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May 19, 2026 57 mins
in studio con l'insegnante profetico Alessandro Simonini
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Speaker 2 (00:01):
stai per ascoltare review programma di attualità registrato in diretta
in onda su parole di vita

Speaker 3 (00:08):
benvenuti cari amici in questo nuovo appuntamento di review in
diretta sul vostro canale cristiano parole di vita vi do
il benvenuto in questo spazio lab di oggi dove ancora
una volta avremo l'opportunità di stare e restare insieme intorno
alla parola di oggi abbiamo un ospite in studio e
sono molto felice di presentarvelo è già stato con noi
in un'altra occasione mi sto riferendo a all'insegnante profetico Alessandro

(00:30):
Simonini che è arrivato e è venuto qui trovandoci in
Toscana molto più facile stare. Benvenuto, buongiorno. Grazie, grazie Michele.
Grazie per essere venuto nei nostri studi oggi. Oggi parleremo
e tratteremo l'argomento che hai approfondito Alessandro in un ultimo
lavoro che è una sorta di manuale, uno

Speaker 2 (00:50):
dei

Speaker 3 (00:50):
manuali utilizzati nella scuola del soprannaturale, negli argomenti che tratti
all'interno della scuola, ed è edificare e sviluppare uno spirito forte.
Parleremo quindi di spirito, lo spirito dell'uomo in contrapposizione con
lo spirito di Dio, capiremo le differenze, comprenderemo un po'

(01:11):
di antropologia biblica, capiremo e cercheremo di capire, grazie a
Al nostro insegnante è arrivato qui, proprio che cosa c'è
da imparare, da scoprire intorno alla differenza tra anima, corpo,
spirito e anche in che modo, in quale modo tutto
questo interagisce all'interno della crescita del cristiano. Prima di iniziare però,

(01:33):
come sempre facciamo Alessandro, vogliamo pregare il Signore. Invito anche
i nostri amici che in questo momento ci stanno seguendo
da casa ad unirsi a noi in una preghiera di
inizio di questo tempo in diretta. Prega insieme a me. Signore,
grazie di questo momento che ci stai concedendo ancora quest'oggi.
Signore Padre, ti chiediamo di intervenire e di guardare i

(01:53):
nostri cuori, di osservare, Padre, il desiderio che in questo
momento ci sta portando alla Tua presenza. In questa grande
riunione senza barriere, noi in questa diretta insieme ai nostri
amici collegati da casa, che in questo momento si stanno probabilmente... collegando,
sintonizzando con il desiderio di ricevere. Padre, parla ai nostri cuori.

(02:17):
Continua a guidare il tuo... servo alessandro e grazie padre
per come ci concede di avere questa diretta ancora quest'oggi
grazie nel nome di gesù amén alleluia bene e come
appunto dicevo vogliamo presentare questo ultimo lavoro alessandro e questo
questo professore alessandro alessandro vuoi chiederti proprio partiamo dal libro

(02:38):
edificare e sviluppare uno spirito forte cosa significa realmente Guarda,
possiamo dire che

Speaker 4 (02:45):
ci sono due sorgenti di forza, chiamiamole così, per i cristiani.
La prima è lo spirito umano, mentre la seconda è
l'unzione dello Spirito Santo. Molte persone preferiscono ricevere l'unzione perché

(03:06):
è un dono, è qualcosa che tu ricevi direttamente da Dio, ma...
È molto importante che noi curiamo lo spirito umano. Noi
dobbiamo imparare ad essere forti spiritualmente, questo è molto importante.

(03:26):
E noi possiamo essere forti anche senza l'unzione. Come? Curando
lo spirito umano. E questo è importante. Non sto dicendo
chiaramente che l'unzione non è importante. Però noi vediamo che
molti uomini, grandi uomini di Dio, sono caduti nonostante avevano

(03:47):
una forte unzione nella loro vita. Perché? Perché avevano uno

Speaker 3 (03:51):
spirito

Speaker 4 (03:51):
piccolo ed era debole. E questo anche lo spirito forte
ha a che fare con una crescita del tuo carattere,
come un figlio di Dio e come un cristiano. Quando
c'è uno spirito umano debole, e magari hai una forte
unzione nella tua vita, io dico tu hai una vita

(04:15):
schizofrenica perché non c'è equilibrio. Manca l'equilibrio fra l'unzione dello
spirito e avere uno spirito umano forte. È come quelle
persone che sono una specie di, come posso dire, Dr.
Jekyll e Mr. Hyde, no? Perché non c'è un equilibrio,

(04:37):
non c'è un bilanciamento. E noi vediamo questo in due
figure nella parola di Dio che sono Giuseppe e Sansone.
Sansone aveva una grandissima unzione che gli dava una forza soprannaturale,
ma questo non gli è servito per avere un carattere forte.

(04:58):
Aveva uno spirito

Speaker 3 (05:00):
debole. A proposito di spirito, collochiamo lo spirito all'interno della
composizione dell'uomo, del nostro essere. E nel libro parli di
questa differenza tra anima, corpo e spirito. Perché è così
importante capire la differenza per la nostra fede, per vivere
una fede autentica?

Speaker 4 (05:18):
Guarda, Michele, io dico questo, che noi abbiamo bisogno di
capire questa differenza di spirito, anima e corpo perché rivela
la tua vera identità, rivela chi tu sei. Noi siamo
uno spirito realmente. Una cosa che difficilmente molti comprendano nel

(05:44):
loro processo di crescita è che tu non sei il
corpo che vedi allo specchio, ma il tuo vero io
è il tuo spirito. Tu sei uno spirito che ha
un'anima e che vive

Speaker 2 (05:57):
in un

Speaker 4 (05:58):
corpo. E questa è la ragione fondamentale. Per esempio un
cucciolo di leone viene definito... perché è figlio di un
leone e di una leonessa. Noi siamo definiti da chi
è nostro padre. Noi abbiamo l'essenza di Dio dentro di noi,

(06:18):
abbiamo l'immagine, abbiamo la somiglianza, abbiamo la sostanza di Dio,
abbiamo la natura di Dio che è dentro di noi
e questo porta... Il fatto che noi possiamo manifestare l'autorità
di Dio, l'intelligenza di Dio, la creatività di Dio, perché

(06:38):
Dio è creativo, la sua potenza, tutti i suoi attributi
che sono nella sua genetica divina. E questo credo sia
una cosa meravigliosa.

Speaker 3 (06:51):
Bello, gli attributi e la genetica di Dio nell'uomo è
qualcosa di meraviglioso. È qualcosa di meraviglioso. È straordinario. Hai
scritto che molti credenti vivono ancora guidati dall'anima e non
dallo spirito. Come si riconosce questa condizione in un credente?

Speaker 4 (07:08):
Prima di tutto credo che dobbiamo chiarire quali sono i ruoli.
Perché l'anima è la sede della nostra mente, della personalità.
delle emozioni, dell'intelletto e anche della volontà umana, mentre lo
spirito è la parte più profonda che noi abbiamo, dove

(07:31):
c'è quella scintilla, la dimora in cui l'essere umano si
connette direttamente con la divinità, con il padre, con il figlio,
e con lo Spirito Santo, è qualcosa di veramente incredibile, meraviglioso,

(07:54):
è il luogo dove noi siamo in contatto con Dio
e siamo in contatto anche con il regno del soprannaturale.
Ed è anche il luogo dove avviene la comunicazione con Dio,
perché la parola di Dio ci dice che noi siamo
un unico spirito con Lui. Il nostro spirito e lo

(08:18):
Spirito Santo si fondano insieme dentro di noi e diventiamo
una cosa sola. Ed è il luogo dove avviene la
comunicazione spirituale con il Signore.

Speaker 3 (08:32):
Nel tuo libro, Edificare e sviluppare uno spirito forte, parli
molto del nuovo patto. Qual è la differenza più profonda
tra vivere una fede fatta di sforzi e invece vivere
una relazione trasformata dallo Spirito

Speaker 4 (08:51):
Santo? Una relazione trasformata dallo Spirito Santo è dove Dio
non si limita a dare delle leggi come è avvenuto
nell'Antico Patto, nell'Antico Testamento, ma lui lavora per trasformare il cuore.

(09:11):
Ezechiele dice io vi darò un cuore nuovo, vi darò
uno spirito nuovo. Quindi in questo che cosa fa Dio?
Porta una trasformazione che ci porta a cambiare anche i
desideri che noi abbiamo. Avendo questo cuore nuovo, questo spirito nuovo,

(09:34):
non ubbidiamo più a lui per obbligo, ma ubbidiamo a
lui perché vogliamo piacere, perché lui è nostro padre. Come
ti ho già detto prima, il suo spirito si unisce
al nostro spirito e questo produce una trasformazione interiore che

(09:55):
ci porta a quel processo di cui parla Paolo in
Efessini 4 dove dice che tutti giungiamo all'unità della fede e
della conoscenza del figlio di Dio ad essere un uomo
perfetto

Speaker 2 (10:11):
alla

Speaker 4 (10:11):
misura e alla statura. alla fidezza di Cristo, che questo
è il progetto finale

Speaker 3 (10:17):
a cui noi dobbiamo arrivare. È interessante quello che dici
quando parli che lo Spirito Santo è già dentro al credente.
Per ora spesso il credente tappa questa possibilità, lo Spirito resta,
possiamo dire, inutilizzato. Perché questo accade?

Speaker 4 (10:38):
Guarda, c'è un potenziale meraviglioso che Dio ha messo dentro
di noi. Appunto dicevamo lo spirito di Dio dentro di noi.
Paolo ai Romani, al capitolo 8, versetto 11, dice lo stesso spirito
che ha risorto Cristo dai morti, vive dentro di noi.

(11:00):
Questo potere... di Dio si attiva solo quando la nostra
volontà si arrende alla volontà di Dio. Molte volte noi
cerchiamo di fare le cose con le nostre proprie forze.
Non ci arrendiamo completamente a Dio. Quindi ci sono due

(11:22):
ragioni principali. La prima chiaramente è per mancanza di conoscenza
di quello che Dio ha messo dentro di te, ma
la seconda ragione è proprio questa, perché le persone molte
volte non si arrendano, non arrendano la loro volontà alla
volontà di Dio. E quando noi affrontiamo... le sfide della

(11:46):
vita che capitano, noi andiamo a attingere, quando facciamo in
questo modo, attingiamo all'anima e non attingiamo a tutte le proprietà,
ai doni, alle cose che Dio ha messo all'interno del
nostro spirito. Questo è qualcosa che limita l'uomo, chiaramente.

Speaker 3 (12:08):
Nel libro parli spesso dell'importanza delle lingue, del parlare in lingue.
Perché consideri così importante questa pratica per edificare lo spirito?

Speaker 4 (12:20):
Guarda, la preghiera in lingue credo sia uno dei temi
più affascinanti proprio in ambito carismatico pentecostale. È anche uno
dei temi sicuramente più fraintesi a livello spirituale. a volte

(12:40):
viene considerato come un fenomeno puramente emotivo oppure spettacolare che
è legato ai contesti carismatici o pentecostali. Eppure se noi
andiamo ad analizzare la teologia dell'Apostolo Paolo, In particolare nella

(13:04):
prima lettera ai Corinzi la preghiera in lingue ha uno
scopo molto preciso perché serve proprio per bypassare l'anima ed
andare ad edificare direttamente lo spirito umano. In primo Corinzi 14,

(13:24):
versetti 2 e 4 dice« Ma chi parla in altra lingua non
parla agli uomini, ma a Dio». poiché nessuno lo comprende,
ma egli in spirito proferisce misteri. E poi dice che
chi parla in altra lingua edifica se stesso, quindi edifica

(13:45):
il tuo spirito. È una chiave importante per poter edificare
lo spirito umano. Questo, voglio dire una cosa importante, non sostituisce...
la preghiera con l'intelletto perché Paolo diceva pregherò con lo
spirito ma pregherò anche con l'intelligenza però credo che la

(14:10):
preghiera in lingue è quel polmone supplementare che permette ai
cristiani di respirare l'aria del soprannaturale quando le parole umane
non

Speaker 3 (14:25):
bastano più Molte persone fanno proprio fatica ad accettare e
comprendere questo discorso. Come lo spiegheresti in modo semplice e biblico?

Speaker 4 (14:37):
Guarda, per accettare un dono, credo che un credente ha
bisogno di vedere che quel dono è radicato nella parola
di Dio, nella scrittura, no? Ci sono dei passaggi fondamentali,

(14:58):
per esempio il Romani 8,26 dice che lo Spirito Santo viene
in aiuto alla nostra debolezza perché noi non sappiamo come
pregare e non sappiamo come pregare come si conviene, ma
lo Spirito stesso intercede con noi con sospiri ineffabile. Quindi

(15:21):
a chiunque credo è capitato un momento in cui si
trova in un tale dolore, in una confusione, in una
stanchezza dove c'è necessità di pregare però non riesci a
pregare con il tuo intelletto e allora la preghiera in

(15:41):
lingua è qualcosa che arriva in aiuto. arriva in aiuto
e quindi questo ti permette allo spirito santo di poter
usare la tua voce per far sì che lui prega
e ti aiuta e ti dà un aiuto molti rifiutano

(16:04):
le lingue perché pensano a che serve pregare lingue se
non capisco quello che io sto dicendo però Paolo dice
che chi parla in un'altra lingua edifica se stesso e
proferisce misteri. Proferisce misteri

Speaker 3 (16:24):
Questo è molto bello. Una piccola parentesi al di fuori
del programma delle domande. Molti considerano la pratica, questo dono,
il segno delle lingue, questa edificazione di se stessi, come
dice Paolo, qualcosa di superato, che appartiene al passato. Che
risposta dai a quanti cristiani probabilmente si stanno adesso chiedendo

(16:48):
perché ne parlano al presente, non è qualcosa di passato.

Speaker 4 (16:52):
Potrei dire allora se le lingue sono passate, allora tutto
è passato, le lingue sono passate, però noi usiamo la tecnologia,
usiamo telefonini, credo che se noi troviamo qualcosa nella parola
di Dio che è parte del nuovo patto, soprattutto credo

(17:15):
che è qualcosa che invece è ancora funzionale oggi per
tutti noi e che ci benedice, benedice noi stessi perché
ci edifichiamo, ma può benedire anche le persone che sono
vicino a noi, intorno a noi.

Speaker 3 (17:36):
Professore Alessandro, nel libro parli dell'importanza della meditazione della parola
di Dio cioè parli di qualcosa che ha a che
fare non solo con la semplice lettura io vorrei comprendere
che differenza c'è tra meditare la parola di Dio oppure
semplicemente leggere perché qualcuno dice io leggo la Bibbia tutti

(17:56):
i giorni ma affronto le difficoltà sempre come se fossi
scoperto o scoperta da un punto di vista religioso spirituale.
Invece c'è una differenza nel metabolizzare la parola e questa
differenza ha a che fare con la meditazione. Aiutaci a
comprendere

Speaker 4 (18:13):
Sì, allora come poi potrai vedere nel libro, nel manuale,
la meditazione ha un paio di capitoli dove io parlo
proprio approfonditamente sulla meditazione perché è molto importante e la

(18:34):
differenza tra leggere la Bibbia e meditare la Bibbia, la
parola di Dio, è qualcosa che realmente è profondo e
radicale perché, guarda, riprendo la distinzione fra anima e spirito
perché potremmo dire che la lettura è un'attività che parte

(18:57):
dalla nostra anima perché coinvolge l'intelletto, abbiamo bisogno di leggere
naturalmente la nostra intelligenza o l'intelletto, coinvolge la vista, l'analisi logica,
mentre la reale meditazione è un atto dello spirito che

(19:18):
coinvolge profondamente il nostro cuore. Il cuore viene coinvolto e
tu sei... Hai il cuore coinvolto nell'ascolto e nella sottomissione
alla parola di Dio. Vorrei dire questo, leggere è come

(19:38):
mettere del cibo in bocca, inizi a masticarlo, meditare e digerirlo.
È differente, no? E quando digerisci, cosa fai? Vai a
assimilare tutte le sostanze nutritive del cibo. Quindi la meditazione

(20:00):
ti porta a digerire la parola di Dio, a assimilarla,
a assimilare i nutrienti che la parola di Dio vuole darci.

Speaker 3 (20:12):
In queste ultime puntate di review, stiamo trattando anche le
differenze tra i ministeri. Abbiamo avuto la possibilità di conoscere
un profeta, il profeta Affonso Maiello, il quale ha già
parlato di questo argomento, ma volevo parlarne e chiedere anche
una ulteriore conferma e anche specifica. Nel libro infatti parli

(20:35):
dei cinque sensi, scusami, dei sensi spirituali, un po' paragonabili
ai cinque sensi del corpo. No, ma infatti sono cinque sensi.
Cosa sono e come possono essere sviluppati senza cadere nell'emotività
oppure nell'immaginazione, con un rischio molto alto. elevato

Speaker 4 (20:52):
esatto esatto quindi dobbiamo sapere che proprio come il nostro
corpo fisico è dotato di cinque sensi per percepire il
mondo materiale dove noi viviamo il nostro spirito possiamo dire
possiede cinque facoltà analoghe per percepire il mondo spirituale per

(21:17):
percepire la presenza di Dio le realtà invisibili quindi non
si tratta di visioni o uditi fisici ma una reale
capacità di percezione interiore. Nel libro parlo anche di come

(21:39):
viene attivata la nostra immaginazione, ad esempio, e questo è
molto interessante. Parlo di come l'immaginazione necessita di essere quotidianamente santificata,
perché È la finestra dei nostri occhi che ci permette

(22:01):
di vedere le cose. Quando noi prestiamo i nostri occhi
a qualcosa di sbagliato noi andiamo ad esempio a inquinare
l'immaginazione che invece può diventare uno strumento, anzi non può,
E' uno strumento che Dio può usare per darti le visioni,

(22:22):
per darti i sogni che comunque sono un linguaggio principale
dello Spirito Santo e quindi per camminare al sicuro perché
La tua domanda era come non cadere nell'emotività, no? Per
camminare è sicuro, io dico sempre questo, dobbiamo applicare tre

(22:46):
filtri concreti. Il primo è il filtro del discernimento oggettivo,
la parola di Dio, la realtà. Poi abbiamo il filtro
della stabilità, cosa ti rimane dopo l'emozione, E in terzo
luogo il filtro dei frutti, perché Gesù ha detto dai

(23:10):
loro frutti li riconoscerete, quindi chiaramente ci sono dei filtri
che noi applichiamo affinché non sia emotività ma che possiamo
invece far sì che questo dono, questi sensi che si
sviluppano e che sono naturalmente manifesti soprattutto nelle persone mature,

(23:38):
come dice Brei 5.14. Hai

Speaker 3 (23:42):
scritto che siamo chiamati a vivere contemporaneamente il regno naturale?
e anche quello spirituale come un credente può vivere questo
equilibrio nella sua vita quotidiana allora questa

Speaker 4 (23:55):
chiaramente È una grande verità che ci viene detta nella
parola di Dio. Paolo dice che noi siamo seduti nei
luoghi celesti con Cristo Gesù. Quindi questa è una realtà.
Non è soltanto qualcosa che noi troviamo nella parola di
Dio perché uno dei problemi che molte volte il credente

(24:19):
si trova ad affrontare quando legge la scrittura, la parola
di Dio è che invece di impiegare fede nella parola
di Dio, dà un assenso mentale. Allora noi pensiamo che
siamo nei luoghi celesti con Cristo ma molte volte ci

(24:45):
rimane difficile proprio per il fatto, cioè ci rimane difficile
realizzarlo realmente proprio perché siamo così abituati a credere che
il nostro io principale è il corpo e non lo
spirito Mentre invece l'uomo deve esistere nel regno dello spirito

(25:12):
e nel regno della terra. Quando Gesù ha detto che
noi dobbiamo pregare che la sua volontà sia fatta sulla
terra così come è fatta in cielo, se tu non
stai vivendo il cielo come fai a portare il cielo
sulla terra? Ma tu sei chiamato ad essere un rappresentante.

(25:33):
sia del regno spirituale sia del regno naturale, il regno
materiale fisico, quindi questo è qualcosa di importante, è una
grande responsabilità.

Speaker 3 (25:47):
e si intravede anche una strategia del nemico, da rubare
la visione del regno, perché viviamo in un combattimento e
questo poi genera di per sé una discordanza in molti credenti,
che magari liturgicamente e anche esteriormente testimoniano di essere cristiani,
ma di fatto vivono ancora soltanto piantati in un regno di...

(26:09):
che disconosce quello spirituale, quindi un regno solo naturale, razionale. Scusami,

Speaker 4 (26:16):
la fede è qualcosa di veramente potente, perché la fede
è soprannaturale, cioè noi non viviamo semplicemente... qualcosa così di astratto,
non siamo entrati quando abbiamo ricevuto Gesù nella nostra vita

(26:37):
come Signore e Salvatore, non siamo entrati in un club umano,
noi siamo entrati in un'esperienza soprannaturale, è un'esperienza soprannaturale che
porta una grande trasformazione. Amen, amen

Speaker 3 (27:16):
come appunto dicevo l'apparenza di un buon credente copre in
realtà quello che si vive realmente e soprattutto le maschere
nascondono anche tante volte le ferite che tutto questo dolore
provoca intanto

Speaker 4 (27:34):
ti ringrazio perché questa è una domanda molto importante e
ti dico conta in modo assoluto chiaramente Ora io sto
trattando nel manuale edificare uno spirito forte, sviluppare uno spirito forte,

(27:55):
ma prossimamente nella serie io farò un manuale dal titolo
Un'anima eccellente. Perché? Perché non si può costruire una struttura
solida e profonda avere delle fondamenta che non lo sono solide,

(28:16):
quindi che hanno delle crepe, che sono fatte di fango.
Nel percorso della crescita spirituale la guarigione delle ferite interiori
è molto importante perché ci sono due cose che feriscono l'anima,
noi dobbiamo comprendere questo. La prima cosa che ferisce l'anima

(28:38):
è il peccato. Il peccato ferisce l'anima. La seconda cosa
che ferisce l'anima sono i traumi. Una delle cose che
ho scoperto nella parola di Dio è che Dio ci
dà due chiavi importanti per guarire un'anima ferita, che sono...

(29:02):
Prima di tutto il sangue di Gesù è il ravvedimento,
perché il sangue di Gesù porta via il peccato. Mi pento,
applico il sangue di Gesù, faccio in modo che il
peccato che ha portato la ferita nell'anima vada via. Però

(29:25):
questo non basta. perché l'anima, il peccato, produce una ferita nell'anima.
Gesù ha detto, in Atti 10, 38 è scritto, che Gesù è
stato unto di Spirito Santo e di potenza. Quella parola

(29:49):
potenza nel testo greco è interessante perché dice è diunamis
potenza diunamis questa potenza diunamis ha due significati importanti la
prima il potere di fare miracoli Ma il secondo è

(30:09):
molto interessante perché significa eccellenza dell'anima, significa che quella è
quella potenza che porta una così profonda guarigione dalle ferite
e dal trauma che riporta l'anima da uno stato di
essere ferita a uno stato di eccellenza. E noi abbiamo

(30:32):
bisogno di

Speaker 2 (30:33):
vedere che

Speaker 4 (30:34):
nella Chiesa le persone camminano avendo un'anima eccellente. E questo
è molto

Speaker 3 (30:42):
importante. Alleluia, la restaurazione che lo Spirito Santo esercita è
qualcosa di straordinario. Ci puoi fare un esempio di traumi
e di ferite, carissimo Alessandro? Un esempio di traumi e
ferite che possiamo vivere noi uomini e forse portarci dietro
Lo chiedo perché così magari i nostri amici si possono

(31:03):
identificare e dare una collocazione alla propria vita di quello
che stiamo dicendo. Sì Michele ti

Speaker 4 (31:09):
ringrazio perché spiritualmente avverto, questa è una domanda profetica, perché
avverto che c'è un bisogno spirituale proprio in questo momento.
che ci sono persone che ci ascoltano proprio in questo momento,
che hanno un problema nella loro anima e che ha
bisogno di un intervento dello Spirito Santo. Magari alla fine

(31:30):
pregheremo proprio anche per questo, se tu sei d'accordo naturalmente. Allora,
il peccato... Lo possiamo vedere semplicemente quando ad esempio mi
trovo a fare la spesa al supermercato e sono in
fila magari sabato mattina dove il supermercato

Speaker 3 (31:54):
è pieno,

Speaker 4 (31:55):
arriva qualcuno, ti passa la fila e tu ti arrabbi.
Queste cose sembrano l'ordinario ma portano ferite nell'anima perché sono peccati.
Sono cose che noi dobbiamo imparare a controllare attraverso un rinnovamento,

(32:19):
attraverso la trasformazione di noi stessi. Ci arrabbiamo con il prossimo,
ci arrabbiamo con le persone e questo ferisce l'anima. I
traumi possono essere molti e devastanti. Possiamo vedere per esempio

(32:40):
la perdita di una persona cara, può creare un trauma,
un divorzio. Posso dirti che ci potrebbero essere... La perdita
di una persona cara, l'abbiamo detto, divorzi, sono questi

Speaker 3 (33:02):
i tradimenti

Speaker 4 (33:05):
queste cose qui, ma non soltanto l'amarezza che viene dentro
di noi perché qualcuno ti ha tradito, ha tradito la
tua fiducia,

Speaker 3 (33:14):
ci

Speaker 4 (33:14):
sono tante cose, quindi... Come puoi vedere le ferite dell'anima
sono un grande problema e questo è qualcosa che colpisce
molto la Chiesa. La Chiesa dovrebbe essere una fonte dove
risolve questi problemi. Molte persone nella Chiesa invece sono ferite,
sono ferite perché il pastore magari una domenica si è

(33:38):
dimenticato di salutarti perché aveva fretta e doveva andare via
e le persone... Si sentono ferite perché? Perché stanno coinvolgendo
molto di più la loro anima che il loro spirito.
Quando noi abbiamo uno spirito forte, proprio per ritornare al

(34:00):
libro che stiamo trattando, Quando noi abbiamo uno spirito forte
noi siamo in grado di prendere il sopravvento sull'anima e
su quelle cose che ci fanno male. Quante relazioni noi
vediamo interrompersi anche all'interno della Chiesa. anche fra ministri che

(34:22):
non si parlano più fra di loro purtroppo lo dobbiamo
dire per cose che avvengano proprio perché ci lasciamo influenzare
più dalla nostra anima rispetto a cercare di fortificare il
nostro spirito ma non finisce soltanto con uno spirito forte

(34:43):
perché poi devi portare l'eccellenza dell'anima, avere un'anima guarita dalle
ferite e dai

Speaker 3 (34:50):
traumi
dal peccato

Speaker 4 (34:51):
e dai traumi

Speaker 3 (34:52):
Infatti mi è sembrato quasi di vedere questa immagine, ovvero
lo spirito che riesce a coprire le ferite dell'anima, i
traumi che l'anima si porta dietro, Uno spirito però non
consolidato potrebbe a tratti nella vita vivere, diciamo, affievolirsi e
fare emergere di nuovo l'anima fratturata, diciamo, da traumi o

(35:15):
da situazioni.

Speaker 4 (35:17):
Ma naturalmente uno spirito forte non deve poi soltanto essere
una copertura e fare poi sì che noi non trattiamo l'anima.
Richiede l'eccellenza dell'anima. quindi dobbiamo rientrare quindi è quella forza
e questa potenza di Unamis è bello perché è un'unzione

(35:39):
perché Atti 10.38 dice Gesù fu unto di spirito santo e
di potenza Quindi vedete che l'unzione di potenza non è
la stessa dell'unzione dello Spirito Santo, sono due cose diverse,
perché se no la parola di Dio

Speaker 3 (35:59):
li univa insieme. Sì, giusto, giusto. Vogliamo continuare appunto pensando
al ruolo della crescita che tutto questo ha nel credente,
quindi un credente che cresce e quindi un credente che
si sviluppa è qualcosa di straordinario, ma La tua osservazione

(36:20):
e anche il tuo ministerio nazionale, internazionale, che parla proprio
di profetico e di tutto quello che c'è intorno al soprannaturale,
mette sicuramente il naso in delle situazioni di non crescita,
di immaturità e vorrei chiederti, approfittare anche proprio di questo,
quali sono secondo te gli ostacoli principali che impediscono ai

(36:40):
credenti di crescere e di maturare spiritualmente oggi?

Speaker 4 (36:46):
Naturalmente la maturità spirituale è un percorso affascinante, però al
giorno d'oggi è diventato un percorso ad ostacoli. Viviamo in
un'epoca che sembra progettata per distrarci da qualsiasi cosa che

(37:06):
richiede profondità, silenzio e tempo. Oggi il rischio più grande
non è tanto l'ateismo militante quanto l'apatia spirituale. Noi abbiamo
un problema nella Chiesa e non è il fatto dell'ateismo

(37:27):
nelle città dove noi viviamo, ma l'apatia spirituale. Oggi la Chiesa,
ci sono molte persone apatiche spiritualmente, dove hanno una fede tiepida, distratta, superficiale,
che non incide realmente nelle scelte quotidiane che noi facciamo.

(37:52):
La mia preghiera è proprio questa. Spirito Santo veramente porta
un cambiamento e vogliamo annullare ogni forma di apatia spirituale
nella vita delle persone. A

Speaker 3 (38:05):
proposito di Supernaturale, quanto è importante pensare e pregare per
un risveglio affinché questa apatia svanisca? È sempre così oppure
gioca un ruolo importante la presa... di coscienza individuale, di
questo stato, che Gesù dice essere tiepidi, quando parla in

(38:26):
Apocalisse
la tiepidezza dell'anima rappresenta un qualcosa di veramente pericoloso, perché
ci saremo vomitati. Esatto

Speaker 4 (38:38):
Sì, è qualcosa che... che deve essere che deve essere
totalmente rimosso dalla nostra vita e quando noi lavoriamo per
avere uno spirito forte e svilupparlo forte questo aiuta anche
a rimuovere questa apatia dalla nostra vita perché perché una

(39:04):
delle cose importanti è che noi siamo abituati già quando
veniamo alla fede, siamo abituati nel mondo ad essere persone
nella maggior parte dei casi autosufficienti, quindi cerchiamo di avere

(39:25):
sempre tutto scodellato, apparecchiato, tutto pronto, signore fai tu le
cose in un modo quasi magico, invece quando si parla
di fortificare il tuo spirito, non è un dono che
viene dal cielo, ma è una scelta che tu decidi
di fare, e quando tu scegli di fare qualcosa per

(39:47):
lo spirito, ti stai già muovendo per eliminare l'apatia spirituale
che può essere

Speaker 3 (39:55):
nella tua vita. È una molla che scatta all'interno della
propria vita quando riconosci di avere bisogno di un intervento
più impattante di Dio. Poi c'è il grande problema, il
grande ruolo della liturgia, della partecipazione che poi prende un
posto quasi... problematico per chi invece vuole vivere una vita risvegliata.

(40:21):
Ma per questo pregheremo, affinché veramente ci sono amici che
in questo momento sono collegati e sentono di vivere un'apatia spirituale,
possano uscire questa forma di isolamento dalla bella facciata. L'incoraggiamo,
l'incoraggiamo questo pomeriggio. Amen, amen, amen. a tale proposito dovevo

(40:44):
chiederti ecco la domanda successiva lo dice secondo te qual
è la differenza tra una persona religiosa e una persona
invece che è uscita ed è riuscita a vivere spiritualmente
un risveglio e vive un risveglio

Speaker 4 (40:57):
chiaramente una persona religiosa diciamo che tende a muoversi all'interno
di un sistema che è strutturato quindi segue delle regole
vada bene non sto dicendo che è sbagliato a seguire
le regole, però segue dei dogmi, segue cose del genere,

(41:18):
il suo focus diventa qual è la cosa giusta che
devo fare secondo i precetti della mia fede. La persona
religiosa dà molta più importanza ai rituali, alle pratiche che
vengono fatte, all'appartenenza a un gruppo, a delle formule di

(41:42):
preghiera e lì c'è il rischio che la forma molte
volte diventa più importante del significato, mentre la persona spirituale
È quella persona che cerca la connessione diretta, personale, interiore

(42:02):
con Dio. La persona spirituale è focalizzata sulla propria trasformazione interiore.
Non si mette a piangere, Signore, io come posso fare? No, dice, Signore,
io sono debole. ma la tua forza si rivela perfetta
nella mia debolezza, tu mi puoi aiutare. Io, vedi, Michele,

(42:28):
una cosa importante è questa, è che tu devi metterti
a disposizione, poi Dio ti aiuta. Io ho scoperto questo,
Dio ti aiuta, Dio ci aiuta. Quando però noi facciamo
una scelta, noi non dobbiamo semplicemente lamentarci perché Dio non
mi aiuti, perché a volte tu devi fare una scelta.

(42:52):
E a volte noi non scegliamo perché ci aspettiamo che
Dio faccia

Speaker 3 (42:57):
qualcosa per noi
Quanto è importante considerare l'intervento di Dio in queste decisioni
come un intervento talmente impattante da non essere prevedibile in
nessun modo voglio dire tante volte inquadriamo l'intervento di Dio
in questa fase della vita come se dovesse necessariamente passare
attraverso un protocollo che noi abbiamo deciso deve venire il

(43:20):
pastore e mi deve dire questa parola insomma cerchiamo dei
segni protocollati ma Dio interviene specialmente oppure per guarire qualcuno
mi deve imporre le mani e quindi sentiamo in cuore
che questa cosa deve accadere se non accade Dio non
mi vuole guarire non è così A volte Dio, e
soprattutto spesso accade quando si è in un contesto troppo religioso,
Dio utilizza strade molto diverse da quelle che noi immaginiamo

(43:44):
proprio per testimoniare che egli è Dio e fa quello
che gli pare.

Speaker 4 (43:49):
E questo lo sperimentiamo di più mentre noi maturiamo spiritualmente.
più maturi spiritualmente, per questo sto mettendo enfasi sullo spirito forte,
perché è una responsabilità avere uno spirito forte, perché ti
aiuta a maturare, ti porta ad avere una gran maturità

(44:13):
che ti porta ad avere un rapporto più intimo con
Dio che... Che sai che Dio non ha bisogno di
un particolare protocollo per operare nella tua vita. E tu dici, Signore,
oggi fai tu come vuoi fare, io sono a tua disposizione.

(44:36):
So che farai qualcosa, ma non mi aspetto come io voglio,
come tu vuoi, come tu pensi che è meglio per me.

Speaker 3 (44:44):
Alleluia, alleluia. Nel libro parli dell'adorazione come uno strumento per
ingaggiare la presenza di Dio. Ecco, ho letto proprio perché
volevo ben esprimere. Cosa succede spiritualmente quando una persona adora sinceramente,
in verità? Ecco come leggiamo nel caso della Samarità.

Speaker 4 (45:04):
Sì, quindi Gesù ci invita ad adorare in spirito e verità.
E quella parola verità... letteralmente significa senza nascondere nulla significa

(45:24):
che io inizio a interagire con Dio perché l'adorazione mi
porta ad interagire con Dio mentre nella lode io comincio
a dichiarare gli attributi di Dio dichiaro tu sei santo,
sei meraviglioso, sei grande quindi Nella lode io ho bisogno

(45:45):
di applicare fede, mentre l'adorazione mi porta direttamente nella presenza
di Dio. E quindi l'adorazione, ingaggiare la presenza di Dio
attraverso l'adorazione, è una chiave molto importante per andare a
fortificare il mio spirito. Perché significa, in verità, senza nascondere nulla, significa... Signore,

(46:14):
io entro nella Tua presenza con tutta la mia autenticità.
Io sono questo. So che Tu mi conosci, ma io
entro e sono questo. Dico questo, adorare Dio è una
questione molto seria. Non si tratta di prendere una chitarra

(46:39):
e di fare quattro accordi e cantare, non voglio snaturare questo,
però dico molte volte nelle chiese a volte mancano coloro
che sanno suonare, prendiamo il primo che sa suonare la chitarra,
ma adorare è una questione seria, non ha semplicemente a

(47:00):
che fare con sapere suonare uno strumento, si tratta di
qualcuno che che dice signore io sono autentico davanti a
te quello che stai vedendo è autentico non è qualcosa
così non sto giocando non sto facendo Sanremo sto entrando

(47:24):
nella tua presenza e questo è molto importante

Speaker 3 (47:28):
l'importanza dell'autenticità e della verità

Speaker 4 (47:32):
e

Speaker 3 (47:33):
poi è

Speaker 4 (47:33):
lì che lui manifesta la sua presenza con

Speaker 3 (47:37):
noi Quali cambiamenti concreti avvengono nella vita di una persona
che inizia davvero a sviluppare uno spirito forte? Allora, intanto

Speaker 4 (47:46):
questi cambiamenti non rimangano confinati nella mente. Teoria soltanto. Quindi
o in quei momenti in cui noi stiamo a meditare
la parola di Dio oppure stiamo pregando, ma si devono
riflettere modo visibile in modo tangibile nella nostra vita di

(48:09):
tutti i giorni voglio dire questo non vorrei essere frainteso
voglio dire che uno spirito forte non ti rende immune
dai problemi della vita o dalle circostanze della vita dalle
prove che magari devi affrontare non ti rende immune ma

(48:34):
cambia radicalmente il modo con cui affronti i problemi è
quella la chiave perché chi sviluppa uno spirito forte sviluppa
anche una profonda stabilità emotiva sente ancora il dolore o
la paura ma non si lascia più governare dalla paura

(48:55):
o dai dolori è

Speaker 3 (48:57):
la

Speaker 4 (48:57):
reazione che cambia che cambia realmente questo è molto importante
è una cosa che a me piace dire quando insegno
su questo soggetto una delle cose che fa per uno
spirito forte diminuisce l'istinto di criticare condannare o spettacolare

Speaker 3 (49:20):
gli

Speaker 4 (49:20):
altri

Speaker 3 (49:21):
Bene, quindi è un segno esteriore percepibile della maturità in Cristo.
Noi abbiamo portato a termine la nostra chiacchierata di oggi,
ma infine vorrei, carissimo professor Alessandro Simonini, chiederti se dovessi
lasciare un consiglio pratico a chi ascolta e che vuole
iniziare questo percorso di crescita spirituale, quale sarebbe?

Speaker 4 (49:44):
Allora, Quando una persona vuole fare sul serio e iniziare
a fortificare lo spirito, il segreto non è fare cose straordinarie,
ma devi fare le cose ordinarie Con una costanza straordinaria.

(50:08):
È la tua costanza che diventa straordinaria. Devi avere una
costanza di dire io porterò a termine questo compito. Perché
lo spirito è come un muscolo. Non cresce leggendo... trattati
di bodybuilder ma cresce sotto sforzo facendo l'esercizio quindi ti

(50:33):
devi esercitare devi fare questo

Speaker 3 (50:36):
abbiamo trattato la centralità del manuale che è possibile trovare
edificare e sviluppare uno spirito forte vogliamo dire che questo
è uno dei manuali presenti all'interno della collana che il
professor Alessandro Simonini sta realizzando sta costruendo proprio per la

(50:58):
scuola di soprannaturale io vorrei concludere come promesso ai nostri
amici a casa con una preghiera per quanti in questo
momento stanno vivendo delle difficoltà personali come dicevamo riguardo ai
traumi alle difficoltà ma anche per quanti in questo momento
hanno sentito il bisogno di cominciare a fare sul serio

(51:19):
come dicevi alla fine nell'appello quindi vi chiedo carissimo Alessandro
di pregare Per i nostri amici chiedo e i nostri
amici a casa che sentono il bisogno di mettersi in
questo momento in comunione con noi perché il Signore toccherà
il tuo cuore, lo farà in un modo straordinario. Egli
va al di là di questo schermo, va al di
là di questo obiettivo, va al di là di dove

(51:41):
e quando, del tempo in cui stai vedendo questa, magari
sei in diretta o in differita, Dio opererà lì nella
tua vita se tu in questo momento ti apri alla
sua presenza e insieme a noi preghi e lo accogli,
accogli il suo tocco, e lo Spirito Santo opererà in
modo dolce nella tua vita, stravolgerà la tua vita e
ti consentirà di cominciare a sentire quel santo bisogno, quella

(52:04):
santa necessità di avere uno Spirito forte. Unisciti con noi
in preghiera, prego. Alleluia.

Speaker 4 (52:14):
Padre, questa... Questo pomeriggio noi vogliamo ringraziarti per la Tua
dolce presenza. E Ti voglio ringraziare, Padre, per ogni persona
che è in ascolto e che ha una necessità, Signore.
Voglio pregare per tutte quelle persone che in questo momento
sono all'ascolto e hanno bisogno di un tocco fresco da

(52:36):
parte Tua, Spirito Santo. per ogni forma di apatia spirituale
che c'è nella vita di questi cari fratelli, di queste
care sorelle, io prego ora nel nome potente di Gesù,
io comando che ogni forma di apatia sia rimossa nella
vita delle persone, ogni spirito di torpore che è venuto

(53:02):
a portare oppressione nella vita delle persone, di questi cari
che lasci ora nel nome potente di Gesù. Signore ti
ringrazio perché questo pomeriggio tu metti una costanza e un
desiderio di dire Signore io da questo momento voglio fare

(53:24):
un lavoro per il mio spirito, non so come fare.
Io ho bisogno del tuo intervento, del tuo aiuto e
noi sappiamo che tu sei fedele, Signore. Tu aiuterai ogni persona, Signore,
che ti cerca fedelmente con un cuore veramente rivolto verso

(53:45):
di te, Signore. E oggi vogliamo pregare, Signore, anche per
quelle persone che hanno delle ferite interiori, che hanno la
loro anima ferita sia dal peccato o ferita attraverso un trauma. Signore,
questo pomeriggio noi dichiariamo eccellenza dell'anima. E voglio invitare ogni

(54:10):
persona che ha questo problema, metti una mano nel tuo
cuore e prega insieme a me. Signore, nel nome di
Gesù io mi pento per il peccato che ha portato
le ferite nella mia anima. Se io mi sono amareggiato
con qualcuno, io rinuncio a questa amarezza. E chiedo, Signore,

(54:34):
di perdonarmi e perdono la persona che mi ha ferito,
che mi ha amareggiato. Ti ringrazio perché il tuo sangue
è potente da lavarmi da ogni peccato. E, Signore, ti
ringrazio perché in questo momento io applico la tua potenza
di una missa sopra ogni trauma della mia anima, nel

(54:58):
nome di Gesù. Persone che hanno perso una persona cara,
che sono nella sofferenza, io dichiaro che questo trauma è
guarito proprio ora, nel nome di Gesù. Dichiaro guarigione. Per
ogni trauma nella tua vita, trauma che ha portato a
rotture di relazioni, trauma che hanno portato a divorzi, trauma

(55:25):
che hanno portato a tradimenti, a separazioni, io dichiaro la guarigione,
la potenza di una missa. Questo pomeriggio sta operando totalmente
nella tua anima

Speaker 3 (55:38):
e

Speaker 4 (55:38):
porta la tua anima a diventare eccellente perché un significato
della parola di Unamis è eccellenza dell'anima. Ricevi la guarigione
proprio adesso nel nome potente di Gesù. Amen

Speaker 3 (55:56):
Amen. Amen. Alleluia. Amen. Amen. Grazie carissimo Alessandro, grazie per
questa possibilità che ci hai dato oggi di approfondire, sviluppare
questo tema che hai approfondito e grazie anche per come
ci hai condotto in preghiera per i nostri amici, grazie
carissimi amici che ci avete seguito e ci vediamo in

(56:18):
una prossima occasione carissimo Alessandro, magari proprio in occasione del
prossimo numero di manuale che stai approfondendo saremo felici anche
di scoprire tutto quello che concende l'anima oggi abbiamo parlato
dello spirito quindi parleremo a Dio piacendo dell'anima voglio salutare
anche voi cari amici grazie per averci seguito a Dio

(56:38):
piacendo ci vediamo giovedì alle ore 14 qui con sempre il
vostro spazio di attualità cristiana live e in diretta in
cui parleremo ancora una volta di un'iniziativa meravigliosa che sta
avvenendo in una delle regioni del nord e scopriremo insieme
di che cosa si tratta intanto voglio abbracciarvi e ringraziarvi

(56:58):
per come ci avete seguito rimanete connessi perché la programmazione
di Parole di Vita continua sempre per l'edificazione della nostra
anima Dio vi benedica, pace,

Speaker 2 (57:06):
shalom
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