December 2, 2025 • 47 mins
🎙️ El Buruleo Podcast
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Episode Transcript
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Speaker 2 (00:24):
O sea, esta pelota de cabrón... Bienvenido. Le dio play
a esta pendejada sin ningún tipo de... Sin encomendarse a
nadie ni nada así por el estilo. O sea, así está.
Speaker 4 (00:33):
Buenos días, buenas tardes, buenas noches. Sean todos bienvenidos.
Speaker 2 (00:37):
Sean todos bienvenidos.
Speaker 4 (00:40):
Aquí, que yo les traigo. Básicamente, vamos a empezar con
las preguntas. Señor
Speaker 2 (00:46):
Ascarius.¿ Qué pregunta? Si hoy fuera tu último día de vida... Espérate,¿
de qué tú estás hablando, jodió loco? Si hoy
Speaker 4 (00:55):
fuera tu último día
Speaker 2 (00:56):
de
Speaker 4 (00:56):
vida,¿ te irías en paz o con rabia?
Speaker 2 (01:02):
Me iría con rabia después de escuchar la canción de
Hansel H. Tremenda canción
Speaker 4 (01:07):
está buena, te dije.
Speaker 2 (01:08):
Me iría con una rabia bien cabrona, o sea, sinceramente,
no sé ni qué decirte. la escuché la primera vez
como que no le hice mucho caso pero ya la
volví a escuchar hoy y sinceramente tengo ganas de arrancarle
la cabeza a alguien
Speaker 4 (01:23):
se ha convertido en uno de mis cantantes ahora llegó
a mi vida sin querer porque no
Speaker 2 (01:29):
sabía quién
Speaker 4 (01:30):
era
Speaker 2 (01:30):
como casi todo lo que nos llega
Speaker 4 (01:35):
me pareció bueno me iría en paz
Speaker 2 (01:38):
yo me iría en
Speaker 4 (01:39):
paz
Speaker 2 (01:40):
he pasado
Speaker 4 (01:41):
un día bonito he pasado un día bonito tuve la
oportunidad de grabar un episodio de juegos de cartas cristianos.
Yo creo que me iría en paz. Siento
Speaker 2 (01:55):
que sí, me iría
Speaker 4 (01:57):
en paz.
Speaker 2 (01:58):
Tengo dos preguntas para ti. La primera pregunta es,¿ dónde
puñete está la escaramuza número 6? No la veo. No la
vas a ver porque
Speaker 4 (02:13):
eso fue un like. eso
Speaker 2 (02:15):
está en live ah verdad que eso nosotros lo tiramos
como live no
Speaker 4 (02:21):
entiendo que tiene que ver eso ahora
Speaker 2 (02:24):
la segunda pregunta es que opinas del juego
Speaker 4 (02:30):
estás viviendo tu vida o sobreviviendo la vida
Speaker 2 (02:34):
que te tocó estoy sobreviviendo la vida que me tocó
Speaker 4 (02:40):
yo estoy entre la línea del bien y la línea
del mal te lo tengo por aquí este será A
veces siento que vivo. A veces siento que vivo mi vida,
pero la mayor parte del tiempo siento que estoy sobreviviendo.
Speaker 2 (02:57):
Yo siento que estoy sobreviviendo y me canso de sobrevivir, sinceramente.
Hoy es uno de esos días que estoy cansado de sobrevivir.
Hablando claro. Y la gente como que no entiende. Entonces
uno trata de expresar lo que uno siente y la
gente sigue como que no... que si tú estás mal
puñeta pero que carajo te puedes meter dentro de mí
y sentir lo que yo siento no verdad entonces de
qué mierda le estás hablando
Speaker 4 (03:18):
hubo un próceres de
Speaker 2 (03:20):
Naruto un próceres de Naruto
Speaker 4 (03:24):
la gente me juzga por las decisiones que yo tomé
Speaker 3 (03:34):
pero la
Speaker 4 (03:34):
gente no sabe cuáles eran mis opciones tremendas
Speaker 2 (03:41):
palabras La realidad del caso es que eso es verdad.
O sea, tú no tienes... Hay mucha gente que no
entiende el por qué tú tomas las decisiones en tu vida.
Y le gusta como que criticar las decisiones que tú tomaste.
Así de simple. Porque ellos piensan que tú lo que
quieres es poder. Hitachi está muy cabrón. Tú ya lo sabes.
Speaker 4 (04:00):
Hitachi es... La hostia, cabrón. Lo mejor, lo tenían que matar.
Porque cabrón, si no es inmortal.
Speaker 2 (04:09):
Cabrón, es que lo nerfearon y siendo nerfeado como quiera puteaba.
O sea, cabrón, tenían que matarlo.¿ Cuál era el nerf?
Speaker 4 (04:17):
Cuál era el nerf? Que
Speaker 2 (04:18):
se iba a quedar ciego.¿ Se iba a
Speaker 4 (04:19):
quedar ciego?
Speaker 2 (04:20):
Sí, cabrón. Tengo
Speaker 4 (04:21):
Mayenko todo el tiempo, cabrón.
Speaker 2 (04:24):
Para no
Speaker 4 (04:24):
quedarme ciego, tengo Mayenko todo el tiempo prendido. O sea,¿
cuál es el nerf?
Speaker 2 (04:31):
Está bien, por eso, por el nerf. Es que se
le gasta el chakra. Está todo el tiempo cansado, cabrón.
O sea, él no tiene chakra infinita como Naruto. ¿No?
Speaker 4 (04:38):
No importa, bueno, nadie lo tocaba a él
Speaker 2 (04:41):
No, claro que nadie lo tocaba. Ahora, yo...¿ Tú te
imaginas que él hubiese quedado vivo hasta el final del episodio?
De la pelea esa de Naruto contra Momoshiki. O whatever, Momoshikachi,
o como se llame la cabrona esa del final de Naruto,
que para mí fue una pelea media pendeja.
Speaker 4 (04:59):
Es que él murió cuando se acabó el Tenzen. El Tenzen, ¿no? El...
Speaker 2 (05:05):
Ok, vamos a decir algo.¿ Tú te imaginas? Ledo
Speaker 4 (05:08):
Tensei, ese es que se llama
Speaker 2 (05:09):
Ledo Tensei.
Speaker 4 (05:10):
Cuando se murió en Madara, pues se murió Ledo
Speaker 2 (05:14):
Tensei
Imagínate, imagínate que él, en vez de perder, o sea,
perder la visión, él todavía podía hacerse un trasplante de ojos,
de los trasplantes esos satánicos que se hacen ahí, que
es métete los dedos en el ojo y pasas al
otro lado. Cabrón. Con los ojos de Pain, por darte
un ejemplo.
Speaker 4 (05:36):
No.
Speaker 2 (05:40):
Es
Speaker 4 (05:40):
Rine. Él no puede jugar. No puede tener a Klinegan.
Speaker 2 (05:45):
No, sería imparable.
Speaker 4 (05:47):
Ahí sí sería Dios, cabrón.¿ Qué parte de ti murió
hace años, pero sigues cargando como si estuviera viva? Guau.
Speaker 2 (06:02):
Tú quieres hacernos llorar hoy, mamabicho.
Speaker 4 (06:06):
La cabeza de mi bicho se murió hace años. La
Speaker 2 (06:10):
sigo
Speaker 4 (06:10):
cargando como si estuviera viva.
Speaker 2 (06:16):
Qué parte de mí murió hace años y la sigo
cargando como si estuviera viva?
Speaker 4 (06:21):
Mi inocencia.
Speaker 2 (06:24):
Te puedo decir la capacidad de
Speaker 4 (06:26):
ser hijo. nunca puedes
Speaker 2 (06:33):
dejar de ser hijo papi no pero muchas
Speaker 4 (06:36):
veces he dicho que del polvo viene y al polvo
te vas o algo
Speaker 2 (06:40):
así ay canto de cabrón del polvo viniste y al
polvo te vas atiéndame una cosa no tiene que ver
nada con eso es la capacidad de ser hijo la
capacidad de yo sentirme bien alrededor de mi padre sorry
pero desgraciadamente es la verdad
Speaker 4 (07:03):
es que yo siento que at some point eso como
que debería de parar y yo pienso que es parte
de la crianza que nos dan a nosotros en Puerto
Rico
Speaker 2 (07:17):
a nosotros nos obligan
Speaker 4 (07:19):
exacto, eso es tu familia y tú tienes que estar
con ellos sí o sí, cabrón no importa esa es
la crianza que le dan a uno y yo entiendo
que no debería ser así yo te doy Todo lo
que tú necesites y ya. Y tú sigues con tu vida.
Exacto
Speaker 2 (07:36):
Y
Speaker 4 (07:37):
pues si nace de ti buscarme después, pues aquí vamos
a estar siempre para ti
Speaker 2 (07:43):
Entonces, el yo tener la capacidad de...
Speaker 4 (07:50):
Tú nunca me vas a escuchar a mí decirle a
mis hijos, yo soy tu pai, tú tienes que venir
a visitarme. Yo soy tu
Speaker 2 (07:55):
pai,
Speaker 4 (07:55):
tú me tienes que traer a tus niños aquí.
Speaker 2 (07:58):
No. no
Speaker 4 (07:58):
cabrón
Speaker 2 (08:00):
no, eso no va a pasar
Speaker 4 (08:02):
si
Speaker 2 (08:03):
tú no quieres tener ningún tipo de relación conmigo alegre
y bomba bebé, te parto de acá o sea, hijo mío,
sea lo que sea no quieres tener relación, no importa¿
sabes por qué? porque yo no te echo absolutamente nada
a ti para que tú no quieras tener la relación
pero si tú no quieres tenerla, yo no te puedo
obligar porque sería bien mamabicho de mi parte
Speaker 4 (08:22):
esta pregunta no me aplica dice, si nadie te juzgara¿
cómo sería realmente tu vida
Speaker 2 (08:29):
A ti nadie te juzga, quien juzga es a mí,
Speaker 4 (08:31):
cabrón. A mí si me juzgan
Speaker 2 (08:34):
me vale verga, cabrón. Yo sé, cabrón, mira. Aquí el
problema es que por más que tú hagas cosas buenas,
siempre te van a juzgar. Porque siempre van a ver
la decisión que tomaste, lo que dice Itachi, pero no
las decisiones que tenías. O sea, no las vías que
tenías para hacer las opciones que tú tenías. cabrón, de verdad,
(08:59):
estas preguntas me están jodiendo porque acabo de tener una
conversación ahora mismo con alguien acerca de esto mismo
Speaker 4 (09:05):
escúchate esta¿ a quién o a quienes sigues intentando impresionar
aunque ya no estén en tu vida?
Speaker 2 (09:18):
este está fuerte esa cabrón vamos a
Speaker 4 (09:23):
dejarla ahí vamos para la próxima
Speaker 2 (09:26):
O sea, yo te puedo contestar, yo no tengo problemas,
pero puedo ser que me eche a llorar.
Speaker 4 (09:31):
Estás donde quieres estar o donde te dio miedo moverte?
Speaker 2 (09:38):
No sé.
Speaker 4 (09:38):
¿Qué? Esta pregunta no me hace sentido.
Speaker 2 (09:40):
Pues cabrón, si te da miedo moverte.¿ Estás donde quieres
estar o
Speaker 4 (09:45):
donde te dio miedo moverte?
Speaker 2 (09:48):
Estás en un lugar donde tienes miedo de moverte de ahí?
Porque estás como...
Speaker 4 (09:55):
Te dio miedo moverte
Speaker 2 (09:57):
Exacto. No me hace sentido la
Speaker 4 (10:00):
pregunta.
Speaker 2 (10:01):
No estoy donde quiero estarle. Tengo miedo de moverme
Speaker 4 (10:04):
Si pudieras hablar con tu yo de 10 años atrás,¿ le
pedirías perdón o le darías las gracias? Yo le daría
un pescozo.
Speaker 2 (10:13):
Dos pescozones, no uno. Uno de un lado y de regreso.
Speaker 4 (10:21):
Te falta calle. Bueno, en la silla de un pescozo
Speaker 2 (10:24):
Te
Speaker 4 (10:25):
falta calle. Te falta calle. Qué dolor. No
Speaker 2 (10:32):
has
Speaker 4 (10:33):
sanado porque lo convertiste en tu identidad. Wow.
Speaker 2 (10:42):
Tanto de cabrón.¿ Qué carajo tú quieres hacer conmigo? ¿Destruirme?
Speaker 4 (10:47):
Yo no siento dolor. Yo le dije
Speaker 2 (10:49):
a Charlie. Bullshit, cabrón.
Speaker 4 (10:51):
dame 15 preguntas
Speaker 2 (10:54):
profundas
Speaker 4 (10:55):
que me den ganas de vivir o me las quiten
Speaker 2 (11:02):
todas me están quitando las ganas de vivir todas y
cada una
Speaker 4 (11:06):
ese fue el prompt para que vean
Speaker 2 (11:09):
que aquí nosotros
Speaker 4 (11:09):
estamos organizados mira papi estamos
Speaker 2 (11:12):
organizados mira así
Speaker 4 (11:19):
mira esta¿ vives para ser feliz o solo para no
decepcionar a otros?
Speaker 2 (11:26):
es la segunda
Speaker 4 (11:28):
no, yo trato de ser feliz, a mi me
Speaker 2 (11:31):
importa yo trato de no decepcionar a la gente porque
todo el tiempo uno hace cualquier mierda en la fucking
vida y termina decepcionando a la gente sin importar lo
que tú hagas, hagas las cosas bien hagas las cosas
mal siempre vas a ser una persona de decepción
Speaker 4 (11:45):
si, siempre va a haber alguien que le va a
caer mal eso Don't worry about it.
Speaker 2 (11:50):
O sea,
Speaker 4 (11:50):
para qué carajo te preocupas
Speaker 2 (11:51):
Te voy a dar un ejemplo. Yo hago las cosas... Ok.
En mi trabajo, ahora mismo yo soy el que está
a cargo de la tienda sin tener el título. Por
darte un ejemplo. ¿Verdad, cabrón? Estoy haciendo las cosas bien.
Entiendo yo que estoy haciendo las cosas bien. Ninguno de
mis especialistas me llaman porque no quieren venir a trabajar.
(12:15):
O me llaman porque estoy enfermo. O faltan por faltar, cabrón.
Ninguno canto de cabrón. Ninguno. O sea, yo no tengo
un problema de gente faltándome por faltar. ¿Ok? Pero checate
esta pendeja. En otras tiendas, todo el mundo falta por faltar.
Y siempre están pidiendo empleados porque no tienen quien le cubra.
(12:35):
Pero en mi tienda no. Mi tienda no tiene ese problema.
Pero sin embargo, yo no soy el más capacitado para
tener la posición de gerente.
Speaker 4 (12:43):
cuál es el AI que es sin filtro?
Speaker 2 (12:48):
ah yo no sé cabrón
Speaker 4 (12:50):
porque le dije dame 10 preguntas racistas y
Speaker 2 (12:53):
no me
Speaker 4 (12:53):
dice que no
Speaker 2 (12:55):
claro que no te va a dar ninguna 10 preguntas racistas
Speaker 4 (12:58):
pero entonces me dice te puedo dar unas preguntas para
desnudar el racismo¿ en qué momento dices en quote no
soy racista pero actúas distinto
Speaker 2 (13:15):
En qué momento? Cuando yo veo que la persona hace
unos comentarios que van por esa vía.
Speaker 4 (13:23):
Ajá, cuando son
Speaker 2 (13:24):
las 14 de la noche. Ok, vamos a darte un ejemplo. No, no, no.
Cuando son las 14 de la
Speaker 4 (13:31):
noche, ¿verdad?
Speaker 2 (13:32):
Tú no
Speaker 4 (13:32):
eres casista, pero ves a un negro cruzando la calle
y tú seguidas guardas el teléfono por si acaso, ¿verdad?
Speaker 2 (13:40):
A mí no me importa eso. A mí me molesta
más la persona que tiene racismo internalizado. De las personas
que todo el tiempo están, ah, eso me pasa porque
yo soy de este color, o eso me pasa porque
yo soy de tal raza o de tal cosa. Cabrones, no.
(14:01):
Te pasa porque hacen las cosas mal.
Speaker 4 (14:04):
Exacto. Me caí porque soy negro. Exacto
Speaker 2 (14:10):
cabrón. Te caíste porque tienes piernas y porque te enredaste
y te caíste. Si fueras parapléjico
Speaker 4 (14:16):
no te tropezaba.
Speaker 2 (14:17):
Exacto, te podía hacer que con una piedrita te virara
la silla y te caíste. O sea, cabrón, pero no
vengas con esa mierda.
Speaker 4 (14:27):
Oh, esto está bueno
Speaker 2 (14:31):
Qué
Speaker 4 (14:32):
estereotipo te da vergüenza admitir que creíste alguna vez.
Speaker 2 (14:39):
Qué estereotipo te da vergüenza que creíste admitir? Ah, este...
Speaker 4 (14:44):
Que a los negros les gusta el cornbread.
Speaker 2 (14:47):
I mean, casi todos los negros... No me da vergüenza
porque yo
Speaker 4 (14:50):
sé que es verdad.
Speaker 2 (14:52):
Pero a mí también
Speaker 4 (14:52):
me gusta.
Speaker 2 (14:53):
A mí me gusta, me encanta el cornbread. Y si
le ponen jalapeño... Tiene que
Speaker 4 (14:57):
estar mojadito.
Speaker 2 (14:59):
Y si le ponen jalapeño... Porque yo he probado unos
Speaker 4 (15:01):
cornbread que son... Sequísimo, eso es horrible. Más
Speaker 5 (15:05):
seco que los bigwigs de... Sí.
Speaker 4 (15:08):
De las uñas que tú estás. Para tratar de bajarlo, cabrón.
Speaker 2 (15:16):
Este...¿ Qué estereotipo?¿ Qué estereotipo?¿ Qué estereotipo?
Speaker 4 (15:25):
Lo que pasa es que yo... Ok, te voy a
ser bien sincero.
Speaker 2 (15:29):
Y perdona que jodo
Speaker 4 (15:30):
tanto con los negros, pero...
Speaker 2 (15:32):
Yo no siento. Búscate otra raza, por favor. Los hindú.
Otra gente.
Speaker 4 (15:41):
Lo que voy a decir es verdad. Yo no siento
que los estereotipos de los negros son accurate. O sea,
yo no siento que los negros solamente comen Kool-Aid, que
los negros solamente comen watermelon, pollo frito. O sea, todos
esos estereotipos que existen, yo no siento que son accurate.
(16:04):
lo que pasa es que cuando pasa ellos le dan
como que una emoción bien brutal
Speaker 2 (16:15):
y yo siento
Speaker 4 (16:16):
que eso es lo que lo hace el estereotipo
Speaker 2 (16:20):
ok ok
Speaker 4 (16:21):
ok ok tú puedes conocer a una persona negra que
diga no yo no como pollo frito a mi no
me gusta verdad Ahora, ya estamos hablando, traigo cuatro personas,
y da la casualidad que de todos esos, el negro dice, sí,
yo quiero pollo frito. Y como lo dice con una
emoción genuina, como si tú dijeras, yo quiero cualquier carne,
(16:45):
como si yo dijera, sí, yo quiero barbecue. La emoción
genuina de cualquiera, pero como es un cuarón con un estereotipo,
tú piensas, oh, sí, eso es, of course, porque eres negro.
que eso no es 100% siento que en ocasiones puede
(17:07):
ser pero no no es verdad
Speaker 2 (17:11):
ok yo lo que te puedo decir es que este¿
qué
Speaker 4 (17:21):
pasó?
Speaker 2 (17:23):
que el 90% de los estereotipos no son reales exacto
el 10%
Speaker 3 (17:28):
es
Speaker 2 (17:30):
Es que tengo que mostrarte algo importante, chicos. Déjame ver
si se ve aquí bien.
Speaker 4 (17:41):
Las chicas de verdad les gusta el pollo frito. No
se oye.
Speaker 2 (17:46):
Pero
Speaker 4 (17:47):
sé que es ella.
Speaker 2 (17:49):
Sí, bueno, pues para la próxima entonces, porque no se oye.
No sé, oye, pero sé que es
Speaker 4 (17:55):
ella.
Speaker 2 (17:56):
Sí, la chica de verdad le gusta el pollo frito.
La chica de verdad le gusta el pollo frito. Pollo,
pollo
Speaker 4 (18:01):
Tú sabes que una
Speaker 2 (18:03):
vez
Speaker 4 (18:05):
el sargento del platón de nosotros cuando yo estaba en
la escuela era un negrito
Speaker 2 (18:09):
Super nice,
Speaker 4 (18:10):
super nice. A fuego, ¿verdad
Entonces, el platón de nosotros no tenía moto. Y pues
estaban buscando un moto. Cada rato salía un moto nuevo.
que si tortillas, tortillas, o sea, dijeron un montón de cosas.
Y un día salimos del comedor y estábamos comiendo pollo
Speaker 3 (18:31):
frito.
Speaker 4 (18:32):
Oh, Dios mío. Salimos del comedor y yo le digo
a esa gente, me paro enfrente del mundo, papi, tengo
el moto nuevo de él, del Platón. Y el cabrón
me dice,¿ cuál es? Y yo, we love fried chicken.
El cabrón me mira y me dice, just push. Y yo, papá,
(18:54):
me tiro el pez a hacer push-up. Y me dice,
why the fuck would you say that to me? Y yo, papá,
everybody loves fried chicken. Y yo, papá, everybody loves fried chicken.
Y yo, papá, everybody loves fried chicken. Y yo, papá,
everybody loves fried chicken.
Speaker 2 (19:14):
El pollo frito está cabrón.
Speaker 4 (19:16):
La cosa mía de que jodan a los negros con
que sí, ellos son los únicos cabrón, no. Todo el
mundo come pollo frito
Speaker 2 (19:23):
Igual que comen watermelon y ese tipo de cosas. El Kool-Aid.
Speaker 4 (19:26):
A mí me gusta mucho el watermelon
Speaker 2 (19:29):
Watermelon es bueno. A mí me gusta más el cantaloupe.
El
Speaker 4 (19:31):
honeydew.
Speaker 2 (19:34):
A mí me gusta más. A mí me gusta el cantaloupe.
Pero malo como
Speaker 4 (19:39):
todos. Claro
Speaker 2 (19:40):
que sí. Ponlos en un plato y se van todos igualitos.
Sin ninguna pena.
Speaker 4 (19:45):
A quién consideras normal sin darte cuenta? A ti. A mí.
Te considero normal. Y
Speaker 2 (19:50):
a ti te considero normal sin
Speaker 4 (19:51):
darme cuenta. Exactamente.¿ Te molesta el racismo o solo cuando
te tocas cerca?
Speaker 2 (20:00):
Me vale. Me vale. Me da igual. A mí me
da
Speaker 4 (20:04):
risa. Me da mucha risa el racismo. No,
Speaker 2 (20:06):
no, no. Hablando claro. O sea, me
Speaker 4 (20:07):
gustan los chistes de racistas, pero no
Speaker 2 (20:10):
creo que... Pero a mí no me gusta cuando es
de verdad.
Speaker 4 (20:13):
Exacto, no creo que lo toleraría en algo serio, como
de manera despectiva a odio, ¿verdad?
Speaker 2 (20:22):
Exacto, eso es algo que yo no cuadro. Ahora, si
tú me haces un chiste oscuro... Nunca me ha
Speaker 4 (20:28):
tocado vivirlo, pero no creo que lo permitiría
Speaker 2 (20:33):
Bueno, te voy a decir algo. A mí me tocó vivirlo.
un don empezó a a decir ah que si habla
inglés y que se ve carajo que no se te
entiende un carajo o sea empezó a como que a
faltarme el respeto dejándome saber que yo tengo un acento
bastante tic este y el muchacho que estaba al lado
(20:54):
mío que este un compañero de trabajo en ese momento
estábamos en la misma posición y eso él le dijo
al viejo como que no con esa mierda no vengas
aquí Y lo botamos de la tienda. Porque el tipo
estaba haciendo comentarios racistas. Ahora, cabrón. El apellido del hijo
de puta es Chong.
Speaker 4 (21:14):
O sea, tú tampoco hablas inglés normal.
Speaker 2 (21:18):
O sea, cabrón, en serio. La esposa vino y dijo, ay,
discúlpeme que sigue de carajo. Yo le dije a la esposa, sinceramente,
puedes pedir todas las disculpas que quieras, pero él no
vuelve a entrar a la tienda. Sigue siendo un mamabicho.
Así que, ya. Qué chiste
Speaker 4 (21:35):
inofensivo. Repetiste que hoy te pesa. Pues mira, es un
buen chiste que nadie se ha creído. Cierta persona, Wink Wink,
Speaker 3 (21:48):
me
Speaker 4 (21:48):
hizo sentir mal y tuve que hasta pedir disculpas. Tremendo
chiste que hice.
Speaker 2 (21:56):
Ah, sí, recuerda ese chiste. Pero¿ sabes qué es lo
que me
Speaker 4 (21:59):
da gracia
Yo sé que estuvo buenísimo
Speaker 2 (22:03):
el chiste. Ok, ok, espérate, espérate, espérate. A mí me
da gracia la reacción de los hijos de puta que
fueron afectados por el chiste tuyo y después uno se
da cuenta que esos cabrones son diez veces peor que tú.
Son igual. Exacto, cabrón. Es como que, o sea, cabrones,¿
por qué ustedes reaccionaron de esta forma?¿ Por qué lo hacen?
Speaker 4 (22:23):
Ajá, tal vez no se esperaban que yo fuera así
de gracioso. El chiste
Speaker 2 (22:33):
estuvo bien mamadón
Speaker 4 (22:34):
pero
Speaker 2 (22:34):
parece
Speaker 4 (22:35):
que el público estaba fuerte ese día y no les
Speaker 2 (22:39):
pareció gracioso. Pero posiblemente es por las personas que también
estaban en el chat, que posiblemente no sean como que...
Speaker 4 (22:49):
Pero entonces mi amigo me dice, papi, perdón, yo ahí
bien ofendido, porque Yo
Speaker 2 (22:55):
te dije, mira, era para mí, o sea, tienes que
pedir disculpas, a ver qué pedo
Y pidió perdón y después nos dimos cuenta que la
gente son igual de cabrones que él. Eso no
Speaker 4 (23:05):
debió haber pedido perdón
Speaker 2 (23:10):
De verdad que no. O sea, me retracto. Y de
hecho te lo dije, cabrón. Sí, ya sé, por
Speaker 4 (23:15):
eso lo
Speaker 2 (23:15):
digo. Antes que vengas a hablar mierda, te dije ese día, cabrón,
sinceramente me retracto de haberte dicho que pidieras disculpas por
el chiste.
Speaker 4 (23:25):
Qué son prejuicios?
Speaker 2 (23:29):
Algo que tú piensas de X o Y persona o
X o Y raza antes de conocer a la persona.
Speaker 4 (23:35):
Dónde aprendiste tus prejuicios? ¿Casa, escuela o redes?
Speaker 2 (23:39):
En todos lados. En mi casa.¿ En mi casa? Yo
Speaker 4 (23:42):
no tengo prejuicios, no
Speaker 2 (23:44):
sé. No, no, no. Yo no tengo prejuicios, pero sí
hubo comentarios que a mí me jodieron cuando era chamaco
en casa. Uno de los comentarios es tú lo que
tienes que hacer es arreglar la raza. Dicho esto, cabrón.
O sea, mira mi color
Speaker 4 (24:04):
A mí sí me dijeron en mi casa que no
me juntara con mi vecino porque él era mala influencia
para mí.
Speaker 2 (24:12):
Tenía color extraño?
Speaker 4 (24:14):
Sí, pero la verdad era que yo era la mala
influencia para
Speaker 2 (24:18):
él. Sí, tú eres la mala influencia siempre. Bueno, él
se colgó.
Speaker 4 (24:22):
Hubo un año que él se colgó por culpa mía básicamente.
Ese cabrón a veces llegaba a la escuela en mediodía
y yo le decía, vámonos. Y él, pues vámonos.
Speaker 2 (24:33):
Acababa de
Speaker 4 (24:34):
llegar
Speaker 2 (24:36):
Cero resistencia ponía el cabrón.
Speaker 4 (24:38):
Ajá, pero la mala influencia era él, no yo.
Speaker 2 (24:42):
Era él, no tú. Era mi papá. Decía... Tú siempre
vas a ser una mala influencia, cabrón. Hablando claro. Él decía,
Speaker 4 (24:51):
no, no te quiero jangueando con Bebo. No sé, cabrón.
Siempre se lo ha dicho Bebo. Se llama Xavier. Pero
le decíamos Bebo. Siempre le he dicho Bebo.
Speaker 2 (25:01):
No te quiero jangueando con
Speaker 4 (25:02):
Bebo. Desde que nacimos estamos ahí. Que no hanguera con él,
que él era mala influencia.¿ Cómo que puede ser mala
influencia ese cabrón?
Speaker 2 (25:17):
I mean, that's funny, but not funny.
Speaker 4 (25:20):
Ajá, la mala influencia era yo. Papi, si escuchas esto,
es como si no lo hubiera escuchado. La mala influencia. Ajá,
sigue pensando que la mala influencia era él.
Speaker 2 (25:31):
Ok, pero¿ tú siempre fuiste la mala influencia o fue
un momento como que te cambió?¿ O No,
Speaker 4 (25:39):
yo siempre he sido la mala influencia para todo el mundo.
Speaker 2 (25:42):
Ok, yo nunca he sido mala influencia para nadie.
Speaker 4 (25:44):
Yo soy bien sincero, las cosas como son.
Speaker 2 (25:48):
Yo no siento que yo nunca he sido mala influencia
para nadie.
Speaker 4 (25:53):
Te has beneficiado del sistema que dices no apoyar? Sí
No, no sé,¿ qué tipo de beneficio?¿ En qué? bueno
Speaker 2 (26:04):
este sistema el sistema económico en el que estamos, que
es el capitalismo claro que nos hemos beneficiado del sistema,
de una forma o de otra si tú tienes algún
tipo de discapacidad o alguna cosa así, o sea, la
gente se beneficia del
Speaker 5 (26:22):
sistema
Speaker 2 (26:23):
yo lo sé
Speaker 4 (26:26):
qué harías distinto si
Speaker 5 (26:27):
fueras wow
Speaker 4 (26:31):
Eres distinto si fueras la minoría mañana. Yo cabrón, yo
soy la
Speaker 2 (26:35):
minoría. Aunque tú pasas por blanquito, o sea, tú estás
bien cabrón. Si no
Speaker 4 (26:40):
hablo, exacto. Si no hablo, hago señas, paso
Speaker 2 (26:44):
blanco
Speaker 4 (26:50):
Te digo, la primera vez que yo hablé con
Speaker 5 (26:51):
Chup, con
Speaker 4 (26:52):
el pan amigo, Él dice que la primera vez que
yo hablé con él, yo no tenía acento. O sea,
él me escuchó sin acento. Entonces,
Speaker 2 (27:05):
después
Speaker 4 (27:06):
cuando volvimos a hablar, él pensaba que yo estaba jodiendo
y que estaba haciendo
Speaker 2 (27:11):
un
Speaker 4 (27:11):
acento a propósito
Speaker 2 (27:14):
Oh, Dios mío
Speaker 4 (27:16):
Y él me dice, yo no sabía si tú estabas
hablando en serio o no.¿ Qué creencias defenderías aunque se
demostraran falsas?
Speaker 2 (27:27):
wow, que difícil me la pusiste no creo que yo
pueda defender ninguna
Speaker 4 (27:32):
creencia bueno, no defiendo
Speaker 2 (27:35):
ni
Speaker 4 (27:35):
las que son reales voy a defender las
Speaker 2 (27:38):
que son falsas yo no es que no puedo cabrón,
no puedo
Speaker 4 (27:44):
yo cojo lucha, tú quieres pelear por algo that's fine, ok,
good luck
Speaker 2 (27:49):
GG
Speaker 4 (27:50):
o sea, ganaste no, no vamos a tener, no tengo
que demostrar nada
Speaker 2 (27:56):
Yo pienso igual. Es que no puedo, cabrón, de verdad
Speaker 4 (28:00):
De qué tema hablas con seguridad sin saber realmente? Eh,
de todos.
Speaker 2 (28:07):
De todos y
Speaker 4 (28:07):
cada
Speaker 3 (28:08):
uno. El padre mío
Speaker 4 (28:08):
habla de la religión, de las religiones, él sabe. Porque
él es un moro
Speaker 2 (28:23):
Ay, cabrón, sí me recuerdo de eso.
Speaker 4 (28:30):
Qué buen episodio, lo escuché
Speaker 2 (28:32):
no hace mucho. Está bueno ese episodio. Está bueno ese
episodio
El pana mío que quiere saber de religión, porque es
un morón.
Speaker 4 (28:38):
Te ofende más que te contradigan por estar equivocado.
Speaker 2 (28:44):
Y yo casi nunca
Speaker 4 (28:45):
estoy equivocado.
Speaker 2 (28:47):
Exacto. Es más, ni me ofende, porque ya yo llego
al punto en que sabes que es pichadera.
Speaker 4 (28:53):
Pero sí me encojona que me contradigan cuando yo sé
que tengo la razón.
Speaker 2 (28:57):
A mí me molesta, pero ya yo llego al punto,¿
sabes qué? Hazlo a tu forma. Voy a ti. Y
aquí me siento. A mí me gusta ver cómo la
gente se descompone. Como que tú le ves la cara,
cómo se descomponen haciéndolo a su forma cuando ya yo
les dije la manera correcta de hacerlo.¿ Y sabes qué? Mira,
(29:18):
así hago. Pongo, cruzo los brazos, me tiro para atrás
y veo.¿ Lo pudiste hacer?¿ Quieres intentarlo de la manera
que te lo dije? De la manera
Speaker 4 (29:32):
correcta
Speaker 2 (29:34):
Así, mira. Así me quedo. La manera
Speaker 4 (29:38):
correcta fue la que te dijeron.¿ Qué opinión tienes solo
para encajar? Este bicho es el que tengo solo para encajar.
Encaja donde yo lo pongo. Esa es mi opinión. Este
Speaker 5 (29:57):
cabrón.
Speaker 4 (29:58):
Yo no creo en eso
Yo no sigo la corriente. Yo soy un líder, yo
no soy un seguidor, papi.
Speaker 2 (30:03):
Ok, yo tengo muchas opiniones que sigo por encajar. Y
te voy a explicar por qué
Speaker 4 (30:09):
Porque eres un pendejo.
Speaker 2 (30:10):
No, no, no, no, no. Cuando vienen y tiran la
opinión que me dicen, ah, tú piensas igual. Sí. Y
aquí me quedo esperando. No. Ah, pero estás erróneo. Bueno...
O sea, ustedes dijeron que eso era. Yo voy con
la de ustedes. Ustedes dijeron que era la mejor forma, ¿verdad?
(30:31):
There you go.
Speaker 4 (30:32):
Está bien, pero eso no... No sé si aplica. Porque
Speaker 2 (30:37):
no es para encajar. Simplemente para
Speaker 4 (30:42):
Ok. Yo
Speaker 2 (30:42):
he visto el video del tipo ese. Déjame darte un ejemplo.
Para que tú entiendas por dónde yo voy. Yo sé
por dónde voy. Hicieron unos cambios. específicos en un lugar específico.
Yo estoy en desacuerdo totalmente con los cambios. Totalmente en
desacuerdo
Speaker 4 (31:01):
Claro que sí.
Speaker 2 (31:03):
Sigo con la tuya. Seguro que sí. Estoy de acuerdo contigo.
100% de acuerdo.
Speaker 4 (31:09):
Yo lo diría de otra forma. Porque a mí me
gusta la discordia.
Speaker 3 (31:16):
Yo aprendí que tú
Speaker 4 (31:17):
estás correcto, pero si yo lo fuera a hacer, yo
lo haría de esta forma, pero yo no sé nada.
No me das caso.
Speaker 2 (31:23):
ya yo aprendí ya yo aprendí en que no vale
la pena lo mucho que tú digas lo que tú
opinas siempre la gente va a decir lo que tú
opinas¿ tú has visto el video del
Speaker 4 (31:36):
tipo ese de BTS? que coge el micrófono como que
para decir algo y después vuelve y lo pone abajo
Speaker 3 (31:41):
y no
Speaker 4 (31:41):
dice nada
Speaker 3 (31:42):
el
Speaker 4 (31:42):
caption dice no cuando se me ocurre una idea en
el trabajo pero después te das cuenta que va a
ser responsabilidad tuya y
Speaker 2 (31:51):
Exactamente lo que yo hago. A mí se me ocurren
mil ideas, mil formas de ayudar y qué sé yo,
pero sinceramente las digo.
Speaker 4 (31:59):
Buscarte un problema más
Y por la razón que yo dejé de hacer eso,
porque en la mayoría de los trabajos que yo he tenido,
base al tipo de trabajo que es, a mí me
toca mucho Figure shit out. O sea, eso es lo
(32:21):
que hay que hacer. Figure it out. Figure it out.
Ese es mi trabajo en casi... O sea, en casi
todos los trabajos que he tenido después del Army, el
gran trabajo es eso es lo que hay que hacer.
Figure it out. Y a mí me toca. Figure shit out.
Y a veces se me ocurren unas ideas que yo digo, coño,
(32:41):
esto sería una buena cosa para implementarlo, pero entonces digo,
déjame decirle al jefe. Y cuando voy, no, porque entonces... Ah, sí,
qué buena idea. Take care of it. Make it happen.¿
A ti ya
Speaker 2 (32:54):
te ha pasado?
Speaker 4 (32:56):
Claro, mejor me quedo callado. So, por esa razón, así
igual que tú.¿ Qué piensas de...? Sí, exactamente. Me leíste
en la mente, cabrón
Speaker 2 (33:08):
Estoy contigo 100%. Voy a correr con la tuya.
Speaker 4 (33:11):
Ah
Speaker 2 (33:11):
después
Speaker 4 (33:13):
Cabrón,
Speaker 2 (33:14):
después tú eres un dumpster fire y tú estás como que...
Speaker 4 (33:18):
Mira
Speaker 2 (33:20):
lo que pasó.
Speaker 4 (33:21):
Exactamente lo que yo pensé. Pero
Speaker 2 (33:23):
sabes qué? Yo simplemente seguí con la tuya y tú
dijiste que esto es lo que hay que hacer.
Speaker 4 (33:29):
Exactamente.¿ Qué defiendes en público pero dudas en privado? Pues fíjate,
lo único que yo defiendo en público es que las
yacas planas, pero yo no lo dudo
Speaker 2 (33:42):
en privado. yo no dudo, o sea mis convicciones y
mis formas de pensar siempre van a ser las mismas
yo no tengo esa mierda de estar diciendo que yo
creo una cosa y después voy a mi casa ah,
espérate puñeta, yo no creo, no, me ha matado un
bicho este dame
Speaker 5 (34:00):
un
Speaker 2 (34:02):
segundo recuerda que puedes pasar por customtnt.com donde puedes encontrar
una variedad de productos personalizados desde vasos, tazas t-shirts, entre
otros costumtnt.com recuerda utilizar el código buruleo y finalizar tu
compra para un descuento ok volvemos todavía es la hora
(34:25):
que la gente me pregunta cabrón tú dices esto en
todos los episodios yo si y porque no lo graba
pues no me interesa no me interesa
Speaker 4 (34:35):
exactamente porque le queda igualito siempre
Speaker 2 (34:41):
siempre
Speaker 4 (34:42):
que pasa si la historia que nos enseñaron está editada
como una película de hecho la historia que nos enseñan
está editada
Speaker 2 (34:56):
como una película no como una película cabrón como una
miniserie tiene picoteo por todos lados de hecho
Speaker 4 (35:06):
estaba viendo y esto anunció como dice Axe Me sale
un videíto de los panas de Salón Boricua, en el
cual él está hablando de un libro que están trabajando
que básicamente cuenta la historia de Puerto Rico como es.
Speaker 3 (35:28):
Para
Speaker 4 (35:28):
los que quieran tener más información de él, creo que
es un buen libro y es uno que tengo planeado aquí.
Speaker 3 (35:38):
Que les enseñaré de Puerto Rico
Speaker 4 (35:40):
Básicamente... narrada o interpretada desde el origen del punto de
vista puertorriqueño. Entiéndase que no van a omitir todas las
mierdas que omitieron básicamente para hacer ver que los Estados
Unidos llegaron a salvarnos.
Speaker 2 (36:00):
No, claro, claro. Es que la realidad del caso, toda
la historia de todo, siempre es a conveniencia del que
la cuenta. Claro que en este momento Estados Unidos
Speaker 4 (36:13):
Como dice Don Omar en la entrevista, ¿verdad?
Speaker 3 (36:15):
Si
Speaker 4 (36:15):
tú cuentas... Si tú escuchas el cuento de Caperucita, el
lobo siempre va a ser malo.
Speaker 2 (36:24):
Pero tienes
Speaker 4 (36:24):
que escuchar la historia del lobo, papi. Sí lo dijo
Don Omar, pero es verdad.
Speaker 2 (36:33):
O sea, la cuestión es que siempre hay dos partes
de la misma historia. Y desgraciadamente la gente solamente escucha
la más appealing. La más que suena... Mejor. Por el
efecto de algo.
Speaker 4 (36:47):
Sabrá Dios. Y Caperucita salía a caminar por ahí pateando
a todos los animales que veía, cabrón
Speaker 2 (36:54):
Los odiaba por
Speaker 4 (36:54):
eso.
Speaker 2 (36:56):
O sea, nadie la quería. Todo el mundo la veía
y se escondía. Cabrón,¿ tú te acuerdas la película esta
de Finding Nemo? La nena esa que cogía a los
animales y los mataba. Y si Caperucita era como ella. Exacto.
Speaker 4 (37:09):
De hecho, hay unas películas interesantes que hay. Que le
da un twist así a Caperucita. Que son... Yo he
visto antes
Speaker 2 (37:20):
Quién
Speaker 4 (37:20):
realmente decide lo que es verdad en el internet? Las abuelitas.
Yo creo que esas son las abuelitas. Las abuelitas son
las que deciden. Especialmente cuando están viendo videos de AI. Mira.
No seas tan cabrón
Speaker 2 (37:38):
Bueno, pero es que tú tienes unos panas. Tú tienes
unos panas que ven los videos de AI y se
los creen toditos.
Speaker 4 (37:44):
ajá,¿ quiénes son esos panas?
Speaker 2 (37:47):
ajá, tú sabes quiénes son los panas tuyos
Speaker 4 (37:50):
no, dímelo
Speaker 2 (37:52):
no, no, tú sabes quiénes son los panas tuyos no, no,
no no
Speaker 4 (37:54):
estás hablando de chamaco, porque chamaco no haría
Speaker 2 (37:58):
no, no, no, chamaco es un tipo es una luminaria grande,
cabrón
Speaker 4 (38:01):
el chamaco
Speaker 2 (38:02):
tiene dos luminarias en las dos cabezas ahí está la
vecina
Speaker 4 (38:11):
si parece que el niño no quiere comer pavo o
algo así
Speaker 5 (38:14):
ah
Speaker 4 (38:15):
ok de hecho hoy es el día del pavo por
si acaso
Speaker 5 (38:21):
estamos grabando
Speaker 2 (38:23):
el día del pavo
Speaker 4 (38:24):
happy pavo day a todo el mundo
Speaker 2 (38:27):
happy pavo day
Speaker 4 (38:29):
las redes nos conectan o nos están programando
Speaker 2 (38:35):
nos están
Speaker 4 (38:36):
programando yo siento que si Que
Speaker 2 (38:40):
la gente nos está programando poco a
Speaker 4 (38:41):
poco para hacernos cada vez más estúpidos. O sea, IQ, ¿verdad?
Lo que tratan de hacer es que seamos unos idiotas.
Speaker 2 (38:55):
No, yo pienso, bueno, no tanto en el IQ, es
más en la inteligencia emocional, que es una cosa que
es bien difícil de tú bregar. Las redes sociales nos
están quitando las ganas de vivir. Porque todo el tiempo
nos están presentando a la gente con unas vidas bien fáciles.
Y unas vidas, o sea, cabrón, inalcanzables.
Speaker 4 (39:16):
Los millonarios, ¿verdad? Te voy a enseñar.¿ Tú quieres hacer
un millón? Préstame atención a lo que te voy a decir.
Speaker 2 (39:25):
Primero te vas a
Speaker 4 (39:25):
comprar una casa.
Speaker 2 (39:27):
Ahí estamos.
Speaker 4 (39:28):
Y esa casa la vas a alquilar.
Speaker 2 (39:30):
La voy a alquilar, ok.
Speaker 4 (39:32):
¿Verdad? Y después cuando la estés alquilando, te vas a
comprar dos casas más.
Speaker 2 (39:36):
Ok, ¿cómo?
Speaker 4 (39:39):
Con los chavos de la primera casa.
Speaker 2 (39:41):
Ah,
Speaker 4 (39:42):
ok
Y así de fácil, papi, libertad financiera.
Speaker 2 (39:46):
Libertad financiera.
Speaker 4 (39:48):
Putas y cocaína toda tu vida.
Speaker 2 (39:50):
Me parece
Speaker 4 (39:50):
genial
Speaker 2 (39:52):
O
Speaker 4 (39:52):
sea, cabrón, como que te dan una estrategia que tú dices,
como que, ok, ya voy. Yo
Speaker 2 (40:00):
te voy a decir una cosa. Es absurdo.
Speaker 4 (40:04):
Mentalidad tiburón.
Speaker 2 (40:06):
mentalidad de tipo sumamente absurdo las cosas que dicen estos
cabrones y me la pelan porque algunos
Speaker 4 (40:14):
temas se vuelven prohibidos tan rápido porque no tenemos la
inteligencia intelectual para
Speaker 2 (40:22):
debatir inteligencia emocional en todo caso para poder bregar con
los temas
Speaker 4 (40:28):
inteligencia intelectual
Speaker 2 (40:30):
para
Speaker 4 (40:30):
debatir
Speaker 2 (40:32):
yo no tengo tiempo para debatir
Speaker 4 (40:36):
siento que que si no puedes tener un debate coherente
Speaker 2 (40:47):
yo te puedo decir que ya yo no tengo la
capacidad no tengo la energía para ponerlo en debate a
Speaker 4 (40:57):
mi no me gusta eso yo te doy la razón
o te doy la razón O te llevo a la
contraria sin ningún puto sentido hasta más no poder, nada
más para que te encabrones. Me
Speaker 2 (41:08):
parece bien.
Speaker 4 (41:11):
Bueno, tú sabes de eso.
Speaker 2 (41:13):
Claro que sí
Speaker 4 (41:15):
Yo en la contraria nada más. Nada más para hacer
que uno se encojone.
Speaker 5 (41:19):
Claro
Speaker 4 (41:20):
que sí.¿ Qué información crees que desaparecerá mañana si alguien
pudiera borrarla?
Speaker 2 (41:30):
wow hay un montón de información que ha desaparecido de
la noche a la mañana pero es todo lo que
tenga
Speaker 4 (41:38):
que ver con las minorías todas las cosas todos los
logros que han hecho figuras de color los negros que
han hecho un montón de inventos y cosas así probablemente
las borrarían de la historia igual si eres hindú o
cualquier minoría
Speaker 2 (41:59):
Pero mira, atiéndame una cosa. Los otros días estaba viendo
un mini documental de estos, ¿verdad? De hecho, creo que
las películas de la
Speaker 4 (42:06):
Matrix se la robaron a una muchacha. A
Speaker 2 (42:10):
una señora
Speaker 4 (42:11):
negra
Speaker 2 (42:15):
Dicho esto, estaba viendo este mini documental explicando todos los
inventos y todas las cosas que hicieron las personas de
color y personas que son minorías dentro de Estados Unidos
y que nunca se le dio el reconocimiento real a
la persona pero que las patentes no
Speaker 4 (42:35):
sé si lo has visto el negrito
Speaker 2 (42:37):
el de la gasolina
Speaker 4 (42:38):
el de la gasolina de plástico
Speaker 2 (42:40):
que se desapareció un tiempo I know me da
Speaker 4 (42:46):
miedo por él porque tú estás atentando contra tu vida
básicamente simplemente por querer hacerle un bien y por eso
mismo es que yo pienso que ya debe o ya
existe la cura para un montón de enfermedades claro que
sí pero no quieren traerla simplemente porque prefieren tenerlos enfermos
(43:10):
y seguir sacando dinero claro no sé pero está peligroso
anyway para los que no saben es un muchacho moreno
que inventó en su casa cabrón en el patio de
su casa una destilería y una mierda cabrona ahí que
básicamente coge el plástico y lo convierte, de ser basura,
(43:36):
lo convierte en gasolina.
Speaker 2 (43:38):
Pero tú sabes por qué, o sea, tú sabes cómo
es el proceso de eso,
Speaker 4 (43:41):
¿verdad? No
Speaker 2 (43:43):
sé qué es el proceso, sé que es un proceso largo.
Para que te entienda, la gran mayoría, el 90% de
los plásticos son creados con algún derivado de petróleo. Él
lo que hace es un procedimiento de sacarle eso al
plástico y crear un biodiesel.
Speaker 4 (44:00):
Básicamente,¿ cómo se dice? En IT tienen una tecnología, o sea,
una terminología para cuando hace eso, que es como que
trabajar de atrás para adelante.
Speaker 2 (44:13):
Ajá, exacto, backwards. So, él coge el plástico y él
tiene la manera de convertir ese plástico, sacarle el petróleo
que tiene el plástico y convertirlo en un tipo de diésel.
Es un tipo de gasolina o whatever. Entonces él ya
lo consiguió hacer, pero nadie quiere ayudarlo ni apoyarlo porque
(44:34):
saben que eso es la muerte prácticamente a las gasolineras.
Speaker 4 (44:40):
Yo sé. O sea, a pesar de que eso ayudaría
en tantas cosas al mundo como tal.
Speaker 2 (44:47):
Al mundo no le importa
Speaker 4 (44:49):
Vamos a seguir comiéndonos el plástico para morirnos. De hecho,
Speaker 2 (44:53):
la
Speaker 4 (44:53):
gente de India, cabrón, que tienen el mar y los
Speaker 2 (44:57):
lagos
Speaker 4 (44:58):
llenos de basura. Tú sabes que pueden sacar toda esa
mierda de ahí, convertirla en gasolina y venderla.
Speaker 2 (45:04):
Exacto. Serían millonarios. Pero si siguen comiendo de las calles. No.
Si siguen comiendo de las calles, la comida esa que
tienen en las calles, cabrón. No sé, pero estoy
Speaker 4 (45:19):
viendo unos videitos de que las galletas, los sugar cookies
esos que vienen en las
Speaker 2 (45:22):
cajas. No, son de real, no es real. Sí, porque
yo me
Speaker 4 (45:26):
estaba sintiendo ofendido. Las galletas a mí me gustan mucho.
Speaker 2 (45:31):
A mí también, cabrón, pero no es real porque después
mostraron la fábrica donde ellos hacen las galletas.
Speaker 4 (45:37):
Y de hecho, las sugar cookies no tienen el azúcar.
Me gusta la que se siente que es como de coco.
Speaker 2 (45:48):
Esa
Speaker 4 (45:48):
es la que más me gusta. La que nadie usualmente quiere.
Speaker 2 (45:53):
Esa es la que más me gusta. A mí me gusta. Bueno.
Speaker 4 (45:57):
Sientes que el mayor experimento del mundo somos nosotros?
Speaker 2 (46:02):
Sí. Sí. Either way. Si estamos en un Matrix o
si nosotros fuimos una mezcla de una cosa con otra
cosa y nos tiraron ahí. El otro
Speaker 4 (46:13):
día vi un video de una robot
Speaker 2 (46:18):
Que
Speaker 4 (46:18):
está peligroso eso.
Speaker 2 (46:21):
Todo está peligroso que tiene que ver con ella y
el robot. No,
Speaker 4 (46:23):
pero, o sea, la robot parecía una humana bien cabrón
y le daba un beso y ella se caía y todo. No, cabrón,
Speaker 2 (46:30):
eso da miedo.
Speaker 4 (46:33):
Fucking freaky. Entonces, obviamente sabes que es un robot, cabrón,
porque es un torso con un cojón de cables y
mierda en la pipa para abajo.
Speaker 3 (46:41):
Pero
Speaker 4 (46:42):
las facciones en la cara se veían bien reales. Y yo, wow,
en un par de años más vamos a estar chocando
con robots.¿ Se puede conseguir una robot
Speaker 2 (46:50):
de una enana?
Speaker 4 (46:52):
Una robot de una enana para metérselo.
Speaker 2 (46:55):
Esa es buena. Wow. Está chévere eso. Muchas gracias a
todo el mundo. Pasen por el burileo.com Me la tienen
que
Speaker 4 (47:03):
vender a mitad de precio. Porque es pequeña.
Speaker 5 (47:10):
Ay, cabrón. Bueno, nos vemos. Se cuidan. Bye
Speaker 4 (47:14):
Gracias por escucharnos huele dicho. Que quede claro. Es de cariño.
O sea, esta pelota de cabrón... Bienvenido. Le dio play
a esta pendejada sin ningún tipo de... Sin encomendarse a
nadie ni nada así por el estilo. O sea, así está.
Speaker 4 (00:33):
Buenos días, buenas tardes, buenas noches. Sean todos bienvenidos.
Speaker 2 (00:37):
Sean todos bienvenidos.
Speaker 4 (00:40):
Aquí, que yo les traigo. Básicamente, vamos a empezar con
las preguntas. Señor
Speaker 2 (00:46):
Ascarius.¿ Qué pregunta? Si hoy fuera tu último día de vida... Espérate,¿
de qué tú estás hablando, jodió loco? Si hoy
Speaker 4 (00:55):
fuera tu último día
Speaker 2 (00:56):
de
Speaker 4 (00:56):
vida,¿ te irías en paz o con rabia?
Speaker 2 (01:02):
Me iría con rabia después de escuchar la canción de
Hansel H. Tremenda canción
Speaker 4 (01:07):
está buena, te dije.
Speaker 2 (01:08):
Me iría con una rabia bien cabrona, o sea, sinceramente,
no sé ni qué decirte. la escuché la primera vez
como que no le hice mucho caso pero ya la
volví a escuchar hoy y sinceramente tengo ganas de arrancarle
la cabeza a alguien
Speaker 4 (01:23):
se ha convertido en uno de mis cantantes ahora llegó
a mi vida sin querer porque no
Speaker 2 (01:29):
sabía quién
Speaker 4 (01:30):
era
Speaker 2 (01:30):
como casi todo lo que nos llega
Speaker 4 (01:35):
me pareció bueno me iría en paz
Speaker 2 (01:38):
yo me iría en
Speaker 4 (01:39):
paz
Speaker 2 (01:40):
he pasado
Speaker 4 (01:41):
un día bonito he pasado un día bonito tuve la
oportunidad de grabar un episodio de juegos de cartas cristianos.
Yo creo que me iría en paz. Siento
Speaker 2 (01:55):
que sí, me iría
Speaker 4 (01:57):
en paz.
Speaker 2 (01:58):
Tengo dos preguntas para ti. La primera pregunta es,¿ dónde
puñete está la escaramuza número 6? No la veo. No la
vas a ver porque
Speaker 4 (02:13):
eso fue un like. eso
Speaker 2 (02:15):
está en live ah verdad que eso nosotros lo tiramos
como live no
Speaker 4 (02:21):
entiendo que tiene que ver eso ahora
Speaker 2 (02:24):
la segunda pregunta es que opinas del juego
Speaker 4 (02:30):
estás viviendo tu vida o sobreviviendo la vida
Speaker 2 (02:34):
que te tocó estoy sobreviviendo la vida que me tocó
Speaker 4 (02:40):
yo estoy entre la línea del bien y la línea
del mal te lo tengo por aquí este será A
veces siento que vivo. A veces siento que vivo mi vida,
pero la mayor parte del tiempo siento que estoy sobreviviendo.
Speaker 2 (02:57):
Yo siento que estoy sobreviviendo y me canso de sobrevivir, sinceramente.
Hoy es uno de esos días que estoy cansado de sobrevivir.
Hablando claro. Y la gente como que no entiende. Entonces
uno trata de expresar lo que uno siente y la
gente sigue como que no... que si tú estás mal
puñeta pero que carajo te puedes meter dentro de mí
y sentir lo que yo siento no verdad entonces de
qué mierda le estás hablando
Speaker 4 (03:18):
hubo un próceres de
Speaker 2 (03:20):
Naruto un próceres de Naruto
Speaker 4 (03:24):
la gente me juzga por las decisiones que yo tomé
Speaker 3 (03:34):
pero la
Speaker 4 (03:34):
gente no sabe cuáles eran mis opciones tremendas
Speaker 2 (03:41):
palabras La realidad del caso es que eso es verdad.
O sea, tú no tienes... Hay mucha gente que no
entiende el por qué tú tomas las decisiones en tu vida.
Y le gusta como que criticar las decisiones que tú tomaste.
Así de simple. Porque ellos piensan que tú lo que
quieres es poder. Hitachi está muy cabrón. Tú ya lo sabes.
Speaker 4 (04:00):
Hitachi es... La hostia, cabrón. Lo mejor, lo tenían que matar.
Porque cabrón, si no es inmortal.
Speaker 2 (04:09):
Cabrón, es que lo nerfearon y siendo nerfeado como quiera puteaba.
O sea, cabrón, tenían que matarlo.¿ Cuál era el nerf?
Speaker 4 (04:17):
Cuál era el nerf? Que
Speaker 2 (04:18):
se iba a quedar ciego.¿ Se iba a
Speaker 4 (04:19):
quedar ciego?
Speaker 2 (04:20):
Sí, cabrón. Tengo
Speaker 4 (04:21):
Mayenko todo el tiempo, cabrón.
Speaker 2 (04:24):
Para no
Speaker 4 (04:24):
quedarme ciego, tengo Mayenko todo el tiempo prendido. O sea,¿
cuál es el nerf?
Speaker 2 (04:31):
Está bien, por eso, por el nerf. Es que se
le gasta el chakra. Está todo el tiempo cansado, cabrón.
O sea, él no tiene chakra infinita como Naruto. ¿No?
Speaker 4 (04:38):
No importa, bueno, nadie lo tocaba a él
Speaker 2 (04:41):
No, claro que nadie lo tocaba. Ahora, yo...¿ Tú te
imaginas que él hubiese quedado vivo hasta el final del episodio?
De la pelea esa de Naruto contra Momoshiki. O whatever, Momoshikachi,
o como se llame la cabrona esa del final de Naruto,
que para mí fue una pelea media pendeja.
Speaker 4 (04:59):
Es que él murió cuando se acabó el Tenzen. El Tenzen, ¿no? El...
Speaker 2 (05:05):
Ok, vamos a decir algo.¿ Tú te imaginas? Ledo
Speaker 4 (05:08):
Tensei, ese es que se llama
Speaker 2 (05:09):
Ledo Tensei.
Speaker 4 (05:10):
Cuando se murió en Madara, pues se murió Ledo
Speaker 2 (05:14):
Tensei
Imagínate, imagínate que él, en vez de perder, o sea,
perder la visión, él todavía podía hacerse un trasplante de ojos,
de los trasplantes esos satánicos que se hacen ahí, que
es métete los dedos en el ojo y pasas al
otro lado. Cabrón. Con los ojos de Pain, por darte
un ejemplo.
Speaker 4 (05:36):
No.
Speaker 2 (05:40):
Es
Speaker 4 (05:40):
Rine. Él no puede jugar. No puede tener a Klinegan.
Speaker 2 (05:45):
No, sería imparable.
Speaker 4 (05:47):
Ahí sí sería Dios, cabrón.¿ Qué parte de ti murió
hace años, pero sigues cargando como si estuviera viva? Guau.
Speaker 2 (06:02):
Tú quieres hacernos llorar hoy, mamabicho.
Speaker 4 (06:06):
La cabeza de mi bicho se murió hace años. La
Speaker 2 (06:10):
sigo
Speaker 4 (06:10):
cargando como si estuviera viva.
Speaker 2 (06:16):
Qué parte de mí murió hace años y la sigo
cargando como si estuviera viva?
Speaker 4 (06:21):
Mi inocencia.
Speaker 2 (06:24):
Te puedo decir la capacidad de
Speaker 4 (06:26):
ser hijo. nunca puedes
Speaker 2 (06:33):
dejar de ser hijo papi no pero muchas
Speaker 4 (06:36):
veces he dicho que del polvo viene y al polvo
te vas o algo
Speaker 2 (06:40):
así ay canto de cabrón del polvo viniste y al
polvo te vas atiéndame una cosa no tiene que ver
nada con eso es la capacidad de ser hijo la
capacidad de yo sentirme bien alrededor de mi padre sorry
pero desgraciadamente es la verdad
Speaker 4 (07:03):
es que yo siento que at some point eso como
que debería de parar y yo pienso que es parte
de la crianza que nos dan a nosotros en Puerto
Rico
Speaker 2 (07:17):
a nosotros nos obligan
Speaker 4 (07:19):
exacto, eso es tu familia y tú tienes que estar
con ellos sí o sí, cabrón no importa esa es
la crianza que le dan a uno y yo entiendo
que no debería ser así yo te doy Todo lo
que tú necesites y ya. Y tú sigues con tu vida.
Exacto
Speaker 2 (07:36):
Y
Speaker 4 (07:37):
pues si nace de ti buscarme después, pues aquí vamos
a estar siempre para ti
Speaker 2 (07:43):
Entonces, el yo tener la capacidad de...
Speaker 4 (07:50):
Tú nunca me vas a escuchar a mí decirle a
mis hijos, yo soy tu pai, tú tienes que venir
a visitarme. Yo soy tu
Speaker 2 (07:55):
pai,
Speaker 4 (07:55):
tú me tienes que traer a tus niños aquí.
Speaker 2 (07:58):
No. no
Speaker 4 (07:58):
cabrón
Speaker 2 (08:00):
no, eso no va a pasar
Speaker 4 (08:02):
si
Speaker 2 (08:03):
tú no quieres tener ningún tipo de relación conmigo alegre
y bomba bebé, te parto de acá o sea, hijo mío,
sea lo que sea no quieres tener relación, no importa¿
sabes por qué? porque yo no te echo absolutamente nada
a ti para que tú no quieras tener la relación
pero si tú no quieres tenerla, yo no te puedo
obligar porque sería bien mamabicho de mi parte
Speaker 4 (08:22):
esta pregunta no me aplica dice, si nadie te juzgara¿
cómo sería realmente tu vida
Speaker 2 (08:29):
A ti nadie te juzga, quien juzga es a mí,
Speaker 4 (08:31):
cabrón. A mí si me juzgan
Speaker 2 (08:34):
me vale verga, cabrón. Yo sé, cabrón, mira. Aquí el
problema es que por más que tú hagas cosas buenas,
siempre te van a juzgar. Porque siempre van a ver
la decisión que tomaste, lo que dice Itachi, pero no
las decisiones que tenías. O sea, no las vías que
tenías para hacer las opciones que tú tenías. cabrón, de verdad,
(08:59):
estas preguntas me están jodiendo porque acabo de tener una
conversación ahora mismo con alguien acerca de esto mismo
Speaker 4 (09:05):
escúchate esta¿ a quién o a quienes sigues intentando impresionar
aunque ya no estén en tu vida?
Speaker 2 (09:18):
este está fuerte esa cabrón vamos a
Speaker 4 (09:23):
dejarla ahí vamos para la próxima
Speaker 2 (09:26):
O sea, yo te puedo contestar, yo no tengo problemas,
pero puedo ser que me eche a llorar.
Speaker 4 (09:31):
Estás donde quieres estar o donde te dio miedo moverte?
Speaker 2 (09:38):
No sé.
Speaker 4 (09:38):
¿Qué? Esta pregunta no me hace sentido.
Speaker 2 (09:40):
Pues cabrón, si te da miedo moverte.¿ Estás donde quieres
estar o
Speaker 4 (09:45):
donde te dio miedo moverte?
Speaker 2 (09:48):
Estás en un lugar donde tienes miedo de moverte de ahí?
Porque estás como...
Speaker 4 (09:55):
Te dio miedo moverte
Speaker 2 (09:57):
Exacto. No me hace sentido la
Speaker 4 (10:00):
pregunta.
Speaker 2 (10:01):
No estoy donde quiero estarle. Tengo miedo de moverme
Speaker 4 (10:04):
Si pudieras hablar con tu yo de 10 años atrás,¿ le
pedirías perdón o le darías las gracias? Yo le daría
un pescozo.
Speaker 2 (10:13):
Dos pescozones, no uno. Uno de un lado y de regreso.
Speaker 4 (10:21):
Te falta calle. Bueno, en la silla de un pescozo
Speaker 2 (10:24):
Te
Speaker 4 (10:25):
falta calle. Te falta calle. Qué dolor. No
Speaker 2 (10:32):
has
Speaker 4 (10:33):
sanado porque lo convertiste en tu identidad. Wow.
Speaker 2 (10:42):
Tanto de cabrón.¿ Qué carajo tú quieres hacer conmigo? ¿Destruirme?
Speaker 4 (10:47):
Yo no siento dolor. Yo le dije
Speaker 2 (10:49):
a Charlie. Bullshit, cabrón.
Speaker 4 (10:51):
dame 15 preguntas
Speaker 2 (10:54):
profundas
Speaker 4 (10:55):
que me den ganas de vivir o me las quiten
Speaker 2 (11:02):
todas me están quitando las ganas de vivir todas y
cada una
Speaker 4 (11:06):
ese fue el prompt para que vean
Speaker 2 (11:09):
que aquí nosotros
Speaker 4 (11:09):
estamos organizados mira papi estamos
Speaker 2 (11:12):
organizados mira así
Speaker 4 (11:19):
mira esta¿ vives para ser feliz o solo para no
decepcionar a otros?
Speaker 2 (11:26):
es la segunda
Speaker 4 (11:28):
no, yo trato de ser feliz, a mi me
Speaker 2 (11:31):
importa yo trato de no decepcionar a la gente porque
todo el tiempo uno hace cualquier mierda en la fucking
vida y termina decepcionando a la gente sin importar lo
que tú hagas, hagas las cosas bien hagas las cosas
mal siempre vas a ser una persona de decepción
Speaker 4 (11:45):
si, siempre va a haber alguien que le va a
caer mal eso Don't worry about it.
Speaker 2 (11:50):
O sea,
Speaker 4 (11:50):
para qué carajo te preocupas
Speaker 2 (11:51):
Te voy a dar un ejemplo. Yo hago las cosas... Ok.
En mi trabajo, ahora mismo yo soy el que está
a cargo de la tienda sin tener el título. Por
darte un ejemplo. ¿Verdad, cabrón? Estoy haciendo las cosas bien.
Entiendo yo que estoy haciendo las cosas bien. Ninguno de
mis especialistas me llaman porque no quieren venir a trabajar.
(12:15):
O me llaman porque estoy enfermo. O faltan por faltar, cabrón.
Ninguno canto de cabrón. Ninguno. O sea, yo no tengo
un problema de gente faltándome por faltar. ¿Ok? Pero checate
esta pendeja. En otras tiendas, todo el mundo falta por faltar.
Y siempre están pidiendo empleados porque no tienen quien le cubra.
(12:35):
Pero en mi tienda no. Mi tienda no tiene ese problema.
Pero sin embargo, yo no soy el más capacitado para
tener la posición de gerente.
Speaker 4 (12:43):
cuál es el AI que es sin filtro?
Speaker 2 (12:48):
ah yo no sé cabrón
Speaker 4 (12:50):
porque le dije dame 10 preguntas racistas y
Speaker 2 (12:53):
no me
Speaker 4 (12:53):
dice que no
Speaker 2 (12:55):
claro que no te va a dar ninguna 10 preguntas racistas
Speaker 4 (12:58):
pero entonces me dice te puedo dar unas preguntas para
desnudar el racismo¿ en qué momento dices en quote no
soy racista pero actúas distinto
Speaker 2 (13:15):
En qué momento? Cuando yo veo que la persona hace
unos comentarios que van por esa vía.
Speaker 4 (13:23):
Ajá, cuando son
Speaker 2 (13:24):
las 14 de la noche. Ok, vamos a darte un ejemplo. No, no, no.
Cuando son las 14 de la
Speaker 4 (13:31):
noche, ¿verdad?
Speaker 2 (13:32):
Tú no
Speaker 4 (13:32):
eres casista, pero ves a un negro cruzando la calle
y tú seguidas guardas el teléfono por si acaso, ¿verdad?
Speaker 2 (13:40):
A mí no me importa eso. A mí me molesta
más la persona que tiene racismo internalizado. De las personas
que todo el tiempo están, ah, eso me pasa porque
yo soy de este color, o eso me pasa porque
yo soy de tal raza o de tal cosa. Cabrones, no.
(14:01):
Te pasa porque hacen las cosas mal.
Speaker 4 (14:04):
Exacto. Me caí porque soy negro. Exacto
Speaker 2 (14:10):
cabrón. Te caíste porque tienes piernas y porque te enredaste
y te caíste. Si fueras parapléjico
Speaker 4 (14:16):
no te tropezaba.
Speaker 2 (14:17):
Exacto, te podía hacer que con una piedrita te virara
la silla y te caíste. O sea, cabrón, pero no
vengas con esa mierda.
Speaker 4 (14:27):
Oh, esto está bueno
Speaker 2 (14:31):
Qué
Speaker 4 (14:32):
estereotipo te da vergüenza admitir que creíste alguna vez.
Speaker 2 (14:39):
Qué estereotipo te da vergüenza que creíste admitir? Ah, este...
Speaker 4 (14:44):
Que a los negros les gusta el cornbread.
Speaker 2 (14:47):
I mean, casi todos los negros... No me da vergüenza
porque yo
Speaker 4 (14:50):
sé que es verdad.
Speaker 2 (14:52):
Pero a mí también
Speaker 4 (14:52):
me gusta.
Speaker 2 (14:53):
A mí me gusta, me encanta el cornbread. Y si
le ponen jalapeño... Tiene que
Speaker 4 (14:57):
estar mojadito.
Speaker 2 (14:59):
Y si le ponen jalapeño... Porque yo he probado unos
Speaker 4 (15:01):
cornbread que son... Sequísimo, eso es horrible. Más
Speaker 5 (15:05):
seco que los bigwigs de... Sí.
Speaker 4 (15:08):
De las uñas que tú estás. Para tratar de bajarlo, cabrón.
Speaker 2 (15:16):
Este...¿ Qué estereotipo?¿ Qué estereotipo?¿ Qué estereotipo?
Speaker 4 (15:25):
Lo que pasa es que yo... Ok, te voy a
ser bien sincero.
Speaker 2 (15:29):
Y perdona que jodo
Speaker 4 (15:30):
tanto con los negros, pero...
Speaker 2 (15:32):
Yo no siento. Búscate otra raza, por favor. Los hindú.
Otra gente.
Speaker 4 (15:41):
Lo que voy a decir es verdad. Yo no siento
que los estereotipos de los negros son accurate. O sea,
yo no siento que los negros solamente comen Kool-Aid, que
los negros solamente comen watermelon, pollo frito. O sea, todos
esos estereotipos que existen, yo no siento que son accurate.
(16:04):
lo que pasa es que cuando pasa ellos le dan
como que una emoción bien brutal
Speaker 2 (16:15):
y yo siento
Speaker 4 (16:16):
que eso es lo que lo hace el estereotipo
Speaker 2 (16:20):
ok ok
Speaker 4 (16:21):
ok ok tú puedes conocer a una persona negra que
diga no yo no como pollo frito a mi no
me gusta verdad Ahora, ya estamos hablando, traigo cuatro personas,
y da la casualidad que de todos esos, el negro dice, sí,
yo quiero pollo frito. Y como lo dice con una
emoción genuina, como si tú dijeras, yo quiero cualquier carne,
(16:45):
como si yo dijera, sí, yo quiero barbecue. La emoción
genuina de cualquiera, pero como es un cuarón con un estereotipo,
tú piensas, oh, sí, eso es, of course, porque eres negro.
que eso no es 100% siento que en ocasiones puede
(17:07):
ser pero no no es verdad
Speaker 2 (17:11):
ok yo lo que te puedo decir es que este¿
qué
Speaker 4 (17:21):
pasó?
Speaker 2 (17:23):
que el 90% de los estereotipos no son reales exacto
el 10%
Speaker 3 (17:28):
es
Speaker 2 (17:30):
Es que tengo que mostrarte algo importante, chicos. Déjame ver
si se ve aquí bien.
Speaker 4 (17:41):
Las chicas de verdad les gusta el pollo frito. No
se oye.
Speaker 2 (17:46):
Pero
Speaker 4 (17:47):
sé que es ella.
Speaker 2 (17:49):
Sí, bueno, pues para la próxima entonces, porque no se oye.
No sé, oye, pero sé que es
Speaker 4 (17:55):
ella.
Speaker 2 (17:56):
Sí, la chica de verdad le gusta el pollo frito.
La chica de verdad le gusta el pollo frito. Pollo,
pollo
Speaker 4 (18:01):
Tú sabes que una
Speaker 2 (18:03):
vez
Speaker 4 (18:05):
el sargento del platón de nosotros cuando yo estaba en
la escuela era un negrito
Speaker 2 (18:09):
Super nice,
Speaker 4 (18:10):
super nice. A fuego, ¿verdad
Entonces, el platón de nosotros no tenía moto. Y pues
estaban buscando un moto. Cada rato salía un moto nuevo.
que si tortillas, tortillas, o sea, dijeron un montón de cosas.
Y un día salimos del comedor y estábamos comiendo pollo
Speaker 3 (18:31):
frito.
Speaker 4 (18:32):
Oh, Dios mío. Salimos del comedor y yo le digo
a esa gente, me paro enfrente del mundo, papi, tengo
el moto nuevo de él, del Platón. Y el cabrón
me dice,¿ cuál es? Y yo, we love fried chicken.
El cabrón me mira y me dice, just push. Y yo, papá,
(18:54):
me tiro el pez a hacer push-up. Y me dice,
why the fuck would you say that to me? Y yo, papá,
everybody loves fried chicken. Y yo, papá, everybody loves fried chicken.
Y yo, papá, everybody loves fried chicken. Y yo, papá,
everybody loves fried chicken.
Speaker 2 (19:14):
El pollo frito está cabrón.
Speaker 4 (19:16):
La cosa mía de que jodan a los negros con
que sí, ellos son los únicos cabrón, no. Todo el
mundo come pollo frito
Speaker 2 (19:23):
Igual que comen watermelon y ese tipo de cosas. El Kool-Aid.
Speaker 4 (19:26):
A mí me gusta mucho el watermelon
Speaker 2 (19:29):
Watermelon es bueno. A mí me gusta más el cantaloupe.
El
Speaker 4 (19:31):
honeydew.
Speaker 2 (19:34):
A mí me gusta más. A mí me gusta el cantaloupe.
Pero malo como
Speaker 4 (19:39):
todos. Claro
Speaker 2 (19:40):
que sí. Ponlos en un plato y se van todos igualitos.
Sin ninguna pena.
Speaker 4 (19:45):
A quién consideras normal sin darte cuenta? A ti. A mí.
Te considero normal. Y
Speaker 2 (19:50):
a ti te considero normal sin
Speaker 4 (19:51):
darme cuenta. Exactamente.¿ Te molesta el racismo o solo cuando
te tocas cerca?
Speaker 2 (20:00):
Me vale. Me vale. Me da igual. A mí me
da
Speaker 4 (20:04):
risa. Me da mucha risa el racismo. No,
Speaker 2 (20:06):
no, no. Hablando claro. O sea, me
Speaker 4 (20:07):
gustan los chistes de racistas, pero no
Speaker 2 (20:10):
creo que... Pero a mí no me gusta cuando es
de verdad.
Speaker 4 (20:13):
Exacto, no creo que lo toleraría en algo serio, como
de manera despectiva a odio, ¿verdad?
Speaker 2 (20:22):
Exacto, eso es algo que yo no cuadro. Ahora, si
tú me haces un chiste oscuro... Nunca me ha
Speaker 4 (20:28):
tocado vivirlo, pero no creo que lo permitiría
Speaker 2 (20:33):
Bueno, te voy a decir algo. A mí me tocó vivirlo.
un don empezó a a decir ah que si habla
inglés y que se ve carajo que no se te
entiende un carajo o sea empezó a como que a
faltarme el respeto dejándome saber que yo tengo un acento
bastante tic este y el muchacho que estaba al lado
(20:54):
mío que este un compañero de trabajo en ese momento
estábamos en la misma posición y eso él le dijo
al viejo como que no con esa mierda no vengas
aquí Y lo botamos de la tienda. Porque el tipo
estaba haciendo comentarios racistas. Ahora, cabrón. El apellido del hijo
de puta es Chong.
Speaker 4 (21:14):
O sea, tú tampoco hablas inglés normal.
Speaker 2 (21:18):
O sea, cabrón, en serio. La esposa vino y dijo, ay,
discúlpeme que sigue de carajo. Yo le dije a la esposa, sinceramente,
puedes pedir todas las disculpas que quieras, pero él no
vuelve a entrar a la tienda. Sigue siendo un mamabicho.
Así que, ya. Qué chiste
Speaker 4 (21:35):
inofensivo. Repetiste que hoy te pesa. Pues mira, es un
buen chiste que nadie se ha creído. Cierta persona, Wink Wink,
Speaker 3 (21:48):
me
Speaker 4 (21:48):
hizo sentir mal y tuve que hasta pedir disculpas. Tremendo
chiste que hice.
Speaker 2 (21:56):
Ah, sí, recuerda ese chiste. Pero¿ sabes qué es lo
que me
Speaker 4 (21:59):
da gracia
Yo sé que estuvo buenísimo
Speaker 2 (22:03):
el chiste. Ok, ok, espérate, espérate, espérate. A mí me
da gracia la reacción de los hijos de puta que
fueron afectados por el chiste tuyo y después uno se
da cuenta que esos cabrones son diez veces peor que tú.
Son igual. Exacto, cabrón. Es como que, o sea, cabrones,¿
por qué ustedes reaccionaron de esta forma?¿ Por qué lo hacen?
Speaker 4 (22:23):
Ajá, tal vez no se esperaban que yo fuera así
de gracioso. El chiste
Speaker 2 (22:33):
estuvo bien mamadón
Speaker 4 (22:34):
pero
Speaker 2 (22:34):
parece
Speaker 4 (22:35):
que el público estaba fuerte ese día y no les
Speaker 2 (22:39):
pareció gracioso. Pero posiblemente es por las personas que también
estaban en el chat, que posiblemente no sean como que...
Speaker 4 (22:49):
Pero entonces mi amigo me dice, papi, perdón, yo ahí
bien ofendido, porque Yo
Speaker 2 (22:55):
te dije, mira, era para mí, o sea, tienes que
pedir disculpas, a ver qué pedo
Y pidió perdón y después nos dimos cuenta que la
gente son igual de cabrones que él. Eso no
Speaker 4 (23:05):
debió haber pedido perdón
Speaker 2 (23:10):
De verdad que no. O sea, me retracto. Y de
hecho te lo dije, cabrón. Sí, ya sé, por
Speaker 4 (23:15):
eso lo
Speaker 2 (23:15):
digo. Antes que vengas a hablar mierda, te dije ese día, cabrón,
sinceramente me retracto de haberte dicho que pidieras disculpas por
el chiste.
Speaker 4 (23:25):
Qué son prejuicios?
Speaker 2 (23:29):
Algo que tú piensas de X o Y persona o
X o Y raza antes de conocer a la persona.
Speaker 4 (23:35):
Dónde aprendiste tus prejuicios? ¿Casa, escuela o redes?
Speaker 2 (23:39):
En todos lados. En mi casa.¿ En mi casa? Yo
Speaker 4 (23:42):
no tengo prejuicios, no
Speaker 2 (23:44):
sé. No, no, no. Yo no tengo prejuicios, pero sí
hubo comentarios que a mí me jodieron cuando era chamaco
en casa. Uno de los comentarios es tú lo que
tienes que hacer es arreglar la raza. Dicho esto, cabrón.
O sea, mira mi color
Speaker 4 (24:04):
A mí sí me dijeron en mi casa que no
me juntara con mi vecino porque él era mala influencia
para mí.
Speaker 2 (24:12):
Tenía color extraño?
Speaker 4 (24:14):
Sí, pero la verdad era que yo era la mala
influencia para
Speaker 2 (24:18):
él. Sí, tú eres la mala influencia siempre. Bueno, él
se colgó.
Speaker 4 (24:22):
Hubo un año que él se colgó por culpa mía básicamente.
Ese cabrón a veces llegaba a la escuela en mediodía
y yo le decía, vámonos. Y él, pues vámonos.
Speaker 2 (24:33):
Acababa de
Speaker 4 (24:34):
llegar
Speaker 2 (24:36):
Cero resistencia ponía el cabrón.
Speaker 4 (24:38):
Ajá, pero la mala influencia era él, no yo.
Speaker 2 (24:42):
Era él, no tú. Era mi papá. Decía... Tú siempre
vas a ser una mala influencia, cabrón. Hablando claro. Él decía,
Speaker 4 (24:51):
no, no te quiero jangueando con Bebo. No sé, cabrón.
Siempre se lo ha dicho Bebo. Se llama Xavier. Pero
le decíamos Bebo. Siempre le he dicho Bebo.
Speaker 2 (25:01):
No te quiero jangueando con
Speaker 4 (25:02):
Bebo. Desde que nacimos estamos ahí. Que no hanguera con él,
que él era mala influencia.¿ Cómo que puede ser mala
influencia ese cabrón?
Speaker 2 (25:17):
I mean, that's funny, but not funny.
Speaker 4 (25:20):
Ajá, la mala influencia era yo. Papi, si escuchas esto,
es como si no lo hubiera escuchado. La mala influencia. Ajá,
sigue pensando que la mala influencia era él.
Speaker 2 (25:31):
Ok, pero¿ tú siempre fuiste la mala influencia o fue
un momento como que te cambió?¿ O No,
Speaker 4 (25:39):
yo siempre he sido la mala influencia para todo el mundo.
Speaker 2 (25:42):
Ok, yo nunca he sido mala influencia para nadie.
Speaker 4 (25:44):
Yo soy bien sincero, las cosas como son.
Speaker 2 (25:48):
Yo no siento que yo nunca he sido mala influencia
para nadie.
Speaker 4 (25:53):
Te has beneficiado del sistema que dices no apoyar? Sí
No, no sé,¿ qué tipo de beneficio?¿ En qué? bueno
Speaker 2 (26:04):
este sistema el sistema económico en el que estamos, que
es el capitalismo claro que nos hemos beneficiado del sistema,
de una forma o de otra si tú tienes algún
tipo de discapacidad o alguna cosa así, o sea, la
gente se beneficia del
Speaker 5 (26:22):
sistema
Speaker 2 (26:23):
yo lo sé
Speaker 4 (26:26):
qué harías distinto si
Speaker 5 (26:27):
fueras wow
Speaker 4 (26:31):
Eres distinto si fueras la minoría mañana. Yo cabrón, yo
soy la
Speaker 2 (26:35):
minoría. Aunque tú pasas por blanquito, o sea, tú estás
bien cabrón. Si no
Speaker 4 (26:40):
hablo, exacto. Si no hablo, hago señas, paso
Speaker 2 (26:44):
blanco
Speaker 4 (26:50):
Te digo, la primera vez que yo hablé con
Speaker 5 (26:51):
Chup, con
Speaker 4 (26:52):
el pan amigo, Él dice que la primera vez que
yo hablé con él, yo no tenía acento. O sea,
él me escuchó sin acento. Entonces,
Speaker 2 (27:05):
después
Speaker 4 (27:06):
cuando volvimos a hablar, él pensaba que yo estaba jodiendo
y que estaba haciendo
Speaker 2 (27:11):
un
Speaker 4 (27:11):
acento a propósito
Speaker 2 (27:14):
Oh, Dios mío
Speaker 4 (27:16):
Y él me dice, yo no sabía si tú estabas
hablando en serio o no.¿ Qué creencias defenderías aunque se
demostraran falsas?
Speaker 2 (27:27):
wow, que difícil me la pusiste no creo que yo
pueda defender ninguna
Speaker 4 (27:32):
creencia bueno, no defiendo
Speaker 2 (27:35):
ni
Speaker 4 (27:35):
las que son reales voy a defender las
Speaker 2 (27:38):
que son falsas yo no es que no puedo cabrón,
no puedo
Speaker 4 (27:44):
yo cojo lucha, tú quieres pelear por algo that's fine, ok,
good luck
Speaker 2 (27:49):
GG
Speaker 4 (27:50):
o sea, ganaste no, no vamos a tener, no tengo
que demostrar nada
Speaker 2 (27:56):
Yo pienso igual. Es que no puedo, cabrón, de verdad
Speaker 4 (28:00):
De qué tema hablas con seguridad sin saber realmente? Eh,
de todos.
Speaker 2 (28:07):
De todos y
Speaker 4 (28:07):
cada
Speaker 3 (28:08):
uno. El padre mío
Speaker 4 (28:08):
habla de la religión, de las religiones, él sabe. Porque
él es un moro
Speaker 2 (28:23):
Ay, cabrón, sí me recuerdo de eso.
Speaker 4 (28:30):
Qué buen episodio, lo escuché
Speaker 2 (28:32):
no hace mucho. Está bueno ese episodio. Está bueno ese
episodio
El pana mío que quiere saber de religión, porque es
un morón.
Speaker 4 (28:38):
Te ofende más que te contradigan por estar equivocado.
Speaker 2 (28:44):
Y yo casi nunca
Speaker 4 (28:45):
estoy equivocado.
Speaker 2 (28:47):
Exacto. Es más, ni me ofende, porque ya yo llego
al punto en que sabes que es pichadera.
Speaker 4 (28:53):
Pero sí me encojona que me contradigan cuando yo sé
que tengo la razón.
Speaker 2 (28:57):
A mí me molesta, pero ya yo llego al punto,¿
sabes qué? Hazlo a tu forma. Voy a ti. Y
aquí me siento. A mí me gusta ver cómo la
gente se descompone. Como que tú le ves la cara,
cómo se descomponen haciéndolo a su forma cuando ya yo
les dije la manera correcta de hacerlo.¿ Y sabes qué? Mira,
(29:18):
así hago. Pongo, cruzo los brazos, me tiro para atrás
y veo.¿ Lo pudiste hacer?¿ Quieres intentarlo de la manera
que te lo dije? De la manera
Speaker 4 (29:32):
correcta
Speaker 2 (29:34):
Así, mira. Así me quedo. La manera
Speaker 4 (29:38):
correcta fue la que te dijeron.¿ Qué opinión tienes solo
para encajar? Este bicho es el que tengo solo para encajar.
Encaja donde yo lo pongo. Esa es mi opinión. Este
Speaker 5 (29:57):
cabrón.
Speaker 4 (29:58):
Yo no creo en eso
Yo no sigo la corriente. Yo soy un líder, yo
no soy un seguidor, papi.
Speaker 2 (30:03):
Ok, yo tengo muchas opiniones que sigo por encajar. Y
te voy a explicar por qué
Speaker 4 (30:09):
Porque eres un pendejo.
Speaker 2 (30:10):
No, no, no, no, no. Cuando vienen y tiran la
opinión que me dicen, ah, tú piensas igual. Sí. Y
aquí me quedo esperando. No. Ah, pero estás erróneo. Bueno...
O sea, ustedes dijeron que eso era. Yo voy con
la de ustedes. Ustedes dijeron que era la mejor forma, ¿verdad?
(30:31):
There you go.
Speaker 4 (30:32):
Está bien, pero eso no... No sé si aplica. Porque
Speaker 2 (30:37):
no es para encajar. Simplemente para
Speaker 4 (30:42):
Ok. Yo
Speaker 2 (30:42):
he visto el video del tipo ese. Déjame darte un ejemplo.
Para que tú entiendas por dónde yo voy. Yo sé
por dónde voy. Hicieron unos cambios. específicos en un lugar específico.
Yo estoy en desacuerdo totalmente con los cambios. Totalmente en
desacuerdo
Speaker 4 (31:01):
Claro que sí.
Speaker 2 (31:03):
Sigo con la tuya. Seguro que sí. Estoy de acuerdo contigo.
100% de acuerdo.
Speaker 4 (31:09):
Yo lo diría de otra forma. Porque a mí me
gusta la discordia.
Speaker 3 (31:16):
Yo aprendí que tú
Speaker 4 (31:17):
estás correcto, pero si yo lo fuera a hacer, yo
lo haría de esta forma, pero yo no sé nada.
No me das caso.
Speaker 2 (31:23):
ya yo aprendí ya yo aprendí en que no vale
la pena lo mucho que tú digas lo que tú
opinas siempre la gente va a decir lo que tú
opinas¿ tú has visto el video del
Speaker 4 (31:36):
tipo ese de BTS? que coge el micrófono como que
para decir algo y después vuelve y lo pone abajo
Speaker 3 (31:41):
y no
Speaker 4 (31:41):
dice nada
Speaker 3 (31:42):
el
Speaker 4 (31:42):
caption dice no cuando se me ocurre una idea en
el trabajo pero después te das cuenta que va a
ser responsabilidad tuya y
Speaker 2 (31:51):
Exactamente lo que yo hago. A mí se me ocurren
mil ideas, mil formas de ayudar y qué sé yo,
pero sinceramente las digo.
Speaker 4 (31:59):
Buscarte un problema más
Y por la razón que yo dejé de hacer eso,
porque en la mayoría de los trabajos que yo he tenido,
base al tipo de trabajo que es, a mí me
toca mucho Figure shit out. O sea, eso es lo
(32:21):
que hay que hacer. Figure it out. Figure it out.
Ese es mi trabajo en casi... O sea, en casi
todos los trabajos que he tenido después del Army, el
gran trabajo es eso es lo que hay que hacer.
Figure it out. Y a mí me toca. Figure shit out.
Y a veces se me ocurren unas ideas que yo digo, coño,
(32:41):
esto sería una buena cosa para implementarlo, pero entonces digo,
déjame decirle al jefe. Y cuando voy, no, porque entonces... Ah, sí,
qué buena idea. Take care of it. Make it happen.¿
A ti ya
Speaker 2 (32:54):
te ha pasado?
Speaker 4 (32:56):
Claro, mejor me quedo callado. So, por esa razón, así
igual que tú.¿ Qué piensas de...? Sí, exactamente. Me leíste
en la mente, cabrón
Speaker 2 (33:08):
Estoy contigo 100%. Voy a correr con la tuya.
Speaker 4 (33:11):
Ah
Speaker 2 (33:11):
después
Speaker 4 (33:13):
Cabrón,
Speaker 2 (33:14):
después tú eres un dumpster fire y tú estás como que...
Speaker 4 (33:18):
Mira
Speaker 2 (33:20):
lo que pasó.
Speaker 4 (33:21):
Exactamente lo que yo pensé. Pero
Speaker 2 (33:23):
sabes qué? Yo simplemente seguí con la tuya y tú
dijiste que esto es lo que hay que hacer.
Speaker 4 (33:29):
Exactamente.¿ Qué defiendes en público pero dudas en privado? Pues fíjate,
lo único que yo defiendo en público es que las
yacas planas, pero yo no lo dudo
Speaker 2 (33:42):
en privado. yo no dudo, o sea mis convicciones y
mis formas de pensar siempre van a ser las mismas
yo no tengo esa mierda de estar diciendo que yo
creo una cosa y después voy a mi casa ah,
espérate puñeta, yo no creo, no, me ha matado un
bicho este dame
Speaker 5 (34:00):
un
Speaker 2 (34:02):
segundo recuerda que puedes pasar por customtnt.com donde puedes encontrar
una variedad de productos personalizados desde vasos, tazas t-shirts, entre
otros costumtnt.com recuerda utilizar el código buruleo y finalizar tu
compra para un descuento ok volvemos todavía es la hora
(34:25):
que la gente me pregunta cabrón tú dices esto en
todos los episodios yo si y porque no lo graba
pues no me interesa no me interesa
Speaker 4 (34:35):
exactamente porque le queda igualito siempre
Speaker 2 (34:41):
siempre
Speaker 4 (34:42):
que pasa si la historia que nos enseñaron está editada
como una película de hecho la historia que nos enseñan
está editada
Speaker 2 (34:56):
como una película no como una película cabrón como una
miniserie tiene picoteo por todos lados de hecho
Speaker 4 (35:06):
estaba viendo y esto anunció como dice Axe Me sale
un videíto de los panas de Salón Boricua, en el
cual él está hablando de un libro que están trabajando
que básicamente cuenta la historia de Puerto Rico como es.
Speaker 3 (35:28):
Para
Speaker 4 (35:28):
los que quieran tener más información de él, creo que
es un buen libro y es uno que tengo planeado aquí.
Speaker 3 (35:38):
Que les enseñaré de Puerto Rico
Speaker 4 (35:40):
Básicamente... narrada o interpretada desde el origen del punto de
vista puertorriqueño. Entiéndase que no van a omitir todas las
mierdas que omitieron básicamente para hacer ver que los Estados
Unidos llegaron a salvarnos.
Speaker 2 (36:00):
No, claro, claro. Es que la realidad del caso, toda
la historia de todo, siempre es a conveniencia del que
la cuenta. Claro que en este momento Estados Unidos
Speaker 4 (36:13):
Como dice Don Omar en la entrevista, ¿verdad?
Speaker 3 (36:15):
Si
Speaker 4 (36:15):
tú cuentas... Si tú escuchas el cuento de Caperucita, el
lobo siempre va a ser malo.
Speaker 2 (36:24):
Pero tienes
Speaker 4 (36:24):
que escuchar la historia del lobo, papi. Sí lo dijo
Don Omar, pero es verdad.
Speaker 2 (36:33):
O sea, la cuestión es que siempre hay dos partes
de la misma historia. Y desgraciadamente la gente solamente escucha
la más appealing. La más que suena... Mejor. Por el
efecto de algo.
Speaker 4 (36:47):
Sabrá Dios. Y Caperucita salía a caminar por ahí pateando
a todos los animales que veía, cabrón
Speaker 2 (36:54):
Los odiaba por
Speaker 4 (36:54):
eso.
Speaker 2 (36:56):
O sea, nadie la quería. Todo el mundo la veía
y se escondía. Cabrón,¿ tú te acuerdas la película esta
de Finding Nemo? La nena esa que cogía a los
animales y los mataba. Y si Caperucita era como ella. Exacto.
Speaker 4 (37:09):
De hecho, hay unas películas interesantes que hay. Que le
da un twist así a Caperucita. Que son... Yo he
visto antes
Speaker 2 (37:20):
Quién
Speaker 4 (37:20):
realmente decide lo que es verdad en el internet? Las abuelitas.
Yo creo que esas son las abuelitas. Las abuelitas son
las que deciden. Especialmente cuando están viendo videos de AI. Mira.
No seas tan cabrón
Speaker 2 (37:38):
Bueno, pero es que tú tienes unos panas. Tú tienes
unos panas que ven los videos de AI y se
los creen toditos.
Speaker 4 (37:44):
ajá,¿ quiénes son esos panas?
Speaker 2 (37:47):
ajá, tú sabes quiénes son los panas tuyos
Speaker 4 (37:50):
no, dímelo
Speaker 2 (37:52):
no, no, tú sabes quiénes son los panas tuyos no, no,
no no
Speaker 4 (37:54):
estás hablando de chamaco, porque chamaco no haría
Speaker 2 (37:58):
no, no, no, chamaco es un tipo es una luminaria grande,
cabrón
Speaker 4 (38:01):
el chamaco
Speaker 2 (38:02):
tiene dos luminarias en las dos cabezas ahí está la
vecina
Speaker 4 (38:11):
si parece que el niño no quiere comer pavo o
algo así
Speaker 5 (38:14):
ah
Speaker 4 (38:15):
ok de hecho hoy es el día del pavo por
si acaso
Speaker 5 (38:21):
estamos grabando
Speaker 2 (38:23):
el día del pavo
Speaker 4 (38:24):
happy pavo day a todo el mundo
Speaker 2 (38:27):
happy pavo day
Speaker 4 (38:29):
las redes nos conectan o nos están programando
Speaker 2 (38:35):
nos están
Speaker 4 (38:36):
programando yo siento que si Que
Speaker 2 (38:40):
la gente nos está programando poco a
Speaker 4 (38:41):
poco para hacernos cada vez más estúpidos. O sea, IQ, ¿verdad?
Lo que tratan de hacer es que seamos unos idiotas.
Speaker 2 (38:55):
No, yo pienso, bueno, no tanto en el IQ, es
más en la inteligencia emocional, que es una cosa que
es bien difícil de tú bregar. Las redes sociales nos
están quitando las ganas de vivir. Porque todo el tiempo
nos están presentando a la gente con unas vidas bien fáciles.
Y unas vidas, o sea, cabrón, inalcanzables.
Speaker 4 (39:16):
Los millonarios, ¿verdad? Te voy a enseñar.¿ Tú quieres hacer
un millón? Préstame atención a lo que te voy a decir.
Speaker 2 (39:25):
Primero te vas a
Speaker 4 (39:25):
comprar una casa.
Speaker 2 (39:27):
Ahí estamos.
Speaker 4 (39:28):
Y esa casa la vas a alquilar.
Speaker 2 (39:30):
La voy a alquilar, ok.
Speaker 4 (39:32):
¿Verdad? Y después cuando la estés alquilando, te vas a
comprar dos casas más.
Speaker 2 (39:36):
Ok, ¿cómo?
Speaker 4 (39:39):
Con los chavos de la primera casa.
Speaker 2 (39:41):
Ah,
Speaker 4 (39:42):
ok
Y así de fácil, papi, libertad financiera.
Speaker 2 (39:46):
Libertad financiera.
Speaker 4 (39:48):
Putas y cocaína toda tu vida.
Speaker 2 (39:50):
Me parece
Speaker 4 (39:50):
genial
Speaker 2 (39:52):
O
Speaker 4 (39:52):
sea, cabrón, como que te dan una estrategia que tú dices,
como que, ok, ya voy. Yo
Speaker 2 (40:00):
te voy a decir una cosa. Es absurdo.
Speaker 4 (40:04):
Mentalidad tiburón.
Speaker 2 (40:06):
mentalidad de tipo sumamente absurdo las cosas que dicen estos
cabrones y me la pelan porque algunos
Speaker 4 (40:14):
temas se vuelven prohibidos tan rápido porque no tenemos la
inteligencia intelectual para
Speaker 2 (40:22):
debatir inteligencia emocional en todo caso para poder bregar con
los temas
Speaker 4 (40:28):
inteligencia intelectual
Speaker 2 (40:30):
para
Speaker 4 (40:30):
debatir
Speaker 2 (40:32):
yo no tengo tiempo para debatir
Speaker 4 (40:36):
siento que que si no puedes tener un debate coherente
Speaker 2 (40:47):
yo te puedo decir que ya yo no tengo la
capacidad no tengo la energía para ponerlo en debate a
Speaker 4 (40:57):
mi no me gusta eso yo te doy la razón
o te doy la razón O te llevo a la
contraria sin ningún puto sentido hasta más no poder, nada
más para que te encabrones. Me
Speaker 2 (41:08):
parece bien.
Speaker 4 (41:11):
Bueno, tú sabes de eso.
Speaker 2 (41:13):
Claro que sí
Speaker 4 (41:15):
Yo en la contraria nada más. Nada más para hacer
que uno se encojone.
Speaker 5 (41:19):
Claro
Speaker 4 (41:20):
que sí.¿ Qué información crees que desaparecerá mañana si alguien
pudiera borrarla?
Speaker 2 (41:30):
wow hay un montón de información que ha desaparecido de
la noche a la mañana pero es todo lo que
tenga
Speaker 4 (41:38):
que ver con las minorías todas las cosas todos los
logros que han hecho figuras de color los negros que
han hecho un montón de inventos y cosas así probablemente
las borrarían de la historia igual si eres hindú o
cualquier minoría
Speaker 2 (41:59):
Pero mira, atiéndame una cosa. Los otros días estaba viendo
un mini documental de estos, ¿verdad? De hecho, creo que
las películas de la
Speaker 4 (42:06):
Matrix se la robaron a una muchacha. A
Speaker 2 (42:10):
una señora
Speaker 4 (42:11):
negra
Speaker 2 (42:15):
Dicho esto, estaba viendo este mini documental explicando todos los
inventos y todas las cosas que hicieron las personas de
color y personas que son minorías dentro de Estados Unidos
y que nunca se le dio el reconocimiento real a
la persona pero que las patentes no
Speaker 4 (42:35):
sé si lo has visto el negrito
Speaker 2 (42:37):
el de la gasolina
Speaker 4 (42:38):
el de la gasolina de plástico
Speaker 2 (42:40):
que se desapareció un tiempo I know me da
Speaker 4 (42:46):
miedo por él porque tú estás atentando contra tu vida
básicamente simplemente por querer hacerle un bien y por eso
mismo es que yo pienso que ya debe o ya
existe la cura para un montón de enfermedades claro que
sí pero no quieren traerla simplemente porque prefieren tenerlos enfermos
(43:10):
y seguir sacando dinero claro no sé pero está peligroso
anyway para los que no saben es un muchacho moreno
que inventó en su casa cabrón en el patio de
su casa una destilería y una mierda cabrona ahí que
básicamente coge el plástico y lo convierte, de ser basura,
(43:36):
lo convierte en gasolina.
Speaker 2 (43:38):
Pero tú sabes por qué, o sea, tú sabes cómo
es el proceso de eso,
Speaker 4 (43:41):
¿verdad? No
Speaker 2 (43:43):
sé qué es el proceso, sé que es un proceso largo.
Para que te entienda, la gran mayoría, el 90% de
los plásticos son creados con algún derivado de petróleo. Él
lo que hace es un procedimiento de sacarle eso al
plástico y crear un biodiesel.
Speaker 4 (44:00):
Básicamente,¿ cómo se dice? En IT tienen una tecnología, o sea,
una terminología para cuando hace eso, que es como que
trabajar de atrás para adelante.
Speaker 2 (44:13):
Ajá, exacto, backwards. So, él coge el plástico y él
tiene la manera de convertir ese plástico, sacarle el petróleo
que tiene el plástico y convertirlo en un tipo de diésel.
Es un tipo de gasolina o whatever. Entonces él ya
lo consiguió hacer, pero nadie quiere ayudarlo ni apoyarlo porque
(44:34):
saben que eso es la muerte prácticamente a las gasolineras.
Speaker 4 (44:40):
Yo sé. O sea, a pesar de que eso ayudaría
en tantas cosas al mundo como tal.
Speaker 2 (44:47):
Al mundo no le importa
Speaker 4 (44:49):
Vamos a seguir comiéndonos el plástico para morirnos. De hecho,
Speaker 2 (44:53):
la
Speaker 4 (44:53):
gente de India, cabrón, que tienen el mar y los
Speaker 2 (44:57):
lagos
Speaker 4 (44:58):
llenos de basura. Tú sabes que pueden sacar toda esa
mierda de ahí, convertirla en gasolina y venderla.
Speaker 2 (45:04):
Exacto. Serían millonarios. Pero si siguen comiendo de las calles. No.
Si siguen comiendo de las calles, la comida esa que
tienen en las calles, cabrón. No sé, pero estoy
Speaker 4 (45:19):
viendo unos videitos de que las galletas, los sugar cookies
esos que vienen en las
Speaker 2 (45:22):
cajas. No, son de real, no es real. Sí, porque
yo me
Speaker 4 (45:26):
estaba sintiendo ofendido. Las galletas a mí me gustan mucho.
Speaker 2 (45:31):
A mí también, cabrón, pero no es real porque después
mostraron la fábrica donde ellos hacen las galletas.
Speaker 4 (45:37):
Y de hecho, las sugar cookies no tienen el azúcar.
Me gusta la que se siente que es como de coco.
Speaker 2 (45:48):
Esa
Speaker 4 (45:48):
es la que más me gusta. La que nadie usualmente quiere.
Speaker 2 (45:53):
Esa es la que más me gusta. A mí me gusta. Bueno.
Speaker 4 (45:57):
Sientes que el mayor experimento del mundo somos nosotros?
Speaker 2 (46:02):
Sí. Sí. Either way. Si estamos en un Matrix o
si nosotros fuimos una mezcla de una cosa con otra
cosa y nos tiraron ahí. El otro
Speaker 4 (46:13):
día vi un video de una robot
Speaker 2 (46:18):
Que
Speaker 4 (46:18):
está peligroso eso.
Speaker 2 (46:21):
Todo está peligroso que tiene que ver con ella y
el robot. No,
Speaker 4 (46:23):
pero, o sea, la robot parecía una humana bien cabrón
y le daba un beso y ella se caía y todo. No, cabrón,
Speaker 2 (46:30):
eso da miedo.
Speaker 4 (46:33):
Fucking freaky. Entonces, obviamente sabes que es un robot, cabrón,
porque es un torso con un cojón de cables y
mierda en la pipa para abajo.
Speaker 3 (46:41):
Pero
Speaker 4 (46:42):
las facciones en la cara se veían bien reales. Y yo, wow,
en un par de años más vamos a estar chocando
con robots.¿ Se puede conseguir una robot
Speaker 2 (46:50):
de una enana?
Speaker 4 (46:52):
Una robot de una enana para metérselo.
Speaker 2 (46:55):
Esa es buena. Wow. Está chévere eso. Muchas gracias a
todo el mundo. Pasen por el burileo.com Me la tienen
que
Speaker 4 (47:03):
vender a mitad de precio. Porque es pequeña.
Speaker 5 (47:10):
Ay, cabrón. Bueno, nos vemos. Se cuidan. Bye
Speaker 4 (47:14):
Gracias por escucharnos huele dicho. Que quede claro. Es de cariño.
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