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August 12, 2025 69 mins
Otros monumentos representativos como la Diana cazadora, la fuente de las tarascas, La Minerva, Los Arcos de León.
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Speaker 2 (00:04):
Transmitiendo desde la Ciudad de México. Una estación para compartir.

(00:30):
Hola

Speaker 4 (00:30):
hola.¿ Cómo están amigos de URUS Radio? Aquí estamos con
ustedes transmitiendo un programa más de la verdadera historia de México.
Los saludos, soy Doris y también está aquí con nosotros
el profesor Francisco Mendoza, que es quien nos habla de
nuestro querido México. Profesor,¿ cómo está? Buenas noches

Speaker 5 (00:51):
Licenciada, buenas noches, amigos, amigas de URUS Radio. Muy buenas noches,
con el gusto de estar aquí con ustedes. Me da
gusto ver a la licenciada contenta. Sí, siempre la veo contenta,
pero hoy la veo más contenta, entonces me da mucho gusto.
Y pues aquí estamos para continuar con esta serie, licenciada.

Speaker 4 (01:11):
Sí, hoy estamos a 11 de agosto de 2025, un mes extraordinario. Gracias, amigos,
por todas sus felicitaciones. Nos llegaron sus mensajes. Muchísimas, muchísimas
gracias por lo de mi cumpleaños, profesor.

Speaker 5 (01:27):
Así es, así es. No, qué bueno que se la
pasó muy bien y bueno, le dieron una sorpresa a
la licenciada también, ahora que tuvimos la oportunidad de estar
en Doctor Mora, Doctor Mora, Guanajuato. Les quiero comentar, tuvimos
una invitación para estar en una exposición de autos antiguos.

(01:48):
Es un club de autos antiguos cuya sede está ahí
en Doctor Mora, Guanajuato. Pero bueno, ya habíamos ido en
una ocasión y ahora creció más. Era una cantidad muy
grande de vehículos. Y amigos, todos esos vehículos tienen historia,
tienen su propia historia. Quizá no sea una historia pública,
pero tienen su propia historia y era lo que comentábamos

(02:11):
en la conferencia. Amigos,¿ cuántas horas hemos vivido dentro de
nuestros vehículos más cuando vivimos en ciudades muy grandes? pues
para trasladarnos a nuestros lugares de trabajo, a nuestros hogares,
son muchas horas en el vehículo. Y de pronto el
vehículo lo personalizamos, forma parte de nuestra vida.¿ Cuántos tenemos

(02:35):
muchas experiencias?¿ Qué si el viaje a la playa?¿ Qué
si llenábamos el asiento de atrás con nuestros hijos y
los sobrinos y todos ahí amontonados? O también mencioné cuántas
veces echamos novio. Sí, en nuestros coches. En fin, que
cuando de pronto nos deshacemos de nuestro vehículo, pues nos duele.

(02:55):
Nos duele realmente porque vivimos muchas cosas en los vehículos. Bueno,
pues los vehículos que llevaron, vehículos antiguos, pero aparte llevaron
un vehículo que yo no me imaginaba. Llevaron un Lincoln
perteneciente o que perteneció a Gustavo Díaz Ordaz mientras fue
presidente de la República. de negros recuerdos de este señor.

(03:21):
Pero bueno, ahí estaba el coche que perteneció a Díaz
Ordaz y más coches que estaban los Ferrari, los Corvette,
los Mercedes, en fin, los Mustang. Pero me volvió a
pasar lo mismo que la otra ocasión que fuimos a
Doctor Mora. De pronto ver coches en excelente estado, coches antiguos,

(03:47):
y cuando los veía decía, híjole, yo me subí en
esos coches cuando estaba muy jovencito. Entonces entra así como
que ya soy clásico también, licenciada, ya me volví clásico.
Y bueno, en fin, que nos la pasamos muy bien.
Y las atenciones, sobre todo las atenciones de nuestros amigos

(04:08):
ahí en Doctor Mora,

Speaker 4 (04:12):
La

Speaker 5 (04:12):
familia Lugo Valencia.

Speaker 4 (04:14):
Jorge, Claudia,

Speaker 5 (04:18):
Patti. Su mami de ellos también, una señora muy atenta. No,
la verdad no tenemos palabras para describir tantas atenciones que
nos dieron, muy amables todos ellos, nos hacen sentir en casa,
nos hacen sentir arropados. Entonces, pues muchas gracias, muchas gracias,

(04:39):
excelente evento. Yo me sentí muy a gusto con la conferencia,
platicando de los autos presidenciales, desde Porfirio Díaz hasta Carlos Salinas.
Y muchas anécdotas. Y bueno, vimos que fue aceptada o
muy bien aceptada la conferencia. Gracias, amigos de Doctor Mora. Muchas,
muchas gracias. Gracias. Y

Speaker 4 (05:00):
también estuvo el presidente de la Federación, profesor

Speaker 5 (05:05):
Es algo que igual no esperábamos. Estuvo el presidente de
la Federación Mexicana de Autos Antiguos. Estuvo ahí, escuchó la conferencia,
también le gustó mucho. y bueno, pues toda una personalidad
a nivel nacional, y ahí estuvo con nosotros.

Speaker 4 (05:22):
Sí, y pues el día de hoy agradecemos a todos ustedes, amigos,
que nos acompañan tanto en Facebook como en TikTok. Gracias,
gracias por estar lunes tras lunes aquí con nosotros.¿ Y comenzamos, profesor? Sí,

Speaker 5 (05:40):
nada más déjeme darles un consejo adelantándome un poquito a
la nueva serie que igual yo pienso que va a
ser cortita, pero igual se va a alargar. Ahorita van
a ver por qué eso. Amigos,¿ han probado las carnitas,
pero de res? Estamos acostumbrados a las carnitas de puerco,

(06:02):
pero las carnitas de res, bueno, en Doctor Mora las
preparan y están riquísimas, pero riquísimas las carnitas de res.
Ahí en Doctor Mora, Guanajuato, muy recomendable. Se dan una
vuelta por allá.

Speaker 4 (06:16):
Sí, y hay muchas, muchas cosas más que probar allá,
y bien rico, fuimos a la feria del pulque y
las carnitas. Así es,

Speaker 5 (06:28):
entonces había muchos puestos, igual de pulque, diferentes curados, ahí
sí yo no soy asiduo, porque casi no consumo bebidas alcohólicas,
Entonces no soy muy asiduo pues a estas bebidas, pero bueno,
pues vimos que nuestros amigos las disfrutaron mucho.

Speaker 4 (06:46):
Sí, bastante. Y profesor, si iniciamos, sería el episodio número 15
ya de esta serie de monumentos en México.

Speaker 5 (06:57):
Así es. Así es y pues usted me dice.

Speaker 4 (07:00):
Adelante, adelante profesor.

Speaker 5 (07:02):
Amigos, hoy vamos a hablar de monumentos variados, monumentos que
son representativos de diferentes estados de nuestra querida República Mexicana.
Y bueno, hoy tenemos aquí en la cabina, no sale
a cuadro, pero tenemos una querida amiga de nosotros, la
doctora Isabel, que hoy nos está acompañando aquí a un

(07:25):
ladito de la cabina. Y fíjense que cuando yo estaba
armando el programa, ella me hizo una mención de un
monumento allá en Jalapa, que se llama Araucarias, o Las Araucarias,
allá en Jalapa, Veracruz. Y bueno, resulta que las araucarias

(07:51):
son árboles, Y estos árboles fueron obsequiados por el gobierno
de Chile, de la hermana República de Chile, en el
año de 1892. Vimos el monumento, y hagan de cuenta que
es una X, pero esta X se va como prolongando,

(08:14):
y uno pensaría, ah, es la X de Jalapa, porque, bueno,
está permitido que se utilice la X en el nombre
de Jalapa, o la Jota. Y muchas personas piensan, es
que es una X de Jalapa. No, amigos, es la
forma del árbol y es un monumento donde se dan cita.

(08:36):
pues para algún mítin, algún festejo, etcétera, se dan cita
ahí en las Araucarias, ahí en Jalapa. Pero les digo,
me llamó la atención que es un árbol, o lo
que representa este monumento es un árbol, pero es un
punto de reunión de los jalapeños. Bien, tenemos otro monumento,

(09:02):
aquí yo tengo que presumirlo porque es de mi estado,
y que también es muy representativo de la ciudad de Morelia,
que es la fuente de las Tarascas. A ver amigos,
lo que sucede es que este monumento se instaló justo
donde termina el acueducto, en la avenida Francisco I. Madero,

(09:22):
ahí se instaló, pero desgraciadamente sufrió daños, entonces se hizo
de nuevo el monumento, ahora en bronce, Al principio tenía colores,
pero ya cuando se hace el monumento en bronce, bueno,
el color actualmente es el bronce. Y es un monumento

(09:43):
muy popular. En sí se le nombra las Tarascas. Hay
una leyenda urbana que habla de que esta fuente o
este monumento está dedicado a tres princesas purépechas o tarascas.
En este caso a Zimba, a Eréndira y a Tsetzacuari.

(10:14):
Son tres princesas tarascas y según las representa la fuente. No,
en realidad es como una ofrenda que se está dando
porque están agarrando con sus manos una bandeja muy grande
y tiene frutos y tienen el torso desnudo. Entonces, en

(10:35):
un principio hubo protestas por la desnudez del torso. Y sí,
sabemos que ha habido problemas muchas ocasiones por el tipo
de monumento y ahorita vamos a platicar de la Diana,
de la Diana Cazadora, pero es representativo y creo que

(10:55):
no tiene nada de morbo. Tiene una belleza estética, la
conozco yo personalmente. Tiene una belleza estética muy, muy especial.
Y el monumento es muy bonito, realmente es muy bonito.
La forma estilizada de los tres personajes. Les digo, pero
como leyenda urbana, pues se dice que son princesas. No,

(11:18):
no son princesas. Pero bueno, ahí está en Morelia. Tenemos
la Diana Cazadora. A ver, amigos. Realmente no se llama
la diana cazadora, sino la flechadora de las estrellas del norte.
Pero ya ven, y aquí también nos ha compartido la licenciada,

(11:41):
que de pronto le cambiamos el nombre a los monumentos
por lo que nos parece. Entonces a las tarascas, por ejemplo,
les decían las indias. Le empezaron a apodar como un poquito,
como dijéramos, burlonamente. Sí, la estatua de las indias. Hasta que, bueno,

(12:05):
ya quedó como las tarascas. Bueno, la flechadora de las
estrellas del norte, pues la gente empezó a decirle, es
la Diana Cazadora. Y tiene toda una historia, tiene toda
una historia este monumento que fue colocado en Paseo de

(12:25):
la Reforma en el año de 1942. Ola Guibel fue su escultor. Empezando, amigos,
por la belleza. La belleza estética del cuerpo femenino es
muy bello. O sea, estéticamente es muy bella, pues. Y

(12:46):
no se sabía quién era, quién sirvió de modelo. Resulta
que la modelo, que posó todas las tardes desnuda para
que pudieran hacer la estatua de la flechadora, no cobró
un centavo por su trabajo. con la condición de que

(13:10):
nunca se dijera su nombre. Porque estamos hablando, amigos, de 1942,
donde todavía nos espantábamos por esas imágenes, donde sí había
una liga de la decencia. Entonces,¿ cómo es posible que
una dama hubiera estado posando desnuda para un escultor? Y luego, bueno,

(13:34):
reflejado ya en el monumento, entonces ella sabía que le
iban a hacer pedazos y por eso ella dijo, mira,
no me pagues nada, pero nada más no digas mi nombre.
Al final se investigó, se buscó y realmente es un
honor para ella, para la señorita Elvia Martínez, el haber

(13:56):
posado para la Diana Cazadora, que bueno, así la conocemos. Pero,¿
qué pasó?¿ Era tan bella o es tan bello el monumento?
que pues muchos hombres volteaban a ver, damas también, pero

(14:17):
muchos hombres la veían y de pronto pues estas ligas
cristianas que buscaban no pervertir o no caer en actos
de lujuria y a los cuales pertenecía la señora Soledad Orozco,
esposa del general Manuel Ávila Camacho. Y ella encabezó este

(14:41):
movimiento y en 1943 es obligado el autor a ponerle taparrabos
para que no se viera la parte pélvica, a ponerle
un taparrabos. Entonces él hace el taparrabos, pero decide ponerle

(15:08):
tres puntos de soldadura nada más. O sea que no
lo soldó por completo, porque él tenía la esperanza de
que se le pudiera quitar el taparrabos un día y
para que no costara trabajo, bueno, pues entonces nada más
ponerle tres puntitos de soldadura.¿ Qué fue lo que pasó?
Que para las Olimpiadas de 1968 se toma la decisión de

(15:31):
quitarle el taparrabos a la Diana Cazadora. Pero aunque solamente
eran tres puntos de soldadura, quedó perforada la estatua. Entonces...
deciden hacer una nueva estatua porque se conservaba el molde original,

(15:52):
hacen el vaciado nuevamente del bronce y se construye una
nueva diana o una nueva flechadora. Y la flechadora que
quedó con el daño de los puntos de soldadura fue
llevada a la población de Izmikilpan en el estado de Hidalgo.
Ahí es donde se encuentra la original, amigos, está en Izmikilpan.

(16:16):
Hace muchos años nosotros platicamos esta historia y yo cometí
el error de decir que estaba en San Felipe, Torres Mochas,
y nos hicieron la corrección y en su momento lo corregimos.
Ahorita ya no está este error, ya sabemos perfectamente que
está en Izmikilpan. Ahí está la original, la que tenemos
en la Ciudad de México, que tenemos dos en la

(16:38):
Ciudad de México, son copias. Pero, a ver,¿ cómo que
dos en la Ciudad de México? Sí, tenemos dos, pero¿
qué creen? Que en muchas partes del país, e inclusive
en el extranjero, hay copias de la Diana Cazadora. La
tenemos en Acapulco, ahí en la costera, en la López Mateos,

(17:00):
ahí tenemos, tenemos en Colima, tenemos en Cuernavaca, en Chihuahua,
en Ciudad Juárez, en Ixtapan de la Sal, en Monterrey,
en Pueblo Coronado, Estados Unidos. En Soledad, San Luis Potosí,

(17:25):
en Tijuana, en Tlanepantla, en Tuzla Gutiérrez, en Villajuares Colima
y en Villahermosa, Tabasco. En todos estos lugares, imagínense para
el autor que su obra esté en diferentes puntos geográficos
de nuestro país, inclusive en un lugar en el extranjero.

(17:46):
Les digo, es que tiene una belleza estética fabulosa. Y bueno,
todavía sigue embelleciendo nuestro paso de la reforma. Cambiándoles un
poquito de tema, amigos, les hemos platicado que nosotros somos
gente de teatro. Hemos hecho teatro por muchos años y

(18:07):
uno de nuestros padrinos de develación de placa, fue el
gran actor recientemente fallecido, don Ernesto Gómez Cruz. Bueno, yo
le digo don Ernesto, yo ya lo conocí grande a
don Ernesto, y tuve la oportunidad de platicar varias veces
con él, puesto que él fue nuestro padrino, estuve en

(18:27):
alguno de sus montajes con el maestro, y se me
ocurrió un día... después de un ensayo que nos quedamos charlando,
hacerle la pregunta a don Ernesto Gómez Cruz, decirle, don Ernesto,¿
qué se siente ser el único mexicano o el único

(18:49):
ser humano que ha podido vestir a la Diana Cazadora
y darle un beso? Y se empezó a reír. Se
empezó a reír y dice, bueno, pues es un privilegio.
Yo he sido el único que le ha dado un
beso a la Diana Cazadora.¿ Por qué lo mencionamos, amigos?
Porque ustedes pueden ver esta escena en la película Los Caifanes,

(19:11):
dirigida por José Luis Ibáñez, y que cuando llevaron el
guión de la película Los Caifanes, esto ya lo platicamos
cuando hicimos la serie del cine mexicano, empezaron a poner trabas. Insisto,
estábamos en una sociedad muy conservadora y empezaron a poner trabas.

(19:31):
por el tipo de escenas que, porque había una falta
de respeto, cuando los caifanes se meten, por ejemplo, al
velatorio y juegan con los ataúdes. En fin, varias escenas
que dijeron, no, esto atenta contra la moral pública. Y
lo que hizo José Luis Ibáñez es que sin los permisos,

(19:54):
sin los permisos, él empezó a grabar las escenas. A
grabar las escenas a escondidas, amigos. Entonces esto nos platicó
don Ernesto Gómez Cruz, que decía que para grabar la
escena donde viste a la Diana Cazadora, se trepa a
la fuente, la viste y luego le da un beso.

(20:16):
Nos comentaba el maestro Gómez Cruz que le hicieron sin permiso,
que les avisó el maestro Ibañez que iban a grabar
y que iban a grabar esa escena y que no
le avisaran a nadie. Y llegaron en la madrugada a
la glorieta donde estaba la Diana, rápido instalaron las cámaras
y así rapidísimo, trépate, vístela y dale un beso, ¿sí?

(20:40):
Antes de que fuera a llegar la policía. Entonces fue
una escena rapidísima, pero así rapidísima. Graban y salen huyendo
de ahí porque ya algunos vecinos se habían dado cuenta
por el ruido que se hace y seguramente iban a
llamar a la policía. Bueno, pues cuando la película se estrenó.
y se vio lo que habían hecho, obviamente que hubo

(21:03):
una serie de comentarios, de que cómo era posible esa
falta de respeto de haberle puesto ropa interior a la
Diana Cazadora, y aparte besar a la Diana Cazadora, en fin,
pero de eso se trataba la película, no es que
se buscara faltar al respeto a los símbolos, sino que

(21:25):
los personajes que se reflejaban ahí, Eran irreverentes por completo.
Entonces hay una mofa a esa actitud como puritana de
la sociedad o de una parte de la sociedad que
se escandalizaba de la Diana Cazadora porque provocaba la lujuria

(21:46):
de los varones. Entonces fue un sarcasmo el que utilizaron
el maestro Ibañez y los actores. Fue un sarcasmo al
hacer lo que decían que mucha gente se imaginaba¿ Qué
podían hacer con la Diana? Esto es besarla. Y al
mismo tiempo el sarcasmo de ponerle ropa, puesto que la

(22:09):
señora Soledad Orozco, la esposa de Avila Camacho, había ordenado
que la taparan. Entonces fue un escándalo, pero así se
quedó y está considerada a los caifanes como una de
las 100 mejores películas del cine mexicano. Entonces queda para la
anécdota y si ustedes no han visto Los Caifanes, véanla amigos,

(22:30):
con Julissa, Enrique Álvarez Félix. Y bueno, cuando hicimos la
serie del cine mexicano, les platicábamos una pequeña anécdota, de
que en las escenas, en el barrio, aparece un Santa
Claus borracho. un Santa Claus borracho que va cayéndose de borracho,

(22:52):
es una escena muy cortita, y quien interpreta es la
única vez que actuó para una película, que fue el gran,
gran de veras Carlos Monsiváis. que uno dice, a ver,
pero es que el gran Monsi o el buen Monsi,

(23:12):
se dedicaba a las letras directamente. Bueno, pues lo invitaron
a participar y participó en esa pequeñita escena. El Santa
Claus es don Carlos Monsiváis. Entonces, ojalá, si no la
han visto, la vean y observen la escena de la
Diana Cazadora. Pero bueno, pasemos a más monumentos que son

(23:34):
muy representativos de Tenemos uno, que bueno, es el corazón
de Guadalajara, que es la Minerva, la fuente de la Minerva,
que es Atenea, realmente es Atenea. Bueno, tiene el mismo nombre,

(23:55):
Minerva con los romanos, Atenea en la cultura helénica o griega.
Y que fue, está muy alta, 8 metros, mide, y que
fue inaugurada en el año de 1956. Lo inaugura, bueno, la

(24:17):
construye Julio de la Peña. Y tiene una frase escrita
en el monumento que dice a la gloria de Guadalajara,
de tal forma amigos que es el símbolo o parte
de los símbolos de la ciudad de Guadalajara. Pero todavía
más que cuando hay algún evento deportivo, algún triunfo deportivo

(24:41):
resonante del equipo Guadalajara de fútbol o de la Selección
Nacional de Fútbol, el punto de concentración es la Minerva.
Como aquí la Ciudad de México es el ángel de
la independencia, Allá en Guadalajara es la Minerva y ahí
se reúnen los aficionados para festejar los triunfos deportivos. Pero

(25:02):
les repito, es uno de los símbolos de la ciudad
de Guadalajara. Lo mismo están los arcos de Guadalajara. que
cuando se construyen, en 1942, esos arcos se construyen para celebrar
los 400 años de la fundación de Guadalajara y convierten estos

(25:25):
arcos como en la entrada oficial de la ciudad. Pero bueno,
ya está rebasada, por muchísimo está rebasada. La zona urbana
de Guadalajara ha crecido enormemente, pero todavía se siente el cruzar.
Yo he cruzado por esos arcos, licenciada, he cruzado por
esos arcos y sí pareciera como que nos transportamos a

(25:48):
otra época, porque la parte antigua de Guadalajara está después
de los arcos. Si se percibe todavía ese cambio a
pesar de la modernidad, entonces es otro de los símbolos
de la ciudad de Guadalajara, los arcos. Bueno, y tenemos
otro arco, otro arco famoso, que es muy antiguo este arco.

(26:13):
que es del año de 1883. Este es el arco de
la calzada que se encuentra en la ciudad de León, Guanajuato,
que de ahí es nuestro amigo Gabriel
precisamente de la ciudad de León. Y que, bueno, en
el año de 1896, ya dijo, de ahí soy, se le

(26:40):
coloca un león. Sí, por el nombre de la ciudad,
pero este león era de cemento. Entonces, posteriormente, años después, en 1958,
se construye un león de bronce. y es el que
está a los pies del arco... el león de bronce...

(27:02):
y el león original... que se colocó cuando se hicieron
los arcos... está a la entrada del zoológico del león Guanajuato...
ahí está el león original... solamente lo cambiaron de lugar...
para poner... la verdad yo he visto el león de bronce...
sí se ve impactante... la verdad muy bien hecho... y
luce bastante ahí bajo los arcos... Y bueno, tenemos otros

(27:32):
monumentos que son representativos de las ciudades, de diferentes ciudades,
y tenemos, por ejemplo, al rey Colimán. que representa a
la ciudad y al estado de Colima, nuestro querido estado

(27:53):
de Colima, lo representa el rey Colimán. Estamos platicando de
estos monumentos que no solamente van a estar en una
glorieta o en una plaza, sino que han trascendido y
de pronto se identifican o nos dan identidad nos dan

(28:15):
identidad como habitantes del lugar. Y este es el caso
del rey Colimán, que se encuentra allá en Colima. Por
lo mismo, es muy representativo del estado de Tlaxcala, el Tlahuicole.
Tlahuicole que tiene toda una historia. Hay varias versiones, pero

(28:36):
se modifican muy poco. Hay algunas modificaciones, pero poco. En sí,
era un guerrero tlaxcalteca, que se había dado a conocer
o era muy reconocido como un extraordinario guerrero tlaxcalteca durante
las guerras que efectuaron contra el pueblo mexica. Entonces la

(28:58):
idea era capturarlo y poder, según esto, poder sacrificarlo. Pero
era tan valiente guerrero, y aparte él comandaba tropas tlaxcaltecas,
que también era un estratega. que incluso le perdonan la vida.

(29:18):
Moctezuma I y Luis Camina le perdonan la vida a
Tlahuicole y le pide que encabece a algunos de los
batallones mexicas. O sea, tal es el reconocimiento de un
tlaxcalteca que por eso decimos... Es que ese odio que

(29:41):
supuestamente había entre mexicas y tlaxcaltecas, pues no era tal.
No voy a poner al mejor de mis enemigos a
ordenar mis tropas. No, es que les digo, el concepto
de guerra era muy distinto aquí, en esta tierra. Muy
distinto a la guerra de exterminio. o el concepto de guerra,

(30:04):
que era el exterminio en Europa, era muy distinto el
concepto de guerra aquí, que peleábamos, sí, sí, sí había peleas,
pero les repito, el concepto o el contexto era distinto.
Entonces Tlahuicole acepta, y le toca encabezar a varios batallones

(30:28):
mexicas cuando van a luchar contra los purépechas. Y resulta
que dos veces lucharon contra los purépechas en Michoacán y
las dos veces fueron derrotados los mexica. Todo el mundo
tenía muchas esperanzas, porque esta era la segunda guerra entre
los dos pueblos, de que Tlahuicole inclinara la balanza. Pero,¿

(30:54):
se acuerdan, amigos, que les hemos platicado, si no lo
volvemos a comentar? Esta segunda batalla se da en una
población que se llamaba Tajimaroa. lo que actualmente conocemos como
Ciudad Hidalgo.¿ Por qué se le puso Ciudad Hidalgo? Porque
ahí tenía dos haciendas, Miguel Hidalgo, y era donde él

(31:15):
criaba ganado de lidia, toros de lidia. Sabemos que era
muy aficionado a los toros. Entonces él visitó varias veces
la población de Tajimaroa, Por lo tanto, después se le
pone el nombre de Ciudad Hidalgo. Aclaramos esto, porque yo
he visto a la licenciada que luego se moleste, yo también,

(31:38):
cuando oímos la canción de Caminos de Michoacán, y de
pronto dicen los que la están interpretando Ciudad de Hidalgo,
y así como que no, no debe ser Ciudad de Hidalgo,
es Ciudad Hidalgo nada más. Y lo hemos escuchado varias veces, ¿sí?
Porque dice la canción al final, díganle que ando en

(31:59):
Saguayo y voy para Ciudad Hidalgo. Y la cantan, voy
para Ciudad de Hidalgo. No, no es así. Pero bueno,
está delantito de Zitácuaro, muy cerca de Maravatío, y allá
fue a pelear Tlahuicole y fueron derrotados. Esa ocasión, vamos,

(32:20):
la trampa puesta ahí fue que los purépecha dejaron alimentos,
dejaron bebidas. y mujeres para atender. O sea, hagan de
cuenta que dice, me rindo, te dejo esto y yo
ya mejor me retiro porque me vas a ganar. Y

(32:40):
los mexicas celebran, celebran, empiezan a comer, comienzan a beber
y de pronto empiezan a estar con las mujeres, que
ellas los incitan a seguir bebiendo Entonces se emborrachan, es
una borrachera grande, y no se imaginaban que los purepecha

(33:03):
estaban escondidos. Y de pronto, a una señal de las mujeres,
pues saben que los pueden derrotar, y se lanzan, salen todos,
y bueno, pues... Les ganaron a los Mexica con esta
trampa que les pusieron y fue precisamente Tlahuicole. Tlahuicole se
avergüenza tanto que cuando regresa a la Ciudad de México

(33:26):
pide el sacrificio. Pide el sacrificio, el cual es efectuado
porque se avergüenza de que él, siendo tan gran guerrero,
haya perdido o haya dejado que sus tropas, sus soldados,
sean emborrachados y hayan perdido la batalla. Entonces, pero es

(33:47):
muy renombrado este guerrero, Tlahuicole, y es uno de los
símbolos del estado de Tlaxcala. Tenemos en Jalapa, Veracruz, la capital,
la capital Jalapa, la Plaza Lerdo, y tenemos ahí un
monumento a Lerdo de Tejada. Y bueno, ahí está la plaza,

(34:11):
que es donde se encuentran los edificios principales, el edificio
de gobierno, la Catedral de Jalapa. que a mí siempre
me ha llamado la atención, porque como que me he
acostumbrado a espacios más grandes, en el caso de las basílicas,
y no, la Plaza Lerdo realmente es pequeña, sí es

(34:32):
un tanto pequeña, comparada, bueno, a las plazas como la Macro,
en Nuevo León o como Zócalo de la Ciudad de México.
Es una plaza pequeña, pero muy representativa porque es el
punto de reunión ahí en la estatua de Lerdo de Tejada,
en la Plaza Lerdo, es el punto de reunión de

(34:52):
nuestros amigos de Jalapa para hacer igual manifestaciones, marchas, para
celebrar victorias deportivas, etc. El punto de reunión de los
habitantes de Jalapa es la Plaza Lerdo. ahí se van
a reunir. Entonces, por eso, ese monumento al Herdo de Tejada,
pues es muy, muy representativo. Tenemos un monumento en el puerto,

(35:19):
en el puerto de Veracruz, también muy representativo del puerto,
que la semana pasada hablamos del monumento a Venustiano Carranza, recordarán,
y que lo habíamos olvidado, bueno, pues el Monumento a
los Héroes de 1914. Amigos, Veracruz es cuatro veces heroica, o sea,

(35:42):
nada más y nada menos. Y todas las invasiones a
México han empezado en Veracruz. Entonces, Veracruz se ha defendido.
Y la defensa en el 46, 47 ya, la defensa del puerto
de Veracruz en el 47, en 1947, fue bárbara la defensa del

(36:04):
puerto y fue bárbara la masacre de los norteamericanos. que
a pesar de que salen representantes de otras naciones que
estaban en el puerto de Veracruz, salen a hablar con
Winfield Scott y a decirle, oye, deja que salgan, por
lo menos las mujeres, los ancianos y los niños, y

(36:24):
Winfield Scott dijo, no sale nadie, y continuó bombardeando la ciudad,
y la ciudad se defendió hasta el último momento. Bueno,
pues en 1914, amigos, de nuevo se da la invasión norteamericana,
ya con todavía maquinaria más moderna para ese tiempo. Estamos
hablando de inicios casi de la Primera Guerra Mundial. y

(36:48):
la población se defendió, y nuestra heroica escuela naval se defendió,
y que fue uno de los puntos que atacaron los norteamericanos,
donde mueren cadetes de la escuela naval militar, de la
heroica escuela naval militar, por eso es heroica, precisamente por
la defensa que hacen del puerto de Veracruz. Entonces el

(37:09):
monumento a ese acto, es el Monumento a los Héroes
de 1914 y que está ahí en el puerto de Veracruz
para que no lo olvidemos. Cómo el pueblo se defendió.
Se defendió ante la invasión de los norteamericanos. El Monumento

(37:34):
a la Paz en Baja California Sur. Ese monumento está
muy curioso. El Monumento a la Paz porque son dos aves,
se entiende que son como dos palomas estilizadas, pero si

(37:55):
ustedes lo observan, lo que vemos es la cola de
una ballena. Hagan de cuenta que la ballena se sumergió
y lo único que se le ve es la cola,
el tronco y luego las aletas, y pareciera que es
una ballena. Y no, son dos palomas estilizadas que se

(38:15):
abren y en ese momento se forma también la aleta
de la ballena. Si fue a propósito, se me hace
muy original, muy muy original que dos palomas se conviertan
en la cola de una ballena. Se me hace muy original.
tuve la oportunidad de ver fotografías y bueno, recientemente estuvimos

(38:39):
en La Paz y no vimos ese monumento, no lo
pudimos ver, lo desconocíamos, la verdad es que lo desconocíamos,
si no, denlo por hecho que ahí hubiéramos estado viendo
el monumento. Pero bueno, vean las fotos y es muy
curiosa la forma. Esto es en Baja California Sur. Yo

(39:02):
quiero hablar de otro monumento que también tiene una fuerza
enorme y que se encuentra en la ciudad de Parral. Sí,
ahí está el monumento a Pancho Villa, el estatua a
Pancho Villa. Y cuando hablamos de esas estatuas de Pancho Villa,
las estatuas de la Revolución, no quisimos tocar ese tema
sino hasta el día de hoy. Cuando la maestra Elisa Griensen,

(39:26):
ahí en Parral, recordaremos... la expedición punitiva de Pershing buscando
a Pancho Villa cruzan la frontera con México y comienzan
a avanzar hacia el sur buscando a Pancho Villa el
cual nunca encontraron y recuerden que en ese ejército que

(39:47):
venía con Pershing venía nada más y nada menos que
George Patton el gran general de la segunda guerra mundial
George Patton y ahí estaba estaba con esas fuerzas Y Pershing,
cuando acabó la expedición positiva, con todo su ejército, que
realmente fue como un ensayo lo que hicieron, con todo

(40:09):
su ejército fueron a dar a Europa a la Primera
Guerra Mundial. Pues bien, cuando ellos van avanzando hacia el
sur y llegan a la ciudad de Parral, Se da
cuenta la gente de que están entrando soldados norteamericanos y
la profesora Elisa Griesen entra corriendo, se da cuenta y

(40:33):
entra corriendo a la escuela y le dice al director
de la escuela, donde ella trabajaba, una escuela primaria, señor,
nos están invadiendo los norteamericanos, hay que hacer algo. Pues
no sé, llamar a la comunidad, organizar una resistencia, hacer algo.
Y el director de la escuela dijo que no se
podía hacer absolutamente nada. Entonces la maestra Elisa, ella toma

(41:00):
la bandera que pertenecía a la escuela, toma la bandera
y saca a sus alumnos, alumnos de quinto año, saca
a sus alumnos para impedir que los norteamericanos siguieran avanzando.¿
Qué hicieron los alumnos? Darle un ejemplo a los adultos

(41:23):
cuando los niños empezaron a agarrar piedras y empezaron a
arrojársela a los soldados norteamericanos. A lo mejor hay alguien
que no le gusta esto y va a condenar a
Elisa Griesen, es decir,¿ cómo expone a los niños de
esa forma? Afortunadamente el ejército norteamericano no fue el mismo

(41:43):
ejército que años después va a destruir aldea tras aldea
en Vietnam. No dispararon contra los niños, no dispararon contra Elisa,
fueron prudentes y al recibir los impactos de Pedradas no
los iban a matar a Pedradas. pero al ver que
los niños se oponían a su paso, comenzaron a replegarse.

(42:07):
Se replegaron los norteamericanos. Los pudieron echar de la ciudad
de Parral. Entonces no es solamente la valentía o el
patriotismo de Lisa, sino la de todos esos niños de
quinto año que no les importó que estuvieran los norteamericanos
y se fueron contra ellos a pedradas. Está el monumento, amigos,

(42:29):
ahí en Parral, Chihuahua, Yo particularmente no he tenido la
oportunidad de estar en Parral. Nos han invitado y por
el que soy yo motivo no hemos podido ir. Ojalá
un día yo tenga la oportunidad de ver ese monumento
así en persona. Vi muchas fotografías y el monumento es precioso.

(42:49):
Las actitudes de los niños donde están levantando piedras y
Elisa con su bandera, porque le digo sacó su bandera,
Y la verdad que impacta, cuando ya conocemos la historia,
nos conmueve, verdaderamente nos conmueve. Y les digo, afortunadamente los
norteamericanos no dispararon contra nadie, simplemente se retiraron. Les digo,

(43:11):
no era el mismo ejército que 50 años después hizo pedazos,
decenas de aldeas en Vietnam, matando mujeres y niños. En
esa ocasión sí tuvieron prudencia la gente de John Pershing.
Pero ahí está el monumento muy representativo en la ciudad
de Parral. A ver, amigos, voy a mencionar solamente un monumento,

(43:40):
dos monumentos de Tabasco. Ya hemos mencionado otros, pero bueno,
en este caso, dos monumentos muy representativos, que es la
Clave Morada y la Bajadita. A ver, este monumento de
la Bajadita está en una glorieta y amigos, está plano

(44:04):
y de pronto lo que hizo el autor fue como
si fuera,¿ cómo les explico? Es como un círculo y
divide y hace otro círculo en medio, y ese otro
círculo está levantado, de tal forma que el monumento es
lo único que tiene, es piso, piso nada más, pero

(44:28):
está inclinado ese piso. Muy modernista, pero nuestros amigos de
Tabasco dijeron, pues esa es una bajadita, y así le
pusieron el nombre de la bajadita. Y bueno, tenemos la
clave morada, que es el mismo escultor del Chimali, que

(44:50):
tiene su estilo, del nuevo caballito, a quien pasó de
la reforma, de la imagen

Speaker 3 (44:59):
del coyote

Speaker 5 (45:00):
del coyote de Nezahualcóyotl. Es el mismo y también yo
lo veo y... Pues no le encuentro mucha forma y
está de color morado y es metálico. Y así hay
varios monumentos muy extraños, quizá muy modernistas. A lo mejor,
y por eso lo dijimos desde el primer programa, amigos.

(45:20):
Yo particularmente sé que tiene que ver con la estética
y que no necesariamente nos tiene que gustar. No porque
esté ahí nos tiene que gustar. Vamos a respetarlo, pero
a lo mejor yo me quedé en cosas muy tradicionales
y no entiendo ese tipo de escultura transmodernista. La verdad

(45:41):
no la entiendo. me declaro incompetente en ello y lo
único que puedo decir es que a mí no me
gusta y creo que tengo el derecho a decirlo. Esto
no me permite que yo vaya y vandalice, por ejemplo,
el monumento. Hay que respetarlos. Pero igual es válido que
alguien diga que no me gusta. Y bueno, este es

(46:04):
el caso de la bajadita y de la clave morada.
Tenemos otro monumento muy representativo, que es en el estado
de Campeche, que es el pescador y que se encuentra
en las instalaciones del IMSS, del Seguro Social, ahí en Campeche.

(46:26):
También muy bello monumento, el pescador en Campeche. Y tenemos
otro monumento. Es un personaje del cual hablamos hace muchos años.
El programa de Urus Radio va a cumplir 13 años ahora
en diciembre. Sí, licenciada, 13 años de su idea. Y alguna

(46:49):
vez hablamos de este gran personaje mexicano y no lo
hemos vuelto a mencionar, que es el maestro Julián Carrillo.
Y este monumento a don Julián Carrillo en San Luis Potosí,
cuna del maestro Carrillo. Amigos, es el descubridor del sonido 13.

(47:15):
Sabemos que tenemos 12 sonidos en la escala musical. Do, re, mi, fa, sol, la, si.
Y aparte 5 bemoles. Entre do y re uno, entre re
y mi otro, entre fa y sol, sol y la,
la y si. Y entre si y do no tenemos.
Entonces tenemos, por eso ustedes ven las teclas del piano,

(47:38):
que unas son negras, van 2, 3, 2, 3, 2, 3, y todas las demás teclas
son blancas. Entonces tenemos 12 notas musicales. Don Julián Carrillo es
el que descubre ese sonido 13 mediante semitonos. Tuve la oportunidad...

(48:01):
Y desgraciadamente me confié, no lo niego, pero bueno, podemos
encontrar material, de que conocí, y me tocó alternar, estábamos
escribiendo para una revista, artículos de historia para una revista,
con uno de los últimos alumnos del maestro Julián Carrillo.

(48:24):
Es más, discúlpeme, no recuerdo su nombre, solo recuerdo que
trabajamos juntos, Y cuando él me platicó que había sido
alumno de Julián Carrillo, yo así como que, ay,¿ a
poco si es cierto? Entonces, al ser uno de los
últimos alumnos, él recibió como herencia algunos de los instrumentos

(48:46):
musicales del maestro Carrillo, que había construido varios instrumentos musicales
con el sonido 13. Yo creo que vio mi escepticismo, mi
expresión de que, Pues no le creí y me invitó
a su casa, acá en la Ciudad de México, por

(49:06):
el rumbo de Marina Nacional, cerca de la Torre de Pemex.
Me invitó a su casa y, oh, sorpresa, me topé
con uno de los instrumentos creados por el maestro Julián Carrillo,
que parecía como una marimba, más o menos como una marimba,

(49:27):
pero en lugar de las maderas, que son las que
suenan en la marimba, aquí eran cuerdas. Lo tenía afinado. Sí,
la afinación es distinta por completo. Lo tenía afinado e
interpretó algunas piezas del maestro Julián Carrillo... en Sonido 13... se

(49:52):
ha hablado mucho del Sonido 13... amigos, se ha hablado mucho...
y del adelanto tecnológico musical... del Sonido 13... del maestro Carrillo...
y posteriormente me obsequió... un caseto... había el tiempo de
los casetes... con música original... del maestro Carrillo... el cual

(50:13):
conservo ese casete... es lo único que conservo de esa...
experiencia de haber conocido y palpado, porque me tocó palparlo
y tocar las cuerdas de uno de estos instrumentos del maestro.
Posteriormente me habría yo de enterar de que el último

(50:35):
álbum del grupo de rock Led Zeppelin utilizan sonido 13 y
que se ha utilizado el sonido 13 por otros grupos muy
progresivos y que están todavía trabajando e investigando el sonido 13.
Pues bueno, es un gran potosino, don Julián Carrillo, y

(50:57):
pues hay un monumento al sonido 13, bueno, o a don Julián,
allí en San Luis Potosí. Tenemos, tenemos todavía más, ya
casi vamos a acabar esta licencia. No se preocupe,

Speaker 4 (51:11):
profesor, no se preocupe.

Speaker 5 (51:14):
Este monumento es... representativo a más no poder que son
las llamadas torres de satélite que se encuentran este en
el estado de méxico sí y que son cinco prismas
triangulares de diferentes alturas la más grande de 52 metros y

(51:39):
que es un emblema de ciudad satélite y es un
emblema del estado de méxico Las torres de satélite se
construían en la época de Adolfo López Mateos. Incluso López
Mateos llegó a vivir allá en satélite. Pero realmente, amigos,

(51:59):
realmente son cinco torres. Originalmente iban a ser siete torres,
pero no se permitió la construcción de las dos torres
más altas. Entonces, la más alta ahorita mide 52 metros, pero
la torre original, que iba a ser la más alta

(52:22):
de las torres de satélite, medía 200 metros. ¡Altísima!¡ Altísima por completo!
Entonces no se permitió la construcción ni de la segunda,
solamente de la tercera a la séptima. Y les digo
que ahorita queda como más alta esta tercera, que sería

(52:45):
de 52 metros, que se inaugura este monumento en 1958 y que
nos habla de la modernidad. Es la creación de Ciudad Satélite.
que se pobló rápidamente y que es una zona de
alta plusvalía aquí en la Ciudad de México. Bueno, pertenece
al Estado de México, pero pues hay centros comerciales, en fin,

(53:08):
hay mucha actividad en Ciudad Satélite. Y aquí... Ah, bueno,
es que ya casi se va a acabar el tiempo.
Voy a mencionar cuatro más... que son muy representativos, Ola
Guibel crea el famoso Pípila de la ciudad de Guanajuato

(53:32):
y que está en una colina. Yo he estado ahí,
subimos en excursión y desde ahí es una vista impresionante
de la ciudad de Guanajuato y ahí se encuentra el Pípila.
que de acá abajo se ve bien chiquito, ya cuando
estamos ahí arriba está enorme el monumento a Juan José Martínez,
el Pípila. Tenemos un monumento en Quintana Roo, yo no

(53:57):
lo conocía, amigos, no lo conozco en vivo, vi fotografías,
es el único que hay, licenciada, monumento a la historia
de México. Ahí se llama el monumento a la historia
de México, y es como de cemento, pero tiene relieves
con varios personajes de la historia. Yo no sabía que

(54:18):
hubiese un monumento llamado así, Monumento a la Historia de México,
y que lo tenemos en Quintana Roo. Otro monumento representativo
es el Horno 3, el Horno 3 allá en nuestro querido Monterrey,
que ya también el horno 3 se convirtió sabemos el trabajo
que han hecho de fundición ahí en Monterrey y lo

(54:41):
han conservado ese horno como un monumento histórico y lo
tenemos ahí en Monterrey y yo quiero cerrar con esto
a ver díganme amigos que estoy equivocado por favor, díganme
que estoy equivocado quiero cerrar con esto muy lastimosamente el

(55:03):
Torreón de la ciudad de Torreón. Y resulta que en
una glorieta hacen una escultura como con láminas, pero las
láminas van formando un círculo y cuando uno lo ve
de lejos es como una torre, hagan de cuenta como
una torre de ajedrez, pero grandotota, pero con puras láminas

(55:25):
de concreto. La verdad, muy bonito, ¿eh? Muy bonito y
como estaba pintado de blanco, le metían colores. Y bueno,¿
qué más símbolo para una ciudad que lleva el nombre
de Torreón que un torreón? Pero resulta que metieron transporte nuevo,
de estos transportes de un solo carril. que aquí en

(55:47):
Ciudad de México es el Metrobús, en el Estado de
México es el Mexibús, y así recibe diferentes nombres en
el país este nuevo sistema de transporte, pues iban a
construir el carril donde iba a circular y les estorbaba
el monumento. Y lo que hicieron fue desmontarlo, con la

(56:11):
promesa de que terminando las obras de construcción, iban a
levantar de nuevo el torreón de la ciudad de Torreón.
Por eso le digo, díganme por favor que estoy equivocado,
porque busqué información y hasta el día de hoy es
una pena. Hasta el día de hoy, por eso, ojalá
yo me equivoque, todas las láminas de cemento con las

(56:34):
que estaba hecho el torreón, semidestruidas, abandonadas ahí a un lado,
o sea, nada más las tiraron al piso, ya se
ven en muy malas condiciones. Es una pena, porque vemos
el monumento como estaba, muy ingenioso, y sí es el

(56:56):
símbolo de la ciudad de Torreón, y de pronto verlo
destruido porque a alguien se le ocurrió, y está bien,
está bien, te estorbaba para construir un... un carril vehicular
está bien pero te comprometiste tu autoridad no sé cómo
te llames pero te comprometiste a levantarlo de nuevo ¿sí?

(57:17):
y lo dejaste ahí tirado literalmente tirado en el piso
Es una pena. Yo dije... Ojalá ya lo hayan levantado.
Ojalá yo pueda decir... Y al paso de algún tiempo...
Lo levantaron de nuevo. No. Lo último que yo encontré...
Es que sigue derrumbado ese monumento. Así, literalmente tirado... En

(57:37):
la calle. Así está el monumento... Que representa la ciudad
de Torreón. Coahuila. Si estoy mal... Inmediatamente dígame.¿ Sabe qué, profe?
La regó porque sí lo levantaron ya. Pero hasta hace
un rato... Toda la información que busqué decía que sigue
derrumbado el monumento. Y bueno, pues son monumentos muy representativos.

(58:02):
Y bueno, híjole, siempre me vuelo el tiempo. Y yo
les dejo a la licenciada muy poquito tiempo para nuestros
monumentos raros. Licenciada, perdón,

Speaker 4 (58:11):
adelante. No importa, profesor. Rapidísimo le pedimos a nuestro amigo
Gabo a ver si puede poner... La imagen de Tlahuicole
que nos están diciendo algunos amigos que si podemos poner
la imagen para que nuestros amigos que ven Facebook vean

(58:31):
el tamaño de este monumento. Está enorme, enorme ahí en Tlaxcala.
Y vámonos así rapidísimo. Los voy a mencionar. Tenía una
explicación un poquito amplia, pero los voy a mencionar así rapidísimo.
Ahí está un monumento que se llama así. Es Monumento Histórico, Geográfico,

(58:54):
Estadístico y Meteorológico. Pero nuestros amigos le pusieron, y que
es súper conocidísimo así, como el Monumento al Dios Bola. Y... Tiene, bueno,
de alguna manera, ya a ver si ven la imagen,

(59:14):
ya no se los explico. Ahorita nos vamos con otro
que es el monumento al Zaharape, que sí nuestros amigos
le llaman monumento a la bufanda. Ese se encuentra en Saltillo, Coahuila. Sí, ¿verdad? Sí.
Pero si ustedes lo ven, como está muy delgadito, pues

(59:37):
se ve como si fuera una bufanda. Bueno.

Speaker 5 (59:41):
Ahí está.

Speaker 4 (59:42):
Ah, sí, ahí lo están viendo. Se ve muy bonito.
Ahí está el zarape. Y ahora nos vamos con el
monumento al taco. Sí, así como lo escuchan, monumento al taco,
que en realidad es el monumento a la vela votiva.

(01:00:03):
Este se encuentra en Puebla, pero tiene una forma como
de taco, profesor. Entonces... Pues así le pusieron nuestros amigos
Monumento al Taco. A ver si vemos la imagen. Si no,
ustedes busquen, por favor, así el Monumento al Taco. También
queremos agradecer a nuestros amigos que mandan sus imágenes. Francisco,

(01:00:27):
que es tu tocayo, profesor.

Speaker 3 (01:00:29):
Sí.

Speaker 4 (01:00:30):
Bueno, nuestro amigo Juan Carlos Arroyo nos mandó dos imágenes,
nos mandó más, pero estas imágenes están muy, muy bonitas
porque está el recolector de café y esto es Enix
Huatlán del café en Veracruz. en el parque central y

(01:00:53):
es una persona bueno que se dedica precisamente a recolectar
el café Y ahí en esa misma plaza está, es
muy curioso porque es una taza y se ve cómo
está sirviendo una jarra de peltre y se ve el

(01:01:15):
chorro de café que está cayendo a la taza. Está muy,
muy bonito y también se encuentra en Izhuatlán del Café.
No tenemos las imágenes. Hay profesores que hay tantos, pero
ya nos vamos porque ya Se nos acabó el tiempo.
Les agradecemos mucho, mucho que hayan mandado todas sus imágenes

(01:01:37):
de los monumentos. Está la estatua de Silverio Pérez en Texcoco.
Está también en Irapuato una fuente florentina que fue regalada
por Maximiliano. Está también una estatua de Joseph Brostito en Reforma.

Speaker 5 (01:01:57):
La mencionamos la semana pasada.

Speaker 4 (01:01:59):
Es cierto, es cierto, profesor. La entrada del Metro Bellas
Artes fue un obsequio de Francia y ese estilo Art Nouveau,
nuestra amiga Mari Rivera nos la envió.

Speaker 5 (01:02:12):
También la mencionamos la semana pasada.

Speaker 4 (01:02:17):
Ay, profesor, pero bueno, no habíamos mencionado el nombre. La
Cruz Celta está en el Panteón Inglés del Real del
Monte y fue nuestro amigo Marco Antonio Rangel. También Monumento
a las Brujas en una población de Tlaxcala. Ay, ay, ay.
Este monumento, que es el Monumento a la Paloma, profesor,

(01:02:41):
pero que en realidad era un monumento dedicado a las camelinas.
Pero toda la gente que veía ese monumento veía más
la imagen de una paloma. Esto es en Morelia, en Morelia, Michoacán. Entonces,¿
qué más? Monumento a Abraham Lincoln. en Polanco, las siete cabecitas,

(01:03:06):
esta de las siete cabecitas está en Chihuahua, nos lo
manda nuestro amigo Gil Núñez, y es de siete niños
que se, bueno, en sí fue un autobús que llevaba
varios niños del INCA, sí es el INCA, ¿verdad? Y bueno,
hubo un accidente, fallecieron siete niños, hicieron el monumento, está

(01:03:32):
en Chihuahua... pero luego se empezaron a hacer leyendas... y
dicen que si va uno en la noche... ve las
cabecitas de los niños así como que... si le salieran lágrimas...
y luego ven que más o menos ya al atardecer...
van caminando algunos niños por ahí... y bueno, se empiezan
a hacer leyendas... y qué más, ay profesor... que fueron

(01:03:55):
muchos monumentos que... nos mandaron nuestros amigos... Y antes de despedirnos, amigos,
que ya nos pasamos mucho tiempo, saludamos a Estrambocactus desde Oaxaca,
a Miguel Castañón desde Springfield, es originario de Tlaxcala. También
saludos a Jesús Morales Cuellar, Alejandro Rueda también, a Abraham

(01:04:21):
Aranda de Lima, Perú. nos escucha en Perú, saludos. También
a Citlaly Guerrero que cumplió años el lunes pasado y
que ya no vimos un mensaje. Saludos y felicitaciones. Y
también nos dicen que haga un programa sobre personajes masones, profesor.

Speaker 5 (01:04:42):
Bien. Bueno, ya nos volamos algunos minutos. Yo quiero enviar
dos saludos.

Speaker 4 (01:04:49):
Terminamos hoy, ¿verdad?

Speaker 5 (01:04:51):
Sí. La serie. Igor, no, yo creo que vamos a
tener un capítulo más. ¿Sí?

Speaker 4 (01:04:57):
Ah, ok. Vamos a tener un capítulo

Speaker 5 (01:04:59):
más de monumentos. Y yo quiero enviar dos saludos, así rapidísimo, rapidísimo. Bueno,
hoy me transporté en Uber y una excelente plática con
el operador de Uber, Juan José. Una excelente plática que
tuvimos ahí y le dije, te voy a enviar un saludo.
En la transmisión de radio, un abrazo bien fuerte. Gracias

(01:05:19):
por ser tan buen conductor, prudente y todo, y amable.
Y para la señora Mari. La señora Mari, que resulta
que es nuestra vecina, nos escucha, nos dijo que su
hija también nos escuchaba, y que trabaja aquí en el
mercado de la sexta sección de San Juan de Aragón.
Nosotros estamos ubicados en este rumbo, pues... y que hoy

(01:05:42):
nos saludó y bueno pues le agradecemos mucho a ella
y a su hija que nos hayan que nos escuchen
y yo sé que ahorita nos están escuchando un abrazo
para ellas y bueno amigos a petición de ustedes nos
están metiendo en un problemón a petición de ustedes muchos
de nuestros amigos dicen hablen de gastronomía mexicana en la

(01:06:07):
historia no vamos a hablar de gastronomía actual sino vamos
a hablar de la gastronomía mexicana en la historia, desde
lo que consumían nuestros antepasados antes de la conquista y
posteriormente cómo se fueron transformando los alimentos. Y yo creo

(01:06:27):
que vamos a llegar por ahí de los 50 a 60, que
ya nos invaden con mucha comida, la fast food que
le llaman, comida rápida norteamericana, y nos invaden muchas transnacionales,
pero vamos a hablar de gastronomía. No vamos a dar
recetas de cocina, y esto no lo digo, no es broma,
es de serio, no vamos a dar recetas de cocina,

(01:06:48):
vamos a hablar de gastronomía, pero sin dar recetas de cocina.
No es como nuestro trabajo, vamos. Aunque les vamos a
recomendar algunos recetarios, como el recetario de San Juan Inés
de la Cruz, y algunos recetarios que les vamos a recomendar.
Aunque nosotros, les digo, no vamos a dar recetas, vamos
a hablar de la parte histórica. Entonces, es lo que

(01:07:10):
estamos preparando para dentro de dos semanas, y la semana
que viene sería el último episodio ya de Monumentos. Muy bien,

Speaker 4 (01:07:16):
profesor. Pues muchas gracias. Ahora sí nos vamos, amigos. Nuestro amigo...
Ahora yo le iba a decir Gonzalo, no, Gabo. Nuestro
amigo Gabo ya tiene una cara de sueño. Gonzalo, te
voy a decir desde hoy. No, no, no es cierto,
no es cierto. Gracias, gracias por estar en los controles

(01:07:37):
y también muchísimas gracias a nuestro amigo César Correa, que
el día de hoy fue nuestro héroe. nos estuvo ayudando
en la publicidad tanto de Facebook como de TikTok. Muchísimas,
muchísimas gracias. Y qué más, profesor, pues ya nos vamos.

Speaker 5 (01:07:57):
Este sábado vamos a andar por allá en Pátzcuaro. el sábado,
este próximo sábado, en Pátzcuaro, no hay actividad de Uru Radio,
no hay banquetera, ni conferencia, simplemente vamos a ir a
recorrer las calles, a visitar sitios históricos, pero por si
nos encontramos por allá, pues allá nos saludamos. Ahí vamos
a estar en Pátzcuaro este próximo sábado, y yo creo

(01:08:18):
que vamos a transmitir la próxima semana desde Michoacán.

Speaker 4 (01:08:22):
Así es, profesor. También nos preguntaban nuestros amigos que se
quedaron con la curiosidad si le devolvieron sus libros.

Speaker 5 (01:08:29):
No, no, nunca aparecieron mis

Speaker 4 (01:08:31):
libros. Ya no aparecieron. No, no

Speaker 5 (01:08:33):
aparecieron.

Speaker 4 (01:08:33):
Los

Speaker 5 (01:08:33):
volví a comprar, porque sí me interesaban mucho los libros.
Es Historia de México de Guillermo Tomari de Terese, ahorita
no me acuerdo cuál es el otro. Y sí me
interesaban mucho, los volví a comprar.

Speaker 4 (01:08:44):
Ojalá los lean. Exacto, quien se llevó los libros, que
los lean. O no los hayan vendido, profesor. nos vamos
amigos que estén muy bien los esperamos por aquí el
próximo lunes ya saben a las 10 de la noche puede
ser en tiktok puede ser en facebook o si no
en el recalentado en las diferentes plataformas que ustedes ya

(01:09:08):
conocen hasta luego y que tengan muy buen descanso amigos
un abrazo transmitiendo

Speaker 2 (01:09:15):
desde la ciudad de México Muros Radio, una estación para compartir.
Muros Radio.
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