parc, allerà la campagne, aller faire.
Parfois, il y en a qui vontfaire de l'escalade ou du kayak
avec leurs animaux.
Donc, il y a des animaux quivont être plus actifs et
demander plus d'énergie et plusde bouger que certains autres,
(03:33):
Par exemple les chiens versusles chats.
C'est important de voir quellesorte d'espace on a à offrir à
l'animal.
Si on aimerait ou onambitionnerait d'avoir un gros
chien, mais par conséquent, on aun petit appartement.
(03:54):
Ce n'est pas l'idéal et cen'est pas recommandé pour le
bonheur de l'animal.
C'est important aussi d'avoirla conscience qu'on est
responsable sur la vie, lasécurité et le bien-être de
l'animal.
Il dépend de nous.
C'est comme un enfant, il vatoujours dépendre de nous.
Ensuite, on n'en parle passouvent, mais ça vient avec des
coûts.
La stérilisation, c'est lepremier coût à envisager pour
(04:19):
empêcher la surpopulation oud'autres individus de plus, dans
l'appartement qui est déjàpetit, c'est monétaire.
Ça veut dire qu'unestérilisation peut coûter au
Canada 200 $.
Non avoir un animal, ça coûte.
Avoir un animal, ça coûte Cher,cher.
Oui, ça coûte cher,effectivement, parce que, dans
(04:40):
le fond, il y a les vaccins, ily a les soins, il y a la
nourriture.
Si on a un chat, ça impliqued'avoir une litière.
Est-ce qu'on a des accessoiresÀ un moment donné?
est-ce qu'il y a des accidentsqui arrivent?
Est-ce qu'il y a des imprévus?
Donc, des soins d'urgencepeuvent coûter très, très, très
cher.
Speaker 1 (05:00):
D'accord, il faut être préparé financièrement pour
avoir un animal de compagnie.
Speaker 2 (05:05):
Exactement, il faut être préparé financièrement.
C'est pourquoi, dernièrement,des compagnies d'assurance ont
des produits pour les animaux decompagnie qui vont éviter aux
propriétaires ou aux maîtresd'avoir des coûts trop onéreux
pour ce qu'ils sont capables.
Ah oui, mais je voulais justerajouter aussi que c'est pour la
vie.
Pour ce qu'ils sont capables,ah oui, mais je voulais juste
(05:25):
rajouter aussi que c'est pour lavie.
On ne va pas adopter un animalpour la semaine prochaine, ne
plus avoir envie d'avoir unanimal.
Pourquoi pas?
Parce que cet animal dépend detoi.
Speaker 1 (05:35):
Mais moi, je ne veux plus que l'animal dépende de moi
.
donc, je peux m'en débarrasser,ok, mais c'est ta
responsabilité, à toi, detrouver une famille ou un foyer
qui va être favorable à cetanimal.
Speaker 2 (05:50):
Mais chez moi, c'est favorable, chez moi, c'est
favorable à l'animal.
Speaker 1 (05:52):
Je prends bien sûr l'animal, mais j'ai envie de
m'en débarrasser deux semainesaprès, je suis responsable.
Speaker 2 (05:56):
Mais à ce moment-là, il faut que tu réfléchisses très
bien avant de prendre ladécision d'aller chercher un
animal, Comme il faut que tuprennes la.
Il faut que tu réfléchissesconvenablement avant de fonder
une famille Si tu es apte àavoir des enfants ou pas, si tu
es apte à t'occuper d'un animalou pas, si tu as la capacité
(06:16):
d'être responsable ou pas d'unanimal.
Speaker 1 (06:19):
Attends, tu es en train de nous dire que l'animal
ne peut pas simplements'attacher à quelqu'un une
semaine et puis passer à autrechose de nous dire l'animal ne
peut pas simplement s'attacher àquelqu'un une semaine et puis
passer à autre chose.
Speaker 2 (06:27):
Mais oui, bien sûr, dans ce cas, où est le problème?
Mais en allant chercherl'animal, tu es maintenant
responsable de lui à partir dujour 1 où tu l'as chez toi.
Speaker 1 (06:34):
Oui, mais pour deux semaines ça suffit.
Speaker 2 (06:36):
Ok, mais c'est ta responsabilité, à toi, de lui
trouver une famille, de trouverune place où il se rend bien,
parce que toi tu es allé lechercher à quelque part.
il n'a pas demandé.
Il n'a pas demandé d'aller cheztoi.
Speaker 1 (06:47):
Non, mais je l'ai pris deux semaines, donc je peux
bien m'en débarrasser aprèsdeux semaines.
Speaker 2 (06:52):
Pourquoi tu ne ferais pas l'essai de garder le chat
de tes voisins pendant qu'ilssont en vacances, voir si tu es
apte à en avoir un, si c'estjuste pour deux semaines,
inscris-toi pour être gardiend'animaux, promener des chiens
qui ne seront pas les tiens, quetu pourras avoir de temps en
temps.
Speaker 1 (07:11):
Donc, tu es en train de nous dire qu'on ne peut pas
prendre un animal à tempspartiel.
Speaker 2 (07:15):
Si tu travailles pour un refuge, bien sûr, mais tu ne
peux pas être propriétaire àtemps partiel de l'animal.
Speaker 1 (07:22):
Est-ce que tu es?
Speaker 2 (07:23):
propriétaire à temps partiel d'un enfant.
Bon, l'animal, c'est un enfantdonc je m'en fous un peu.
Mais si tu t'en fous un peu,pourquoi aller en chercher un?
Speaker 1 (07:32):
Parce que j'ai les moyens, je peux me le permettre.
Speaker 2 (07:36):
Je suis dans un pays libre.
Speaker 1 (07:39):
OK, mais c'est quoi ton but d'avoir un animal?
je peux flasher, je peux frimeravec, je peux faire un show-off
.
Ça me permet aussi de séduirecertaines femmes, et puis
peut-être de passer un peu plusl'image de je suis intelligent
devant certains de mes amis, quemoi, j'ai un animal et que je
comprends l'émotion animale,même si, en réalité, je m'en
(08:00):
fous.
Speaker 2 (08:01):
Ok, tu devrais peut-être aller chercher un
animal dans un refuge pour lepromener et aller flasher devant
tes amis et le retourner aurefuge après la promenade.
Speaker 1 (08:11):
La promenade.
Qui va durer combien de temps?
Deux semaines avec moi ou pas?
Speaker 2 (08:15):
Ah bien, c'est le temps que tu désires.
Speaker 1 (08:17):
Merci.
Speaker 2 (08:18):
Donc, ensuite, qu'est-ce qu'on doit savoir sur
l'animal?
On doit s'informer sur lesraces.
Différentes races ontdifférents besoins.
Différentes races sont plusactives que d'autres.
Par exemple, pour les chiens,pour les chats, on sait que les
chats sont plus indépendants,donc c'est moins de problèmes.
Par contre, il y a différentesraces dans les chats aussi,
différents besoins.
C'est important de savoir qu'unanimal à la maison peut abîmer
(08:42):
les meubles, peut abîmer leplancher.
C'est des risques.
C'est comme un enfant, il vaéchapper un ver à terre, il va
briser des choses.
C'est ça.
Donc, on en a parlé, que c'estimportant d'être bénévole dans
un refuge pour savoir quel genred'animal on est apte à avoir,
quel on aime.
Et dans les refuges, il y adifférentes espèces des lapins,
(09:06):
des chats, des furets, deschiens.
Donc, les conséquences si onn'a pas d'autorité et pas de
patience pour élever un animal,ça aura pour conséquence d'avoir
des difficultés à vivre avecl'animal, ça va être difficile
d'aller en public avec l'animal,ça va être difficile d'avoir la
visite à la maison, parconséquence d'un mauvais
(09:28):
comportement, par manqued'éducation, par le manque de
responsabilité qu'on aura euenvers lui.
Et si on choisit un animal quine nous correspond pas, c'est
que nous, on sera trèsmalheureux, parce que l'animal
sera demandant de ses besoinsnon assouvis.
L'animal sera aussi malheureuxde ne pas s'émanciper selon ses
(09:50):
besoins.
On nous a demandé aussi si lesgens avec des traumas
émotionnels ancrés représententun danger pour l'animal.
Ça dépend du trauma.
Je pense que si une personnequi a manqué d'amour ou qui a
été violentée pourraittransposer sa violence sur un
animal pour se venger et libérersa rage, c'est pour assouvir
(10:13):
aussi un besoin de domination.
Certains vont aimer voir lapeur ressentie dans les yeux de
la bête, ressenti dans les yeuxde la bête.
Donc, c'est un besoin pour lapersonne de dominer, qui peut
aussi se transposer sur unconjoint, un enfant ou voir
l'animal.
Speaker 1 (10:34):
Merci beaucoup d'avoir exposé ces points, ces
cinq points tels qu'on l'amontré.
Le point numéro un nous avonsparlé l'utilité d'avoir un
animal chez soi, la thérapie quise cache derrière le fait
d'avoir un animal chez soi, lathérapie qui se cache derrière
le fait d'avoir un animal chezsoi.
Bien sûr, il y a les gens quivont chercher un animal pour
diminuer la solitude, comme tul'as dit, se sécuriser, se
sentir apaisé.
(10:54):
Dans ces points, dans cestraits de caractère, il y a
peut-être des gens qui viventdes traumas ou qui ont vécu des
traumas auparavant.
L'animal de compagnie vientcompenser.
Mais si l'animal vientcompenser une personne qui a
besoin de retrouver sa sensationde domination sur l'animal,
comme dans le point numéro 5,les gens qui vivent des traumas
(11:15):
et qui vont absolument chercherun animal pour le transposer,
pour sentir la peur dans leregard de l'animal, comment on
fait pour s'arrêter et se direje suis en train de martyriser
mon animal de compagnie, je vaism'en débarrasser car je le fais
souffrir.
Comment on se regarde soi-même,quelle est la façon de faire
(11:36):
pour soi-même, libérer l'animalde notre méchanceté chronique?
car c'est une méchancetéchronique calculée, elle est
volontaire.
On donne des coups de pied àl'animal, on ne le nourrit pas,
on ne lui donne pas à boire.
Si l'animal, un temps soit peu,reclame de faire une promenade
à l'extérieur pour prendre del'air, on crie, on monte sur nos
(11:58):
crocs, on a l'impression qu'ondoit dominer, étouffer l'animal.
À ce moment-là, cette personnequi vit cette rage sur l'animal,
est-ce qu'elle est conscientequ'elle peut arrêter cela,
qu'elle peut sauver l'animal ense détachant de l'animal?
Speaker 2 (12:14):
C'est une très bonne question.
Je ne sais pas à quel point lapersonne peut se rendre compte.
Je ne sais pas à quel point lapersonne est traumatisée ou
blessée.
Speaker 1 (12:25):
Essayons de ne pas mesurer le trauma.
Speaker 2 (12:29):
Mais c'est difficile de savoir si la personne va se
rendre compte.
Speaker 1 (12:32):
Lorsque les autres viennent se plaindre les voisins
, les amis, les visites est-ceque cette personne ne peut pas
prendre conscience grâce auregard extérieur des autres?
Speaker 2 (12:41):
Je suis en train de vivre ça présentement, mon cher
monsieur, J'ai quelqu'un de mafamille, de ma propre famille, à
qui c'est arrivé.
C'est des gens négligents, desgens qui n'attachent pas leur
chien, qui vivent en campagne,que leurs chiens sont dans la
rue.
Le premier chien a été happé àplusieurs reprises par des
(13:01):
voitures, mal à la patte.
Mais le chien, quand onl'attache, il pleure.
Il pleure tellement que c'estinsupportable pour les membres
de ma famille, Donc il décide dene pas l'attacher.
Le terrain n'est pas clôturé,donc le chien se retrouve dans
le chemin régulièrement et il aété frappé à mort par une
(13:22):
voiture.
Le deuxième chien ils l'ont eutrois mois seulement Il a été
frappé par une voiture à mortégalement.
Le troisième chien a été laisséderrière dans le feu de la
maison.
Il était dans le salon,semble-t-il.
Le salon a une porte de sortie.
La maison comprend trois portesde sortie.
Donc on ne comprend pas commentça se fait que le chien est
(13:45):
encore dans la maison pendantqu'il y a le feu, alors que deux
personnes sont dans la maisonen train de sortir, Et
maintenant ils ont un quatrièmechien.
Moi, j'ai fait appel à desservices d'aide de protection
des animaux pour le troisièmechien avant qu'il meure dans le
feu.
Ils sont allés, mais on ne saitpas ce qui s'est passé, mais le
(14:05):
chien est resté là, donc il estmort dans le feu.
Ils sont allés, mais on ne saitpas ce qui s'est passé, Mais le
chien est resté là, donc il estmort dans le feu.
Maintenant, le quatrième chien.
J'essaie de le faire sortir decette famille, mais c'est
difficile.
Ils sont allés les voir, maisle chien est encore là.
J'ai des représailles de mafamille parce que les gens sont
fâchés contre moi, parce qu'ilsne comprennent pas, parce qu'ils
sont victimes d'accidents etnon de négligence.
(14:27):
Les gens ne sont pas négligents, ils sont victimes d'accidents,
Malheureusement.
C'est triste.
Speaker 1 (14:33):
Malheureusement, c'est triste.
Donc, si les gens de ta famillefont des représailles parce que
tu montes au creneau poursauver la vie d'un être vivant,
on parle d'un être vivant.
Cela rejoint les points quenous avons ici.
Le point 1, l'utilité d'avoirun animal Critère pour avoir un
animal chez soi.
Ces personnes sont peut-êtretraumatisées Ou c'est peut-être
(14:54):
parmi ceux qui gèrent ces chiensil y a une personne qui est
traumatisée Et ce trauma.
Les autres ignorent cela, carils voient comment les animaux
sont morts les uns après lesautres, sont martyrisés les uns
après les autres, les accidentsde rue et tout ça.
Le point 3, savoir quel animalon veut avoir.
Peut-être qu'ils ne sont pasfaits pour des chiens.
Pourquoi n'achètent-ils pas desperroquets et des oiseaux qui
restent dans une cage?
(15:14):
Le point numéro 4, le pointnuméro 4, c'est les conséquences
.
Les conséquences que tu viensde citer que ces animaux ont.
Ces membres de ta famille, avectout le respect, ne prennent pas
conscience qu'ils ne sont pasfaits pour le critère de chien.
Peut-être un chat à la limite,un oiseau qui reste dans une
cage.
Comme ça, ils n'ont pas àcourir parce qu'ils n'ont pas
(15:36):
l'énergie, ils n'ont pas lecritère du point numéro 2, de
quel animal avoir chez moi.
Ils ne se sont pas identifiés,donc.
Donc, ce sont des gens qui sontdans un déni complet de leur
profil d'avoir un animal decompagnie.
(16:00):
Ils ne savent même pas d'où lesconséquences de ces malheureux
chiens qui sont devenusmalheureux à cause de leur,
disons, gardien ou gardienirresponsable.
Maintenant, le point numéro 5,qui est un point important aussi
sur le coup, vu que les membresde la famille vivent à la
campagne, donc ils ont quandmême une certaine qualité de vie
aisée.
Est-ce qu'ils se sont aussirendus compte que ça leur coûte
cher chaque fois d'acheter unautre animal après avoir perdu?
un animal précédent.
Parce que, vu le coûtd'entretenir un animal, un être
(16:24):
vivant, on ne parle pas d'unjouet, ce n'est pas une
Playstation.
Un être vivant, on ne parle pasd'un jouet, ce n'est pas une
playstation, on ne parle pas dexbox.
On parle d'un animal quirespire, qui bouge, qui a un
destin et qui doit se reproduire.
Donc, il y a ici inconscience.
Et ça nous ramène au pointnuméro 1, l'utilité d'avoir un
animal chez soi.
Est-ce que ça les a atténués,est-ce que ça les a apaisés?
(16:46):
Ça ne les a pas sécurisés nonplus.
Au point numéro 2, les critèresQui doit avoir un animal,
quelle personne qui vit untrauma ou pas?
Est-ce que c'est parce que j'aiune très grande maison, j'ai
plusieurs voitures, que ça veutdire il me manque un matériel à
ajouter?
C'est un chien.
Ce n'est pas un critère.
La richesse d'avoir un animal,ce n'est pas un critère.
(17:07):
Le critère, c'est qui je suis,ce que je vis, quelle relation
saine je cherche à vivre avecl'animal, ou je cherche
peut-être à guérir de quelquechose que ma famille ignore?
Mais il est clairement que danscette famille-là, dans cette
succursale-là de tes cousins, detes cousines, les personnes
sont dans un déni complet.
Speaker 2 (17:27):
Mais, cousins de tes cousines, les personnes sont
dans un déni complet, mais dansun commun accord.
Ça, c'est beaucoup plus grave.
Oui, exactement Dans un communaccord entre frères et sœurs qui
me lancent des bêtises Quand onparle de frais.
Souvent, dans les campagnes, lastérilisation n'est pas de mise
.
Alors, les portées sontfréquentes et les chiens à
(17:48):
donner sont nombreux.
Alors, aucun frais ici, unchien, quatre chiens, cinq
chiens, un après l'autre, bingbang, pouf, pas grave, on va
trouver un chien chez le voisin.
Ils en ont plusieurs, ils nefont pas stériliser, il y aura
d'autres.
Speaker 1 (18:04):
C'est grave.
C'est vraiment grave Et dommage,parce que l'animal est l'aîné
de l'humain.
Ça, c'est du côté spirituel.
Un animal est l'aîné del'humain, l'animal est l'aîné de
l'humain Sur la chaînealimentaire.
C'est très bien, mont leslivres que j'ai lu, le chat
(18:27):
éloigne le mal.
Nos ancêtres égyptiens l'ontprouvé et jusqu'à aujourd'hui,
le chat éloigne le mal, tandisque le chien.
il n'éloigne pas le mal, ilaboie quand il voit le mal.
Le chien aboie mais ne peut pasdécrire quelle est l'entité ou
l'énergie négative qui sepromène dans la maison ou autour
(18:47):
de la maison À martyriser cesanimaux.
Ils sont en train de se chargerde karma, car ils martyrisent
un être vivant qui est justementlà pour être gardé, encadré par
un humain, dans le but quel'humain bénéficie du bien de
l'animal.
Car, j'ai dit encore, l'animalest un être aîné des humains.
(19:09):
Nous, on est venu en dernier,les animaux étaient déjà là,
mais nous, nous sommes lesresponsables d'encadrer ces
aînés pour que ces aînés nousfasse bénéficier, comme les
arbres.
Tous les humains qui sont surterre passeront.
Les arbres sont nos aînés, maisnous venons pour profiter des
arbres, être le gardien En étantle gardien.
(19:35):
Quand on soigne bien la nature,la nature nous fait bénéficier.
Je me pose la question quelgenre de lourd karma traîne
comme une épée d'amoclèsau-dessus de la tête de ces
personnes.
Est-ce qu'ils se rendent comptequ'ils sont en train
d'hypothéquer leur prochaine vie, ou même leur qualité de vie de
relation?
Parce que non seulement ça vacréer des problèmes, peut-être
(19:56):
financiers, peut-êtrerelationnels, mais ça ne va pas
permettre à ce que leur traumafinisse, car ils continuent de
martyriser un être vivant etd'en changer, comme s'il
changeait l'ampoule d'une maisonou l'ampoule d'un endroit où se
trouvent les chiens.
Speaker 2 (20:14):
Oui, vous avez raison , on est le serviteur de la vie.
On doit être bienveillant Et,malheureusement, on n'est pas
tous du même accord ou du mêmeavis.
On n'est pas tous du mêmeaccord ou du même avis.
C'est notre mission à nousd'éclairer les gens et de voir à
les ramener dans labienveillance, j'imagine.
Speaker 1 (20:36):
Oui, il faut les ramener dans la bienveillance.
Mais le fait que je n'ai pas lamême opinion que toi et que tu
n'as pas la même opinion que tafamille et que nanana, est-ce
que le résultat ne reste pas lemême?
Qui Est-ce que le résultat nereste pas le même?
Qui sème le mal recolte laqualité de ce qu'il a semé.
Ce n'est pas parce que je nesuis pas d'accord avec le fait
(20:58):
que les animaux ne sont pas desêtres spirituels, ils n'ont
aucun impact sur notre vie, queça ne veut pas dire que les
dégâts et les conneries que jevis dans ma vie physique, dans
ma vie relationnelle, dans mavie émotionnelle, dans ma vie
financière, ne vient pas du malque je fais aux animaux.
On ne peut pas échapper auxlois de la nature, qui ne sont
pas des lois écrites par deshumains.
Tu sautes, tu descends, tuinsultes quelqu'un aujourd'hui.
(21:18):
Attends-toi à ce qu'on t'insultedemain, ou qu'on insulte en
tout cas un de tes enfants, maisce sera dans ta banque à toi.
Tu fais du mal à l'animalaujourd'hui.
Tes enfants paieront peut-êtrele prix avec leur santé, ou
paieront peut-être le prix avecleur finance, ou peut-être avec
leur relation amoureuse.
Mais ces parents ne sont pasconscients où ils se disent je
(21:41):
m'en fous, je suis un peu commeun robot, je change d'animal.
Dès qu'un chien est happé parune voiture, l'autre est brûlé
par la maison, on va en changer,on a les moyens.
Donc, toi, comment tu te situes, pas seulement émotivement,
mais comment tu te situes face àce cri d'alarme?
(22:02):
Parce que, oui, tu fais bien dete battre pour ces animaux,
mais il n'y a pas quelqu'un dansla famille chez qui ton écho de
cri atteint et donne un fruit.
Speaker 2 (22:12):
Non, malheureusement, je n'ai pas écho dans la
famille, donc j'essaie de voirauprès des organismes.
Quand vous dites que lesanimaux sont des êtres
spirituels ou qu'on ne comprendpeut-être pas cette spiritualité
, j'en conviens.
mais là où j'ai de ladifficulté, c'est comment on ne
peut pas prendre conscience queces êtres vivants c'est des
(22:36):
êtres vivants subissent du mal,des humains, spirituels ou pas.
c'est des êtres vivants.
Des êtres vivants qu'onmaltraite, qu'on amène à la mort
de façon violente.
Je ne peux pas comprendre qu'onne soit pas conscient de ça,
est-ce?
Speaker 1 (22:55):
que le gouvernement du Québec prévoit une amende?
face à quelqu'un quimartyrisent son animal, je veux
dire quelqu'un qui violente sonanimal de compagnie, est-ce que
le gouvernement prévoit dessanctions punitives?
Car quelque part, je mesouviens que le droit de l'homme
est un droit inné.
Pour protéger la vie, la viecoûte que coûte.
(23:18):
On part d'un animal decompagnie qui coûte un certain
montant.
Pour aller avoir un permisd'arme à feu, je dois passer un
test psychologique et on doitfaire le rayon X de mon dossier
criminel si j'en ai ou pas, eton doit vérifier aussi mes
antécédents de relation si j'aiété violent ou pas.
Pourquoi, lorsqu'on me confieun animal, on ne me fait pas
(23:42):
passer au moins la moitié dutest ne fiche que pour sauver
les animaux, pour que la spca nese retrouve pas les bras
remplis de animaux qui manquentd'endroit où aller, parce que la
plupart des propriétaires moi,j'appelle pas sa propriétaire la
plupart des ex gardiensd'animaux étaient des connards
de la première Très bon point.
Speaker 2 (24:05):
Oui effectivement, il y a des règlements municipaux.
Chaque ville a son règlement enlien avec les animaux
domestiques.
Il y a même des règlements avecles animaux de ferme ou les
animaux sauvages.
Pour les sanctions, c'est unebonne question, parce que je
(24:26):
pense qu'il n'y a pas assezd'inspecteurs sur les routes, il
n'y a pas assez de fonds dansles villes pour engager des
inspecteurs pour aller sur lesroutes, aller voir ce qui se.
Donc, les sanctions sont ratéesparce qu'ils ne voient pas.
Moi présentement, je vais faireappel à la ville de ma cousine
(24:52):
pour les réveiller dans cesens-là, à savoir qu'est-ce
qu'ils font, eux, dans la villepour protéger leurs animaux.
Speaker 1 (25:00):
C'est très bien, c'est une belle action que tu
fais.
À t'entendre, on entend undeuxième discours, c'est-à-dire
non seulement l'humain est misen priorité, mais que les
priorités de la vie ou de lasurvie, de la bienveillance d'un
animal passent non seulement ensecond, mais en dernier.
(25:20):
Pourquoi?
Parce qu'il n'y a pas vraimentde sanctions punitives.
Je peux comprendrel'organigramme, l'organisation,
les budgets que la ville doitdépenser, débourser, former des
gens pour aller sur le terrain,mais c'est toujours la ville,
c'est toujours aussi la SPCA quise plaint.
Nous n'avons pas les moyens,nous n'avons pas ceci, nous
n'avons pas cela.
Dans ce cas, les autresinstances peuvent simplement
(25:42):
faciliter la SPCA en donnant lessanctions.
On peut donner, disons, unepetite mission, de donner une
contravention.
Un policier peut faire cettecontravention ou la SPCA peut
faire cette contravention, commeça.
Ça permet à faciliter leschoses et à faire passer
l'animal à l'avant-plan.
(26:03):
Je me semble qu'au canada moi,je suis africain il me semble
qu'au canada, l'animal est unmembre de la famille.
Je te signale pas en afrique,ça ne veut pas dire qu'en
afrique ils sont martyrisés,simplement non, ça veut
simplement dire qu'on n'a pas lamême relation entre un enfant
et un animal.
L'animal reste l'animal.
Je le respecte car c'est grâceà lui que je mange, mais ceci,
(26:25):
grâce à lui, que je peuxprotéger chez moi.
Je te rappelle que l'animal estnotre aîné spirituel.
Mais il n'est pas pour autantfacile de dire comme l'animal
vient en dernier, après l'homme,nous allons laisser ses dégâts
venir et finalement venir nousplaindre simplement à la télé
qu'on n'a pas les moyens, qu'onn'a pas les moyens et ne pas
dissuader ceux qui ont destraumas, ceux qui martyrisent
(26:47):
ces animaux, ceux qui fontvraiment du mal aux animaux
parce qu'ils se disent il n'y apas de sanction punitive, je
peux le prendre le chien, un peucomme on a fait le test au
début.
Je t'ai dit je prends le chiendeux semaines, je m' rien à
foutre.
Tu vois, pour arrêter ce typede raisonnement, ou bien pour
dissuader ce type deraisonnement de la de la tête de
ces personnes qui vivent destraumas ou qui l'ont vécu et qui
(27:07):
veulent se venger sur un animal, à propos d'une maman, d'un
papa, d'un oncle, d'une tantequi leur a fait du mal quand ils
étaient enfants, ou d'un frère,d'une soeur, il est nécessaire
d'avoir des contraventions.
Des contraventions, maissolidement salées.
Ça va faire réfléchir lepropriétaire sur les cinq
critères que nous venons deciter L'utilité d'avoir un
animal, les critères, quelanimal je dois choisir.
(27:30):
Point numéro trois l'animalrecherche quoi.
Je dois savoir quel type.
Le point quatre, qui touche letrauma.
Le point cinq, qui touche lebudget.
C'est très important tout ça,et ces personnes vont réfléchir
plusieurs fois avant de chercherun animal et aller frimer.
Qu'est-ce que t'en penses?
Speaker 2 (27:46):
Oui, moi je me questionne à savoir est-ce que
c'est vraiment les traumas quisontà la base ou un manque
d'éducation?
Parce que je pense aussi que lemanque d'éducation, le manque
de sensibilisation des parentsenvers l'enfant face à l'animal,
ça fait partie de l'évolutionde l'humain.
(28:07):
Oui, on a des traumas, maisest-ce qu'on est aussi mal
éduqué face aux animaux?
Je suis sûr qu'on est maléduqué, voilà.
Et quand on parle aussi desanctions, ça me fait rire,
parce que les villes vont seplaindre On n'a pas d'argent
pour ci, on n'a pas d'argentpour ça».
Mais justement, elle estcollectée.
Comme ma cousine, elle estrendue à son quatrième chien.
(28:27):
Est-ce que ces chiens ont déjàété enregistrés avant Les villes
?
sa ville, entre autres, dit 25$ par inscription.
Donc, ils viennent de perdre100 $, juste, en inscription de
leur chien.
Ensuite, pour les sanctions, lechien est laissé dans la rue,
jamais attaché.
C'est une sanction aumanquement du code municipal.
(28:49):
Combien ça coûte, je ne saispas, mais ils ont perdu de
l'argent là.
Ils ont perdu de l'argent àd'autres sanctions, à d'autres.
Speaker 1 (28:57):
Formidable, donc la ville peut s'enrichir grâce à ce
type de comportement de cespersonnes récidivistes qui,
malheureusement, tuent lesanimaux Par négligence,
volontairement involontaire etmanque d'éducation.
Radio Kimoto Success.
Le mystère caché derrière larelation entre un animal et
(29:17):
celui qui veut devenir legardien ou la gardienne d'un
animal.
On a soulevé les points.
tu as compris, tu as saisi, tuconnais quelqu'un qui martyrisse
son animal.
Toi-même tu es la personne quimartyrisse tes animaux ou ton
animal.
S'il te plaît, débarrasse-toide la charge, puisque tu ne peux
pas payer pour un psy ou unpsycho.
un psychoseci va raconter tesproblèmes à un humain, un membre
(29:45):
de la famille, mais l'animaln'est pas ton punching bag.
L'animal n'est pas ton punchingbag.
Tu vas te faire mettre sur laspiritualité, sur ta vie, des
malheurs que tu n'as pas l'idéed'où ça vient.
Mais les choses que je suis entrain de dire sur la
spiritualité.
posez la question à un prêtre,un vrai prêtre.
Il te dira on ne martyrise pasles animaux, on ne fait pas du
(30:05):
mal à la terre.
Pisser, simplement faire pipien bas d'un arbre, c'est grave,
mais les gens ne se rendent pascompte parce que je suis libre,
je suis dans un pays libre, jefais ce que je veux, j'ai mes
cartes de crédit Et tes cartesquand le malheur arrivera, on
finit par là.
Speaker 2 (30:23):
Donc moi, ce que j'encourage les gens à dénoncer
si vous êtes témoin de cruautéou de négligence, s'il vous
plaît, allez dénoncer.
Speaker 1 (30:32):
Elle a très bien dit Dénoncez, dénoncez et dénoncez.
Vous vous-même aussi Formidable.
Speaker 2 (30:41):
Toi là, tu m'as eu avec ton attachement.
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